中国奇异档案记录第三季 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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萧岩著

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奇异档案
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出版社：吉林文史出版社

ISBN：9787547222690

版次：1

商品编码：11883976

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-02-01

用纸：胶版纸

页数：220

字数：200000

具体描述

编辑推荐

　　离奇事件全程追踪

　　历史谜案解密

　　前沿科学入微探索

　　揭开从未示人的诡秘档案，探秘尘封历史的不解之谜

　　神秘国度都市诡闻民间异术历史谜案

　　精绝国寻奇华航罹难者录音神奇和合术西周九鼎

　　热销二十万册系列第三季，一网打尽中国千年来恐怖、诡异，不可思议大事件

　　现代版《山海经》《搜神记》带你深入探索神秘事件内幕

　　纸上版《探索》《发现》带你领略中国“51区”的惊天真相

内容简介

　　20世纪末，中国考古史上理论存在的国度相继被发现，楼兰、精绝国、西陵国、庸国揭开神秘面纱，更有让世界震惊，被怀疑来自异世界的文明——古蜀国浮出水面。中国历史神秘国度未解之谜寻源探奇。

　　华夏神州，民间门派源远流长，湘西赶尸、西南蛊术、木工压胜术、和合术………中国民间流传千年的异术一一披露，探寻背后的科学真相。

　　台湾华航罹难者神秘留言、孟照国“第三类接触”事件、台湾红衣小女孩事件……中国都市诡异传说真相追踪。

　　湖南张家界神堂湾、昆仑魔鬼谷、四川黑竹沟、“亚洲百慕大”澎湖列岛……亟待解密的地理发现，中国未知地域引发无限科学遐想。

　　融汇中国千年来诡异，叵测，不可思议大事件，《中国奇异档案记录第三季》延续奇迹，第三次带您深入探索诡异神秘的现象，层层揭秘匪夷所思的内幕。

作者简介

　　萧岩，知名图书策划人，有多部社科、励志和原创文学作品问世。

世界已进入科技时代，人们对于各种离奇事件通常都愿意从科学的角度去观察和思考。然而，总有一些事情让人感到匪夷所思，而拥有五千年文明史的古中国更是流传着许多稀奇古怪的风俗和民间所谓的“法术”。在这一章中，我们就来拨开古中国延续下来的民间“法术”的神秘面纱，去追寻它们背后的真相。

驱尸的背后——赶尸术 051

魇镇之祖——木工厌胜术 059

中华第一奇——蛊术 067

受祝福的姻缘——和合术 076

绝世奇功——金钟罩 087

蛰伏在中国现代社会中的奇异事件

人类的科学探索一直在艰难地进行着，因为中国地广人多，所以无法解释的事件和现象也就多出其他国家和地区许多，在这一章中，我们剖析了一系列发生在中国，有趣中带着奇异，离奇中含着深意的事件和现象，以寻求科学的真理。

顽皮的“朋友”——鬼打墙 097

孟照国第三类接触事件 107

台湾华航灵异留言事件 118

台湾红衣小女孩事件 125

都市“灵物”传说 130

隐藏在中华大地最深处的未知地域

地大物博的中国，在物产丰富的同时，这片大地也孕育出各种奇特的地理现象，其中有目前经过科学认证的，也有还没有被世人所知、处于研究和探索阶段的。在这一章中，就让我们走进这片神奇的土地，去了解那些还被谜团笼罩的未知地域。

千年禁地——张家界神堂湾 139

“地狱之门”——昆仑死亡谷 147

中国“百慕大”——黑竹沟 155

上古奇观——龙游石窟 163

雾海迷踪——澎湖列岛 170

盘桓在中国历史典籍中的千古之谜

中国古老的历史让人沉迷，而中国的考古史更是散发着神秘的魅力，其中各种传说吸引着无数人去探寻和研究。而在这些事件的背后，又隐藏着怎样惊人的真相和不为人知的秘密，在这一章中，就让我们进入中国历史那些有名的事件，去寻找中华民族的精神本源。

西周九鼎之谜 179

和氏璧之谜 187

十二金人之谜 198

黄河透明棺材之谜 205

越王勾践剑之谜 214

精彩书摘

　　驱尸的背后——赶尸术

　　“赶尸”是我国湘西地区的民俗，属于巫文化的一种，从古就流传着湘西“赶尸人”的各种传说，即赶尸人利用一种“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但却成为很多超现实题材电影的原型，从此广为人知。

　　几年前，互联网上有一张照片，照片的场景是一个山洞里，一名身穿红色道袍的道士，手中拿着一把号角似乎正在“施法”，而靠墙站着的是几个身罩白袍，用黑头套蒙着脸的人。据拍摄这张照片的主人描述，他和同伴到湘西旅游，因为流连山水，而被一场大雨给赶进了一个山洞，从而看到了眼前诡异的一幕。在帖子里，他煞有介事地表示，自己见到了传说中的“赶尸人”。

　　这张照片在网上引发了巨大的轰动，一时间帖子的转载和点击量直线上升，短短几天就成为各大论坛的热帖。不过，也随即有人指出，这张照片有摆拍的嫌疑，而且从专业的角度分析了照片的方方面面，得出的结论就是：这不过是有心人的一次炒作而已，真正的“赶尸人”根本不可能这么容易被找到。

　　这个事件自然也就牵扯出一个千百年来流传在中国湘西的诡异传说——赶尸人。那么，这“赶尸”究竟是怎么回事呢？

　　相传几千年以前，苗族的祖先蚩尤率兵在黄河边与黄帝的部落厮杀，双方杀得尸横遍野，血流成河。大战结束，士兵们把伤兵都抬走后，蚩尤对身边的军师说：“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点“法术”让这些好弟兄回归故里如何？”

　　军师说：“好吧，你我改换一下装扮，你拿‘符节’在前面引路，我在后面督促。”

　　于是军师装扮成蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊道：“死难之弟兄们，此处非尔安身立命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡，尔魄尔魂五须彷徨。急急如律令，起！”

　　咒语念罢，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在蚩尤高擎的“符节”后面向故乡的方向走去，敌人的追兵从后面追来，蚩尤和军师便“作法”引来雾气，将敌人困在迷魂阵里。

　　而后，蚩尤和军师“赶”着战士们的尸体回到了故乡，这才用隆重的仪式安葬了这些战士，而这个“赶尸”回家的传统，也就流传了下来，成为楚巫文化的一部分。

　　湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区做小贩、以采药或狩猎为生，那些地方崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾甚是流行，生活环境恶劣到了极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人有眷恋自己乡土的传统，叶落必须归根。客死异地的游子一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。于是，便有人根据蚩尤传下的方法，创立了“赶尸”这一奇特的方法。

　　“赶尸”，顾名思义，就是传说中可以驱动尸体行走的法术，“赶尸”的人，用一种玄奥的法术使尸体能够直立、行走，然后带领它们穿过荒凉崎岖的山区，回到离死者故乡不远的地方，交给死者的亲人，让他们把尸骸放进棺木内，再用其他的交通工具，把棺木运回死者的家乡入土安葬。

　　千百年来，“赶尸”在湘西这片土地上日益发展成为一门独特的行当，“赶尸人”被百姓们称为“赶尸匠”，形成了一系列独特的规矩。这也就给“赶尸”蒙上了一层神秘的面纱。想象一下，在湘西那密林山路之中，成队的死人，头罩黑布，身着白衣，在“赶尸匠”的驱使下，迎着惨白的月光，一步一跳地朝目的地进发，这样诡异的情景难道不让人毛骨悚然？

　　当然，“赶尸匠”也需要休息、打尖（吃饭），而他们因赶着尸体，不能到旅店、饭馆休息和用餐，因此，湘西各部皆有“赶尸客栈”，这种神秘莫测的“赶尸客栈”只住死尸和“赶尸匠”，一般行路人是不敢住的。它的大门一年到头都开着，因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。“赶尸匠”赶着尸体，天亮前到达客栈，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立，如果遇上大雨天不好走，就在客栈里停上几天几夜等待天晴，客栈里也备着锅、碗、瓢、盆和灶头，供“赶尸匠”自做自吃。

　　“赶尸”的方法也是大有独到之处，在湘西的山区，当有外乡人在那里去世后，他的亲友便前往聘请“赶尸匠”来“赶尸”回乡。当“赶尸匠”来到停尸的地方，首先查看死者的生辰及死忌，看看是否有冲克，然后便在尸旁喃喃念咒，随后把手中的桃木剑用力插入停放尸体的木板上，倘若桃木剑应手而入，即表示这尸体愿意接受“赶尸匠”的号令指引，他便肯接下这“赶尸”的聘约。但倘若桃木剑屡插不入或是突然折断，那“赶尸匠”便会立即掉头而去，因为这表示尸体不肯听从他的号令，途中很可能会因此而发生变故，即使主家出更高的价钱，他也不会答应“赶尸”。

　　当“赶尸匠”接下生意后，并不会立即起程，而是要待几天，直至有四五具尸体，有些更会在路途上再接生意。而“赶尸”其中一个神奇的地方就是：经过“作法”，无论天气怎样尸体也不会腐烂。起程的时候，由“赶尸匠”把待运的死尸集中一起，起坛“作法”，用黄纸写成的符，贴在每个死尸的额上，喃喃念咒后，每具尸体便直立起来，跟随法师的背后一跳一跳的，这是因为死尸的各处关节均已僵硬，膝部不能屈曲，只能跳跃向前。而一般行旅是日行夜宿，但“赶尸”正好相反，日宿夜行，因“赶尸”需要在晚间进行，不可让太阳照射到死尸身上，所以一到鸡啼，天将破晓前，“赶尸匠”便带领死尸到赶尸客栈住宿，直至晚上，临行前“赶尸匠”们会逐一检视尸体额上的符，如没问题，才会继续“赶尸”的行程。

　　传说中，“赶尸”一门有““三赶，三不赶”之说。

　　三赶为：被砍头（须将其身首缝合在一起）、受绞刑、站笼站死的这三种横死之尸体可以赶。因为这些苦主都是被迫而死，可谓是死不瞑目，所以他们的亡魂会思念家乡和亲人，可用“法术”将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再驱赶他们爬山越岭回到故里。

　　三不赶为：病死、投河吊颈自愿而死、雷打火烧肢体不全，这三种不能赶。按“赶尸门”的说法是：病死的人，其魂魄已被阴曹地府勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来，而投河吊颈者的魂魄是被找了“替身”，有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代，就影响了旧魂灵的投生。因雷打而亡者，属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，故而这样的尸体也不能赶。

　　湘西的“赶尸门”对于从业者的挑选极其的苛刻，要从事这一行业，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且必须拜师。老一辈的“赶尸匠”从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着“赶尸匠”必须面试。一般来讲，要看满十六岁，身高一百七十厘米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。“赶尸匠”先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要他们马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为此时不分东西南北，就说明应试者夜晚“赶尸”分不出方向，不能“赶尸”。接着，“赶尸匠”要他们找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡的高坡，尸体爬不上去，“赶尸匠”就得一个一个往高坡上背和扛。最后还有一项面试，“赶尸匠”将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让应试者一个人去取回来，只有这样，才能说明应试者有胜任“赶尸匠”的胆量。只有这三关顺利通过了，应试者才有了当“赶尸匠”学徒的可能。

　　“赶尸匠”的家里，跟一般农民一样，每天也得下地务农，只有接到“赶尸”的邀请时，他们才将自己装束一番，前去“赶尸”。他们虽“赶尸”，却忌讳“赶尸”这个名词。因而，内行人请他们“赶尸”，都说：“师傅，请你去‘走脚’。”“赶尸匠”若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让雇主将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。

　　“赶尸匠”的穿着也十分特别：不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。

　　同时，徒弟必须学会三十六种功才能去“赶尸”。第一件功，便是死尸“站立功”——首先要让死尸能站立起来；第二件功是“行走功”——让尸体停走自如；第三件功是“转弯功”——就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”“过桥功”“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，此功越好，死尸的魂还得越多，“赶”起尸来便特别轻松自如。这种功法实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。而这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。因为第一，只有湘西有赶尸客栈。第二，只有湘西的百姓们听到“赶尸匠”的小阴锣知道回避。第三，湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。第四，湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。

　　千百年来，湘西“赶尸”衍生出无数神秘叵测的传说，但对许多人来说，对此却是半信半疑，因为死尸会跳动，这未免太不可思议，令人难以置信。那么这一奇特的行当究竟是不是真实存在的呢？对此，很多研究这方面的学者大略有几种猜测。

　　第一种说法：尸体是否能够活动？这是有可能的，在中国历代资料当中，常有“尸变”的记载，所谓“尸变”是指，死尸受了某些外间因素而突然“复活”，但这“复活”的死尸已失了人性，只是一具没意识的行尸而已。而“尸变”通常发生在雷电交加的时候，这可能是因为雷电刺激起死尸体内还未完全散去的静电所致，于是那死尸便像通了电一样，在毫无意识下活动起来。而湘西的“赶尸匠”们可能掌握了其中窍门，研究出了短暂控制尸体的方法。

　　第二种说法：死尸是不可能活动的，湘西历来流传的“赶尸”实际上是当地的帮派在贩毒，以此来掩人耳目，但这种说法最站不住脚，因为湘西赶尸流传千百年，驱使尸体在民间被流传成实实在在的事情。

　　第三种说法：所谓的“赶尸匠赶尸”，其实就是背尸而已。“赶尸匠”找人将尸体分尸，然后在残肢上喷上特制的药水防止尸体的残肢腐烂。然后由一人乔装成死人，另一人扮成“赶尸匠”。如果路途遥远，两人的角色就一日一换。“死人”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。他们身着青面长袍大褂；膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，活像旧剧里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，像是骨科用的夹板，其作用是不让手足关节弯曲，使举腿跨步硬枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子，由于其状至为恐怖，见者唯恐避之不及，哪还顾得上甄别真假。

　　于是，“赶尸匠”走在前面，形神枯槁，满面烟容，踽踽斜行，时时掉头关照后面跟随的“死人”，边走边丢纸钱，名曰“买路钱”。“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步，实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼，火光半明半灭，闪烁不定，这也是为“死人”指明去处的暗号。两人背着背篓，盛着纸钱和香蜡，就这样，一前一后，缓缓地走在荒郊小道或僻静的小街小巷里。

　　到目的地两三天前，两人事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入殓过程，全由“赶尸匠”承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。“赶尸匠”会说这是关键时刻，生人一接近尸体，便会有惊尸的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，将死者装殓以后，丧家才去认领。棺盖一揭开，须眉毕现，确是丧家亲人，相貌宛如昨日，如今却长眠在棺材里了。丧家伤心至极，顿时号啕大哭，有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤，致使死者不安。幸亏他生前积有功德，得以平安地返回乡土，但刚经过长途中跋涉，急需安息。人们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰，谁还怀疑它是骗局。而全部的秘密都在那只背篓里，表面看来是装的纸钱和香蜡，实际是掩人耳目的障眼法，分散人们视线的把戏，实际上夹纸底层赫然装着死者的头部和四肢，至于主体部分，那就不知道哪座荒冢下埋藏着游子的残骸了！

　　随着现代科学的发展，湘西的赶尸逐渐湮没在历史中，但不管神秘的赶尸门是真的存在，还是只是湘西一帮行脚的脚夫讨生活的手段，在以往的那些日子里，他们总算为客死异乡的人们尽了一点自己的力，总不能把他们视之为十恶不赦之辈。

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中国奇异档案记录第三季引言在光怪陆离的现代社会，我们总是渴望窥探那些隐藏在现实帷幕之后的神秘角落。科学的进步固然带来了对世界的深刻认知，但同样也催生了无数未解之谜，以及对未知领域的无限遐想。《中国奇异档案记录第三季》正是这样一部致力于发掘、记录和探讨中国本土发生的种种离奇事件的史诗级作品。它并非一味地宣扬玄幻，而是以一种近乎田野调查般的严谨态度，深入到中国广袤土地的各个角落，触碰那些被遗忘、被忽视、却又充满魅力的奇异传说和真实案例。本季，我们将继续秉持前两季的宗旨——尊重事实，不妄加揣测，以求真务实的精神，为读者呈现一幅更为波澜壮阔的中国奇异现象图景。我们深知，真实的发生往往比虚构的故事更具震撼力。因此，《中国奇异档案记录第三季》将继续在历史文献、民间传说、目击者口述、以及一些未公开的官方记录中搜寻线索，试图还原那些鲜为人知的故事原貌，引发读者对我们所处世界更深层次的思考。第一章：古老的低语——被遗忘的祭祀与失落的文明本季的开篇，我们将目光投向那些沉睡在时间长河中的古老文明。在中国广袤的土地上，隐藏着无数未被完全解读的遗迹和传说，它们如同古老的低语，诉说着曾经辉煌却又戛然而止的文明。失落的山海经密码：我们将深入探索《山海经》中那些被认为是神话的记载，并试图从中挖掘出其背后可能存在的现实依据。从遥远的昆仑山到神秘的海外三神山，书中描绘的奇异生物、珍禽异兽、以及奇特的地理景观，是否仅仅是古人的想象？本章将尝试结合考古发现、民族志研究以及地方传说，寻找《山海经》与现实之间千丝万缕的联系。我们将追踪那些关于“异兽”出没的古老记载，对比当地流传的民俗文化，试图理解古人为何会产生如此生动的想象，这些想象背后又承载了怎样的对自然的敬畏与认知。地下龙脉的传说：在中国风水学中，“龙脉”是一个充满神秘色彩的概念，它关乎山川河流的走向，也与帝王将相的兴衰紧密相连。本章将深入探究中国各地关于“龙脉”的传说，并试图理解其背后蕴含的地理学、地质学甚至是中国古代对地磁场的理解。我们将走访一些传说中“龙脉”汇聚之地，通过对当地地形地貌的实地考察，以及与当地居民的交流，收集那些关于“龙脉”形成、能量流动以及与之相关的奇异事件。我们会审视那些因为“龙脉”的改变而引发的自然现象，以及与此相关的历史故事，尝试揭示古人对自然力量的敬畏与利用。祭祀的幽影：在一些偏远的地区，古老的祭祀习俗依然保留着模糊的痕迹。这些祭祀往往与求雨、丰收、驱邪等目的相关，其中不乏一些令人费解的仪式和与之相关的奇异传说。《中国奇异档案记录第三季》将走进这些鲜为人知的村落，记录那些正在消逝的祭祀文化，并试图探究其起源和演变。我们关注的不仅是仪式的形式，更是其背后所代表的信仰体系和对超自然力量的理解。我们将采访参与祭祀的老人，收集他们口述的故事，并对照古籍文献，尝试理解这些古老仪式中可能蕴含的深层意义，以及那些在祭祀过程中发生的、难以用常理解释的现象。第二章：都市的传说——被隐藏的真相与现代的迷雾现代社会以其理性与科学的光芒照亮了我们生活的每一个角落，然而，都市的繁华之下，依然潜藏着无数令人不安的谜团。本章将聚焦当代中国都市中发生的种种离奇事件，试图在冰冷的钢筋水泥丛林中，寻找那些跳脱出现实逻辑的线索。 “鬼楼”的真相：在各大城市中，总会有那么一两栋建筑，因为种种原因，被冠以“鬼楼”的称号，并流传着各种令人毛骨悚然的故事。本章将实地探访一些著名的“鬼楼”，深入了解其背后的真实故事，并尝试从历史、社会、心理等多个角度进行分析。我们将收集关于这些建筑的官方记录，采访曾经的住户、工作人员，并搜集相关的媒体报道，试图还原事件的真相，区分是人为的炒作，还是真正存在着无法解释的现象。我们会关注那些看似寻常的事件，例如反复出现的怪声、离奇的失踪，以及令人不安的氛围，并尝试寻找其中的共同点。都市传说中的“禁地”：无论是城市边缘废弃的工厂，还是某个被遗忘的公园深处，总有一些地方因为流传的恐怖传说而被人们列为“禁地”。本章将挑战这些“禁地”，记录我们在其中的经历，并搜集相关人员的讲述。我们会运用科学的探测设备，同时也不回避记录下那些无法用仪器解释的瞬间。我们将关注那些关于“异象”的描述，例如突然消失的手机信号、无法解释的低温区域、以及令人不安的幻觉，并尝试找出这些传说的源头。不明飞行物（UFO）的目击与分析：尽管科技飞速发展，但不明飞行物的目击事件依然在世界各地层出不穷。本章将聚焦中国近年来发生的UFO目击事件，并邀请相关专家进行分析。我们将收集详细的目击报告，分析照片、视频等证据，并与目击者进行深入访谈，探寻这些现象的可能解释。我们将关注事件的发生时间、地点、目击者的职业背景，以及当时的天气状况等细节，试图从中找出规律。我们也将审视一些曾引起广泛关注的UFO事件，并对其进行多方位的解读。第三章：人迹罕至之地——山野间的奇异生物与神秘现象中国幅员辽阔，崇山峻岭、深山老林中，依旧隐藏着无数不为人知的秘密。本章将深入人迹罕至之地，探索那些在山野间流传的奇异生物以及神秘的自然现象。雪山上的“雪人”之谜：喜马拉雅山脉是中国与尼泊尔等国的交界地带，传说中“雪人”（Yeti）的故事在这里流传甚广。本章将深入研究与“雪人”相关的中国境内的传说和可能存在的证据。我们将回顾历史文献中关于类人生物的记载，并尝试搜集与此相关的目击报告和民间传说。我们将关注那些在雪山地区发现的巨大足迹、毛发样本等，并结合当地居民的讲述，探寻“雪人”背后的真相。森林深处的“未知生物”：在中国西南的原始森林中，时常有关于“未知生物”的传说流传。这些生物形态各异，有的如同巨猿，有的则长相怪异。本章将尝试搜集与这些“未知生物”相关的目击报告和传说，并进行深入的考察。我们将关注那些关于“未命名物种”的发现，以及与此相关的生态环境变化。我们将尝试理解这些传说是否与某些稀有的、未被科学界广泛认识的动物有关，或者是否存在着更深层次的未知。高原上的“死亡地带”：在中国一些高海拔地区，存在着一些被当地人称为“死亡地带”的区域，这些区域的动植物生态异常，甚至会发生诡异的死亡事件。本章将深入探究这些“死亡地带”的成因，并尝试从地质、生物、气象等多个角度进行分析。我们将关注那些关于“磁场异常”、“有毒气体”的说法，以及与此相关的历史事件。我们会搜集那些在这些区域发生的离奇死亡事件，并尝试寻找其中的共同原因，以及这些区域独特的自然景观。第四章：未解的灵异事件——历史上的鬼魂传说与心理的迷宫从古至今，关于鬼魂、灵异的说法从未间断。本章将梳理中国历史上发生的著名灵异事件，并试图从中探究其背后可能的科学解释、心理因素，以及那些依然无法被完全证实的神秘现象。古老宅院的“幽灵”传说：中国各地流传着许多关于古老宅院闹鬼的传说，这些传说往往有具体的地点和人物。本章将选取其中一些最具代表性的案例，深入调查其历史背景和相关证据。我们将搜集关于这些宅院的历史文献、当地居民的口述，以及一些曾经在此居住或工作过的人的经历，试图还原事件的真相。我们会关注那些看似寻常的“异常”现象，例如频繁出现的怪声、物品的自动移动，以及令人不安的情绪波动，并试图找出其中的规律。 “冥婚”背后的文化与现象： “冥婚”在中国一些地区依然存在，这是一种将鬼魂与活人，或两个鬼魂进行“结婚”的仪式。本章将探讨“冥婚”这种现象的文化根源，以及在一些案例中出现的奇异巧合或无法解释的事件。我们将研究“冥婚”的起源、发展，以及其在不同地区的表现形式，并关注那些与“冥婚”相关的、被认为是灵异的说法，尝试理解其背后的社会心理因素。 “灵魂出窍”与“离魂症”的科学解析：在一些文献和民间传说中，都有关于“灵魂出窍”或“离魂症”的记载。本章将邀请心理学、神经科学等领域的专家，对这些现象进行科学的解析。我们将探讨这些体验是否可以通过大脑的特定状态来解释，以及是否存在着未知的意识领域。我们会审视那些关于“灵魂出窍”的详细描述，并将其与现代科学的理论进行对比，试图找到可能的连接点。结语《中国奇异档案记录第三季》并非要告诉您什么是绝对的真实，什么是绝对的虚幻。它是一扇窗，让您得以窥探那些隐藏在平凡生活之下的不平凡。它是一面镜子，映照出我们对未知世界的渴望，以及我们试图理解宇宙和自身奥秘的永恒追求。我们希望通过这部作品，能够激发读者更多的思考和探索。当您在夜晚仰望星空，或者在旅途中驻足某个古老的村落时，不妨多一份好奇，多一份审视。因为，在这个世界上，总有一些事物，超越了我们现有的认知，等待着被发现，被理解。《中国奇异档案记录第三季》—— 记录中国，探寻未知。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我是一个对语言表达要求比较高的读者，这本书的文字功底着实让我眼前一亮。它的语言风格是多变的，时而像冰冷的官方文件，用词精准，逻辑严密，充满了官方报告特有的疏离感；时而又切换到第一人称叙述，笔触变得感性而充满画面感，极具感染力。这种腔调的自由切换，完美地服务于故事的需要，使得“档案记录”的真实感和“亲历者”的震撼感得到了很好的平衡。特别是描述那些气氛诡异的场景时，作者对环境光影和声音的运用简直是信手拈来，寥寥数语就能勾勒出一幅令人毛骨悚然的画面，完全不需要冗长的大段铺陈。这种精炼而不失力量的文字，体现了作者深厚的文学素养。阅读过程中，我发现自己不时地会停下来，反复琢磨某个精妙的措辞或者一个巧妙的比喻，感觉就像是在品味一坛陈年的老酒，越品越有滋味。总而言之，从纯粹的文学欣赏角度来看，这也是一本值得反复翻阅的作品，文字本身就是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我着迷的地方，在于它所构建的庞大而隐秘的知识体系，它不是孤立的故事集，而更像是一张由无数细小线索编织而成的巨大网络。每读完一个“档案”，我都会忍不住在脑海中去梳理它与其他已知信息之间的联系，尝试去拼凑出隐藏在幕后的全貌。作者非常擅长埋设伏笔和彩蛋，那些看似不经意的背景描述，可能在后面几十万字之后才被揭示出其真正的意义，这种阅读上的互动性极大地提高了读者的参与度。它强迫你必须保持高度集中的注意力，稍有走神，可能就会错过解开某个重要谜团的关键碎片。我尤其欣赏这种“慢热”的叙事策略，它鼓励读者进行二次甚至三次阅读，因为每一次重温，都会有新的发现，就像在旧的地图上找到了新的隐藏路径。这本书带来的不仅仅是阅读的快感，更像是一种智力上的挑战和探索的乐趣，让人有一种参与到某种宏大“阴谋论”构建过程中的激动感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处在于它对“异态”的呈现方式，完全没有那种廉价的惊吓伎俩，而是建立在一种近乎学术考据的严谨之上，这就让整个故事的基调显得非常高级和可信。作者似乎对各种冷门知识和边缘学科有着深入的研究，这一点在描述那些超自然现象或罕见事件时表现得尤为突出。读到一些涉及古代炼金术、地方志记载甚至是一些都市怪谈的解析时，我甚至需要停下来查阅资料，去验证作者铺设的那些“事实依据”。这种建立在“真实”基础上的虚构，极大地增强了阅读的沉浸感和可信度。它成功地模糊了虚构与现实的界限，让你开始怀疑，是不是在那些我们习以为常的角落里，真的潜藏着这些不为人知的奇异事件。这种对细节的偏执和对世界观的宏大构建，使得这部作品不仅仅是一部消遣之作，更像是一部需要仔细研读的“另类人类学”报告。每次合上书，都会有一种强烈的冲动，想要去探访那些书中所提及的偏远小镇，去寻找那些被时间遗忘的线索。

评分☆☆☆☆☆

这套书的封面设计简直是艺术品，那种带着点复古又有点神秘感的色调，一下子就把我带入了那个光怪陆离的世界。我记得我第一次翻开它的时候，就被开篇的某个故事深深吸引住了，那种描述手法，细腻到仿佛能闻到空气中潮湿的味道，耳边还能听到远处传来的若有似无的低语。作者对于细节的捕捉能力令人惊叹，无论是某个古老物件的纹理，还是人物微表情的变化，都描绘得栩栩如生。读这本书的时候，我常常会陷入沉思，作者似乎总能从那些看似荒诞不经的事件中，引申出一些关于人性、关于社会深层次的思考。它不仅仅是在讲故事，更像是在构建一个平行于我们现实的世界，一个充满了未知与诱惑的迷宫。我特别欣赏作者那种旁征博引的能力，时不时会穿插一些看似毫不相干的历史典故或者民间传说，但读完后细细回味，又觉得它们与主线故事有着千丝万缕的联系，精妙绝伦。那种阅读的愉悦感，就像是在解开一个又一个精心设置的谜题，每解开一个，就离真相更近一步，但真相本身似乎又永远在迷雾之中。这本书的阅读体验是沉浸式的，我甚至好几次因为太投入，忘记了时间的存在，直到夜深人静，才恋恋不舍地合上书页。

评分☆☆☆☆☆

我必须得说，这本书的叙事节奏掌握得炉火纯青，简直是教科书级别的范例。它不像有些悬疑小说那样，上来就抛出重磅炸弹，而是采用了慢炖的方式，一点点地渗透，营造出一种挥之不去的压抑感和期待感。每一章的结尾都像是一个精心设计的钩子，让你忍不住想立刻翻到下一页，看看接下来会发生什么。更难能可贵的是，在保持故事张力的同时，作者还非常注重人物心理的刻画。那些“档案记录”里的人物，无论是受害者还是相关的神秘人物，他们的动机和挣扎都被剖析得入木三分，让人在感到恐惧的同时，又对他们产生一种复杂的同情。我特别喜欢作者处理冲突的方式，它不是简单的正邪对立，更多的是在灰色地带游走，让你在阅读的过程中不断地自我审视：如果是我，我会怎么做？这种代入感，是很多流于表面的惊悚作品所不具备的。读完整本书，我感觉自己像经历了一场漫长而紧张的心理拉锯战，筋疲力尽，但内心深处又充满了被高智商作品震撼后的满足感。它留下的回味是悠长的，一些场景和对白，直到现在还会不时地跳出来，在脑海中回响。

评分☆☆☆☆☆

东西很不错是正品。

评分☆☆☆☆☆

台湾华航罹难者神秘留言、孟照国“第三类接触”事件、台湾红衣小女孩事件……中国都市诡异传说真相追踪。

评分☆☆☆☆☆

很好看本人就爱看解密的书籍

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

挺好看的

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好