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《古希腊神话与传》说是古希腊人智慧的结晶，它向人们展现了一个神秘的充满奇幻色彩的世界，是历代文学艺术大家们创作的灵感源泉。
内容简介
《古希腊神话与传》主要依据荷马的两部史诗《特洛亚传说》和《俄底修斯传说》编写而成。作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。作者简介
古斯塔夫·施瓦布（1792—1850），德国著名的浪漫主义诗人。他生于斯图加特，大学时就读于著名的图宾根神学院，攻读神学与哲学，毕业后做过短时间的牧师，后从事教师工作。曾是席勒的老师，并与德国伟大作家歌德、乌兰德等相识。他在文学上的主要贡献在于发掘和整理古代文化遗产，代表作有《美好的故事和传说集》《德国民间话本》《古希腊神话与传说》等。目录
特洛亚的传说特洛亚城的建造 / 002
普里阿摩斯，赫卡柏和帕里斯 / 005
海伦的被劫 / 009
希腊人 / 015
希腊人派去见普里阿摩斯的使节 / 019
阿伽门农和伊菲革涅亚 / 023
希腊人启航和菲罗克忒忒斯的被弃 / 034
希腊人到达密西亚，忒勒福斯 / 036
帕里斯的归来 / 040
希腊人兵临特洛亚城下 / 042
战斗的爆发，普洛忒西拉俄斯，库克诺斯 / 045
帕拉墨得斯之死 / 049
阿喀琉斯和埃阿斯的战功 / 051
波吕多洛斯 / 054
克律塞斯，阿波罗和阿喀琉斯的愤怒 / 059
阿伽门农的试探 / 065
帕里斯和墨涅拉俄斯 / 069
潘达洛斯 / 075
两军大战，狄俄墨得斯 / 077
赫克托耳在特洛亚城 / 084
赫克托耳与埃阿斯的决斗 / 088
休战 / 092
特洛亚人的胜利 / 094
希腊人的使者去见阿喀琉斯 / 099
希腊人的第二次溃败 / 104
围墙四周的战斗 / 109
为舰船而战 / 113
波塞冬增强希腊人的力量 / 118
阿波罗使赫克托耳变得强壮 / 123
帕特洛克罗斯之死 / 128
阿喀琉斯的悲恸 / 136
阿喀琉斯重新武装 / 139
阿喀琉斯与阿伽门农和解 / 143
人和神祇之战 / 147
阿喀琉斯同河神斯卡曼德洛斯之战 / 152
神祇之间的战斗 / 156
阿喀琉斯和赫克托耳在城门前的决斗 / 159
赫克托耳之死 / 162
帕特洛克罗斯的葬礼 / 166
普里阿摩斯去见阿喀琉斯 / 169
赫克托耳的尸体在特洛亚城 / 176
彭忒西勒亚 / 178
门农 / 186
阿喀琉斯之死 / 193
为纪念阿喀琉斯举行的赛会 / 198
大埃阿斯之死 / 202
玛卡翁和波达利里俄斯 / 208
涅俄普托勒摩斯 / 212
菲罗克忒忒斯在楞诺斯岛 / 218
帕里斯之死 / 223
木马计 / 226
特洛亚城的毁灭 / 234
墨涅拉俄斯和海伦，波吕克塞娜 / 238
从特洛亚启程，小埃阿斯之死 / 241
俄底修斯的传说
忒勒玛科斯及众多求婚人 / 246
忒勒玛科斯和涅斯托耳 / 252
忒勒玛科斯在斯巴达 / 256
求婚人的阴谋 / 259
俄底修斯离开卡吕普索，在风暴中落水 / 261
瑙西卡 / 265
俄底修斯与费埃克斯人 / 269
基科涅斯人，洛托法伊人，库克罗普斯，波吕斐摩斯 / 277
埃俄罗斯的风袋，莱斯特律戈涅斯人，喀耳刻 / 285
冥府 / 293
塞壬女仙，斯库拉和卡律布狄斯，特里那喀亚岛和太阳神的牧群，船沉，俄底修斯和卡吕普索 / 297
俄底修斯与费埃克斯人告别 / 304
俄底修斯到达伊塔刻 / 306
俄底修斯与牧猪人在一起 / 310
忒勒玛科斯离开斯巴达 / 315
和牧猪人的交谈 / 318
忒勒玛科斯返家 / 320
俄底修斯向儿子表明身份 / 322
在城内和在王宫 / 325
忒勒玛科斯、俄底修斯和欧迈俄斯来到城里 / 328
化装成乞丐的俄底修斯来到大厅 / 333
俄底修斯和乞丐伊洛斯 / 336
珀涅罗珀来到求婚人面前 / 339
俄底修斯再次受到讥笑 / 342
俄底修斯单独与忒勒玛科斯和珀涅罗珀在一起 / 345
宫殿中的夜晚和清晨 / 350
宴会 / 353
射箭比赛 / 356
俄底修斯向牧人表明身份 / 359
复仇 / 363
惩罚女仆 / 368
俄底修斯和珀涅罗珀 / 370
俄底修斯和拉厄耳忒斯 / 374
城中叛乱 / 378
俄底修斯的胜利 / 381
精彩书摘
特洛亚城的建造远古的时候，在爱琴海上一个名叫萨摩特拉刻的岛上住着两兄弟：伊阿西翁和达耳达诺斯，他们是宙斯和曾勒阿得斯七姊妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子，竟敢觊觎奥林帕斯山上的一个少女——得墨忒耳女神，狂热地追求她为妻。为了惩治他的这种胆大妄为，他的亲生的父亲用闪电将他击毙。另一个儿子达耳达诺斯因为兄弟之死而极为悲伤，于是他离开故国家园，越过亚细亚大陆，来到了密西亚海岸。
这儿的统治者是国王透克洛斯，达耳达诺斯受到他友好的接待。他得到了一块土地，娶国王的女儿为妻，并在山间建立了一片居民地，这个地带根据他的名字就叫达耳达尼亚，而透克里亚人从此就被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛亚斯，它的主要集居地就叫特洛亚。现在人们也将透克里亚人或达耳达尼亚人称为特洛亚人或特洛尔人。
特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次伊罗斯去邻国弗里吉亚访问，被弗里吉亚国王邀请去参加安排好的一场竞赛，他在角斗中赢得了胜利。他得到五十个少男和五十个少女作为奖赏，此外还有一条色彩斑斓的牛。国王把牛连同一个古老神谕一并交给了他，这神谕是：他要在牛躺下的地方建造起一个城堡。
伊罗斯跟在牛的后面，牛在国家主要集居地特洛亚那儿躺了下来，于是他就在这儿的一座山丘上建造了城堡——伊利昂。在建造之前他请求他的祖先宙斯赐以征兆，看宙斯是否喜欢建造这样一座城堡。翌日他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一尊雅典娜女神的圣像，它有三肘[肘：长度单位，一肘约等于半米。]高，两脚靠拢，右手执一根长矛，另一只手执纺线竿和纺锤。
这尊圣像的来龙去脉是这样的：根据传说，女神雅典娜一生下来就由海神特里同养育。特里同有一个名叫帕拉斯的女儿，和雅典娜同年，是她亲密的伴侣。有一天，这两个少女玩起了战争的游戏，进行了一场面对面的争斗。正当特里同的女儿帕拉斯把矛尖刺向她的伙伴时，为他女儿的性命感到担忧的宙斯急忙用山羊皮制成的神盾将矛挡住。帕拉斯为之一惊，她畏惧地仰望上天，而就在这一瞬间她受到雅典娜致命的一击。雅典娜感到极度的悲哀，为了永远的怀念，她为她亲密的伙伴造了一尊逼真的肖像，给她穿戴上一副用同样的羊皮制成的胸甲，像盾牌一样，它就叫作神盾。雅典娜把这尊像放在宙斯神柱旁边，以表示崇高的敬意。她本人此后称自己为帕拉斯·雅典娜。现在宙斯征得他女儿的同意，把这尊圣像从天上掷落到伊利昂城堡境内，表明这座城堡和这座城市会得到他和他女儿的庇护。
拉俄墨冬是国王伊罗斯和欧律狄克的儿子，他生性乖僻暴戾，蒙蔽众神，欺骗国人。他准备把开阔但还不坚固的特洛亚像城堡一样用墙围起来，使它成为一座真正的城池。那个时候阿波罗和海神波塞冬因反抗宙斯而被逐出天庭，他们在下界四处游荡，无家可归。宙斯想让他们来帮助拉俄墨冬国王来建造特洛亚城墙。这样，就在城墙刚开始修建时，他们的命运就把他俩带到了伊利昂附近。他们从国王那里受到了委托，报酬上达成了协议，于是开始了工作。
波塞冬直接投入建造，在他的领导之下，围墙矗立起来，一道坚不可摧的保卫工事壮丽地拔地而起。与此同时，福玻斯·阿波罗在树木繁茂的伊得山蜿蜒的峡谷和盆地中为国王放牧牛群。他俩答应用这种方式为国王服务一年。当期限已到，威严的城墙已经建成时，狡诈的拉俄墨冬拒不给他们全部的报酬。阿波罗对他进行严厉的斥责，可国王却把他们赶走，威胁说要捆上福玻斯的手脚，还要割下两位神的耳朵。阿波罗和波塞冬极为愤怒地离开，成了特洛亚国王和民众的死敌；而一直是这座城市保护者的雅典娜也弃它而去。现在刚建好高大城墙的这座都城连同它的国王和人民都被抛弃，被交付诸神加以蹂躏。
……
前言/序言
译者序古希腊文明是西方文明的主要源头之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，它的神话和英雄传说是其中最为瑰丽的珍宝之一。古希腊是一个城邦林立的地区，它还没有出现今天意义上的国家。虽然，如在荷马的两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》或在这部《古希腊神话与传说》中，把一些城邦的首领译为国王，但其实他们只是军事民主制阶段的军事首领。当时还存在人民大会、长老大会等氏族部落的机构。所谓城邦，其实是以一个城市或一个岛屿为中心建立起来的城市国家，它的一个特点便是国小民稀，在只有几万平方千米的希腊半岛上就遍布有二百多个城邦。它们几乎都是独立的。这点在荷马的两大史诗和这本《古希腊神话与传说》中可以看得十分清楚。如海伦的丈夫墨涅拉俄斯是斯巴达城邦的国王，俄底修斯是伊塔刻城邦的国王。这些城邦相互之间经常发生战争，有时结成同盟，奉强大的城邦为盟主。它们在制度、风格、语言、信仰上都基本一致，自认为是同一民族，称自己是希腊人。而不属于希腊诸城邦的则被他们称为“异邦人”“异乡人”，如特洛亚人在他们眼中就是异乡人或蛮族。
古希腊给人们留下来的史料不多，荷马的口传诗歌作品——《伊利亚特》和《奥德赛》可能创作于公元前九世纪或公元前八世纪，至于何时用文字形成现在的文本，至今仍无定论——就是后人了解古希腊的主要资料了。因此史学界把这个时期也称为“荷马时代”。古希腊的社会结构、生产活动、战争活动、生活情况等都在荷马这两部描述特洛亚战争和战后俄底修斯返乡的种种险遇的史诗里得到了反映。然而，关于荷马其人，却没有留下确凿的史料，致使引起了所谓的“荷马问题”，即围绕荷马的两大史诗及其本人引发的争论，有所谓的“核心说”“统一说”“短歌说”等。到十八世纪初，有人甚至对荷马是否实有其人产生了怀疑，认为“荷马”不是指某个人，而是“盲人”的意思——有关这方面的争论，这里不便多说，但被大多数学者肯定的是，荷马确有其人，他生于小亚细亚西岸中部的爱奥尼亚，大约生活在公元前九世纪至公元前八世纪，是一个盲人歌者；而这两部史诗则大体是经历代的行吟歌者的传播和加工，最后到荷马才完成的。不管是“短歌说”（即史诗由行吟歌者创作，其中基本部分由荷马创作），还是“统一说”（即荷马利用了前人的材料，创作了统一的史诗），抑或是“核心说”（即史诗形成之前，荷马创作了篇幅不长的史诗；后经他人扩充、增添而变为现在规模的长篇），它们都肯定了荷马本人在这两部史诗的完成上所做出的伟大功绩。
这里我之所以较多地谈到了荷马及他的两大史诗，是因为德国浪漫派作家古·施瓦布改写的这本《古希腊神话与传说》主要是依据荷马的这两部史诗，并参照其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品而编写的。荷马的两大史诗当然是文学中的瑰宝，但其篇幅（《伊利亚特》是15693行，《奥德赛》是12110行）、表现形式、体裁、语言等都不大适合一般读者。正是基于此，多年来欧美的一些作家依据荷马两大史诗，结合其他希腊神话和传说以及希腊作家以神话和传说为题材创作的文学作品，对其加以改写，进行普及性的工作。在诸多的改写本中，施瓦布题为“古代最美的传说”（1840年，共三卷）的改写本是其中较有名的。他的这部书成为了解和熟悉古希腊神话和传说的最好读物之一。他引人入胜而又娓娓动听地讲述了诸神的故事，讲述了特洛亚战争和俄底修斯传说以及阿伽门农的结局。荷马的《伊利特亚》只写到赫克托耳之死，而施瓦布则一直写到特洛亚的陷落，这其中包括了阿喀琉斯之死、阿喀琉斯之子参加战斗、木马计以及墨涅拉俄斯重新占有海伦等。这样一来，故事更完整了，人物也都有了交代。施瓦布的这本书流传甚广，自1840年出版之后不仅在德国大受欢迎，也被欧美一些国家翻译过去——新中国成立前，楚图南先生就是从英文译本把它译成中文的。进入二十世纪，在德国，为了使其更适应当代青少年阅读，又有不少人对它进行了改写，出版了不少新的版本。我的这个译本（我只选译了《特洛亚的传说》和《俄底修斯的传说》两个部分）即是以它为据，参照了其他版本而译就的。
本书选取了施瓦布《古希腊神话与传说》中的《特洛亚的传说》和《俄底修斯的传说》两部分，它与荷马的两大史诗相对应。荷马史诗篇幅浩繁，用六音步长短短格写成，这对一般读者，特别是对青少年读者来说有一定难度，令人易生望而却步之感。而现当代一些著名作家以施瓦布的《古希腊神话与传说》为母本进行的诸多加工本，为我们接近、熟习进而阅读荷马史诗打开了一条方便之路。我之所以只甄选了施瓦布一书中的《特洛亚的传说》和《俄底修斯的传说》，本意亦在于此。
古希腊神话和传说流传至今已近三千年，有着很强的审美价值和认识价值。阅读它们，我们得到的不仅仅是美学上的享受，还可以开阔视野、扩展知识领域。这些神话和传说是史学家研究古希腊的必不可少的参考书，是历代作家进行文学创作时借鉴的源头之一，同时它们也在我们普通人日常生活中占有一个相当重要的位置。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯，以及阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计、赛壬的歌声等，不都已成为特有的象征和某种寓意的载体吗？
最后再就作者古·施瓦布赘言几句。施瓦布（1792—1850）是德国“施瓦本”浪漫派作家之一，他生于斯图加特，大学时就读于著名的图宾根神学院，研究神学；毕业后做过牧师，后从事教师工作。他的创作多系诗歌、谣曲，此外，编辑出版有《五卷德国诗歌》和《为少年和老年编辑的德国民间故事书》等，但他最著名、最有影响的还是这部《古希腊神话与传说》。
高中甫
用户评价
最近，我终于有机会细细品读了《古希腊神话与传说》这本书，感觉就像是打开了一扇尘封已久的大门，让我得以窥见一个充满想象力、英雄主义和深刻哲思的古老世界。我原本以为，这只是一个关于神和英雄的简单故事集，但随着阅读的深入，我发现这本书所蕴含的，远比我想象的要丰富和深刻得多。 书中对于奥林匹斯众神的描绘，让我看到了一个由复杂情感、权力斗争和宇宙秩序构成的世界。宙斯的权威与风流，赫拉的尊贵与嫉妒，波塞冬的威严与海洋的不可测，哈迪斯的幽暗与生命的终结，每一个神祇都拥有着极其鲜明的个性和动人心魄的故事。这些神话不仅仅是对自然现象的解释，更是古希腊人对于人类情感、社会结构以及宇宙运行规律的深刻洞察和隐喻。他们之间的爱恨情仇、权力较量，构建了一个充满戏剧张力的神话体系。 而那些不朽的英雄传说，更是让我心潮澎湃。从力大无穷、完成十二项伟业的海格力斯，到历经九死一生、最终重返故乡的奥德修斯，再到被命运玩弄、揭示了人生悲剧的俄狄浦斯，他们的故事充满了冒险、挑战、牺牲和对命运的抗争。我从这些英雄身上看到了人类精神的伟大，看到了面对困境时的勇气、智慧和坚韧。这些英雄形象，不仅是故事的主角，更是古希腊人心中理想人格的投射，是对人类潜能极限的不断追求。 这本书的语言风格，如同古希腊的雕塑艺术，既有恢弘的史诗气势，又不失细腻的情感描绘，文字中弥漫着一种古老而独特的韵味。阅读时，我仿佛能够听到众神的低语，感受到英雄的每一次呼吸，体验到古希腊世界独有的悲壮与浪漫。书中对关键情节的刻画，如阿喀琉斯之踵的致命弱点，普罗米修斯盗取火种的无畏，以及潘多拉魔盒开启后释放出的灾难，都给我留下了深刻的印象，让我对这些经典故事有了更立体的理解。 更让我惊喜的是，这本书揭示了古希腊神话对西方文明的深远影响。从文学、艺术到哲学，无数的思想和创作都从中汲取了养分，它就像一把钥匙，为我打开了理解西方文化起源的一扇窗。我能够更深刻地解读那些流传至今的西方经典作品，看到了那些隐藏在现代文明之下的古老根基。 我尤其欣赏书中对女性角色的塑造。尽管时代背景是父权社会，但神话中不乏强大、独立甚至充满神秘魅力的女性形象，如智慧女神雅典娜，爱神阿佛洛狄忒，以及那些因爱而生的悲剧女性，她们的存在为这个充满阳刚之气的世界增添了别样的光彩和复杂性。 它让我对人性的善恶、欲望的膨胀、以及命运的不可捉摸有了更深刻的思考。 这不仅仅是一次阅读，更是一次与古老文明的对话，一次对人类自身精神世界的深度探索。
评分《古希腊神话与传说》这本书，在我看来，与其说是一本故事书，不如说是一部人类早期精神世界的百科全书。它以一种极其迷人的方式，将那些遥远而古老的传说，如同一颗颗璀璨的宝石，镶嵌在历史的长河之中，等待着我们去发掘。我曾经以为自己对古希腊神话已经有所了解，但这本书带来的，却是一种全新的、更为深刻的视角。 书中对于奥林匹斯众神的描绘，让我看到了一个充满着人性光辉与阴影的群体。宙斯的至高无上与风流多情，赫拉的尊贵与嫉妒，波塞冬的狂暴与海洋的神秘，哈迪斯的冷峻与对生命的敬畏，每一个神祇都拥有着极其鲜明的性格特征和令人难以置信的力量。我惊叹于古希腊人如何将对自然万物的敬畏、对社会秩序的思考，以及对人类情感的复杂描绘，全部融入到这些神圣而又凡人的形象之中。他们之间的爱恨情仇、权力斗争，不仅仅是神话故事的驱动力，更是古希腊人对社会伦理、对人类命运的一种深刻隐喻。 而那些英雄的传说，更是让我热血沸腾。从拥有十二项伟业的海格力斯，到历经千辛万苦返回故乡的奥德修斯，再到被命运诅咒的俄狄浦斯，他们的故事充满了勇气、牺牲、智慧以及对命运的抗争。我从这些英雄身上看到了人类精神的强大韧性，看到了面对巨大挑战时的不屈不挠。这些英雄的形象，不仅仅是故事的主角，更是古希腊人心中理想人格的典范，是对人类无限潜能的讴歌。 这本书的语言魅力，如同古希腊的雕塑，既有宏伟的力度，又不失细腻的线条。它将那些古老的故事，以一种既史诗化又充满人情味的方式呈现出来，让我仿佛能听到众神的絮语，感受到英雄的每一次呼吸，体验到古希腊世界独有的悲壮与浪漫。书中对关键情节的描绘，如阿喀琉斯的不死之身却有致命弱点，普罗米修斯对人类的馈赠与惩罚，以及潘多拉魔盒开启后释放出的灾难，都给我留下了极其深刻的印象，让我对这些经典故事有了更深的理解。 更让我惊喜的是，这本书让我看到了古希腊神话对西方文明的深远影响。从文学、艺术到哲学，无数的思想和创作都从中汲取了养分。它就像一把钥匙，为我打开了理解西方文化起源的一扇窗，让我能够更深刻地解读那些流传至今的经典作品，看到了那些隐藏在现代文明之下的古老根基。 我尤其欣赏书中对女性角色的塑造，即使在那个父权社会，神话中依然不乏强大、独立、甚至充满神秘魅力的女性形象，如智慧女神雅典娜，爱神阿佛洛狄忒，以及那些为了爱而奋斗的凡间女子，她们的存在为这个充满阳刚之气的世界增添了别样的光彩和复杂性。 它让我在阅读中，不断地反思人性的复杂，欲望的膨胀，以及命运的不可捉摸。 它是一本能够让你在字里行间，与古老文明对话，与人类精神进行一场深度交流的书籍。
评分当我合上《古希腊神话与传说》的最后一页，一种难以言喻的怅然若失感油然而生。这本书，不仅仅是关于那些遥远的神祇和英勇的英雄，它更像是一面古老的镜子，映照出人类最原始的欲望、最深沉的恐惧、以及最崇高的追求。我原本以为，神话故事无非是些奇幻的想象，但这本书却以一种极其深刻和震撼的方式，颠覆了我的认知。 书中对于奥林匹斯众神的描绘，让我看到了一个充满矛盾与张力的世界。宙斯的至高无上与风流，赫拉的尊贵与嫉妒，波塞冬的威严与海洋的不可测，哈迪斯的冷峻与对生命的支配，每一个神祇都不仅仅是抽象的概念，而是拥有着鲜活的个性、跌宕起伏的命运和令人震撼的力量。他们之间的爱恨情仇、权力斗争，不仅仅是神话故事的驱动力，更是古希腊人对宇宙秩序、社会伦理以及人类情感的深刻隐喻。 而那些不朽的英雄传说，更是让我心潮澎湃。从力大无穷、完成十二项伟业的海格力斯，到历经九死一生、最终重返故乡的奥德修斯，再到被命运玩弄、揭示了人生悲剧的俄狄浦斯，他们的故事充满了冒险、挑战、牺牲和对命运的抗争。我从这些英雄身上看到了人类精神的伟大，看到了面对困境时的勇气、智慧和坚韧。这些英雄形象，不仅是故事的主角，更是古希腊人心中理想人格的投射，是对人类潜能极限的不断追求。 这本书的语言魅力，如同古希腊的雕塑艺术，既有宏伟的史诗气势，又不失细腻的情感描绘，文字中弥漫着一种古老而独特的韵味。阅读时，我仿佛能够听到众神的低语，感受到英雄的每一次呼吸，体验到古希腊世界独有的悲壮与浪漫。书中对关键情节的刻画，如阿喀琉斯之踵的致命弱点，普罗米修斯盗取火种的无畏，以及潘多拉魔盒开启后释放出的灾难，都给我留下了深刻的印象，让我对这些经典故事有了更立体的理解。 更让我惊喜的是，这本书揭示了古希腊神话对西方文明的深远影响。从文学、艺术到哲学，无数的思想和创作都从中汲取了养分，它就像一把钥匙，为我打开了理解西方文化起源的一扇窗。我能够更深刻地解读那些流传至今的西方经典作品，看到了那些隐藏在现代文明之下的古老根基。 我尤其欣赏书中对女性角色的塑造。尽管时代背景是父权社会，但神话中不乏强大、独立甚至充满神秘魅力的女性形象，如智慧女神雅典娜，爱神阿佛洛狄忒，以及那些因爱而生的悲剧女性，她们的存在为这个充满阳刚之气的世界增添了别样的光彩和复杂性。 它让我对人性的善恶、欲望的膨胀、以及命运的不可捉摸有了更深刻的思考。 这不仅仅是一次阅读，更是一次与古老文明的对话，一次对人类自身精神世界的深度探索。
评分最近有幸拜读了《古希腊神话与传说》这本书，如同一场穿越时空的盛宴，让我得以领略那个充满神秘、英雄主义和深刻哲思的时代。这本书并非仅仅是枯燥的历史陈述，而是将那些古老的传说以生动、鲜活的方式呈现在读者面前，仿佛置身于奥林匹斯山巅，亲历众神的恩怨情仇，或是在特洛伊城下，感受战火纷飞的悲壮。 我被书中对神祇们复杂情感的刻画深深吸引。宙斯的威严与多情，赫拉的嫉妒与守护，波塞冬的狂暴与深邃，哈迪斯的冷酷与公正，每一个神祇都拥有鲜明的个性和独特的命运。他们之间的爱恨情仇、权力斗争，不仅仅是神话故事的驱动力，更是古希腊人对人类情感、社会结构乃至宇宙运行规律的深刻洞察。书中对这些神话背后象征意义的解读，更是让我对这些古老故事有了全新的认识，它们不仅仅是虚构的传说，更是承载着古希腊人对生命、对自然、对人类命运的理解与思考。 那些不朽的英雄传说，更是让我热血沸腾。从力拔山兮气盖世的海格力斯，到智勇双全的奥德修斯，再到命运多舛的俄狄浦斯，他们的故事充满了挑战、牺牲和对极限的探索。我惊叹于他们所展现出的勇气、智慧和坚韧不拔的精神，也为他们最终的命运感到唏嘘。这些英雄的形象，不仅仅是故事的主角，更是古希腊人心中理想人格的投射，是对人类潜能无限可能性的赞美。 这本书的语言风格堪称一绝，它既有史诗般的宏伟壮丽，又不乏细腻的情感描绘，文字之间流淌着古老文明的韵味。阅读时，我仿佛能听到众神的低语，感受到英雄的呼喊，体验到古希腊世界独有的悲壮与浪漫。书中对细节的刻画尤为出彩，无论是阿喀琉斯的愤怒，还是潘多拉魔盒的开启，这些场景都深深地烙印在了我的脑海中。 更令人欣喜的是，这本书不仅仅讲述神话，它更是揭示了古希腊神话对于西方文明的深远影响。从文学、艺术到哲学，无数的思想和创作都从中汲取灵感。它像一把钥匙，为我打开了理解西方文化的一扇大门，让我能够更深刻地理解那些流传至今的经典作品。 我尤其赞赏书中对女性角色的塑造。尽管时代背景是父权社会，但神话中不乏强大、独立甚至充满神秘魅力的女性形象，如智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒，以及那些因爱而生的悲剧女性，她们的存在为这个充满阳刚之气的世界增添了别样的色彩和复杂性。 这本书给我带来的不仅仅是阅读的乐趣，更是一次深刻的思想启迪。它让我思考人类的欲望、命运的无常、以及英雄主义的真正含义。 它仿佛是一本古老的星图，指引着我探索人类文明的起源，理解那些永恒的普世价值。
评分我最近读完了一本名为《古希腊神话与传说》的书，迫不及待地想和大家分享我的感受。这本书就像一座宏伟的博物馆，陈列着古希腊文明最璀璨的瑰宝。我原本以为自己对古希腊神话已经有所了解，但这本书却像一个经验丰富的向导，带领我深入探索了那些隐藏在熟悉名字背后的更为广阔和深刻的世界。 书中对诸神谱系的梳理清晰而详尽，让我能够更好地理解他们之间的复杂关系和权力纠葛。从奥林匹斯山的最高统治者宙斯，到掌管冥界的哈迪斯，再到大海的波塞冬，每一个神祇的性格、力量和所代表的领域都被描绘得栩栩如生。我惊叹于古希腊人对于宇宙万物的理解和想象，他们将自然界的各种力量赋予了神祇，并为他们编写了跌宕起伏的传奇故事。 令我印象深刻的还有那些英勇的英雄们。从力大无穷的海格力斯，到智慧过人的奥德修斯，他们的故事充满了冒险、挑战和牺牲。我被他们面对困境时的勇气和决心所鼓舞，也为他们最终的命运而感到惋惜。这些英雄的传说，不仅仅是简单的冒险故事，更是古希腊人对于理想人格的追求和对人类潜能的赞美。 这本书的语言风格也非常引人入胜，既有史诗般的磅礴气势，又不失细腻的情感描绘。在阅读过程中，我仿佛能够穿越时空，亲身经历那些波澜壮阔的事件。书中对于一些细节的刻画尤为到位，比如阿喀琉斯的愤怒，普罗米修斯的牺牲，以及伊卡洛斯的坠落，这些场景都给我留下了深刻的印象。 更重要的是，这本书让我看到了古希腊神话在西方文化中的深远影响。许多我们今天所熟知的文学、艺术、哲学思想，都能在这些古老的神话中找到它们的源头。它帮助我理解了许多西方经典作品的文化背景，让我能够更深入地解读和欣赏它们。 我尤其喜欢书中关于创世神话的描述。从混沌初开到万物生息，这些故事充满了神秘和哲思，展现了古希腊人对于生命起源和宇宙规律的探索。它让我思考，人类对未知的好奇和探索，是否就是我们文明发展最原始的动力。 读完这本书，我感觉自己对古希腊文明有了一种全新的认识。它不仅仅是辉煌的建筑和精美的艺术品，更是一种深刻的思维方式和价值观念。这些神话故事，承载着古希腊人的智慧、情感和对世界的理解，至今仍能给予我们启迪。 这本书也让我反思了人性中的善与恶，以及人类在面对诱惑、欲望和挑战时的选择。那些神祇和英雄们的故事，就像一面镜子，映照出我们自身的优点和缺点。 我非常推荐这本书给所有对西方文化、神话故事或者历史感兴趣的朋友。它是一次充实而愉快的阅读体验，能够拓展你的视野，丰富你的精神世界。
评分最近，我沉浸在《古希腊神话与传说》这本书所描绘的奇幻世界中，那是一个充满神祇、英雄、怪物以及深刻哲理的古老文明。我原本以为这只是一本普通的民间故事集，但很快，我就被其宏大的叙事、精妙的构思和深刻的内涵所折服，它带给我的体验远不止于娱乐，更是一种精神上的升华。 书中对奥林匹斯众神的描绘，让我看到了一个充满人性弱点与强大力量并存的形象集合。宙斯的威严与滥情，赫拉的嫉妒与守护，波塞冬的狂怒与海洋的浩瀚，哈迪斯的冥界统治与生命终结的象征，每一个神祇都不仅仅是抽象的概念，而是拥有着鲜活的个性、复杂的情感和跌宕起伏的命运。这些神话不仅仅是为了解释自然现象，更是古希腊人对宇宙、对生命、对人类社会结构的一种深刻的隐喻和探索。 让我热血沸腾的是那些英雄的传奇。从勇猛无畏的海格力斯，到历经磨难的奥德修斯，再到充满悲剧色彩的俄狄浦斯，他们的故事充满了冒险、挑战、牺牲和对命运的抗争。我从他们身上看到了人类在逆境中展现出的非凡勇气、智慧和不屈不挠的精神。这些英雄的经历，不仅仅是引人入胜的冒险故事，更是古希腊人对于理想人格的追求，是对人类潜能极限的不断挑战。 这本书的语言风格非常吸引人，既有史诗般的磅礴气势，又充满了细腻的情感描绘，仿佛能让我穿越时空，亲身感受那个时代的氛围。书中对细节的描写，如阿喀琉斯之踵的脆弱，普罗米修斯盗火的决心，以及潘多拉魔盒开启的灾难，都给我留下了极其深刻的印象，让我对这些古老的故事有了更立体的认知。 我尤其欣赏这本书对于神话与西方文化联系的阐释。许多现代文学、艺术、哲学思想的源头，都可以在这些古老的神话中找到踪迹。它就像一把钥匙，帮助我打开了理解西方文明的另一扇门，让我对西方文化的渊源有了更深层次的认识。 书中对女性角色，无论是女神还是凡间女子，都有着令人难忘的描绘。她们有的强大智慧，有的美丽迷人，有的命运多舛，她们的存在为这个充满英雄主义的世界增添了更加丰富的色彩和复杂性。 它让我对人性的善恶、欲望的膨丧、以及命运的不可捉摸有了更深刻的思考。 这本书不仅仅是一次阅读，更是一次与古老文明的对话，一次对人类自身命运的探寻。
评分最近，我如饥似渴地读完了《古希腊神话与传说》这本书，感觉就像是经历了一场穿越古今的奇幻旅程。我原以为这会是一本关于遥远神祇的枯燥故事集，但很快，我就被它所呈现出的波澜壮阔的史诗、深刻的人性洞察以及隐藏在神话背后的哲学思考所深深吸引。 书中对奥林匹斯众神的描绘，让我看到了一个由欲望、权力、情感交织而成的复杂体系。宙斯的至高无上与风流，赫拉的尊贵与嫉妒，波塞冬的狂暴与深邃，哈迪斯的冷峻与对生命的支配，每一个神祇都不仅仅是抽象的概念，而是拥有着鲜活的个性、跌宕起伏的命运和令人震撼的力量。他们之间的爱恨情仇、权力斗争，不仅仅是神话故事的驱动力，更是古希腊人对宇宙秩序、社会伦理以及人类情感的深刻隐喻。 而那些不朽的英雄传说，更是让我热血沸腾。从力大无穷、完成十二项伟业的海格力斯，到历经九死一生、最终重返故乡的奥德修斯，再到被命运玩弄、揭示了人生悲剧的俄狄浦斯，他们的故事充满了冒险、挑战、牺牲和对命运的抗争。我从这些英雄身上看到了人类精神的伟大，看到了面对困境时的勇气、智慧和坚韧。这些英雄形象，不仅是故事的主角，更是古希腊人心中理想人格的投射，是对人类潜能极限的不断追求。 这本书的语言魅力，如同古希腊的雕塑艺术，既有宏伟的史诗气势，又不失细腻的情感描绘，文字中弥漫着一种古老而独特的韵味。阅读时，我仿佛能够听到众神的低语，感受到英雄的每一次呼吸，体验到古希腊世界独有的悲壮与浪漫。书中对关键情节的刻画，如阿喀琉斯之踵的致命弱点，普罗米修斯盗取火种的无畏，以及潘多拉魔盒开启后释放出的灾难，都给我留下了深刻的印象，让我对这些经典故事有了更立体的理解。 更让我惊喜的是，这本书揭示了古希腊神话对西方文明的深远影响。从文学、艺术到哲学，无数的思想和创作都从中汲取了养分，它就像一把钥匙，为我打开了理解西方文化起源的一扇窗。我能够更深刻地解读那些流传至今的西方经典作品，看到了那些隐藏在现代文明之下的古老根基。 我尤其欣赏书中对女性角色的塑造。尽管时代背景是父权社会，但神话中不乏强大、独立甚至充满神秘魅力的女性形象，如智慧女神雅典娜，爱神阿佛洛狄忒，以及那些因爱而生的悲剧女性，她们的存在为这个充满阳刚之气的世界增添了别样的光彩和复杂性。 它让我对人性的善恶、欲望的膨胀、以及命运的不可捉摸有了更深刻的思考。 这不仅仅是一次阅读，更是一次与古老文明的对话，一次对人类自身精神世界的深度探索。
评分这本书，我断断续续读了几个月，终于合上了最后一页。说实话，一开始我是被它那古朴典雅的书名所吸引，想着能在忙碌的生活中，偷得片刻宁静，沉浸在那些流传千年的故事里。然而，当我真正翻开书卷，才发现它带给我的远不止于此。 它就像一扇窗，让我得以窥见一个光怪陆离、充满力量的世界。那些如雷贯耳的名字——宙斯、赫拉、波塞冬、哈迪斯，不再仅仅是教材上冷冰冰的符号，而是鲜活的个体，有着凡人的喜怒哀乐，却又手握着影响命运的权柄。我被普罗米修斯的慷慨所震撼，为伊阿宋的冒险而心跳，为俄狄浦斯的悲剧而叹息。书中描绘的爱恨情仇，权力斗争，英雄的崛起与陨落，都带着一种原始的、未经雕琢的野性美。 我尤其喜欢书中对诸神性格的刻画。他们并非高高在上、完美的化身，而是充满了人性的弱点和欲望。宙斯的风流多情，赫拉的嫉妒善妒，阿波罗的骄傲自信，维纳斯的魅力四射，这些都让他们的形象更加立体，也让那些神话故事更加引人入胜。我常常会在阅读时，忍不住将他们的行为与现实中的人做对比，惊叹于古人对人性的洞察力，竟能将如此复杂的内心世界，投射到那些神圣的形象之上。 而且，这本书不仅仅是讲故事，它还巧妙地将神话与历史、哲学、艺术巧妙地融合在一起。在讲述众神恩怨的同时，它也暗示了古希腊社会的结构、信仰的演变，以及他们对宇宙、生命、死亡的思考。我仿佛能看到那些古老的城邦，听到祭祀的钟声，感受到人们对未知的敬畏与探索。那些流传至今的雕塑、建筑、文学作品，仿佛都找到了它们最初的源头，在字里行间活了起来。 读完这本书，我发现自己对西方文化有了更深层次的理解。很多我们现在熟知的文学、艺术、哲学理念，都可以在这些古老的神话中找到根源。它像一把钥匙，打开了我理解西方文明的一扇大门，让我看到了那些隐藏在现代表象之下的深厚底蕴。那些关于勇气、智慧、爱情、背叛的故事，跨越了时空的界限，依然能引起我们强烈的共鸣。 这本书也让我重新审视了“英雄”这个概念。那些在神话中披荆斩棘的英雄们，他们的力量并非仅来源于神力，更多的是源于他们内心的勇气、坚持和不屈的精神。即使面对强大的命运，他们也敢于挑战，敢于反抗。这种精神，在任何时代，都是值得我们学习和敬仰的。 我特别喜欢书中对一些关键情节的详细解读，比如特洛伊战争的起因、奥德赛的漫长旅程，以及潘多拉魔盒的秘密。作者并没有简单地叙述故事，而是深入挖掘了其中的象征意义和哲学内涵，让我对这些耳熟能详的故事有了全新的认识。我开始思考，这些神话故事，究竟是为了解释自然现象，还是为了探讨人性的复杂？ 这本书还有一个让我印象深刻的地方，就是它对女性角色的塑造。虽然古希腊社会是父权制，但在神话中，我们也看到了许多强大、独立、甚至有些危险的女性形象，比如雅典娜、赫拉、美杜莎。她们的存在，为这个充满阳刚之气的世界增添了别样的色彩和深度。 总而言之，这本《古希腊神话与传说》对我而言，是一次难忘的精神旅程。它不仅满足了我对古老故事的好奇，更激发了我对人类文明、对人性、对英雄精神的深刻思考。它是一本值得反复阅读，并在不同人生阶段都能有新发现的书。 这本书仿佛是一个宝藏，每一次翻阅都能从中挖掘出新的宝石。我尤其被书中对一些神话人物命运的描绘所吸引。那些英雄们，即便拥有非凡的力量，也常常无法摆脱命运的捉弄。这种宿命论的色彩，让故事蒙上了一层悲剧的厚重感，同时也引发了我对自由意志与命运的思考。
评分最近我沉浸在《古希腊神话与传说》的阅读世界里，这本书带给我的震撼和思考远超我的预期。起初，我以为它不过是一本讲述神怪故事的读物，但很快，我就被它深厚的文化底蕴和精妙的叙事所吸引。 书中对于神祇们之间复杂的情感纠葛和权力斗争的描写，让我看到了神性之下同样存在的凡俗欲望。宙斯的风流，赫拉的善妒，这不仅仅是神话，更像是对人性最原始、最赤裸的呈现。我惊叹于古希腊人如何能将这些充满矛盾和戏剧性的情节，编织成一个个引人入胜的故事，并赋予它们深刻的寓意。 我尤其着迷于书中对于英雄史诗的刻画。那些为了荣誉、为了家园、为了复仇而奋不顾身的英雄们，他们的故事充满了血与火，充满了牺牲与奉献。我为伊阿宋的 Argonauts 远征而心潮澎湃，为俄瑞斯忒斯的赎罪之旅而感到沉重。这些英雄们，虽然拥有非凡的力量，但他们所展现出的坚韧、勇气和对命运的抗争，才是最打动人心的部分。 这本书不仅仅是故事的堆砌，它还像一座桥梁，连接着古老的神话与后来的西方文明。我开始理解，许多我们今天习以为常的文学、艺术、甚至哲学理念，其根源都可以在这些古老的神话中找到。那些关于爱、恨、战争、智慧的神话，早已融入了西方文化的血液之中。 我非常喜欢书中对女性神祇和英雄的描绘。雅典娜的智慧与战争女神的形象，阿佛洛狄忒的美丽与情感的化身，还有那些为了爱情而牺牲的凡间女子，她们的故事为这个充满阳刚之气的世界增添了独特的魅力和复杂性。 阅读过程中，我时常会被书中某些情节的哲理所触动。比如，关于人类的起源，关于命运的不可抗拒，关于神祇的仁慈与残忍，这些都引发了我对生命、宇宙和人类自身存在的深刻思考。 这本书让我看到了古希腊人对于自然现象的解释，对于社会伦理的构建，以及对于理想人格的塑造。这些神话故事，是他们观察世界、理解世界的一种方式，也是他们传承价值观、教育后代的重要载体。 我尤其欣赏作者在叙述上的独到之处，他并没有简单地罗列神话，而是将它们巧妙地组织起来，形成了一个完整的叙事体系。这使得读者在阅读过程中，能够更清晰地把握神话之间的联系，以及它们所蕴含的深层意义。 这本书不仅是一次知识的汲取，更是一次心灵的洗礼。它让我感受到了古老文明的魅力，也让我对人类自身有了更深的理解。 它像一个万花筒，每一次的转动，都能呈现出不同的色彩和图案，每一次的阅读，都能从中发现新的意义和价值。
评分最近，我沉浸在《古希腊神话与传说》这本书所构建的恢弘世界中，仿佛穿越了千年的时光，与那些神祇、英雄和怪物共舞。我原本以为这只是一本讲述古老故事的读物，但很快，我就被它所蕴含的深刻人性、壮丽史诗以及隐藏在字里行间的哲学思考所震撼。 书中对奥林匹斯众神的描绘，让我看到了一个既充满神圣威严，又充满凡人欲望的世界。宙斯的权势与滥情，赫拉的守护与嫉妒，波塞冬的狂暴与海洋的深邃，哈迪斯的冷酷与生命的终结，每一个神祇都拥有着鲜明的性格、复杂的情感和令人敬畏的力量。他们之间的爱恨情仇、权力斗争，不仅仅是神话故事的驱动力，更是古希腊人对宇宙秩序、社会伦理以及人类情感的深刻隐喻。 而那些不朽的英雄传说，更是让我热血沸腾。从力大无穷、完成十二项伟业的海格力斯，到历经九死一生、最终重返故乡的奥德修斯，再到被命运玩弄、揭示了人生悲剧的俄狄浦斯，他们的故事充满了冒险、挑战、牺牲和对命运的抗争。我从这些英雄身上看到了人类精神的伟大，看到了面对困境时的勇气、智慧和坚韧。这些英雄形象，不仅是故事的主角，更是古希腊人心中理想人格的投射，是对人类潜能极限的不断追求。 这本书的语言魅力，如同古希腊的雕塑艺术，既有宏伟的史诗气势，又不失细腻的情感描绘，文字中弥漫着一种古老而独特的韵味。阅读时，我仿佛能够听到众神的低语，感受到英雄的每一次呼吸，体验到古希腊世界独有的悲壮与浪漫。书中对关键情节的刻画，如阿喀琉斯之踵的致命弱点，普罗米修斯盗取火种的无畏，以及潘多拉魔盒开启后释放出的灾难，都给我留下了深刻的印象，让我对这些经典故事有了更立体的理解。 更让我惊喜的是，这本书揭示了古希腊神话对西方文明的深远影响。从文学、艺术到哲学，无数的思想和创作都从中汲取了养分，它就像一把钥匙，为我打开了理解西方文化起源的一扇窗。我能够更深刻地解读那些流传至今的西方经典作品，看到了那些隐藏在现代文明之下的古老根基。 我尤其欣赏书中对女性角色的塑造。尽管时代背景是父权社会，但神话中不乏强大、独立甚至充满神秘魅力的女性形象，如智慧女神雅典娜，爱神阿佛洛狄忒，以及那些因爱而生的悲剧女性，她们的存在为这个充满阳刚之气的世界增添了别样的光彩和复杂性。 它让我对人性的善恶、欲望的膨胀、以及命运的不可捉摸有了更深刻的思考。 这不仅仅是一次阅读，更是一次与古老文明的对话，一次对人类自身精神世界的深度探索。
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评分一般，还没看，不知翻译的怎么样。这一次几样书买的不值。
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