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编辑推荐
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内容简介
《古文观止》是自清代以来很为流行的古代散文选本，由清人吴楚材、吴调侯于康熙年间编选。选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。全面地反映了从周至明数千年的文体变迁，所选之文多为脍炙人口的千古名作，几乎可以说是一部小型规模的中国传统文化百科全书。
内页插图
精彩书评
目录
郑伯克段于鄢………………《左传》001
周郑交质……………………《左传》004
石谏宠州吁………………《左传》005
臧僖伯谏观鱼………………《左传》006
郑庄公戒饬守臣……………《左传》007
臧哀伯谏纳郜鼎……………《左传》009
季梁谏追楚师………………《左传》011
曹刿论战……………………《左传》012
齐桓公伐楚盟屈完…………《左传》014
宫之奇谏假道………………《左传》015
齐桓下拜受胙………………《左传》017
阴饴甥对秦伯………………《左传》018
子鱼论战……………………《左传》019
寺人披见文公………………《左传》020
介之推不言禄………………《左传》022
展喜犒师……………………《左传》023
烛之武退秦师………………《左传》024
蹇叔哭师……………………《左传》025
卷之二周文
郑子家告赵宣子……………《左传》027
王孙满对楚子………………《左传》028
齐国佐不辱命………………《左传》030
楚归晋知罃…………………《左传》031
吕相绝秦……………………《左传》033
驹支不屈于晋………………《左传》036
祁奚请免叔向………………《左传》037
子产告范宣子轻币…………《左传》039
晏子不死君难………………《左传》040
季札观周乐…………………《左传》041
子产坏晋馆垣………………《左传》044
子产论尹何为邑……………《左传》046
子产却楚逆女以兵…………《左传》048
子革对灵王…………………《左传》049
子产论政宽猛………………《左传》051
吴许越成……………………《左传》053
卷之三周文
祭公谏征犬戎………………《国语》055
召公谏厉王止谤……………《国语》057
襄王不许请隧………………《国语》058
单子知陈必亡………………《国语》060
展禽论祀爰居………………《国语》063
里革断罟匡君………………《国语》065
敬姜论劳逸…………………《国语》066
叔向贺贫……………………《国语》068
王孙圉论楚宝………………《国语》069
诸稽郢行成于吴……………《国语》071
申胥谏许越成………………《国语》072
春王正月…………………《公羊传》073
宋人及楚人平……………《公羊传》074
吴子使札来聘……………《公羊传》076
郑伯克段于鄢……………《榖梁传》078
虞师晋师灭夏阳…………《榖梁传》079
晋献公杀世子申生…………《礼记》080
曾子易箦……………………《礼记》081
有子之言似夫子……………《礼记》082
公子重耳对秦客……………《礼记》083
杜蕢扬觯……………………《礼记》084
晋献文子成室………………《礼记》085
……
精彩书摘
《左传》
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生。遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也。虢叔死焉。他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之，若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰“克”。称“郑伯”，讥失教也，谓之郑志。不言“出奔”，难之也。
遂置姜氏于城颍而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉，公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”
注释
郑伯克段于鄢：指郑庄公在鄢地讨伐他的弟弟共叔段。本文选自《左传》，即《春秋左氏传》，相传是先秦时左丘明所作。《左传》是我国的第一部编年体史书，记述了春秋时各国的军事、政治活动。郑武公：姓姬，名掘突，郑桓公之子。郑国在今河南新郑一带，属伯爵之国。申：国名，姜姓，在今河南南阳县，属侯爵之国。武姜：郑武公之妻。共叔段：郑庄公之弟，名段。失败后逃到共，故名。共，国名，在今河南辉县。寤生：逆产。寤，通“啎”。制：地名，一名虎牢关。在今河南荥阳西北。岩邑：险要的城镇。京：地名，在今河南荥阳东南。祭（zhài）仲：当时的郑国大夫。祭，姓。都城：指一般城池。雉：古城墙长三丈、高一丈为一雉。参国：国都的三分之一。参，同叁，即三。辟害：避害。滋蔓：滋长蔓延。贰：两属。廪延：在今河南延津北。不义不昵：对君主不义，对兄长不亲。完聚：修治城郭，聚集百姓。夫人：指武姜。郑志：郑伯本意。城颖：在今河南临颍西北。封人：管理边疆的小吏。遗（wèi）之：送她。阙地：掘地。泄泄：舒畅快乐。
……
前言/序言
《古文观止》是清代以来最流行的古代散文选本，编选者是清初吴楚材和吴调侯。所选文章上起先秦下至明末，以散文为主，兼收韵文、骈文，按照时代顺序编排，共十二卷二百二十二篇。总的来说，其所选古文题材广泛，反映了古代散文的发展脉络和大致轮廓，代表了古代散文的最高成就。
“古文”，是相对于今文而言。唐代韩愈倡导“古文运动”，与六朝骈文相对应，主张恢复先秦两汉时质朴自由、以散行单句为主的文风，提出“文以载道”的思想，在文学史上影响极大。后来，古文成为文言文的代称。本书编选虽以古文为名，并不排斥骈文，如《阿房宫赋》等精彩骈文也收录其中。“观止”一词，出自《左传》。东周吴国公子季札在鲁国观看《韶箫》演奏，赞美说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”是说韶箫代表了最高音乐水平，此后不再欣赏其他音乐了。作者称“观止”，指所选文章代表文言文的最高水平，学习文言文到此也就“观止”了。
吴楚材、吴调侯叔侄两人是浙江绍兴人，他们长期设馆授徒，编选本书是为了给童子讲授古文，经过逐年积累，对古文的认识愈加深刻，选文也愈加精致。康熙三十三年，两人“辑平日之所课业者”，选定此书并由吴兴祚审定。吴兴祚是吴楚材伯父，字伯成，号留村，时任汉军副都统。他“披阅数过”，认为此书“正蒙养而裨后学”，于初学古文者大为有益，因此为本书作序，且“亟命付诸梨枣”，正式镌版印刷。这就有了《古文观止》的最早刻本。
编选者以犀利的视角，眼光独到，细致而周全，撷采最经典实用的古文，这使《古文观止》成为最优秀的古文选本。其所选文章涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，篇幅适当而又言辞优美，有不少是传诵千古的名篇。先秦文章多出自《左传》，汉代文章多出自《史记》，唐宋文章多选韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼作品。散文或记人或记事，有议论有寓言。韵文十三篇，如陶渊明《归去来辞》，往往韵散结合，“极声貌而穷文”，体现出一种精致之美。
由于本书所选着眼于考科举时做策论，具有一定的理学色彩，尚有不当之处，但作为学习古代散文的入门书，仍有存在价值。它以时代为纲，将各类文体精华粹于一处，为读者搭建了领略古文精粹的捷径，使读者对历代散文认识清楚，印象深刻。所以，《古文观止》影响巨大，一经出版就广受欢迎，成为古文教学的经典教材。其通俗性和权威性至今难以动摇，可以说是首选的古文读本，一版再版至今长盛不衰。
用户评价
初次捧起这套书，心中涌动着一丝莫名的期待。我一直对传统文化有着浓厚的兴趣，尤其钟情于那些穿越千年，依然闪烁着智慧光芒的古文。然而，市面上关于古文的书籍琳琅满目，真正能够打动人心的却不多。我希望这套《中华经典藏书：古文观止》能够成为我探索古文世界的得力助手。 我更看重的是书籍的阅读体验。纸张的质感、字体的大小、排版的疏密，这些细节往往能够影响我沉浸其中的程度。如果印刷精美，装帧考究，能够带给我视觉上的享受，那么阅读的过程本身就是一种美的享受。我希望这套书在这些方面能有出色的表现，让我能够轻松愉快地与古人对话，感受文字的韵律和美感。 此外，我对于注释和解读也颇为关注。古文晦涩难懂之处在所难免，清晰易懂的注释能够帮助我跨越语言的障碍，更好地理解文章的内涵。我希望注释能够准确到位，既不显得繁琐冗杂，又能点拨关键，让我豁然开朗。如果还能附带一些背景知识的介绍，例如作者的生平、作品的时代背景等，那就更能加深我对文章的理解和感悟了。 我希望这套书不仅仅是知识的堆砌，更能引发我的思考。好的古文作品，往往蕴含着深刻的人生哲理和智慧启示，能够帮助我认识自我，理解世界。我希望在阅读过程中，能够被那些动人的故事、精辟的论述所打动，从而在内心深处产生共鸣，获得精神上的滋养。我希望这套书能够成为我人生道路上的一盏明灯，指引我前行。 最后，我期待这套书能够让我感受到中国传统文化的博大精深。古文是中华文明的瑰宝，是先贤留给我们的宝贵遗产。我希望通过这套书，能够更加深入地了解我们的民族文化，汲取其中的精华，传承和发扬中华文明。我希望这套书能够成为我连接古今，感受民族精神的桥梁。
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评分可能卖家都不清楚，但是，还望以后能检查好书的质量。
评分这本书做的很精致，硬板封面，线装本，排版设计和美工做的很好，里面有原文，注释，译文，以及讲解等等，适合初学者，也适合老手。
评分《道德经》是中华传统文化中的经典著作，历代学者都将其视为一门必修课而加以研读。历史上对《道德经》一书的注解有千家之多，然而由于注解者所处的朝代、生活背景和思想观念各不相同，所以这些注解可谓“仁者见仁，智者见智”。黄老派引用其义，称其为“君人南面之术”；养生家称其为“安身立命”之说；战争家称其为“谈兵论战”之德；帝王们认为它是“治国安邦”之策……莫衷一是，而近代学者将其定位为“论说哲理”的哲学著作。
评分总体来说还行吧，内容很好
评分这本书不怎么样，说的是印刷……
评分1943年3月26日，在重庆一个叫黄角桠的地方，陈嗣庆的第二个女儿三毛出生了。
评分第四：客服水平顶级。刘总刘总将呼叫中心建设在自己的老家，回馈老家人民。这种吃水不忘挖井人的人，服务能差哪里去？
评分收录的名作，大家的作品
评分【无障碍阅读通俗易懂】
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