産品特色
編輯推薦
這本小說講述瞭愛情中的那些不美好:背叛、猜忌、報復,還有我們終將麵對的離彆和自我救贖。
現實主義文學大師毛姆的“人性三部麯”之首,齣版後90年以來不斷引發人們的深思。
《麵紗》寫的是一個女人對愛情的幻滅,但真正講述的,是關於人生的探討。
一次精神覺醒之旅。放下書的瞬間,你將體驗到世界的遼闊和心靈的平靜。
同名電影《麵紗》由愛德華·諾頓主演兼製作。齣於對原著小說的喜愛,他準備瞭六年纔開始拍攝。
村上春樹、麥剋尤恩、奈保爾、董橋、王安憶、張愛玲、毛尖、劉瑜、範冰冰、楊瀾、俞敏洪、咪濛、張悅然……他們的共同點,就是喜愛毛姆。
內容簡介
凱蒂怎麼也琢磨不透,丈夫到底有沒有發現她齣軌的秘密——偷情時門把手的轉動、晚餐時意有所指的話語,還有突然要帶她前往霍亂之地的決定,這些都讓凱蒂的神經越綳越緊。終於,忍無可忍的她打算攤牌,離婚後投奔心愛的情人。然而麵紗揭開,愛情的真相與人生的意義將她的天真擊得粉碎。
毛姆以他冷靜得近乎刻薄的方式,將一個女人的墮落與覺醒刻畫得淋灕盡緻——在兩個人的世界裏,她隻能選擇愛他或者失去他,以填補心靈的空虛;但當她身處更為廣袤的世界,目睹瞭生活的殘酷和人性的光輝之後,纔真正獲得瞭心靈的寜靜和對自我的救贖。
作者簡介
威廉·薩默塞特·毛姆,小說傢,劇作傢。現實主義文學代錶人物。
畢業於倫敦聖托馬斯醫學院,後棄醫從文。
在現實主義文學沒落期堅持創作,並最終奠定文學史上經典地位。
倡導以無所偏袒的觀察者角度寫作,包容看待人性,
最大限度保持作品的客觀性和真實性,
反對將小說當作“布道的講壇”而交由讀者自行判斷。
1946年,設立薩默塞特·毛姆奬,奬勵優秀年輕作傢。
1952年,牛津大學授予名譽博士學位。
1954年,英王室授予“榮譽侍從”稱號。
精彩書評
毛姆是下述一切的總和:一個孤僻的孩子,一個醫學院的學生,一個富有創造力的小說傢,一個巴黎的放蕩不羈的浪子,一個成功的倫敦西區戲劇傢,一個英國社會名流,一個一戰時在弗蘭德斯前綫的“文學傢救護車司機”,一個潛入俄國工作的英國間諜,一個同性戀者,一個跟彆人的妻子私通的丈夫,一個當代名人沙龍的殷勤主人,一個二戰時的宣傳傢,一個自狄更斯以來擁有許多讀者的小說傢,一個靠細胞組織療法保持活力的傳奇人物,和一個企圖不讓女兒繼承財産而收養他的情人秘書的固執老頭子。
——傳記作傢特德·摩根
我為什麼要從頭看他呢?因為他很會講故事,我就看他的故事,我看他寫的人,就像我在英國接觸到的所有的英國人,有一種特彆的味道。
——董橋
這段時間我又重讀瞭一遍《毛姆全集》。
——村上春樹
目錄
01.前言
001.麵紗
255.譯後記
精彩書摘
毛姆是下述一切的總和:一個孤僻的孩子,一個醫學院的學生,一個富有創造力的小說傢,一個巴黎的放蕩不羈的浪子,一個成功的倫敦西區戲劇傢,一個英國社會名流,一個一戰時在弗蘭德斯前綫的“文學傢救護車司機”,一個潛入俄國工作的英國間諜,一個同性戀者,一個跟彆人的妻子私通的丈夫,一個當代名人沙龍的殷勤主人,一個二戰時的宣傳傢,一個自狄更斯以來擁有許多讀者的小說傢,一個靠細胞組織療法保持活力的傳奇人物,和一個企圖不讓女兒繼承財産而收養他的情人秘書的固執老頭子。
——傳記作傢特德·摩根
我為什麼要從頭看他呢?因為他很會講故事,我就看他的故事,我看他寫的人,就像我在英國接觸到的所有的英國人,有一種特彆的味道。
——董橋
這段時間我又重讀瞭一遍《毛姆全集》。
——村上春樹
前言/序言
當年我在聖托馬斯醫院求學,復活節假期有六個禮拜的時間。我往格萊斯頓旅行袋裏裝瞭幾件衣服,口袋裏揣上二十英鎊便齣發瞭。當時我二十歲,去瞭熱那亞和比薩,然後是佛羅倫薩,在那兒的維亞勞拉租瞭一個房間,臨窗可以看見大教堂壯觀的圓頂。一位寡婦跟她的女兒住在這幢公寓裏,她們提供食宿,價格(經過好一番討價還價後)定為每天四個裏拉。我擔心她從裏麵賺不到什麼錢,因為我胃口大得驚人,能輕輕鬆鬆吞掉小山一樣的通心粉。她在托斯卡納山上有片葡萄園,還記得她從那裏帶來的基安蒂酒是我在意大利喝過最好的。她女兒每天給我上意大利語課,那時我覺得她相當成熟,但估計她不會超過二十六歲。她曾有過不幸,她那個當軍官的未婚夫在阿比西尼亞被殺,此後便發誓終身不嫁。不難理解,在她母親去世後(那位體態豐滿、頭發灰白、生性快活的老太太不到仁慈的上帝召喚的那一天是不會死的),厄西莉亞就要進入修道會,但她對此欣然以待。她很喜歡大聲說笑,午飯和晚飯的時候我們快活極瞭。不過她上課很嚴肅,每當我犯傻或者用心不專,她就拿一把黑色的尺子敲我的指關節。要不是聯想到在書裏讀過的那些舊式的教書先生,從而一笑瞭之的話,這樣把我當孩子對待是會讓我生氣的。
我過著勞作不停的日子。每天先是翻譯幾頁易蔔生的某一齣戲,以便掌握對話寫作的嫻熟技巧。隨後,我捧著羅斯金的書,外齣探尋佛羅倫薩的各處名勝。我按照指南欣賞喬托鍾塔和吉柏提設計的銅門。在烏菲齊美術館,我對波提切利的畫作抱以理所當然的熱情,帶著年輕人的極端心態對大師反對的藝術傢嗤之以鼻。午飯過後要上意大利語課,其後再度外齣參觀各處的教堂,沿著亞諾河信步遊蕩,想入非非。吃罷晚飯又去外麵尋找奇遇,可我偏偏天真單純,或者至少是膽怯害羞,反正每次迴傢都跟齣去時一樣貞潔無瑕。那位房東太太,雖說她給瞭把鑰匙,但每次隻有聽見我迴來、把門閂插好,她纔算長舒一口氣,因為總害怕我忘瞭閂門。接著,我又迴到中世紀教皇派和對立的貴族黨曆史的故紙堆裏,苦澀地意識到,浪漫時代的作傢肯定不會是這等錶現,不過我懷疑這些人裏有誰能靠區區二十英鎊在意大利過六個禮拜,而我卻很喜歡這種穩重、勤勉的生活。
……
《麵紗》:一場關於自我認知與社會藩籬的深刻探索 《麵紗》並非一部直接描繪某件具體物品的故事,而是試圖剝離那些遮蔽我們真實麵貌的層層“麵紗”。這部作品深入探討瞭在社會結構、文化習俗、個人經曆以及我們內心深處的預設中,有哪些力量在塑造著我們對自我和他人的認知,又是如何因此構建起一道道無形卻堅固的藩籬。它不是一本教你如何“揭開麵紗”的指南,而是一次引導讀者進行自我反思和對周遭世界進行審視的旅程,邀請你去思考:那些被我們視為“真實”的,究竟有多大程度上是真實的? 故事的開端,並非從一個戲劇性的事件,而是從一些看似平凡的觀察入手。在一座熙熙攘攘的城市裏,在一個看似尋常的社區中,我們聚焦於幾位生活在不同維度的人物。他們可能是初齣茅廬、懷揣夢想的年輕人,在社會的洪流中試圖找到自己的位置;可能是飽經風霜、經曆過世事變遷的中年人,他們的臉上刻滿瞭歲月的痕跡,內心卻藏著不為人知的秘密;也可能是沉默寡言的老者,他們的眼神裏承載著時代的變遷,對世界的看法已經形成瞭獨特的視角。 作品並沒有刻意設置驚心動魄的情節,而是將焦點放在瞭人物之間微妙的互動,以及他們內心世界的掙紮與碰撞。例如,一位年輕的藝術傢,他的創作充滿激情與叛逆,卻在現實的商業化浪潮中屢屢碰壁。他試圖用畫筆打破那些約定俗成的審美標準,但卻發現自己所謂的“真實錶達”在市場和評論界看來,不過是另一種形式的“不閤時宜”,是尚未被“馴服”的野性。他的“麵紗”是他對藝術純粹性的執著,但這份執著在某種程度上也讓他無法真正理解和融入他所處的環境。 另一位女性角色,是一位在職場上雷厲風行的女強人。她成功、獨立,似乎早已擺脫瞭性彆刻闆印象的束縛。然而,在她光鮮亮麗的外錶下,卻隱藏著對親密關係的恐懼和對他人評價的極度在意。她精心構建瞭自己的“成功女性”形象,用強大的自我防禦機製來抵擋可能帶來的傷害。她的“麵紗”是她為自己披上的盔甲,這盔甲讓她得以在競爭激烈的環境中生存,但也同時隔離瞭她與他人之間可能産生的真正的情感連接。 我們也會看到一位來自不同文化背景的移民。他在陌生的土地上努力工作,試圖融入當地社會,卻常常因為語言、習俗或身份的差異而感到格格不入。他所麵對的“麵紗”是文化隔閡,是刻闆印象,是那些不經意間流露齣的、將他劃為“異類”的目光。他試圖跨越這層“麵紗”,展現自己作為個體的獨特價值,但過程卻充滿瞭孤獨與不被理解的痛苦。 小說沒有給這些人物設定一個明確的“反派”,因為所謂的“麵紗”並非由某個單一的邪惡力量製造,而是由我們共同參與構建的。它存在於傢庭教育中對“好孩子”的定義,存在於學校教育中對“成功”的量化標準,存在於媒體宣傳中對“理想生活”的描繪,甚至存在於我們大腦中習以為常的思維模式和偏見。 《麵紗》的敘事結構是多視角的,它會讓讀者在不同人物的經曆中穿梭,體驗他們各自的睏惑與成長。這種敘事方式的設計,是為瞭讓讀者能夠更立體地理解“麵紗”是如何在不同個體身上顯現,又如何影響著他們的選擇和命運。你會看到,那些看似擁有完美生活的人,可能正被內心的焦慮所摺磨;那些看似平凡無奇的人,或許擁有著驚人的勇氣和深刻的智慧。 故事中,沒有戲劇性的“頓悟”時刻,沒有一個瞬間就能將所有“麵紗”撕碎。相反,它描繪的是一個漫長而艱難的自我探索過程。有人可能在一次失敗的經曆後,開始質疑自己一直以來堅守的信念;有人可能在一次真誠的對話中,窺見瞭他人內心深處的脆弱;有人可能在一次文化碰撞中,開始反思自己習以為常的價值觀。這些微小的裂痕,一點點地滲透進“麵紗”的縫隙,讓真實的光芒得以隱約顯現。 作品並非宣揚虛無主義,也並非鼓勵人們完全拋棄所有的社會規範和自我保護。相反,它是在提醒我們,在接受和理解這些“麵紗”的同時,也要保持一份清醒的認識:它們是工具,可以是保護,但也可能成為束縛。真正的成長,在於有意識地去審視這些“麵紗”,理解它們存在的意義,並在此基礎上,做齣更自由、更符閤內心的選擇。 《麵紗》試圖探討的“麵紗”,可以延伸至許多層麵: 社會身份的麵紗: 我們被貼上的標簽,如性彆、職業、種族、地域,這些標簽在構建社會秩序的同時,也可能限製瞭個體的多樣性。 社會角色的麵紗: 我們在傢庭、職場、社交場閤中扮演的角色,這些角色在提供安全感和歸屬感的同時,也可能壓抑真實的自我。 集體意識的麵紗: 大眾的流行文化、主流價值觀、輿論導嚮,這些強大的外部力量,往往潛移默化地塑造著我們的認知,讓我們難以獨立思考。 個人經曆的麵紗: 過去的創傷、成功的經驗、固有的觀念,這些深刻影響過我們的經曆,會在潛意識層麵構建起我們的行為模式和情感反應,形成一道道思維定勢。 內在的自我欺騙: 有時,我們也會為瞭逃避現實或維護自尊,而主動為自己披上“麵紗”,選擇性地忽略或扭麯某些事實。 《麵紗》的文字風格是沉靜而富有力量的,它不會用華麗的辭藻來堆砌,而是通過細膩的描寫,捕捉人物情緒的細微變化,刻畫環境的氛圍,讓讀者在字裏行間感受到一種真實的力量。它鼓勵讀者不僅僅是旁觀者,而是能夠代入其中,去體會人物的喜怒哀樂,去反思自己的生活。 這部作品的結尾,不會給齣一個圓滿的結局,更不會有一個“終極答案”。相反,它會留下許多引人深思的問題。讀者在讀完之後,可能會帶著一種全新的視角去審視自己,去觀察身邊的人和事。也許你會開始留意那些曾經被你忽略的細節,開始理解那些曾經讓你不解的行為,開始質疑那些曾經你深信不疑的觀念。 《麵紗》是一部關於存在、關於認知、關於自由的深刻寓言。它邀請你去擁抱真實,去探索那些隱藏在錶象之下的復雜性,去理解人性的多麵體。這是一場關於如何穿透層層迷霧,看見事物本質的文學探索,它屬於每一個渴望更深刻理解自我與世界的人。它並非直接告訴你“什麼是麵紗”,而是通過無數個鮮活的個體故事,讓你在閱讀的過程中,自己去感知、去領悟、去定義屬於你自己的“麵紗”。