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你知道嗎?
流行心理學的另一個謊言是,我們僅使用瞭10% 的大腦。
漂亮的人在一生中竟然比相貌平平的人多賺10%~15%的錢!
利他行為其實是為瞭獲得良好的自我感覺。
無聊其實比你想象的更有趣、更多樣。
以“服從”的名義犯下的可怕罪行比以“反抗”的名義犯下的更多。
旁觀者越多,每個人越會認為那不是“我的事”,讓其他人處理吧。
……
麵對無數這樣讓你不解甚至“吐血”的事實,你內心一定在呐喊:“為什麼?為什麼?為什麼會這樣? ”
暈輪效應、安慰劑效應、同儕壓力、依戀理論……讓安妮來為你揭開謎樣生活背後的心理學奧秘,提升你對生活的洞察力,從生活中獲得*大的樂趣。
內容簡介
英國*受追捧的安萬特科學圖書奬得主開聊心理學那些事
有圖、有料、有真相,另類解讀讓你捧腹之餘,對心理學的真諦瞭然於心
道德是不是天生的?
做白日夢是不是有什麼好處?
人會不會無聊死?
心靈和身體,誰說瞭算?
你是否成瞭*好的自己?
精神病人到底能不能看齣來?
人人為我還是我為人人?
你是否會買貝剋漢姆推薦的內衣?
生活中有太多的事情睏擾著我們,大腦中也會時不時地蹦齣來一些想法讓我們感到迷惑不解,影響著我們對生活的觀察。讓安妮·魯尼來幫你揭開這些現象背後的心理學玄機,讓那些你熟悉而又陌生的心理學問題變得漸漸清晰。
作者簡介
安妮·魯尼
·博士,作傢。她著述頗豐,且涉獵題材廣泛。她的書很受讀者歡迎,曾榮獲安萬特科學圖書奬。
·她曾在英國劍橋大學和約剋大學教授中世紀英國和法國文學。她是英國皇傢文學基金會研究員,同時也是英國皇傢文學學會和作傢協會的會員。
·她討厭鼕季和陰霾,喜歡溫暖的陽光,喜歡到處生氣蓬勃,欣欣嚮榮。目前,她與女兒和幾隻小寵物一起生活,
目錄
前 言
心理學究竟是什麼 I
第 1 章
從大腦中我們可以知道什麼 1
第 2 章
是什麼驅使著你 13
第 3 章
你沒有自己的思想嗎 23
第 4 章
人人為我還是我為人人 31
第 5 章
誰在乎名人們在想什麼 36
第 6 章
縱容會慣壞孩子嗎 42
第 7 章
道德是天生的嗎 52
第 8 章
做白日夢是浪費時間嗎 57
第 9 章
你會再做一次嗎 65
第 10 章
你為什麼不願起床 71
第 11 章
你會無聊死嗎 78
第 12 章
你有多殘忍 86
第 13 章
你為什麼要浪費我的時間 93
第 14 章
為什麼沒有人幫忙 100
第 15 章
你是否成瞭最好的自己 105
第 16 章
鬍蘿蔔還是大棒 114
第 17 章
精神病人能看齣來嗎 119
第 18 章
你看到瞭什麼 125
第 19 章
暴力畫麵會讓你變得狂暴嗎 135
第 20 章
你來這兒乾什麼 143
第 21 章
介意迴答幾個問題嗎 152
第 22 章
權力會讓人墮落嗎 158
第 23 章
你為什麼不堅持下去 168
第 24 章
誰會介意你在易趣上齣高價 174
第 25 章
微笑會讓你快樂嗎 182
第 26 章
那真的“隻是一個階段”嗎 190
第 27 章
中彩票,值得嗎 198
譯者後記 205
精彩書摘
心理學究竟是什麼
人類大腦是最令人驚嘆的研究對象或思考對象。無論你的興趣是藝術、政治、文學、體
育、機械、天文、象棋還是其他什麼,它們都源於人類的頭腦,你要用自己的大腦從事這些
興趣愛好。大腦如何工作、大腦的疾病與健康都是心理學研究的範疇。
如何思考、為什麼思考,以及思考什麼,都那麼令人著迷,人類對此探索瞭幾韆年。然
大腦與心智,身體與靈魂
17 世紀,法國哲學傢、數學傢勒奈 ? 笛卡爾提齣,人類的身體遵循機械定律,像機器一樣運轉。例如,我們可以用流體動力學來解釋血液如何流動,骨骼和肌肉如何像杠杆一樣發揮作用。然而,笛卡爾沒能解釋靈魂如何促動身體,後來靈魂被稱為“機器中的幽靈”。
“我想這就是為什麼我是我。”他說(在另一個哲學探究中)。我們可能都會認同頭腦決定瞭我們是誰。從理論上講,的外科手術技術),那麼身體便不再為你服務,而是為新大腦的主人服務。我們認為“我”,即我們的本體位於心靈中,而我們的心靈是由大腦創造的,或者存在於大腦中。
為瞭解釋大腦中的心靈,人們曾訴諸故事和宗教。是上帝將靈魂或心靈注入我們頭腦中的嗎?它是否是廣闊世界或普遍靈魂的一部分,是廣大無邊的意識整體上掉下來的一小片?如今我們越來越接近搞清楚大腦的工作原理,盡管我們仍無法很好地定位或定義心智,但我們能夠從神經學的角度對它的工作原理進行
心理學、精神病學和神經學
心理學是研究心智如何工作的科學。精神病學從治療的角度運用那些知識,幫助患有心理疾病的人。神經學研究大腦的物理結構、化學結構與功能。關於心智如何發揮作用,心理學的解釋中包含瞭神經學。
一路小心
大多數人擁有相當健康的心理。我們有時可能會患上某些非常常見的心理疾病,就像身
體齣現微恙。你有時會感到焦慮,或者有一段時間感到抑鬱,抑或是患上強迫癥,就像你可
能患上闌尾炎、濕疹或哮喘一樣。
我們是小白鼠
對很多人來說,心理學與個人最相關的方麵是心智如何以日常的方式發揮作用。我們如何學習,如何解釋世界,如何與他人互動,以及我們是怎樣的。為瞭搞明白這些問題,心理學傢常常會做實驗,要麼在實驗室裏,要麼在“現場”,或者實施研究 ——例如提齣問題或調查統計數據。隻有通過觀察很多人的行為或發展,心理學傢纔能弄明白整個範圍的中間特徵是什麼,也就是通俗說法的“正常”。有些心理學研究隻關注功能失調的心理,這不僅是因為功能失調的心理需要特殊的治療,還因為它們有助於解釋“正常的”心理。
艱難的工作
心理學研究常會被一些問題所睏擾。如果人們知道自己的行為在被人研究,那麼他們往
往會改變自己的行為。他們會齣於各種原因而做齣這樣的改變:為瞭取悅實驗者;為瞭看起
來像他們想要成為的人;為瞭故意作對。這些錶現可能是無意識的,因為實驗室的陌生環境
讓他們感到焦慮。這就意味著許多研究不得不有所隱瞞,但這又引發瞭倫理問題。心理學領
域中一些裏程碑式的研究如今不會被倫理委員會批準。被試同意的事情往往不是在實驗中真
想法相同嗎
很難說一項研究的結果能夠推廣到多大的人口範圍,尤其是對不同文化中的人群而言。被試往往屬於某個類型——同意或誌願參與實驗的人,因此在普遍人群中不一定具有典型性。有時被試是從特定的一群人中挑選齣來的,比如心理學係或臨近心理學係的學生,他們手頭缺錢,所以願意參與實驗,賺點兒小錢。從比較富裕的 21 歲美國大學生身上收集的研究結果,能被用於解釋阿富汗年老牧羊人的行為嗎?或者,能被用於解釋孟加拉服裝廠工人、西藏喇嘛或巴西商業巨頭的
前言/序言
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