| 産品展示 |
| 基本信息 |
| 圖書名稱: | 安星法及推斷實例 |
| 作 者: | 王亭之 |
| 定價: | 16.00 |
| ISBN號: | 9787309096651 |
| 齣版社: | 復旦大學齣版社 |
| 開本: | 16 |
| 裝幀: | |
| 齣版日期: | 2013-6-1 |
| 印刷日期: | 2013-6-1 |
| 編輯推薦 |
| 內容介紹 |
| 中國由晉代起,即有玄空與鬥數的秘密傳授,這種傳授,稱為“中州學派”。據說由晉代的郭璞開始成立,及至明末,有蔣大鴻齣,融閤道傢與儒傢,將此發揚光大。 中州學派每代隻傳一人,雖有旁支,但未得全部教法,於近代此學派傳人為劉惠蒼先生,他於高齡時傳於王亭之先生,王亭之先生感到若仍依一師一徒的傳統,實嫌不足,因此將所學公開,撰述鬥數玄空係列,次第說明這傳承韆餘年的中國絕學,《安星法及推斷實例》即為其中之一。 鬥數先須安星,古代傳下安星的訣法,是在手掌中排列一百多顆星宿,這訣法稱為秘密,《鬥數玄空係列:安星法及推斷實例》將此公開,並排列成錶格,以便現代人應用。並附上推斷十二宮的實例,以便讀者認識這門古老的術數。 《鬥數玄空係列:安星法及推斷實例》為學習中州學派紫微鬥數的基礎讀物。全書對中州學派的安星法與推斷法進行瞭全麵的講解,其中中州學派的推斷法則與技巧,從來沒有書籍透露,本書是次。 |
| 作者介紹 |
| 王亭之,是國際佛學傢談锡永的筆名,取“妄聽之”之意。1935年生於廣州,自幼秉承傢學,有甚深國學基礎,童年時即習《周易》與術數,有深厚的漢易根底。 六十年代入漢易大師王震(子畏)先生之門,研究“鄭氏易”與“虞氏易”,於七十年錶文章,已受重視。其後機緣巧閤,又得有韆餘年傳統的中州學派玄空風水與紫微鬥數傳承,閉門研究十年,然後纔將這兩門術數公開,其所著諸書,深受重視。但從不以此為業,隻專心佛學研究。近年在中國人民大學創立漢藏佛學研究中心,應聘為客座教授主講佛學。近因年事已老,故決心將對《周易》與術數的一己心得,著書傳世。 生平著作,有佛學譯著六十餘種,論文多篇;《周易》及中州學派鬥數與玄空學的著作十餘種。 |
| 目錄 |
| 序 .... |
| 在綫試讀部分章節 |
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這本書的封麵設計給我留下瞭極其深刻的第一印象,那種厚重而又不失典雅的質感,仿佛預示著其中蘊含的知識的深度與廣博。米黃色的紙張散發齣一種沉靜的書捲氣,配閤著古樸的字體排版,立刻就讓人感受到這不是一本輕飄飄的“入門速成”讀物,而是真正緻力於係統闡述理論體係的嚴肅教材。尤其是標題和作者名字的留白處理,既有古典美學的韻味,又透露齣一種學術上的自信與從容。初次翻開時,那種油墨的清香混閤著紙張特有的氣味,構成瞭一種獨特的閱讀前奏,讓人在接觸具體內容之前,就已經在心理上完成瞭一次進入“殿堂”的準備。裝幀的考究程度,足見齣版方對這套學科體係的尊重,它絕非市麵上那些粗製濫造、隻求吸引眼球的同類書籍可比擬,更像是一件值得珍藏的學術珍品。這種對形式的極緻追求,往往也間接反映瞭作者在內容打磨上所花費的心思與嚴謹態度。
評分坦白講,閱讀這套教材更像是一場漫長而艱苦的“內功修煉”,它對讀者的心性要求很高。在學習過程中,我時常需要放下書本,結閤自己生活中的觀察去反復體會那些抽象的符號和術語。這本書成功地將古老的智慧係統化、流程化,使其脫離瞭單純的“宿命論”色彩,轉而成為一套可以被學習、被掌握、被檢驗的分析工具。它不是提供一個簡單的答案,而是提供一套解決問題的思維框架。最終,它帶給讀者的,與其說是預測未來的能力,不如說是更深刻地理解“人”的復雜性和多維度構成的視角。對於任何一個真正想把這門學問視為一門嚴肅學科來研究的人來說,這本書無疑是一塊堅不可摧的基石,它的價值在於奠定瞭一個極為紮實且具有批判性思維的學術底座。
評分我花費瞭將近一個月的時間,纔大緻將第一部分的基礎概念梳理完畢,這其中的心路曆程可謂是“痛並快樂著”。作者在闡釋核心原則時,那種環環相扣的邏輯推演能力簡直令人嘆服。他不是簡單地羅列“是什麼”,而是深入剖析瞭“為什麼會是這樣”,將看似玄奧的數理結構,用極為精煉的語言進行瞭幾何學上的拆解和重構。舉例來說,他對“氣”的定義和量化嘗試,打破瞭我過去對於這類學說的模糊認知,將其置於一個更接近自然科學框架下進行審視。雖然期間不乏需要反復閱讀、查閱輔助資料纔能勉強跟上的段落,但一旦“豁然開朗”的瞬間來臨,那種知識被牢固嵌入腦海的滿足感是無與倫比的。這套教材的難度麯綫設置得非常陡峭,它要求讀者必須具備極高的專注度和一定的數學思維基礎,對於那些期待一蹴而就的讀者來說,可能會感到挫敗,但這恰恰是它區彆於其他“速食”讀物的核心價值所在——它篩選齣瞭真正願意深鑽的探索者。
評分在章節的編排和知識的遞進關係上,編者顯然是下瞭苦功的。它嚴格遵循瞭“建立框架—填充模塊—實例驗證”的經典教學結構,確保瞭每一個新的概念都是建立在牢固的前置知識之上的。特彆是那些配圖和圖錶的質量,完全達到瞭大學教科書的標準,清晰、準確,並且富有功能性,而非僅僅是裝飾品。例如,關於星曜組閤相互作用的力場分析圖,如果僅僅是文字描述,很容易讓人産生混淆,但通過精密的圖形化展示,其內在的平衡與失衡立刻變得直觀可見。我發現,即便是那些看似重復的練習案例,其設計目的也並非是為瞭簡單重復運算,而是為瞭在不同情境下,突顯同一原理在細微變量下的動態錶現。這是一種高強度的“場景化”教學設計,它迫使讀者將理論知識迅速轉化為實際的分析工具。
評分這本書的敘事風格非常獨特,它混閤瞭一種近乎嚴謹的學術報告腔調與深具個人洞察力的哲學思辨。在某些章節的討論中,作者仿佛化身為一位曆史學傢,追溯瞭某一特定推演方法在不同曆史時期的演變軌跡和適用性邊界。我特彆欣賞他對於“局限性”的坦誠討論。很多玄學著作諱莫如深地避開自己理論體係的盲區或適用範圍的限製,但王亭之先生卻大方地指齣瞭,在麵對某些特定的復雜命盤結構時,傳統方法可能産生的模糊地帶,並引導讀者思考如何利用“同源異構”的思路去彌補。這種不迴避矛盾、直麵挑戰的治學態度,極大地增強瞭教材的說服力。它沒有將任何結論神聖化,而是將讀者視為一個共同探究的夥伴,共同去麵對這門學問深處的迷霧,這份坦誠,在當代著作中實屬難得。
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