新民說 鵝城人物誌 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

繼《少年遊》這部平凡人物的非凡傳奇之後，羽戈推齣瞭一部普通人的傢族史《鵝城人物誌》。不同於《少年遊》的寫實風格，《鵝城人物誌》則介於虛實、真幻之間。在虛構的鵝城，那些源自曆史與現實的人和事，或神奇，或平淡，或熱血，或悲淒，然而無不情深意切，無不直擊人心。就此而言，《鵝城人物誌》承接瞭《少年遊》的香火，共同譜寫瞭大時代中小人物的生死之旅。如果說《少年遊》可比“朝花夕拾”，那麼《鵝城人物誌》便是對“生死場”的穿越、思索與記錄。

羽戈的文字平淡、節製而不失韻味，講究留白，書中故事仿若鄉間的裊裊炊煙，悠遠綿長，又似雨前清茶，迴味無窮。

作者簡介

羽戈：退步青年，不自由撰稿人。避席畏聞文字獄，著書隻為自由談。大道不行，各盡本分。撰有《從黃昏起飛》《穿越午夜之門：影像裏的愛欲與正義》《百年孤影》《酒罷問君三語》《少年遊》《豈有文章覺天下》《帝王學的迷津：楊度與近代中國》等。

目錄

陳石
陳墨
陳鞦離
周惜朝
周子欽
周渝
江大道
陳飛龍
鵝城二賢
謝澍
周百科
硃發
李老闆
何其正
李全一
魏藍與魏青
緻陳餘

精彩書摘

　　《新民說 鵝城人物誌》：
　　陳石
　　《城市之光》編輯部的辦公室分裏外兩間，那些年來，陳石一直坐在外間右側的窗下。書似青山常亂疊，在他的辦公桌上層巒疊嶂的卻不隻書籍，還有文件、照片、名片、藥片、光盤、盆景、手套、圍棋子、煙灰缸、硬幣與鈔票、一盒快發黴的望海茶，以及橫行無忌的蟑螂等。保潔阿姨見此，不由職業病發作，屢次準備齣手，都被陳石斷然拒絕。有一迴趁他齣差，保潔阿姨花瞭大半個小時，纔把雞窩一般的辦公桌收拾乾淨，從中翻齣的零散錢幣，加起來約有三十元，換來兩個洞橋八戒西瓜。不想翌日陳石迴來，看到縴塵不染的辦公桌，竟不落座，反把保潔阿姨找來狠狠訓斥瞭一通。我與他同事一年，隻見他兩次發脾氣，這是第一次。
　　不齣一周，陳石的辦公桌便恢復原狀。清晨的陽光透過百葉窗，照在他的棒球帽上，陰影遮住瞭半張臉，緊綳的嘴角愈顯淩厲。他端坐於明暗之間，往往半日不發一語，靜默如石佛。每次辦公室的小可走進來，都要驚呼：陳老師，您入定瞭！
　　2007年立夏，我第一次推開《城市之光》編輯部的門，見到的陳石，便是如此光景。2008年夏天，他離開雜誌社，我拍瞭一張照片留念。形容憔悴的他蜷在電腦椅中，靜默如故，濃濃的倦意從他身上彌漫開來，身後錯落的書堆，仿佛隨時都會傾倒。
　　那時編輯部除瞭陳石，還有兩位詩人：一個天天給政府部門及官員寫贊美詩，一個天天給鵝城大學一個屬兔的女生寫情詩，二人互為讀者，並在網上使用馬甲相互吹捧。陳石不勝其煩，不過依他的性格，卻也隻能沉默。
　　我進入《城市之光》編輯部，恰因兩位詩人先後離職。主編為瞭省錢，遂壓縮編輯部的人力，令兩個人負擔三個人的活。月底開例會，我抱怨不堪重任，提議招人，麵如滿月的主編嗬嗬而笑，卻不錶態。陳石正在紙上亂畫，抬頭白瞭我一眼，忽然打瞭個嗬欠。主編急忙道：散會，散會。
　　陳石齣身《鵝城日報》，熟諳體製與辦公室政治。他對世情常有極明澈的洞察。至今我猶記得他的兩個論斷。有一次談及主編喜歡擺譜，他說，其實最愛擺譜的人，一是領導的秘書與司機，二是財務人員——這不是狐假虎威，而是權力的代入感在作祟。還有一次，我倆去采訪一位貿易局的官員，那廝遞來的名片上麵密密麻麻，這個長那個長，大約有十來個顯赫的頭銜，其職務後麵還加瞭一個括號，標明行政級彆：副處級。迴到辦公室，陳石把官員的名片丟進垃圾桶，笑道：看一個人的名片，頭銜要是超過五個，此人便無足觀矣，真正的大人物，名片往往十分簡單。後來聽說，虞洽卿的名片僅七字：浙江鎮海虞洽卿；宋靄齡的名片僅三字，即其名。
　　陳石從來不用名片。由此可知他的為人：世事洞明，卻不趨於流俗。2002年，他從鵝城大學中文係畢業，即被招入《鵝城日報》，據說是名人推薦，社長特批。彼時日報門檻高不可攀，一般非碩士不要，本科則非名牌大學新聞專業不要。鵝城大學不過二流，它齣産的本科生能被日報垂青，不啻是天賜的福分。可惜，對此福分，陳石毫不珍惜，棄若敝屣。他在新聞部僅僅工作一載，便自我放逐，調到瞭組建不久的鵝城網。原以為遠離瞭指令與紅包、廢話與謊言，辦公室生活會安逸一些，哪知鵝城論壇的日常運作依然要周鏇於政府的禁令與網民的怨言之間，左支右絀，兩頭受氣。半年後，他直接掛斷瞭宣傳部的指示電話，隨即遞交辭職信，隻寫瞭五個字：老子不乾瞭。
　　迴憶記者生涯，他說寫文化新聞比寫政法新聞更令人惡心。他曾推薦我讀尤裏·德魯日尼科夫的小說《針尖上的天使》，書中一位記者的話，道盡瞭他當年的不堪：“我的謊言是純淨的，不摻和一絲真相。”
　　離開鵝城網之後，他去北大旁聽瞭兩個月的課，結果無比失望：北大已經不是他從紙上讀來的那個自由、開放、聖潔的北大。迴到鵝城，他緻信授業恩師、鵝城大學中文係的剡教授，述說苦悶，剡教授迴郵，言辭懇切，建議他放棄理想主義的高蹈，迴歸地麵，物來順應。他給我看過那封郵件，解釋道：我不是理想主義，我隻是有所不為。這句話，如今我常常引用，以掩藏自己的犬儒。
　　……

前言/序言

緻陳餘（代後記）

陳餘：

今日鼕至， 鵝城卻隻是微寒。不知費城如何？《鵝城人物誌》終於完工， 現將最後一篇發去。記得發你第一篇的時候，還是盛夏， 我寫到陳石之死， 悲懷難遣， 到陽颱透氣， 發現落日竟是一種莊嚴的淒美，因其莊嚴，令人不敢哀傷，反而敬慕，心胸隨之舒張開來。此刻則值深夜，寒月當空，照見一地慘白，窗外每隔三五分鍾便會傳來一陣清脆的車聲， 劃破靜寂。如果靜寂過久，卻叫人心慌，手指停在半空，茫然不知所措。

距離最初發你的寫作計劃， 相差三篇。寫罷魏氏姐弟， 忽覺無力為繼， 隻好擱筆。東坡說其作文，“常行於所當行， 常止於不可不止”， 姑且拿來自遣。其實在寫作途中， 不時戛然而止，筆端陷入枯竭。我不得不一再迴到開端，重審陳石之死，這不是尋找靈感，而是尋找齣路。

如你所知，《鵝城人物誌》預定的主題是死亡。陳石之死可謂我心中的一根刺， 時光的流逝無法淡化它的存在， 反而越紮越深， 穿過血肉而深入魂靈。我曾與魏青爭論， 他說我不能明斷生死， 我說他不能明辨是非。而今我纔知道， 死亡以及對死亡的態度與詮釋， 正是最大的是非。魏青還是高估瞭我。這些年來， 我何嘗想過明斷生死呢？而是一直在逃避， 直至被逼入死角，逃無可逃。

我試圖把這一切寫下來， 用文字消解死亡投射的魔影。然而， 一旦文字落地， 便超齣瞭我的控製， 文字構成瞭一個自洽的世界， 反過來支配我的記憶， 使我不敢修剪， 不敢隱諱。從陳石開始， 每個人都獨立於我的筆下。他們的命運早已注定，對此我無能為力。我隻是盡力去呈現， 他們何以成為他們， 何以生，何以死。現在我必須承認，命運，而非死亡，纔是《鵝城人物誌》的主題。

你曾批評我， 為什麼執迷於書寫死亡。寫完《鵝城人物誌》， 我似乎找到瞭至少可以說服我自己的答案： 死亡不僅是命運，是曆史，是生命的結局，還是可能，是未來，是生命的前提。先賢說“未知生，焉知死”，我則反其道而行之：未知死，焉知生。至今我依然無法明斷生死，無法生而不憂，死而不怖，但是，我已知何謂初心，我已知何謂自我，我已知何謂性命。

謝謝你的擔憂和鼓勵。這半年來隱居寫作， 與諸位師友往還漸疏。大概一個月前， 鞦離先生打來電話， 說給我寫瞭一幅字， 並隨口念誦兩句：“已識乾坤大， 猶憐草木青。”問我能解此中意否。這是馬一浮的詩。我答： 唯有“已識乾坤大”， 纔能“猶憐草木青”。他笑道： 這是第一義， 還有第二義， 唯有“猶憐草木青”， 纔能“已識乾坤大”。由此可見我與鞦離先生的差距，我看見的是人心，他看見的是世界，我還在“見自己”，他已經“見天地”（鵝城諸人， 大抵隻有子欽先生達到瞭“見眾生”）。

前不久我和魏青在美好飯店吃瞭一頓飯。你去國之前， 曾囑我開導魏青，然而以其談鋒之健，我往往淪為被開導的對象。魏青狀態如常， 不必擔心。法院麵臨司改， 人心惶惶， 他卻不為所動， 照樣坐禪念佛， 工作反成餘事。那天敘話， 他說起一則傳聞。有一牧師， 不知何故被抓， 由魏青的同學擔任代理律師。這一天律師前去鵝城市看守所會見， 牧師說： 請盡快結束此案， 我想轉往監獄。律師驚問何故， 牧師答： 因為這裏的福音已經傳完瞭。

聽魏青講完， 我當即熱淚盈眶。想必你不會介意， 把這個溫暖的故事， 作為《鵝城人物誌》的結尾—按計劃， 我要寫的最後一個人，本來是你。

2014 年12 月22 日

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雷濛德•瓦剋斯（Raymond Wacks），香港大學榮休教授。1986—1993年擔任香港大學法律學係主任。主要研究領域為法律理論和人權理論，尤其精於隱私保護理論研究，是該領域的國際著名權wei。

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正如楊煉所說：“他像個靈巧的內心偵探，善用對話這一獨特文體，跟蹤、追尋、審視、厘清當代中國文學諸大傢。”

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敦煌朝聖必備之書，首次全景呈現敦煌人的內心世界；

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買活動很給力，買瞭好多好多心儀的好書，估計要看好久好久瞭。讀書始終都是一件入抽絲版的慢事情。美一本都是作者心血凝聚而成！都是一個一個好故事！好書值得擁有^O^

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經常網購，總有大量的包裹收，感覺寫評語花掉瞭我大量的時間和精力！ 所以在一段時間裏，我總是不去評價 或者隨便寫寫！ 但是，我又總是覺得好像有點對不住那些辛苦工作的賣傢客服、倉管、老闆。 於是我寫下瞭一小段話，給我覺得能拿到我五星好評的賣傢的寶貝評價裏麵以示感謝和尊敬！ 首先，寶貝是 性價比很高的，我每次都會先試用再評價的，雖然寶貝不一定是最好的，但在同等的價位裏麵絕對是錶現最棒的。 京東的配送絕對是一流的，送貨速度快，配送員服務態度好，每樣東西都是送貨上門。 希望京東能再接再厲， 做得更大更強！

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本書首次完整呈現湯姆·剋林一生的南極之旅，以航海日誌、探險當事人與剋林傢人的迴憶，以及斯科特極地研究所文獻等一手資料為依托，真實還原瞭19世紀末20世紀初人類徵服南極的全過程。

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