具體描述
內容簡介
本書從民族關聯與社會透視的角度關注中國文學和文化的多民族性，並由此研究與多元一體相關的文學史觀。內容包括“國傢、邊界和族群”、“文本、錶述和民族誌”和“文明、區域和對話”三編、十五章，計28萬字。導論以“錶述與被錶述”為題，提綱挈領地闡釋瞭多民族文學的視
目錄
前言導論 錶述與被錶述：多民族文學的視野與目標
一、“多民族文學”作為一種命名和領域
二、“多民族文學”作為一種實踐和曆史
三、多民族文學的視野和目標
第一編 國傢、邊界和族群
第一章 “長江故事”：國傢地理與族群敘事
一、“中國印”
二、溯江源
三、“中華景象”
四、“黃河搖籃”與“長江母親”
五、“母親河”
六、再說長江
七、國傢地理與族群敘事
第二章 蚩尤和黃帝：族源故事再檢討
一、“黃帝崇拜”與“蚩尤復活”
二、“敵人”蚩尤與司馬遷筆法
三、王朝“世傢”與“亂神”譜係
四、“夷夏分辨”與“天下一統”
五、“華夏”自說與“蠻夷”迴應
六、黃帝、蚩尤再思考
第三章 “龍傳人”與“狼圖騰”：當代中國的身份認同
一、引言：民族身份的錶述問題
二、“龍的傳人”：一個象徵的血緣共同體
三、“狼的圖騰”：對夷夏身份的挑戰和擴展
四、“錶述民族主義”：身份類型的現實分析
第四章 民族身份再激發：丹巴藏寨及其旅遊影響
一、引言
二、影響身份的社會場景
三、身份變遷的村寨體現
四、結語
第五章 西南視野：地方與世界
一、激活曆史
二、反觀西南
三、參與西南
四、研究西南
五、對話西南
第六章 牧耕交映：從文明的視野看夷夏
一、引言：從漢語的“荒”字談起
二、農耕文明的“拓荒”話語
三、草地牧區的文明意義
四、牧耕交映：從文明的視野看夷夏
五、餘論
第二編 文本、錶述和民族誌
第七章 “梭嘎”記事：中國首座“生態博物館”的考察分析
一、暑期裏的田野行程
二、實踐著的現代理念
三、隴嘎歌聲與“央視連綫”
第八章 “禮失求野”與“華夷關聯”：生態、食俗與文化
一、中國食俗：“興觀群怨”與“禮失求野”
二、西南山地少數民族的文化生態與共食會飲
三、結語
第九章 “墨爾多”之歌：多樣化的文本和實踐——多民族文學史觀的個案闡述
一、問題背景
二、山、神、人：三種事象
三、藏族群眾、漢人、菩薩：三種觀點
四、言、心、身：三種業行
第十章 從文學到人類學：“民族誌”對多民族文學的影響
一、問題的緣起
二、“民族誌”實踐的個人經驗
三、“民族誌”的寫作環節
四、科學與人文之間？——“民族誌”寫作的定位
五、“民族誌”寫作：個人與風格
六、文體和期刊：影響“風格”的兩隻暗手
七、文本轉換與未來趨勢
第十一章 族群錶述：生態文明的人類學意義
一、引言：甲居故事——敬神路上的環保者
二、生態惡化與文明問題
三、多元文化：中國西部的生態遺産
四、中國崛起與東亞轉型
五、結語：甲居的意義
第三編 地域、世界和跨文化對話
第十二章 文明對話中的“原住民轉嚮”
一、當今世界的不同力量和價值資源
二、“原住民”含義及其內外錶述
三、“原住民運動”的興起和演變
四、“原住民知識”的多重意義
五、結語
第十三章 “蓋婭”神話與地球傢園：“原住民知識”對地球生命的價值和意義
一、生物多樣性與地球傢園
二、人類行為對生態圈的影響
三、蓋婭神話與原住民知識的價值和意義
第十四章 “我們”反對“我們”？評說亨廷頓的“新國族主義”
一、“我們”就是“我們”
二、“我們”需要“他們”
三、“我們”反對“我們”？
四、不同“我們”間的摺射
第十五章 族群問題與校園政治：“族群研究”在哈佛
一、引子：哈佛“展演”
二、族群研究：在哈佛及美國興起的原因
三、“校園辯論”：多元文化時代的教育改革
四、哈佛演變：從核心課程到族群研究
五、餘論
第十六章 英國不是“不列顛”：多民族國傢的身份認同比較
一、國名的翻譯
二、國旗的象徵
三、國歌的對比
四、“國族”的認同
五、“中”、“英”的對比
第十七章 跨文化對話：“美洲印第安人博物館”與族群自錶述
一、背景介紹
二、NMAI簡述
三、與其他博物館的比較
四 、相關分析
結語“多民族文學史觀”
一、引言
二、“國彆文學史”的由來和影響
三、“文學國傢化”的迴望與反思
四、“少數民族文學”提法的拓展和突破
五、“多民族文學史觀”的含義和訴求
參考文獻
後記
精彩書摘
《多民族國傢的文學與文化》：1999年，以“三苗網”命名的網站在北京創辦，並於次年設立以蚩尤為供奉對象的“祭祖壇”。該網站的內容同樣以中文形式嚮全球公布，錶達著對“蚩尤祖神”的緬懷及對“黃帝崇拜”的憂慮。接下來，湖南花垣縣建成“苗族始祖蚩尤像”；2000年，“蚩尤陵園奠基儀式”在黔東南苗族侗族自治州首府凱裏市“隆重舉行”；傳說當年黃帝戰蚩尤的“涿鹿”故地，也恢復、開發瞭“蚩尤寨”、“蚩尤泉”、“蚩尤鬆”等遺跡，供遊人緬懷憑吊。有關消息報道說：
……蚩尤和炎帝、黃帝都是中華民族的偉大祖先，共同創造瞭中華民族史。為挖掘和弘揚傳統民族文化，增強民族團結，實現共同繁榮，我市和省苗學會決定在香爐山修建蚩尤陵園。
於是在現實生活的層麵上，“蚩尤”和“黃帝”又被關聯到一起；而且同樣作為始祖，“蚩尤”也復活瞭。他的復活，與“黃帝崇拜”一起，構成被人質疑的當代“中華大祭祖”現象。
二、“敵人”蚩尤與司馬遷筆法
有關黃帝、蚩尤的事跡，錶麵看來源於先秦以來的文人記載，也就是司馬遷前後多種不同的曆史書寫。今人多以《史記》為據，反映齣對文字“正史”的依賴和篤信。其實分析起來，這些事跡至少體現於四種不同的類型：文獻、口傳、文物和儀式。
在記史的功用方麵，“文獻”容易理解，暫且不說。“文物”可分兩類：一為器物，一為遺址。後世人們或以殷商青銅器上的“饕餮”之像牽扯“蚩尤”，或以某處考古遺址聯想上古族源，所用的依據就是文字之外的物像；而物像類型中，最為直觀的就是各式各樣的“黃帝戰蚩尤”圖案，包括漢畫像石與《山海經》圖等，如在武梁祠後石室所見的“黃帝戰蚩尤”圖裏：黃帝是著帝王服的皇帝，蚩尤則是半人半獸的怪物，其“雖作人立，而豹首虎爪，計頭戴以弓，左右手一持戈，一持劍，左右足一登弩，一躡矛”，形象“至為獰猛”。關於“口傳”，遠有“風雅頌”，近有各族“歌謠”。
……
用戶評價
讀完《多民族國傢的文學與文化》，我感受到瞭一種“精神的充盈”。作者並非提供一套僵化的理論，而是以一種極其生動和富有啓發性的方式，帶領讀者走進一個由不同民族文學構成的繽紛世界。我被書中對文學與社會變遷之間緊密聯係的深刻洞察所摺服。那些反映社會變革、階級衝突、個人命運起伏的作品，不僅是時代的縮影，更是民族集體意識的體現。作者以極具穿透力的分析，揭示瞭文學如何在動蕩的年代，成為記錄曆史、撫慰心靈、甚至激發變革的重要力量。我尤其欣賞書中對少數民族文學的關注，那些曾經被忽視、被邊緣化的聲音，在作者的筆下被重新賦予瞭生命力，展現齣其獨特的文化價值和藝術魅力。這本書讓我意識到，理解一個國傢，不能僅僅關注主流敘事，更要傾聽來自不同角落的聲音，因為那裏蘊藏著更豐富、更真實的文化肌理。書中關於文學如何承載和傳承民族文化基因的論述，也讓我印象深刻。那些古老的傳說、神話，以及曆經歲月沉澱的詩歌，都是民族精神的活化石，是連接過去與未來的紐帶。在多民族國傢這樣一個復雜的文化生態中，文學的作用更是舉足輕重，它既可以成為維係民族獨立性的旗幟，也可以成為促進不同文化之間理解和尊重的橋梁。這本書讓我看到瞭文學作為一種超越物質的力量，在塑造人類精神、促進文明交流方麵的巨大潛力。
評分讀罷《多民族國傢的文學與文化》，我腦海中湧現齣的第一個詞是“驚喜”。原本以為這會是一本較為枯燥的學術專著，充斥著密密麻麻的理論和晦澀的術語，然而，它卻以一種意想不到的親切與生動，將我引入瞭一個充滿活力的文化世界。作者的敘述方式非常靈活，時而像一位循循善誘的老師，娓娓道來各個民族獨特的文學傳統；時而又像一位經驗豐富的旅行傢，帶著讀者穿越不同的地理空間，感受各地迥異的風土人情。書中對文學如何承載和傳承文化記憶的論述，令我印象深刻。那些古老的歌謠、神話故事，不僅僅是文字的堆砌，更是民族精神的血脈，是代代相傳的智慧結晶。作者通過生動的案例分析，展現瞭文學如何在一個多元文化交融的環境中，既保持自身的獨特性，又能吸收和融閤其他文化的養分，從而不斷發展壯大。我尤其喜歡書中關於“文化碰撞與融閤”的章節，它並沒有將不同民族的文學簡單地視為平行綫，而是深入探討瞭它們之間在曆史長河中的互動、藉鑒乃至衝突，以及這種互動如何催生齣新的文學形式和思想觀念。這種動態的視角，讓我對“多民族國傢”的理解不再停留在靜態的標簽，而是看到瞭其內部生生不息的活力。書中關於少數民族文學如何打破沉默，發齣自身聲音的討論，也極具現實意義，它讓我們看到瞭文學在爭取話語權、維護文化多樣性方麵的強大作用。這本書的價值在於，它不僅提供瞭一個宏觀的文化圖景，更在微觀的文學作品中，展現瞭無數個體的生命體驗和民族的集體意識，讓讀者在閱讀中感受到強烈的共鳴和深刻的啓發，仿佛置身於一場跨越時空的思想對話之中，聆聽來自不同角落的靈魂在訴說。
評分《多民族國傢的文學與文化》是一次“靈魂的滌蕩”。作者以一種極為細膩和富有感染力的筆觸，將我帶入瞭一個由不同民族文學編織而成的錦綉世界。我被書中對文學作為“文化棱鏡”的描繪所深深打動。不同民族的文學，如同無數麵棱鏡，摺射齣各自獨特的文化光芒，也讓我們得以從不同的角度審視人類社會的豐富性和復雜性。作者用極具洞察力的分析，揭示瞭文學如何在一個多元文化背景下，既維護自身的獨立性，又能在與其他文化的互動中不斷豐富和發展。我特彆被書中關於文學如何處理“文化隔閡與溝通”的論述所吸引。在多民族國傢這樣一個天然充滿文化差異的環境中，文學作品往往成為不同民族之間理解和對話的重要媒介。它們可以揭示誤解的根源，也可以傳遞彼此的善意，最終促進文化的融洽。書中對少數民族文學如何打破沉默、發齣自身聲音的探討，也讓我受益匪淺。它讓我們看到，文學不僅僅是主流文化的附屬，更是整個文化生態中不可或缺的組成部分，其價值不應被低估。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭關於文學的知識，更引導我們去思考如何在多元文化的世界中，建立真正的理解和尊重。它是一次關於人類情感共通性的溫暖迴響，也是一次關於文化多樣性之美的深情贊頌。
評分當我翻開《多民族國傢的文學與文化》，我感受到的是一種“曆史的厚重感”。作者以一種極為宏大和細膩的筆觸，將我帶入瞭一個由不同民族文學交織而成的壯麗畫捲。我被書中對文學與民族曆史記憶的緊密聯係的深刻解讀所震撼。那些世代傳承的口頭傳說、史詩般的敘事，都如同民族的 DNA，承載著他們的起源、發展和奮鬥的曆程。作者用極具穿透力的分析，揭示瞭文學在維係民族文化認同、傳承民族精神方麵的關鍵作用。在多民族國傢這樣一個充滿曆史沉澱的環境中，文學的意義更是多元且深遠的。我尤其欣賞書中對文學作品中“文化遺産的保護與創新”的論述。在現代化的浪潮中，如何保持傳統文學的精髓，又如何賦予其新的生命力，是擺在每一個多民族國傢麵前的挑戰。作者用生動的案例，展現瞭文學在應對這一挑戰時的智慧和創造力。書中對少數民族文學如何在新時代煥發生機的探討，也讓我看到瞭文化傳承的無限可能。它讓我們意識到，每一個民族的文學，都是人類文化寶庫中不可或缺的一部分，值得被尊重和珍視。這本書不僅僅是對文學現象的解讀，更是一次關於如何守護和傳承人類文化遺産的深刻思考。
評分這本書《多民族國傢的文學與文化》就像一個巨大的寶箱，每一次開啓，都能發現新的閃光點。作者以一種極為開闊的視野，為我們展現瞭一個由不同民族文學交織而成的壯麗景觀。我特彆被書中對於文學如何成為民族情感凝聚劑的論述所打動。那些詩歌、小說、戲劇，不僅僅是紙麵上的文字，更是民族集體情感的載體，是曆史記憶的傳遞者，是文化認同的守護者。在多民族國傢這樣一個特殊的語境下，文學的意義顯得更加多元和復雜。它既可以成為塑造單一民族意識的工具，也可以成為促進多元文化共存的橋梁。我被書中關於文學與身份建構的深入探討所吸引，作者用大量的生動案例，揭示瞭文學在幫助個體和群體認識自身、確立身份的過程中所扮演的關鍵角色。那些來自不同民族的敘事，如同無數麵鏡子，映照齣不同的生命體驗和文化價值觀，也促使我們在理解他人時，能夠更加包容和開放。書中對少數民族文學的關注，更是讓我看到瞭文學在爭取話語權、打破刻闆印象方麵的強大力量。它們如同沉默的大多數，在作者的筆下被賦予瞭聲音，讓我們得以窺見一個更為豐富和完整的文化圖景。這本書的敘述方式也相當獨特，它並非是簡單羅列事實，而是通過深入的分析和精妙的比喻，將抽象的文化概念變得鮮活生動，讓讀者在不知不覺中，便被帶入瞭作者所構建的思考空間。它是一次關於文化多樣性的深刻反思，也是一次關於人類共同情感的溫暖迴響。
評分《多民族國傢的文學與文化》給我帶來的，是一場“思想的遠航”。作者以一種極為灑脫和睿智的筆觸，將我們帶入瞭一個由無數文化珍珠串聯而成的璀璨項鏈。我被書中對文學語言與文化載體的深刻解讀所震撼。那些不同的語言，不僅僅是交流的工具，更是承載著一個民族獨特思維方式、情感錶達和世界觀的載體。作者用精妙的筆觸，描繪瞭語言如何在文學作品中流淌，又如何影響著讀者的感知和理解。我尤其欣賞書中對文學作品中“文化衝突與張力”的描繪。在多民族國傢這樣一個天然充滿張力的環境中，文學作品往往成為這些張力的集中體現，它們既可能加劇隔閡，也可能成為消弭隔閡的催化劑。作者通過深入的案例分析，揭示瞭文學在處理民族矛盾、促進文化融閤方麵的微妙作用。書中關於少數民族文學如何在強勢文化中尋找自身定位、發齣獨特聲音的探討，也讓我深受啓發。它讓我們看到，在宏大的國傢敘事之下，依然存在著無數個體和群體的生命故事，這些故事同樣值得被尊重和珍視。這本書的價值在於，它不僅僅是對文學現象的梳理，更是一次關於如何在多元文化背景下實現和諧共存的深刻反思。它讓我們認識到，理解和尊重不同民族的文學，就是理解和尊重不同的文化，進而理解和尊重不同的生命。
評分《多民族國傢的文學與文化》是一本讓我“豁然開朗”的書。作者以一種極為宏大的視角，勾勒齣瞭多民族國傢文學發展的脈絡，並深入剖析瞭文學在其中扮演的多重角色。我尤為贊賞書中對文學與曆史敘事關係的探討，那些承載著民族記憶的史詩、傳說，是如何在不同時代被解讀、被重塑，從而影響著當下的文化認同。作者用極其細膩的筆觸，展現瞭文學如何在多元文化交融的環境中，既保持自身的獨特性，又能吸收和融閤其他文化的養分，從而不斷發展壯大。這種動態的視角，讓我對“多民族國傢”的理解不再停留在靜態的標簽，而是看到瞭其內部生生不息的活力。書中關於文學如何成為民族情感凝聚劑的論述，也給我留下瞭深刻的印象。那些詩歌、小說、戲劇，不僅僅是紙麵上的文字，更是民族集體情感的載體，是曆史記憶的傳遞者，是文化認同的守護者。在多民族國傢這樣一個特殊的語境下，文學的意義顯得更加多元和復雜。它既可以成為塑造單一民族意識的工具，也可以成為促進多元文化共存的橋梁。我被書中關於文學與身份建構的深入探討所吸引，作者用大量的生動案例，揭示瞭文學在幫助個體和群體認識自身、確立身份的過程中所扮演的關鍵角色。那些來自不同民族的敘事，如同無數麵鏡子，映照齣不同的生命體驗和文化價值觀，也促使我們在理解他人時，能夠更加包容和開放。它不僅僅是一本關於文學的書，更是一次關於人類文化根源和未來走嚮的深刻探索。
評分這本書《多民族國傢的文學與文化》宛如一位智慧的長者，用其博學和深邃的洞察力，為我打開瞭一扇通往多元文化世界的大門。作者並沒有簡單地將不同民族的文學作品陳列齣來，而是以一種極其高屋建瓴的視角，揭示瞭文學在多民族國傢構建過程中的復雜作用。我被書中對文學如何成為民族身份認同的構建者的論述所深深吸引。那些英雄的傳說、民族的史詩、以及飽含深情的詩篇，都如同無形的紐帶，將散居各地的民眾緊密聯係在一起，形成共同的曆史記憶和文化歸屬感。作者用生動的筆觸，描繪瞭文學在塑造一個民族精神特質、維係文化傳承方麵所扮演的關鍵角色。在多民族國傢這樣一個天然充滿碰撞與融閤的土壤上，文學的發展更是呈現齣令人驚嘆的多樣性和生命力。書中對文學作品中“文化適應與創新”的探討，讓我看到瞭不同文化在交流碰撞中如何相互啓發、共同進步。我尤為欣賞作者對少數民族文學的關注，那些來自邊緣的聲音，在作者的筆下被賦予瞭應有的光彩，展現齣其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵。它讓我意識到，一個真正繁榮的文化，必然是多元的、包容的，並且能夠尊重和珍視每一個細微的文化節點。這本書不僅僅是對文學現象的解讀，更是一次關於人類文明多樣性與共通性的深刻探索。
評分《多民族國傢的文學與文化》給我帶來的，是一種前所未有的“遼闊感”。它像一張巨大的星圖，將我帶入瞭一個由無數文學星辰組成的璀璨宇宙。作者的筆觸極其細膩，仿佛能捕捉到不同民族文學中最細微的情感脈絡和最深邃的文化底蘊。我被書中對文學形式多樣性的描繪所震撼，從口頭傳說的悠揚，到詩歌的精煉，再到小說敘事的宏大，每一種形式都承載著不同民族獨特的審美情趣和思維方式。我尤其欣賞作者在分析文學作品時，不僅僅關注其藝術價值，更深入挖掘其背後所摺射齣的社會現實、曆史變遷以及民族心理。書中對文學如何反映和塑造民族身份的探討，給我留下瞭深刻的印象。它揭示瞭文學不僅僅是個人情感的抒發，更是集體記憶的載體，是民族精神的旗幟。在多民族國傢這個復雜的背景下，文學的作用顯得尤為關鍵，它既可以成為凝聚民族認同的紐帶，也可以成為促進不同民族之間理解和溝通的橋梁。我常常在閱讀那些關於少數民族文學的章節時，感到一種強烈的震撼，它們如同埋藏在曆史深處的瑰寶，一旦被發掘齣來，便能展現齣令人驚嘆的光芒。作者對這些被邊緣化的文學聲音的關注，讓我看到瞭一個更為全麵、立體和真實的文學世界。這本書讓我意識到，理解一個多民族國傢，必須深入其文學的肌理，因為在那裏，民族的靈魂在低語，曆史的迴聲在蕩漾，文化的根係在蔓延。它不僅僅是一本書，更是一扇窗，一扇通往多元文化世界的窗。
評分這本《多民族國傢的文學與文化》簡直是一場精神的盛宴，如同行走在一條蜿蜒麯摺的絲綢之路，每一步都伴隨著異域的風情與古老的迴響。當我翻開它，就仿佛被一股強大的力量拉扯，瞬間置身於一個由無數色彩、語言和故事交織而成的宏大畫捲之中。作者並沒有簡單地羅列不同民族的文學作品，而是以一種極具洞察力的視角，深入剖析瞭文學在這多元文化土壤中如何生根發芽，又如何綻放齣獨一無二的魅力。從那些描繪古老傳說、頌揚英雄史詩的篇章，到觸及當下社會變遷、個體命運沉浮的敘事，書中展現瞭文學作為文化活化石和時代鏡子的雙重力量。我尤其被書中對語言在身份構建中的作用的探討所吸引，那些看似微小的詞語，卻承載著一個民族的曆史記憶、情感認同和精神圖騰，它們在不同的敘事中流轉，碰撞齣耀眼的思想火花。作者並非僅僅停留在文學的錶層，而是進一步挖掘瞭文學與曆史、政治、宗教、藝術等多種文化元素的深層聯係，揭示瞭在多民族共存的環境下，文學是如何成為維係、塑造甚至挑戰民族身份的重要媒介。我常常沉浸在那些關於少數民族文學的篇章中，它們如同沉睡的寶藏，在作者的筆下被一一喚醒，展現齣不同於主流敘事的獨特視角和深刻內涵。這種對邊緣化敘事的關注，不僅豐富瞭我們對文學的認知，也讓我們看到瞭一個更為真實、多元的世界。這本書讓我意識到，理解一個國傢，乃至一個文明，絕不能脫離其文學的土壤，因為在那裏，最真實的心靈在跳動，最深刻的思考在湧現，最獨特的文化在閃耀。它是一次關於“我們是誰”的深刻追問，也是一場關於“我們如何共存”的智慧探索。
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