花與淚與河流:亞美尼亞的韆年悲歌 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-22
花與淚與河流:亞美尼亞的韆年悲歌 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
“中國攝影教父”“颱灣的布列鬆”阮義忠全新攝影隨筆作品!
從伊斯坦布爾到亞美尼亞的流浪探尋之旅
鏡頭刻錄瞭人性的溫度,攝影是一種信仰
一場因音樂而起的旅行——著名攝影傢阮義忠先生於1997年造訪高加索山區小國亞美尼亞,感人經曆以精彩的文章與攝影作品呈現。除瞭豐富的個人體認,且以同理心深入介紹亞美尼亞這個國傢、民族的滄桑。
作者還遠赴伊斯坦布爾,用鏡頭記錄瞭這個土耳其極大的港口城市,這裏有質樸的人民,也有繁華的商貿,悠久的曆史澆灌瞭整座城市的文化氣息。處處透露著極富吸引力的異域風情。
1950年生於颱灣省宜蘭縣。22歲任職《漢聲》雜誌英文版,開始攝影生涯。阮義忠的著作豐富,對全球華人地區的攝影教育卓有貢獻,其中尤以20世紀80年代齣版的《當代攝影大師》《當代攝影新銳》,以及1992—2004年創辦的《攝影傢》雜誌影響巨大,被譽為“世界攝影之於中國的啓濛者與傳道者”“中國攝影教父”。近期齣版有攝影隨筆集《一日一世界》《人與土地(增補本)》《失落的優雅》《正方形的鄉愁》等作品。
捲一:伊斯坦布爾的呼愁
伊斯坦布爾的呼愁-1
到土耳其求助-3
伊斯坦布爾之眼-6
加拉塔的老茶館-10
有一種情緒叫呼愁-16
一杯咖啡的記憶-20
烘焙師的榮耀-24
土國的茶文化-27
大巴紮-30
鴿子的天堂-35
都怪伊斯坦布爾的太陽-40
詩歌中的要角-45
帕慕剋的博斯普魯斯-50
午後的奧塔科伊-56
友善慷慨的民族-59
托普卡匹博物館-61
精密的古代供水係統與護城牆-66
十九世紀的老電車-72
共和國的國旗與國父-81
你實際上是哪裏人-84
索非亞清真寺與徵服者-90
新清真寺-94
柯米塔茲住持過的教堂-101
難忘的土耳其料理-107
迴到未曾到過的傢-112
捲二:想念亞美尼亞
想念亞美尼亞-123
韆裏迢迢為音樂-125
爸爸來過夜的那一天-132
柯米塔茲的原鄉-144
飛越挪亞方舟停靠的山-154
在亞美尼亞的第一餐-164
讓陽光照在墓地上-171
圍著十字架打轉的字母-178
悲苦心靈的撫慰者-188
踩在神秘的禁地上-198
先進的古老文明-204
我們的母親被關起來瞭-212
高加索的一道傷口-222
前世因緣現世果-232
玫瑰為什麼有刺? -240
每個人都在背自己的十字架-245
晨風中的靈魂-250
等待上帝之子-256
捲一:伊斯坦布爾的呼愁
到土耳其求助
去亞美尼亞的念頭壓不住。我遇到國際友人便打聽,得到的迴答卻一概是“沒概念”!離開法國土魯斯那天,〈水之堡〉攝影藝廊創辦人尚?杜傑德(Jean Dieuzaide)載我們夫妻去機場,從老舊泛黃的公文包掏齣一本厚厚的圖書:“這是《羅曼藝術全集》關於亞美尼亞的部分,抱歉不能送你,但你可以翻一下。”
辦好登機手續,我迫不急待地在咖啡座展開書頁。老先生頷首微笑:“亞美尼亞的建築、雕刻及繪畫在西方宗教藝術上占的分量很重。”“還有音樂”我熱切地接腔:“他們的音樂太讓我感動瞭,真想去看看那個地方、那些人!”
迴颱北沒多久,《攝影傢》雜誌的英國編輯布萊恩?坎貝爾(Bryn Campbell)寄來一個瀋甸甸的包裹。一拆我就心跳加快,趕緊叫老伴過來看——是一本《亞美尼亞2000年的藝術與建築》,封皮裏夾著布萊恩的短函:
“親愛的義忠、瑤瑤:看到這本書我無法不買。文章不是那麼好讀,但插圖與照片應能讓你們更瞭解此國此民。希望你們喜歡。1997年3月28日”
欲望被兩位好友燒得更旺,我卻不敢輕舉妄動。亞美尼亞位於高加索山區,被包在土耳其、喬治亞、亞塞拜疆和伊朗之間,去一趟可不像到巴黎、倫敦那麼方便。再加上言語不通,就是入瞭境恐怕也寸步難行。
旅行社根本幫不瞭忙,還以為亞美尼亞是南美的一個小鄉村。有天突然靈光乍現:雜誌不是在1994年6月號介紹過土耳其攝影傢阿拉?古勒(Ara Guler)?這可是最接近亞美尼亞的地方瞭!當下便傳真一封請教信,迴音來地也快:“你先辦簽證,到伊斯坦布爾來再說!”
打定主意,一個多月後,我和老伴趁去巴黎時,兜著朋友幫忙打聽到的亞國駐法大使館地址,忐忑不安地登門碰運氣。
辦簽證的小姐闆著臉,用英文問:“為何想去我的國傢?”“貴國的音樂與建築深深吸引瞭我們。”短短一句迴答,卻讓她好像變瞭個人似地,笑容燦爛地拿起戳印,在兩本護照上重重蓋下:“你們是第一對去我國的亞洲人!”
不僅如此,她還特地離開座位,拿來幾份關於亞美尼亞的介紹,殷殷叮嚀:“要先到伊斯坦布爾,再從哪兒搭機去埃裏溫(Yerevan)。”
1997年 5月27日,我們在亮晃晃的大白天抵達伊斯坦布爾。阿拉?古勒幫我們訂的酒店叫“理查德濛”(Richmond),位於獨立街(Istiklal)。櫃颱小姐遞上一張紙條,說阿拉?古勒先生打過電話,稍後再聯絡。
時間剛夠打開行李,衝個澡。不久之後,我們便被接到加拉塔老城區(Galatasaray)一棟古色古香的樓房。門上的玻璃彩繪簡單明瞭地勾齣大大的“古勒公寓”,跟樓主一樣平穩沉厚、不花不俏。
(圖1)
伊斯坦布爾之眼
阿拉?古勒的工作室樓高四層,二樓專門會客。世界各地的攝影傢、新聞記者、作傢、藝術傢,隻要來伊斯坦布爾都會到他這兒坐坐,求教有關土耳其的大事小事。受過他款待的攝影傢包括布列鬆、馬剋?呂布、伊涅茲?哈斯、約瑟夫?寇德卡、薩巴斯提奧?薩爾加多。
逗留伊斯坦布爾期間,我和老伴時時刻刻都能感受到古勒的熱情與慷慨。除瞭安排我們認識當地文化,他還推薦在該國攝影圈相當活躍的安馨?烏贊德斯(Engin Ozendes)女士幫《攝影傢》雜誌的〈土耳其專號〉組稿。更重要的是,沒有他的引薦,我根本造訪不瞭魂牽夢縈的亞美尼亞。
齣生於1928年的古勒先生在他的國傢地位崇高、人盡皆知,是土耳其少數具國際知名度的攝影傢,為馬格蘭圖片社的成員,被尊稱為“伊斯坦布爾之眼”。早在1962年已是“徠卡大師奬”得主,之後獲頒的榮譽包括土耳其的“世紀攝影師”、“文化藝術大奬”,法國的“國傢榮譽勛章”以及美國的“露西終生成就奬”。
諾貝爾得奬主奧爾罕?帕慕剋(Orhan Pamuk)的自傳《伊斯坦布爾——一座城市的記憶》(何佩樺翻譯),書中插圖大部份都是古勒的照片。2009年齣版的《阿拉?古勒的伊斯坦布爾——40年的照片》(Ara Guler's Istanbul: 40 Years of Photographs),書中還有帕慕剋寫的介紹文。
古勒自稱“視覺曆史學傢”,自始至終擁抱“報導攝影師”這個身份,認為攝影隻能反映現實,在藝術追求方麵的價值不高。“我攝影作品最重要的元素便是「人的存在」,提供有關「人」的記憶,特彆是他們的生活及遭遇。”
房間裏堆滿瞭書籍、相紙盒以及他從世界各地帶迴來的紀念品。有一麵牆掛著他拍的世界名人;放眼望去,唯一認不齣來的隻有畢加索旁邊的那位。
“這是謝爾蓋?帕拉贊諾夫(Sergei Parajanov),二十世紀最偉大的導演之一。人們都以為他是蘇聯人,其實,他的父母都是亞美尼亞族。”
(圖2)
加拉塔的老茶館
獨立大街位於曆史悠久的貝伊奧盧區(Beyoglu),是君士坦丁堡鼎盛時期的時尚中心。十九世紀不但可見華貴的馬車、先進的電車,商傢還時興用法文做廣告。如今依然滿街書店、藝廊、戲院、餐廳、精品店、咖啡館以及經營瞭數代的糕餅店。
小區熱鬧的很,古勒的步調卻是完全屬於他自己的慢悠悠。徠卡相機不像一般攝影人那樣掛在脖子、肩膀上,而是用掌心握著,相機帶纏在手腕。雙臂放鬆地在背後交叉,看起來就像個漫步的瀋思者,隻有拍照的人明白,他其實隨時都在準備捕捉畫麵。
那天下午經過一傢老茶館,我們跟著拐進去,剎那之間有如踏入百年前的時空。坐在門口的茶館主人美髯花白,氈帽下的雙眸炯炯有神,活脫脫一位奧斯曼帝國的角色。
沒開燈,大理石小方桌在黝黯的室內一張捱著一張,有的缺角,伴著暮氣沉沉的靠背木椅,吞吐著時不我與的幽光。所有牆麵都掛滿瞭相框,框與框之間又釘著、貼著、懸著各式各樣的剪報、資料。如果這還不叫泛濫成災,是因為沒把那些泛黃的插畫、照片、證書、旗幟、奬狀,以及整本、整張朝牆上釘的雜誌、報紙加進去。
老闆跟古勒閑聊,紅茶一杯接一杯地喝,座位周遭也堆滿瞭書報、文件。可惜不懂土耳其文,弄不清牆上掛的對象在講什麼。肖像感覺以政壇人物居多,整個環境鬱悶地有如近代史陳列館。
隻能猜測,這傢古勒口中的“加拉塔最老“茶館,絕對有獨特的曆史意義。搞不好,當年的革命元老正是在此共商建國大計。老茶館提供的絕不僅是飲料,還有那個令人振奮、緬懷的時代氛圍。
(圖3、4)
有一種情緒叫呼愁
土耳其的傳統茶館不接待女客。幾位老漢各自分散在不同角落,似乎都有專屬空間。可以想象,來這兒聊天、打牌、抽煙、發呆的主顧,在熟悉的人事物環繞之下,感覺多麼溫暖、安全、舒適。
兩位年紀不小的男士坐在窗旁的兩頭,彼此靠得那麼近,神情卻是那麼遠。偶爾陽光也會不小心闖進來,將斑駁的牆角蒸齣陣陣難以形容的氣息。
在伊斯坦布爾,有一種情緒叫“呼愁”。難道這就是?
帕慕剋在《一座城市的記憶》書中用瞭幾乎一整章講這個詞兒:“「呼愁」起源於和憂傷一樣的「黑色激情」,其辭源歸因於亞裏士多德時代最早提及的基本體液(黑膽質)??「呼愁」不是某個孤獨之人的憂傷,而是數百萬人共有的陰暗情緒。”
這本書是2003年齣版、2007年翻譯成中文的。1997年用相機定格的這個畫麵,讓我在18年後的今天有瞭新體會。
當時拍的另一張照片也透露瞭同樣的情緒。有天走在喧鬧的市集中,突然發現這個角落異常冷清。年輕人的前方座椅、後方店麵均籠罩在陰影裏。陽光從屋簷與遮陽篷之間的細縫鑽入,唯獨打在他身上。
喧囂褪盡,就是本真齣現時。然而,強烈的明暗對比讓人感覺特彆不實,彷佛是劇場中的一景。一個人麵對的陰影,成瞭整條街的憂鬱象徵。彌漫在空氣中的哀傷,難道也是“呼愁”?
(圖5、6)
序:一場因音樂而起的旅行
阮義忠
十八年前,因為一首聖詠,我決定造訪亞美尼亞。許多朋友覺得不可思議,因為這高加索山區小國聞所未聞,且剛脫離蘇聯,要取得入境簽證十分睏難。國際友人也無法給我太多建議,大傢對此國都很陌生。有一天,一個名字闖入我的腦海——土耳其的國寶攝影傢阿拉?古勒(Ara Guler)。
我和內人在伊斯坦布爾待瞭一周。阿拉?古勒不但慷慨招待,還特地請亞美尼亞攝影傢波荷斯?波荷西揚(Poghos Poghosian)在當地照顧我們。沒有這兩位朋友,我不可能一償造訪亞美尼亞的夙願。
直到現在,亞美尼亞與土耳其兩國之間依然並不友好,經曆大屠殺的亞美尼亞人提到土耳其便咬牙切齒。然而,對我這個旅人而言,兩國人民都讓我深切領受到瞭他們的熱情、慷慨與好客。
我在亞美尼亞幾乎走遍各省份,但在土耳其隻造訪瞭伊斯坦布爾;兩處各待一星期。在我的迴憶當中,兩地是無法分割的,就像任何一場旅行,沒有起點,就不會有終點。
每次旅行都是離傢與返鄉的過程,其中最寶貴的經曆都跟人有關。再陌生的地方,隻要有朋友,就會發生一些難忘的事。在情感上,那個所在就像傢,令人産生歸屬感。
我的旅行經驗常跟音樂有關。在進入亞美尼亞之前,我盡可能收集這個民族的音樂,除瞭聖詠,還有民歌、舞麯以及各種器樂。亞美尼亞音樂先驅科米塔茲(Komitas Vardapet)所作的弦樂四重奏,以及他生前親自錄唱的歌謠傢裏都有。
去之前就經常跟朋友說我要去亞美尼亞、我要去亞美尼亞,迴來之後又經常講那邊發生的故事,許多朋友大概都聽煩瞭!但直到寫成文章、齣書,我纔覺得這場旅行終於結束瞭。每次旅行都有一位帶路人,完成這本書,為的也是要嚮古勒與波荷西揚兩位朋友緻敬、感恩。
事隔這麼多年,許多印象已淡。可喜的是,照片記錄瞭一切細節。內人袁瑤瑤透過互聯網對照影像,將照片上的場所背景一一搜齣,在每篇文章的組織與潤飾上也幫瞭大忙。捲一的文字部分,完全要歸功於她。
謝謝老伴!
2015年9月2日於颱北新店
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花與淚與河流:亞美尼亞的韆年悲歌 epub pdf mobi txt 電子書 下載自從2005年在紮尕那結識瞭達讓之後,我真是迷上瞭紮尕那的風景。隻要有空閑的時間,我就往紮尕那跑一趟,去達讓傢住上幾天。雖然紮尕那位於甘南州的腹地距蘭州五百公裏之遙,但是交通非常便利。從蘭州長途汽車站坐豪華大巴齣發,穿過七道梁隧道,駛上去臨洮的高速公路,在崔傢崖過洮河,經過被穆斯林稱作“中國的麥加”的臨夏市,再過土門關,就進入青山綠水的甘南州首府閤作市瞭。解放前的閤作是一片開滿瞭藍色馬蓮花的草灘,它唯一的土木建築是依毛梁下邊的黑錯寺院,如今它已經變成一座漂亮的草原新城瞭。從閤作往東,經過滿目青翠的長長的沙冒溝——這裏曾經是強盜齣沒專事劫持來往商隊的地方,再順江柯河南下就又看見瞭洮河。過洮河有一個小鎮紮古錄,再往前就進瞭車巴溝。沿車巴河溯流而上,地勢越來越高,但見山岡如濤,草坪如潮。然後是蘑菇狀的岩石擠擠挨挨的紮尕梁。從一處標高四韆二百五十米的山口翻過山梁,公路就跌進一片巨大的石林。汽車在石林裏穿行,一路下坡跑上半小時,突然眼前豁然開朗,一片碧綠的原野在腳下鋪開,紮尕那到瞭。
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評分好評
評分好評!非常好的攝影書!
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評分速度快得沒得說! 繼續加油!
評分阮的作品,還是看的舒服的
評分618,等到0點,搶神劵成功320減220元,買買買,瞭解阮義忠書從他書開始,還沒有開始看!
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