具体描述
内容简介
《李白集校注（典藏本 套装1-5册）》以清乾隆刊本王琦辑注《李太白文集》为底本，并校以北京图书馆藏北宋本《李太白文集》、日本京都大学影印宋刊《李太白文集》等十余种重要刊本和唐宋重要总集和选本。注和评笺部分，除以杨齐贤、萧士赟、胡震亨、王琦四家为基础外，又搜集唐宋以来诗话、笔记、考据材料，以及近人研究成果，加以笺释和考订，并纠正了前人的一些错误。作者简介
瞿蜕园（1894-1973），名宜颖，字兑之，晚号蜕园。湖南长沙人。曾任中华书局上海编辑所特约编审。朱金城（1921-2011），字兰客。祖籍江苏南京。曾任上海古籍出版社编审。
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目录
前言凡例
卷一 古赋八首
大鹏赋 并序
拟恨赋
惜余春赋
愁阳春赋
悲清秋赋
剑阁赋
明堂赋并序
大猎赋并序
卷二 古诗五十九首
古风五十九首
大雅
蟾蜍
秦王
凤飞
太白
代马
客有
成阳
庄周
齐有
黄河
松柏
君平
胡阙
燕昭
宝剑
金华
天津
西上
昔我
郢客
秦水
秋露
大车
世道
碧荷
燕赵
容颜
三季
玄风
郑客
蓐收
北溟
羽檄
丑女
抱玉
燕臣
弧兰
登高
凤饥
朝弄
……
卷三 乐府三十首
卷四 乐府三十七首
卷五 乐府四十首
卷六 乐府古十八首
卷七 古近体诗二十八首
卷八 古近体诗五十三首
卷九 古近体诗四十三首
卷十 古近体诗二十四首
卷十一 古近体诗三十二首
卷十二 古近体诗二十五首
卷十三 古近体诗二十五首
卷十四 古近体诗二十六首
卷十五 古近体诗三十五首
卷十六 古近体诗二十一首
卷十七 古近体诗四十四首
卷十八 古近体诗古十五首
卷十九 古近体诗三十二首
卷二十 古近体诗六十首
卷二十一 古近体诗三十六首
卷二十二 古近体诗三十八首
卷二十三 古近体诗四十七首
卷二十四 古近体诗六十五首
卷二十五 古近体诗九十首
卷二十六 表书九首
卷二十七 序二十首
卷二十八 记颂赞二十首
卷二十九 铭碑祭文九首
卷三十 诗文补遗七十一首
附录一 年谱
附录二 碑传
附录三 序跋
附录四 诗文
附录五 丛说
附录六 外记
后记
重版后记
前言/序言
用户评价
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评分一代英豪苏东坡，人称词中之龙。邓广铭先生以其在研治辛稼轩及辛词方面的成就奠定了其在中国史学界的地位。陈寅恪先生誉其为新宋学之建立“*有功之一人”。 《东坡词编年笺注（典藏本 套装上下册）》自20世纪50年代问世以来，迭经重版，蜚声海内外。增订本对全书的笺注与编年作了大幅度的修改、调整，补充了大量颇具价值的文字资料与研究心得，体现了新学术成果。
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评分文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
评分《诗经》是我国较早的诗歌总集。高亨先生研究先秦文学卓有成就，其治诸子，遵循乾嘉考据遗风，往往胜解精义，发前人所未发；其治《周易》，一改前人“以经解传，以传解经，经传互解”的旧习，首次经传分解，开创了中国现代《周易》“义理派”的研究新方法，为学界所推崇；其治《诗经》，以传统文字训诂学为根基，在校勘训诂上创发新义。砥砺基础，夯实根本，在前人研究的基础上更进一步，对《诗经》各篇加以说明注释，有许多地方别具识见。
评分文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
评分最近京东送货都没有纸箱了，就怕弄坏了书籍，就用胶带一缠，很不理解。
评分抄了近三分之一，暑假背起来。读词果然不能读选本，不然就不会知道对床风雨、早归岷峨对东坡而言是何等重要。“寂寞山城人老也，击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。”先生年甫四十便有老态。读编年与阅读东坡一生无差，越是往后便越发不舍起来。好在晚年渐趋通达，是以词中尚能逸兴不减。傅注和龙注非常细，很多时候都到了略感多余的程度。这大概是苏辛一大不同，于稼轩虽说也有不着痕迹者，然毕竟大头还是明典；东坡则知与不知全不害意，互文性的考察至此真的成了张笼罩天地无可遁逃的巨网。很奇怪的是复出归朝任翰林学士几年词作都绝少可考者，果然不同场合的文体选择是主因么。
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