资本主义、社会主义与民主

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[美] 约瑟夫熊彼特 著
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店铺: 文轩网教育考试专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100027144
商品编码:11985584868
出版时间:1999-01-01

具体描述

资本主义、社会主义与民主 作  者:(美)(美)约瑟夫?熊彼特;吴良健 定  价:45 出 版 社:商务印书馆 出版日期:1999年01月01日 页  数:579 装  帧:平装 ISBN:9787100027144 导论
初版序言(1942)
第二版序言(1946)
第三版序言(1949)
大步进入社会主义
  马克思的学说
前言
章  先知马克思
第二章  社会学家马克思
第三章  经济学家马克思
第四章  导师马克思
第二篇  资本主义能存在下去吗?
前言
第五章  总产量的增加率
第六章  似乎例题的资本主义
第七章  创造性毁灭的过程
第八章  垄断的做法
第九章  禁猎期
第十章  投资机会的消失
第十一章  资本主义文化
部分目录

内容简介

我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助,三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年至1997年先后分七辑印行了名著三百种。现继续编印第八辑。到1998年底出版至340种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不接近统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界接近懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一等
探寻文明的脉络:一部跨越时代的思想史 这本书并非仅仅是罗列枯燥的概念,它是一次壮丽的思想远征,一场对人类文明基石的深刻审视。作者以宏大的视野,如同那位手持灯火的探险家,穿越层层迷雾,照亮了人类社会组织形式演进的璀璨星河,勾勒出那些塑造我们今日世界的思想巨擘的智慧轮廓。 我们并非孤立地存在于此刻,每一个当下都深深烙印着过往的痕迹。本书的核心,在于追溯那些驱动人类社会变革的宏大叙事,那些关于如何构建一个更美好、更公平、更繁荣社会的伟大构想。它不是一篇关于当下经济模式的详尽分析报告,也不是一部预言未来社会形态的教科书。相反,它更像是一部心灵的地图,引导我们去理解那些曾经存在、正在影响、甚至可能在未来绽放的思想火花。 想象一下,历史的长河中,多少智者曾仰望星空,思考人类的归宿?从古希腊的哲学沉思,到文艺复兴的理性觉醒,再到启蒙运动的光辉四射,人类的求知欲从未停歇。本书将带我们走进这些思想的殿堂,聆听苏格拉底的追问,感受柏拉图的理想国,跟随亚里士多德对政治与伦理的严谨剖析。我们不仅会接触到那些抽象的理念,更能体会到它们是如何在具体的历史语境中孕育、发展,并最终对当时的社会结构产生深远影响的。 作者并非简单地复述前人的话语,而是以一种批判性的眼光,审视这些思想的生命力与局限性。他会引导我们思考,那些曾经被奉为圭臬的思想,在历史的风雨中是否经历了蜕变?那些试图解决社会不公的理想,在实践中又遇到了怎样的挑战?这并非是消极的否定,而是对思想生命力的尊重,是对真理不懈追求的体现。 本书将重点关注那些关于“组织”的思考。人类社会之所以能够从蒙昧走向文明,离不开各种形式的组织——从最初的部落,到城邦,再到民族国家,以及现代社会的复杂经济与政治体系。不同的组织形式,承载着不同的价值观,回应着不同的社会需求。本书将深入探讨那些曾经尝试构建理想社会秩序的思想家们,他们是如何理解人类的本性,如何设计权力结构,如何分配资源,以及如何处理个体与集体的关系。 我们将看到,从亚当·斯密的《国富论》所勾勒的市场经济的初步蓝图,到那些关于计划经济的早期设想,再到后来的各种改良与批判。这不是对特定经济理论的详尽介绍,而是对其背后所蕴含的关于人性、效率、公平等根本性问题的探讨。作者会引导我们去理解,为何不同的思想家会对市场机制产生如此截然不同的看法?为何他们对社会财富的生产与分配有着如此悬殊的理解?这些理解,又如何塑造了不同社会制度的形成? 同时,本书也将目光投向那些关于“政治”的思考。政治,并非仅仅是权力斗争的代名词,它更是人类如何共同生活的艺术。从古罗马的共和理念,到卢梭对人民主权的阐述,再到现代民主理论的诸多流派,关于如何实现有效的治理,如何保障公民的权利,如何平衡自由与秩序,一直是思想家们不懈的探索。本书将不会详细介绍某个具体的政治制度是如何运作的,而是深入挖掘那些驱动这些制度形成的思想根源,那些关于权力来源、合法性基础、以及公民参与的深刻辩论。 作者擅长于将宏大的思想图景与具体的人类经验联系起来。他会带领我们走进那些思想家的生活,理解他们的时代背景,感受他们的忧患与希望。我们会了解到,那些伟大的理论并非凭空产生,它们是现实社会问题的产物,也是对人类命运的深切关怀。这种将理论与实践相融合的叙事方式,使得本书既有思想的深度,又不失人文的温度。 此外,本书还强调了“辩证”的视角。任何一种思想体系,在它诞生的那一刻,就可能潜藏着被质疑、被超越的种子。作者不会回避那些对主流思想的批判与反思,他会引导我们去理解,那些对现有体系的挑战,是如何推动社会进步的。这种对思想的动态性、演进性的认识,是本书的一大亮点。我们不会看到一本僵化的思想史,而是一部充满生命力的思想对话。 例如,当讨论到关于“自由”的理念时,本书不会局限于某种特定学派的定义,而是会追溯自由思想的源头,理解它在不同历史时期所扮演的角色,以及不同思想家对其内涵的丰富与拓展。我们可能会看到,自由不仅仅意味着不受束缚,也可能意味着责任,意味着在集体利益与个体需求之间找到平衡。这些 nuanced 的理解,是本书区别于一般教科书的地方。 本书的价值,不仅在于它所呈现的思想内容,更在于它所启发的思考方式。它鼓励我们不被眼前的事实所蒙蔽,而是去探寻更深层次的逻辑与联系。它促使我们质疑那些习以为常的观念,去审视它们是否站得住脚。它教导我们,理解历史,就是要理解思想的演进,理解那些塑造我们今日世界的无形力量。 当我们翻开这本书,仿佛置身于一个巨大的思想图书馆,每一层书架都承载着人类文明的智慧结晶。作者就像一位博学的向导,他并非要求我们记住所有的藏书,而是引导我们领略图书馆的全貌,帮助我们找到那些最能启发我们思考的角落。他鼓励我们自由地探索,大胆地质疑,并最终形成自己的独立见解。 这本书并非为某个特定政治立场或经济模型唱赞歌,它真正关注的是人类文明的宏大进程,是那些关于我们如何组织、如何生活、如何追求更美好未来的永恒追问。它是一次邀请,邀请我们加入这场跨越时代的思想对话,去理解我们从何而来,我们正在何处,以及我们可能走向何方。它是一次对人类智慧的致敬,也是一次对未来社会形态的深邃眺望,它不是一部简单的历史陈述,而是一部深刻的、引人入胜的思想探索之旅。它所提供的是一种视角,一种方法,一种理解人类社会发展脉络的钥匙,而最终如何解读,如何应用,则取决于每一位读者的独立思考。

用户评价

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《人类简史:从动物到上帝》这本书,简直是让我眼前一亮,颠覆了我过去对历史的认知。作者跳出了传统意义上事件的线性叙述,而是从一个宏观的视角,勾勒出人类从一个不起眼的猿类,如何一步步走到食物链顶端,乃至如今能够“扮演上帝”角色的漫长演化历程。它将人类的历史视为一场关于认知革命、农业革命和科学革命的连续剧,并巧妙地将这三大革命对人类社会结构、思维模式以及生活方式产生的深远影响娓娓道来。我尤其喜欢作者对于“虚构故事”的解读,例如宗教、国家、金钱和公司,这些看似抽象的概念,却是凝聚无数个体,实现大规模协作的强大力量。书中关于农业革命的论述也发人深省,它并非如我们想象般是人类进步的福音,反而可能导致了更辛苦的劳作、更不均衡的营养摄入,以及对环境的更大破坏。读到此处,我不禁开始反思,我们今天所追求的“进步”,是否真的带来了更纯粹的幸福?科学革命的部分,则将目光聚焦在人类对自身无知的承认,以及由此驱动的探索欲。这本书的语言风格非常独特,充满了睿智和幽默,同时又不失严谨的学理支撑。它让我重新审视人类的过去,也为思考我们的未来提供了一个更加广阔和深刻的视野。

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我最近翻阅了一本名为《论自由》的书,它是一部探讨个人自由与社会权力之间关系的经典著作。作者的核心论点在于,在文明社会中,个体免受他人干涉的自由应该是至高无上的,只有当个体的行为可能对他人造成伤害时,社会才有权进行干预。他极力批判了“多数人的暴政”,认为即使是大多数人的意愿,也不能成为压制少数人自由的理由。书中对言论自由的捍卫尤其令人动容,作者认为,即使是被大众普遍反对的观点,也应该允许其存在和表达,因为历史证明,曾经被认为是异端的思想,最终可能成为真理。他区分了“有害”和“不愉快”的行为,认为仅仅是令人不快的行为,并不足以构成社会干涉的正当理由。书中对个人自主性的强调,也让我思考了在现代社会中,我们如何在追求个人发展的同时,尊重他人的边界。作者对集体主义和家长制思想的批判,也触及了现代社会的一些敏感神经。它并非提供了一套僵化的规则,而是一种思考自由的哲学框架,引导读者去辩证地看待个人权利和社会责任之间的张力。这本书的论证逻辑清晰,语言犀利,尽管成书年代久远,但其对于自由的深刻洞察,在今天依然具有极其重要的现实意义。

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最近有幸读到一本关于中国古代文学史的著作,它以一种全新的视角,梳理了中国文学从先秦时期到明清时期的发展脉络。作者并非拘泥于王朝更迭和作家作品的简单罗列,而是着重探讨了不同历史时期,文学所承载的社会功能、美学追求以及文化精神。例如,书中对于诗经的解读,不再仅仅强调其民俗色彩,而是深入分析了其在早期社会秩序构建中的作用;对于楚辞的分析,也摆脱了浪漫主义的标签,揭示了其在民族认同和政治抗争中的深刻内涵。唐诗部分,作者没有停留在对盛唐气象的描摹,而是细致地阐述了不同诗人之间思想流派的碰撞,以及诗歌如何成为士大夫阶层表达政治抱负和个人情怀的载体。宋词的创新之处,也被赋予了更丰富的社会文化意义,它不再是简单的抒情工具,而是记录时代变迁、社会风貌的百科全书。明清小说部分,作者更是打破了以往的分类,将小说视为社会生活的一面镜子,探讨了其在市民阶层兴起、商业经济发展过程中的复杂互动。这本书的语言风格非常典雅,同时又充满了现代的学术思辨,它让我看到了中国文学背后深厚的历史底蕴和不断演变的文化基因。读完此书,我不仅对中国古代文学有了更系统的认识,也对中华民族的文化特质有了更深刻的理解。

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我最近刚读完一本关于心理学的入门读物——《思考,快与慢》。这本书用极其生动和易懂的方式,揭示了我们大脑中存在的两种思维模式:系统1(快思考)和系统2(慢思考)。系统1是直觉的、快速的、情感化的,它让我们能够迅速做出判断和反应,但也容易受到偏见和启发式的影响;而系统2则是理性的、缓慢的、需要努力的,它负责逻辑分析、深度思考和自我控制。作者通过大量的实验和案例,展示了这两种系统如何在日常生活中协同工作,以及它们各自的局限性。比如,书中提到的“锚定效应”,解释了为什么我们在做决策时,会不自觉地受到第一个接触到的信息的影响;“可用性启发法”则说明了为什么我们更容易记住生动、鲜活的事件,从而高估其发生的概率。我尤其惊讶于自己竟然如此容易受到“框架效应”的影响,同样的选项,在不同的表述下,我的选择竟然截然不同。这本书让我深刻地认识到,很多时候我们自认为理性的判断,其实是系统1在主导。它不仅仅是介绍心理学理论,更像是提供了一份“心理自助指南”,教会我们如何识别和克服认知偏见,做出更明智的决策。读完这本书,我对自己的思维过程有了前所未有的清晰认识,也开始更加审慎地对待那些看似不经意的想法和判断。

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我最近读完了一本名为《经济学原理》的书,它对古典经济学的基本概念进行了详尽的阐述。作者从供求关系入手,深入浅出地解释了价格如何形成,市场如何自我调节,以及稀缺性在经济活动中的核心作用。书中对生产要素的分析也颇为精彩,详述了土地、劳动、资本和企业家精神如何共同构成经济增长的基石。尤其令我印象深刻的是,作者用大量现实世界的案例,比如不同国家的通货膨胀率、失业率的变动,以及商品价格的周期性波动,来印证理论的可靠性。这让我这个经济学门外汉也能清晰地理解那些复杂的模型和理论。书中还探讨了宏观经济学的一些基本框架,比如GDP的构成、经济周期的影响以及财政政策和货币政策的工具。虽然有些章节涉及了博弈论和信息不对称等更前沿的经济学理论,但作者的处理方式依然保持了清晰和易懂,这对于非专业读者来说尤为宝贵。它不仅仅是一本教科书,更像是一次对经济世界运行规律的系统性导览,为理解现代社会各种经济现象提供了一个坚实的理论基础。读完这本书,我对日常生活中接触到的各种经济信息,如新闻报道、企业财报,都有了更深的理解和洞察。

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