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蔡锷 编

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• 将领

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553804989

版次：1

商品编码：11998938

包装：平装

丛书名： 周读书系

开本：32开

出版时间：2016-05-01

用纸：胶版纸

页数：76

字数：52000

正文语种：中文

内容简介

　　《曾胡治兵语录》为中国近代语录体军事作。清宣统三年（1911），蔡锷就任云南新军协统之时，受镇统钟麟同委托，编“精神讲话”，遂摘取曾国藩、胡林翼的论兵宙论，分类编辑成《曾胡治兵语录》，每章后加评语，以阐发其军事思想，目的在于厉兵秫马，驱逐列强。

目录

原序
第一章 将材
第二章 用人
第三章 尚志
第四章 诚实
第五章 勇毅
第六章 严明
第七章 公明
第八章 仁爱
第九章 勤劳
第十章 和辑
第十一章 兵机
第十二章 战守
第十三章 治心

精彩书摘

　　《曾胡治兵语录》：
　　求将之道，在有良心，有血性，有勇气，有智略。
　　天下强兵在将。上将之道，严明果断，以浩气举事，一片肫诚；其次者，刚而无虚，朴而不欺，好勇而能知大义。要未可误于矜骄虚浮之辈，使得以巧饰取容，真意不存，则成败利钝之间，顾忌太多，而趋避愈熟，必至败乃公事。
　　将材难得，上驷之选，未易猝求。但得朴勇之士，相与讲明大义，不为虚骄之气，夸大之词所中伤，而缓急即云可恃。
　　兵易募而将难求。求勇敢之将易，而求廉正之将难。盖勇敢倡先，是将帅之本分，而廉隅正直，则粮饷不欺，赏罚不滥，乃可固结士心，历久常胜。
　　将以气为主，以志为帅。专尚驯谨之人，则久而必惰；专求悍鸷之士，则久而必骄。兵事毕竟归于豪杰一流，气不盛者，遇事而气先慑，而目先逃，而心先摇。平时一一禀承，奉命惟谨，临大难而中无主，其识力既钝，其胆力必减，固可忧之大矣。
　　（以上胡语）
　　古来名将，得士卒之心，盖有在于钱财之外者。后世将弁，专恃粮重饷优，为牢笼兵心之具，其本为已浅矣。是以金多则奋勇蚁附，利尽则冷落兽散。
　　军中须得好统领营官。统领营官，须得真心实肠，是第一义。算路程之远近，算粮仗之缺乏，算彼己之强弱，是第二义。二者微有把握，此外良法虽多，调度虽善，有效有不效，尽人事以听天而已。
　　璞山之志，久不乐为吾用，且观其过自矜许，亦似宜于剿土匪，而不宜于当大敌。
　　拣选将材，必求智略深远之人，又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。
　　（以上曾语）
　　李忠武公续宾，统兵巨万，号令严肃，秋毫无犯，湖南、湖北、安徽、江西、浙江等省官民，无不争思倚重。其临阵安闲肃穆，厚重强固，凡遇事之难为，而他人所畏怯者，无不毅然引为己任，其驻营处所，百姓欢忭，耕种不辍，万幕无哗，一尘不惊。非其法令之足以禁制诸军，实其明足以察情伪。一本至诚，勇冠三军，屡救弁兵于危难。处事接人，平和正直，不矜不伐。
　　乌将军兰泰，遇兵甚厚，雨不张盖，谓众兵均无盖也。
　　囊无余钱，得饷尽以赏兵。
　　兵事不外奇正二字，而将材不外智勇二字。有正无奇，遇险而覆；有奇无正，势极即阻。智多勇少，实力难言，勇多智少，大事难成。而其要以得人为主。得人者昌，失人者亡。设五百人之营，无一谋略之士，英达之材，必不成军；千人之营，无六七英达谋略之士，亦不成军。
　　统将须坐定能勇敢，不算本领外，必须智勇足以知兵，器识足以服众，乃可胜任。总须智勇二字相兼。有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败；不明方略，不知布置，不能审势，不能审机，即千万人终必败也。
　　贪功者决非大器。
　　为小将须立功以争胜，为大将戒贪小功而误大局。
　　（以上胡语）
　　打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化，办事无声无臭，既要精到，又要简捷。俭以养廉，直而能忍。
　　为政之道，得人治事，二者并重。得人不外四事，日广收、慎用、勤教、严绳；治事不外四端，日经分、纶合、详思、约守。
　　（以上曾语）
　　古人论将有五德，日：智、信、仁、勇、严。取义至精，责望至严，西人之论将辄曰“天才”，析而言之，则日天所特赋之智与勇。而曾胡两公之所同唱者，则以为将之道，以良心血性为前提，尤为扼要探本之论，亦即现身之说法。
　　……

《兵道之要》 作者： [此处可虚构一位古代军事家姓名，或留空] 内容梗概： 《兵道之要》并非一本罗列战术、技巧的浅显之作，而是深刻剖析战争本质，探究治军之道，旨在为治国者、将帅者提供一套系统、完整的战略思想与实践指南。全书以“知己知彼，百战不殆”为总纲，层层深入，从宏观的战略决策，到微观的战场应变，再到治军的根本原则，无不涵盖其中，力求以简驭繁，将深奥的军事哲理化为清晰可行的准则。 第一卷：庙算之玄——战略的帷幕 卷首，作者开宗明义，强调战争非儿戏，乃关乎国家存亡、社稷安危的国之大事。成功的战略决策，源于对战争的深刻洞察，而这一切的起点，是“知”。“知”包含对自身国力的清醒认识，包括政治的稳定、经济的充裕、民心的向背，以及军队的强弱、武器的精良、将士的士气。更重要的是，必须深入了解敌情，包括敌国的政治动向、经济状况、地理环境、军事实力、战略意图，以及敌方将帅的性格、能力和习惯。作者在此强调，情报的搜集与研判是战略成功的基石，任何轻视情报或主观臆断的战略，都如同在黑暗中摸索，必将步入歧途。 “知”的另一层含义，是对“势”的把握。势，即是战场及政治大环境的力量对比和发展趋势。是主动还是被动？是优势还是劣势？是孤军深入还是后援充足？作者认为，战略家必须具备洞察“势”的能力，并能利用“势”，创造“势”。例如，当敌强我弱时，应避免正面冲突，以空间换时间，伺机而动，等待有利时机的到来。当敌弱我强时，则应果断出击，乘势而上，毕其功于一役。孙子所言“智者虑敌”，《兵道之要》进一步阐释，此虑敌并非简单的数量比较，而是对敌我双方“势”的立体、动态分析。 “庙算”的最终目的，是制定克敌制胜的“策”。此策并非一日之功，而是需要反复权衡、周密推演。作者引申了“因地制宜，因时制宜”的原则，强调战略必须根据实际情况而灵活调整，不能墨守成规。同时，战略的制定也必须与政治目标紧密结合，战争是为了政治的延伸，绝不能为了战争而发动战争。《兵道之要》在此呼吁，将领的战略眼光，应超越战场本身，与国家大政方针融为一体，才能确保战争的胜利真正服务于国家的长远利益。 第二卷：战场之魄——应变的艺术 当战略的帷幕落下，便是战场上的实际搏杀。《兵道之要》认为，战场是瞬息万变的，即使再周密的计划，也可能因为意外而发生偏差。因此，将帅必须具备非凡的应变能力，将“不变”的战略原则，应用于“万变”的战场实际。 首先，作者深入阐述了“奇正相生”的军事辩证法。正兵，指公开正面的部署与作战，而奇兵，则是出人意料的奇袭与迂回。两者并非孤立存在，而是相互依存，相互转化。正兵的强大，是奇兵的后盾；奇兵的妙用，则能打破敌人的正面防御，形成有利局面。将帅的关键在于，既要建立强大的正面力量，以稳固军心、消耗敌人，又要善于运用奇兵，出其不意，攻其不备，实现出奇制胜。例如，在正面牵制敌军主力的同时，派遣精锐部队迂回至敌军侧翼或后方，断其粮道，扰其指挥，使其陷入被动。 “形”与“势”的运用是战场应变的另一核心。所谓“形”，指军队的部署、阵型；所谓“势”，则是通过巧妙的部署与调度，形成的对敌人不利，对自己有利的动向与力量。作者强调，不要拘泥于固定的阵法，而要根据地形、敌情，灵活变化阵型，使军队能够“因形而动”，充分发挥地形的优势。“势”则更侧重于动态的引导，通过声东击西、移兵纵队、诱敌深入等手段，制造对敌人不利的“势”，引导敌人进入自己预设的陷阱。例如，佯装撤退，诱使敌军轻敌冒进，然后在预设的伏击地点将其歼灭。 “速”与“度”的把握，是战场应变的关键。作者认为，兵贵神速，许多战机稍纵即逝，一旦犹豫不决，便可能错失良机。然而，速并非鲁莽，而是要在充分判断形势的基础上，果断出击。同时，要懂得“度”，即是在适度的范围内采取行动，过犹不及。例如，追击败逃之敌，应保持适当的距离，以免深入敌军腹地，陷入孤军作战的境地。又如，进攻一座坚固的城池，应衡量己方实力，计算围攻所需时间和代价，若代价过高，则应考虑其他战略选择。 第三卷：治军之本——德与法的和谐 战争的胜利，最终取决于军队的素质和管理。《兵道之要》认为，治军之道，在于“德”与“法”的和谐统一。德，是指精神层面的引领与教化；法，是指制度层面的约束与规范。二者缺一不可，方能锻造出一支令行禁止、士气高昂、战斗力强大的军队。 “德”的体现，首先在于将帅的“以身作则”。作者认为，将帅的品德、言行，对军队有着潜移默化的影响。将帅若贪婪腐败，则士卒必懈怠；将帅若怯懦怕死，则士卒必溃散。因此，将帅必须具备高尚的品德，严于律己，以身作则，赢得士卒的尊敬与信赖。同时，“德”也体现在对士卒的“爱护”。这并非溺爱，而是基于对生命的尊重，在保证军事纪律的前提下，关心士卒的生活、训练、伤病，让士卒感受到温暖，从而激发其为将帅、为国家效忠的决心。 “法”的体现，则是严明的纪律与完善的制度。作者强调，军队必须要有明确的规章制度，包括奖惩分明、赏罚必信。违纪者，无论官阶高低，皆要受到严惩，以正军纪，儆效尤。而对于作战英勇、功勋卓著的士卒，则应给予丰厚的赏赐，以激励士气。除了军事纪律，还包括物质保障、训练方法、作战条令等方面的制度建设。作者认为，一个高效的军事组织，必然是建立在清晰、公平、可执行的制度之上。 “恩威并施”是德与法结合的关键。作者反对一味的严苛或一味地宽容。严厉的纪律可以保证军队的执行力，但缺乏恩情，则容易导致士卒产生抵触情绪，甚至反叛。而过度地仁慈，则会滋生懈怠，削弱军队的战斗力。因此，将帅必须学会恩威并施，既要严守法度，赏罚分明，又要善于体察士卒，因势利导，在严格的纪律中注入人性关怀，在适当的恩情中坚守原则。 第四卷：民心之向——战争的灵魂 《兵道之要》将视角延伸至战争的根本动力——民心。作者认为，任何战争，其最终的胜利与否，取决于民心的向背。得民心者得天下，失民心者失天下。 “民心”并非仅仅指农民，而是指人民大众。国家能否长治久安，取决于能否赢得人民的支持。作者强调，战争的最终目的，是维护国家的稳定与人民的福祉。因此，在制定战略、进行战役时，都不能脱离人民的利益。例如，在进军过程中，要尽量减少对百姓的骚扰，保护百姓的生命财产安全，这样才能赢得当地百姓的同情与支持，从而获得情报、补给，甚至兵源。 “安民”是“裕民”的基础，而“裕民”又是“安民”的根本。作者认为，兵马未动，粮草先行，这不仅是指军队的后勤，更是指国家要具备强大的经济实力，能够支撑战争的消耗。而经济的强大，离不开人民的富足。因此，治国者和将帅，都应关注民生，通过发展生产、减轻赋税，让人民安居乐业，才能为战争提供坚实的物质基础。 “民意”的运用，是作者的独到之处。作者认为，要善于利用民意，来达到战略目的。例如，在对外战争中，可以通过宣传，激发民众的爱国热情，形成众志成城的局面。又如，在对敌作战时，若能争取到敌方百姓的支持，便能在敌后制造混乱，瓦解敌人的士气。 结语 《兵道之要》并非一部冰冷的军事理论堆砌，而是一部充满智慧的治军哲学。它提醒我们，战争的本质是权力与利益的较量，但其成功的关键，在于对人性的深刻理解，对战略的宏观把握，对战场的灵活应变，以及对民心的不懈争取。本书的价值，不仅在于指导具体的军事行动，更在于启发读者对国家治理、领导艺术、以及社会发展规律的深层次思考。它告诉我们，真正的强大，源于内在的秩序与和谐，源于对人民的真诚关怀，源于对“道”的孜孜不倦的追求。

评分☆☆☆☆☆

《曾胡治兵语录》这本书的书名，自带一种古朴而又强大的力量。在我看来，治兵之道，不仅是战场上的策略，更是对人性、对组织、对效率的深刻洞察。曾国藩和胡林翼，这两位历史人物，在我心中一直代表着一种稳健、务实、又极具战略眼光的军事指挥风格。我特别期待在这本书中，能够看到他们是如何通过精细化的管理，将庞大的军队组织得井井有条，如何在复杂的政治环境中，保持军事上的绝对优势。我希望能够深入了解他们对于士卒的心理把握，对于将领的任用和制衡，以及在物资匮乏、信息不畅的时代，如何依然能够做出准确的决策。这本书，对我而言，可能不仅仅是一部军事理论的书籍，更可能是一部关于如何在压力下保持冷静，如何培养团队凝聚力，如何在挑战中寻求突破的人生哲学教科书。我渴望从中找到那些历久弥新，能够指导我如何在工作和生活中，更有效地管理自己和团队的智慧。

评分☆☆☆☆☆

《曾胡治兵语录》这几个字，光是听着就带着一股子威严和历史的厚重感。我对曾国藩和胡林翼这两位名将，一直抱有浓厚的兴趣，他们那种在乱世中力挽狂澜的魄力和智慧，总让我觉得充满了传奇色彩。这本书，我想一定能让我更深入地了解他们究竟是如何将一支军队锻造成一支有战斗力的力量的。我非常好奇他们是如何看待“兵者，国之大事”这句话的，又是如何在具体的实践中，将那些抽象的军事理论，转化为切实可行的治军方略。我期待书中能够详细阐述他们对于士气的重要性，对于纪律的强调，以及对于后勤保障的关注，这些在我看来，都是决定一场战役成败的关键因素。更重要的是，我想从这本书中，领略到一种不动声色的领导艺术，一种润物细无声的团队凝聚力，一种能够让士兵们心甘情愿追随的强大个人魅力。这本书，对我来说，或许是一次穿越时空的对话，一次与伟大军事家的心灵碰撞，一次关于如何在逆境中成长，如何在团队中发挥作用的深刻学习。

评分☆☆☆☆☆

拿到《曾胡治兵语录》这本书，我脑海中立即浮现出那个波澜壮阔的晚清图景。我一直对历史上的军事家们所独有的那种洞察人心、调度全局的智慧深感着迷。曾国藩和胡林翼，作为晚清重要的政治家和军事家，他们的治军思想，想必是凝聚了无数次血与火的洗礼，无数次艰难的抉择。我特别想了解，他们是如何在那个时代背景下，建立起一套行之有效的军事管理体系，如何平衡将领之间的关系，如何激励士气，如何在高压的战场环境下保持冷静的判断力。这本书，不仅仅是关于行军打仗的技巧，更像是一部关于领导力、关于团队协作、关于如何在逆境中求生存、求发展的宝贵经验总结。我希望能够从中汲取到一些关于如何理解人性、如何发挥个体潜能、如何构建高效团队的启示。书中的每一句话，我都会细细品味，尝试去理解其背后所蕴含的深意，并将其与当今社会的企业管理、团队建设进行对比和思考，或许能够获得一些意想不到的启发。

评分☆☆☆☆☆

这本《曾胡治兵语录》的书名，一下子就抓住了我的眼球。我一直对历史上那些能将千军万马搅动得风生水起的统帅们充满了好奇，而曾国藩和胡林翼，无疑是其中的翘楚。初拿到书，我便迫不及待地翻开，期待能从中窥见他们治军的秘诀，那些或许已经流传了百年，却依旧闪耀着智慧光芒的准则。书中的字里行间，似乎都弥漫着一股沉静而又坚毅的气息，仿佛能听到号角在耳边响起，士兵们在队列中整齐划一地迈进。我尤其关注那些关于如何凝聚人心、如何赏罚分明、如何在战火纷飞中保持军纪严明的论述。毕竟，一支军队的战斗力，从来不仅仅取决于武器装备，更在于其内在的精神和组织架构。我想象着，在那个风云际会的年代，曾胡二公是如何凭借着过人的远见和魄力，将一群普通甚至有些散漫的湘勇，打造成了一支令天下闻风丧胆的精锐之师。这本书，对我而言，不仅仅是一部历史读物，更像是一本蕴含着深刻人生哲理的指南，它能够帮助我在面对生活中的种种挑战时，找到一份沉着和力量。

评分☆☆☆☆☆

翻开《曾胡治兵语录》，书名本身就传递出一种历经岁月沉淀的智慧气息。我一直对中国传统文化中的治军思想颇感兴趣，而曾国藩和胡林翼，作为晚清军事革新的代表人物，他们的治兵理念，无疑是中国古代军事思想宝库中的瑰宝。我尤其想知道，他们是如何在这种动荡不安的年代，建立起一支高效、忠诚的军队的。这本书，我想不仅仅是关于战术和策略，更可能深入探讨了如何塑造军队的灵魂，如何培养将士们的忠诚度和责任感，以及如何在复杂的政治斗争中，保持军事上的独立性和主动性。我期待从中学习到，他们是如何通过以身作则，如何通过公正的奖惩，来赢得士兵们的信任和尊敬。同时，我也想了解，他们是如何在战火纷飞的战场上，保持清醒的头脑，做出明智的决策，并最终取得胜利的。这本书，对我而言，不仅仅是一部军事著作，更像是一本关于领导力、关于人性管理、关于如何在逆境中保持坚韧不拔精神的经典之作，我希望能够从中获得深刻的启示，并将其运用到我自己的学习和工作中。

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看起来不错，刚刚收到货，急待阅读。

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好

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很好很好

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很好的书，印刷不错，实用

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书很薄，就是一本0.5cm厚的小册子，巴掌这么瘦，发货很慢，耗了10多天配货，整20天才到手

评分☆☆☆☆☆

口袋书非常好适合旅行中看。

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不错哦不错哦不错哦不错哦不错哦不错哦

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物流一如既往的快！～

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很小很薄的一本书！