首先,它是国内外学术史上第一部真正的“世界佛教通史”。
其次,它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。
第三,它是一部有着明确问题意识的世界佛教通史。
第四,它是一部彰显佛教和平精神和价值导向的世界佛教通史。
本书是世界佛教通史之中国佛教卷,介绍了隋唐五代期间的中国佛教发展情况,主要内容如下:
一、隋唐五代社会与佛教。社会状况与思想文化、佛教政策的演变、三教关系及其影响。
二、隋唐五代佛教发展概况。社会普及与民间佛教、寺院经济与僧团组织、佛教典籍与文化艺术。
三、天台宗。智顗与天台宗的创立,天台宗的判教体系,一念三千的实相论,作为修行实践论的止观学说等等。
四、三论宗。六家七宗的般若学,三论宗的传承与系谱等。
五、三阶教。创立与初禁,屡禁屡起。
六、唯识宗。唯识宗的创立,唯识宗基本教义,唯识宗的兴盛及其传承。
七、华严宗。华严诸派融合与华严初祖等。
八、禅宗。从菩提达摩到禅宗创立,弘忍门下与南北分宗等。
九、律宗。律宗产生前的律学运动回顾,《十诵律》在隋唐时期的流传,四分律与唐代律宗。
十、净土宗(398)。善导流的净土思想发展,慈愍流的净土思想发展,慧远流的净土思想发展。
十一、密宗。密教的传入和流行,密宗的建立与初传,密宗的发展与昌盛,密宗的传承与续传密教。
魏道儒,哲学博士,现任中国社会科学院世界宗教研究所佛教室主任,中国社会科学院佛教研究中心主任,研究员,博士生导师。著有《中国华严宗通史》、《中华佛教史·宋元明清卷》、《宋代禅宗文化》、《禅宗无门关》、《佛教史话》、《坛经译注》等,合著有《中国禅宗通史》、《佛教史》、《中国五大宗教知识读本》等,合译有《早期佛教与基督教》、《宗教生活论》等。
佛教距今已有两千五百多年,由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大@之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来
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评分非常好的书,凑齐一套了,都在Jd买的
评分对于了解印度佛教的发展有参考价值,学术性强,内容丰田。
评分世界佛教通史·第九卷:日本佛教 从佛教传入至公元20世纪,收到时塑封着挺好的。
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评分其次,它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。
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