具体描述
编辑推荐
首先，它是国内外学术史上第一部真正的“世界佛教通史”。
其次，它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。
第三，它是一部有着明确问题意识的世界佛教通史。
第四，它是一部彰显佛教和平精神和价值导向的世界佛教通史。
内容简介
本书是世界佛教通史之中国佛教卷，介绍了隋唐五代期间的中国佛教发展情况，主要内容如下：
一、隋唐五代社会与佛教。社会状况与思想文化、佛教政策的演变、三教关系及其影响。
二、隋唐五代佛教发展概况。社会普及与民间佛教、寺院经济与僧团组织、佛教典籍与文化艺术。
三、天台宗。智顗与天台宗的创立，天台宗的判教体系，一念三千的实相论，作为修行实践论的止观学说等等。
四、三论宗。六家七宗的般若学，三论宗的传承与系谱等。
五、三阶教。创立与初禁，屡禁屡起。
六、唯识宗。唯识宗的创立，唯识宗基本教义，唯识宗的兴盛及其传承。
七、华严宗。华严诸派融合与华严初祖等。
八、禅宗。从菩提达摩到禅宗创立，弘忍门下与南北分宗等。
九、律宗。律宗产生前的律学运动回顾，《十诵律》在隋唐时期的流传，四分律与唐代律宗。
十、净土宗(398)。善导流的净土思想发展，慈愍流的净土思想发展，慧远流的净土思想发展。
十一、密宗。密教的传入和流行，密宗的建立与初传，密宗的发展与昌盛，密宗的传承与续传密教。
作者简介
魏道儒，哲学博士，现任中国社会科学院世界宗教研究所佛教室主任，中国社会科学院佛教研究中心主任，研究员，博士生导师。著有《中国华严宗通史》、《中华佛教史·宋元明清卷》、《宋代禅宗文化》、《禅宗无门关》、《佛教史话》、《坛经译注》等，合著有《中国禅宗通史》、《佛教史》、《中国五大宗教知识读本》等，合译有《早期佛教与基督教》、《宗教生活论》等。
目录
绪言第一章 隋唐五代社会与佛教
第一节 社会状况与思想文化
第二节 佛教政策的演变
第三节 三教关系及其影响
第二章 隋唐五代佛教发展概况
第一节 社会普及与民间佛教
第二节 寺院经济与僧团组织
第三节 佛教典籍与文化艺术
第三章 天台宗
第一节 智�糜胩焯ㄗ诘拇戳�
第二节 天台宗的判教体系
第三节 一念三千的实相论
第四节 圆融三谛的真理论
第五节 作为修行实践论的止观学说
第六节 性具善恶的佛性论
第七节 智�醚�说的传承及湛然对天台宗的发展
第八节 隋唐时期天台宗与日本、朝鲜的关系
第四章 三论宗
第一节 六家七宗的般若学
第二节 三论宗的传承与谱系
第三节 摄论诸师与三论学的复兴
第四节 吉藏及其三论宗佛学思想
第五节 吉藏门人与三论宗的衰落
第五章 三阶教
第一节 创立与初禁
第二节 屡禁屡起
结语
第六章 唯识宗
第一节 唯识宗的创立
第二节 唯识宗基本教义
第三节 唯识宗的兴盛及其传承
第七章 华严宗
第一节 华严诸派融合与华严初祖
第二节 智俨与华严宗创立
第三节 法藏与华严学的新进展
第四节 李通玄的教外华严学
第五节 华严学的定型与禅化
第八章 禅宗
第一节 从菩提达摩到禅宗创立
第二节 弘忍门下与南北分宗
第三节 南岳和青原两系的初期发展
第四节 禅宗五家及其初期发展
第九章 律宗
第一节 律宗产生前的律学运动回顾
第二节 《十诵律》在隋唐时期的流传
第三节 四分律与唐代律宗
结语
第十章 净土宗
第一节 善导流的净土思想发展
第二节 慈愍流的净土思想发展
第三节 慧远流的净土思想发展
结语
第十一章 密宗
第一节 密教的传入和流行
第二节 密宗的建立与初传
第三节 密宗的发展与昌盛
第四节 密宗的传承与续传密教
主要参考文献
后记
用户评价
世界佛教通史·第四卷：中国汉传佛教（公元7世纪至10世纪）） 不错
评分东西不错。印刷和纸张都挺好的
评分很好的书，可以很好了解佛教史，佛教的发展。
评分由于地理总志具有“明天下，察郡邑，振纪纲，固社稷”的功能，汉晋以来历朝历代官修、私撰了众多地理书。据统计，汉唐地理总志约200种，遗憾的是，除汉唐正史中的九种地理志外，其余均因历代兵燹战火和保管不善遭到毁坏散佚。南宋郑樵曾惋叹“自汉以来，书籍至于今日百不存一二”。本书作者陆续从史注、地志、类书、文集中辑录失传的69种汉唐地理总志，佚文约50万字。其中20余种佚志为历代未被著录、前人未曾辑录者。如《魏书郡国志》、唐《地理志》等。另有前人已经辑佚但有所缺失者，本书予以补辑，如贺次君的《括地志辑校》、缪荃孙的《元和郡县志逸文阙卷》等。所辑佚文多为各地的建置沿革、城邑变迁、文化遗产与山川物产等，对当今研究历史地理、编修地方志有直接的现实使用价值。
评分书是平装，内容中规中矩，写作模式化，没有新材料加入，一般性了解够用了！
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评分圆明园是我国的皇家园林。它过去是一座皇家园林;是园林的瑰宝、建造艺术的精华，是当时最大的博物馆，艺术馆。但由于英法联军的烧毁，大火连绍了三天三夜阴云笼罩了整个北京城，现在我们去只能看到残垣断壁、一片狼藉了。
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