證嚴上人著作係列:四十二章經

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釋證嚴 口述
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齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309123159
版次:1
商品編碼:12033598
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:170
字數:99000

具體描述

內容簡介

  《四十二章經》一開始便明白講述苦、集、滅、道四大真理,這是修行者修學的基礎,也是人生曆程中的本質真諦。其中大部分的經文所講的去惡行善觀念,與中國儒傢思想非常相近,但佛法*透徹之處在於深入精神層麵,有係統地由內在思惟至外在行為,都能清楚指明方嚮,以引導大眾自行化他。首章清楚說明修行的次第,二、三章主要針對齣傢眾而言,四章以後便普及於一般人的修行方針。而樸實淺白的文字,佛陀生動的譬喻,反復不同層麵的諄諄教誨,都在教導我們如何觀照自心,進而付諸行為如何去惡修善,發揮自己生命的良能,並且明白指示一條直趨光明、清淨的道路,讓大眾循正路而行,以達清淨安樂的境界。

目錄

前言
四十二章經經文
經序
第一章·齣傢證果
第二章·斷欲絕求
第三章·割愛去貪
第四章·善惡並明
第五章·轉重令輕
第六章·忍惡無瞋
第七章·惡還本身
第八章·塵唾自汙
第九章·返本會道
第十章·喜施獲福
第十一章·施飯轉勝
第十二章·舉難勸修
第十三章·問道宿命
第十四章·請問善大
第十五章·請問力明
第十六章·捨愛得道
第十七章·明來暗謝
第十八章·念等本空
第十九章·假真並觀
第二十章·推我本空
第二十一章·名聲喪本
第二十二章·財色招苦
第二十三章·妻子甚獄
第二十四章·色欲障道
第二十五章·欲火燒身
第二十六章·天魔嬈佛
第二十七章·無著得道
第二十八章·意馬莫縱
第二十九章·正觀敵色
第三十章·欲火遠離
第三十一章·心寂欲除
第三十二章·我空怖滅
第三十三章·智明破魔
第三十四章·處中得道
第三十五章·垢淨明存
第三十六章·展轉獲勝
第三十七章·念戒近道
第三十八章·生即有滅
第三十九章·教誨無差
第四十章·行道在心
第四十一章·直心齣欲
第四十二章·達世如幻

《四十二章經》:佛陀初傳,智慧的源泉,人生的指南 《四十二章經》是佛教在中國最早的經典譯本,也是流傳最廣、影響最大的早期佛經之一。這部經文雖然篇幅不長,僅有四十二章,但字字珠璣,句句蘊含著佛陀慈悲的教誨和深刻的智慧。它如同佛法的啓濛之光,照亮瞭無數眾生走嚮覺悟的道路,為後世佛教的發展奠定瞭堅實的基礎。 一、 誕生背景:佛法東漸的開端,智慧的火種播撒 《四十二章經》的傳入,標誌著佛教正式踏上中華大地。在漢代,東西方文化交流日益頻繁,佛教作為一種源自印度的宗教哲學,通過絲綢之路傳入中國。初期的佛教傳播者,如攝摩騰、竺法蘭等高僧,將佛陀的教法以漢文翻譯,使之能夠被中國人民所理解和接受。《四十二章經》便是他們奉獻給中華民族的厚禮,它以簡明扼要、深入淺齣的語言,將佛陀的核心思想呈現在世人麵前。 這部經文的價值,不僅僅在於它是最早的佛教經典,更在於它所傳達的普世價值和人生智慧。在那個時代,中國人民對佛教的認知尚屬初步,如何將深奧的佛法概念轉化為易於理解的語言,如何使其與中國本土的文化思想相融閤,是擺在譯經者麵前的重大課題。《四十二章經》的成功,恰恰證明瞭譯經者們的智慧和努力,他們精煉瞭佛陀的教誨,使其更加貼近中國人的生活習慣和思維方式。 二、 內容精要:四十二章的智慧,涵蓋人生的方方麵麵 《四十二章經》的結構十分清晰,分為四十二章,每一章都闡述瞭一個或幾個核心的佛法概念。雖然章節標題各不相同,但其內在邏輯是連貫的,共同指嚮瞭修行佛法的基本原則和目標。 第一章:佛的齣世因緣與救世宏願 經文開篇點明瞭佛陀齣世的重大意義。佛陀的降臨,並非偶然,而是為瞭解決眾生在生死輪迴中遭受的痛苦。他懷著無比的慈悲心,希望引導眾生脫離苦海,獲得解脫。這一章為整部經文定下瞭基調,也展現瞭佛教悲憫情懷的根本。 第二章:明示人生無常,勸人精進修行 “佛言:人之行善,積德,日行一善,無所不成。縱令日行一惡,無所不破。” 這一章直接點齣瞭人生的本質是無常的,世事變幻莫測,任何的榮華富貴、功名利祿都可能轉瞬即逝。因此,勸誡人們要抓住生命的寶貴時光,積極行善,纍積功德,纔能夠成就一切。同時,也警示瞭作惡的危害,強調瞭善惡報應的必然性。 第三章:闡釋“罪福”的根本,揭示“我”的虛妄 經文深入探討瞭“罪”與“福”的根源。許多人認為罪與福是外在的力量所賦予,但佛陀指齣,罪與福皆由自心而生。我們內心的貪、嗔、癡,以及種種執念,纔是導緻痛苦的根源。通過對“我”的虛妄性的揭示,引導人們認識到,我們所認為堅固不變的“我”,實際上是五蘊(色、受、想、行、識)的聚閤,是因緣和閤的産物,並沒有一個永恒不變的實體。 第四章:以“鏡”喻心,明心見性 “佛言:人之有欲,如持明鏡。心有所染,則不見真人。” 這一章運用生動的比喻,將人心比作一麵鏡子。鏡子本應清澈明亮,能夠清晰地映照萬物。然而,當鏡子上沾染瞭灰塵(貪欲、嗔恨、邪見等煩惱)時,就無法看清事物的真相,如同無法見到“真人”(本具的佛性)。這揭示瞭淨化心靈的重要性,隻有去除內心的汙垢,纔能見到清淨的本性。 第五章:講解“苦”的來源,破除“我執” “佛言:惡生於意,在於心。心不清淨,苦從意生。” 這一章繼續深化對“苦”的探討,指齣苦的根源在於我們錯誤的思想和執念。當我們執著於“我”的存在,執著於個人的得失,執著於世間種種虛幻的現象時,痛苦便會隨之而來。破除“我執”是走嚮解脫的關鍵一步。 第六章:以“水”喻心,洗滌煩惱 “佛言:譬如清水,洗諸垢穢。如是,心淨,亦洗諸煩惱。” 這一章以“水”為喻,強調瞭心的“淨”與“染”。如同清水能夠洗淨汙垢,清淨的心也能夠洗滌掉內心的煩惱。這鼓勵人們通過修行,培養清淨心,從而擺脫煩惱的束縛。 第七章:講說“道”的精義,指引修行方嚮 “道”是佛教的核心概念,意指解脫的道路。《四十二章經》對“道”的闡釋,並非玄妙的理論,而是落實在日常的修行中。它強調要遵循戒、定、慧的次第,不斷地精進,纔能逐步接近“道”。 後續各章: 剩餘的章節,如關於“貪欲”、“嗔怒”、“愚癡”、“悔過”、“忍辱”、“布施”、“持戒”、“行善”、“正見”、“生死”、“輪迴”、“解脫”、“涅槃”等,都從不同的角度,以簡潔而深刻的語言,闡述瞭佛教的核心教義。 關於貪欲: 揭示貪欲的危害,勸誡人們要知足常樂。 關於嗔怒: 指齣嗔怒是傷害自己和他人的利劍,要學會寬容忍讓。 關於愚癡: 強調愚癡是産生煩惱的根源,要通過智慧來破除。 關於悔過: 鼓勵人們勇於承認錯誤,並積極改正。 關於忍辱: 強調忍辱是修行中的重要功德,能夠化解怨恨,保持內心的平和。 關於布施: 闡述布施的功德,不僅僅是物質的給予,更是心靈的奉獻。 關於持戒: 說明戒律是約束身心,防止造業的根本。 關於行善: 強調善行的重要性,它是纍積福報、淨化心靈的有效途徑。 關於正見: 指齣要有正確的知見,纔能避免走入歧途。 關於生死與輪迴: 揭示瞭眾生在生死輪迴中遭受痛苦的根源,以及如何纔能超越輪迴。 關於解脫與涅槃: 指明瞭修行的最終目標,即證悟涅槃,獲得真正的自由與安樂。 每一章的闡釋都緊密圍繞著“覺悟”、“離苦得樂”的核心目標,深入淺齣地講解瞭佛法的基本原理和實踐方法。 三、 藝術特色:簡潔明快,寓意深遠,便於流傳 《四十二章經》之所以能夠在中國廣泛流傳,除瞭其深刻的教義外,還與其獨特的藝術特色密不可分。 語言簡潔明快: 經文的語言樸實無華,沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,含義深遠。這種簡潔的語言風格,使得佛陀的教誨能夠清晰地傳達給讀者,即便是不熟悉佛法的人,也能有所領悟。 善用比喻: 經文中運用瞭大量的比喻,如“鏡子”、“水”、“明鏡”、“火”、“沙門”、“道”等等,這些生動形象的比喻,使得抽象的佛法概念變得具體易懂,便於理解和記憶。 結構清晰: 四十二章的結構,使得經文條理分明,每一章都闡述一個獨立但又相互關聯的主題。這種結構化的方式,方便讀者逐章學習,逐步深入。 勸誡與開示並重: 經文既有對眾生過失的勸誡,也有對解脫之道的開示。這種雙管齊下的方式,能夠引起讀者的警覺,同時又給予希望和方嚮。 四、 傳承意義:佛教的基石,人生的明燈 《四十二章經》作為一部早期佛教經典,在中國佛教的發展史上具有極其重要的意義: 奠定佛教在中國傳播的基石: 它是佛教在中國最早的完整譯本,為後世的佛教經典翻譯和傳播奠定瞭基礎,也為中國僧侶和信徒提供瞭最早的佛法入門讀物。 啓迪眾生智慧,淨化人心: 經文所闡述的佛法道理,如無常、苦、空、無我、因果報應等,都是幫助人們認識世界本質、淨化心靈的關鍵。通過學習《四十二章經》,人們可以逐漸擺脫煩惱的束縛,獲得內心的平靜與安寜。 指導人生實踐: 經文中的教誨,並非高高在上的理論,而是與日常生活緊密相連。它指導人們如何在日常生活中修行,如何對待他人,如何處理煩惱,如何追求人生的真正意義。 成為曆代高僧大德的修行法門: 曆代許多高僧大德都曾研習、注解和弘揚《四十二章經》,並從中獲得啓發,將其作為自己修行的重要依據。 五、 結語 《四十二章經》雖然古老,但其智慧之光卻永不熄滅。它是一部關於人生真相的經典,一部關於覺悟之路的指南。無論時代如何變遷,世事如何變化,經文中所蘊含的真理,依然能夠為我們指引方嚮,幫助我們超越煩惱,獲得真正的自在與解脫。 它如同一泓清泉,滋潤著乾涸的心靈;又如同一盞明燈,照亮瞭迷茫的道路。對於每一個渴望瞭解生命真諦、追求心靈成長的人來說,《四十二章經》都是一部不容錯過的智慧寶典。它告訴我們,人生的苦難並非不可戰勝,覺悟的彼岸也並非遙不可及。隻要我們肯用心去讀,用行動去踐行,便能在這部古老的經典中,找到屬於自己的那份寜靜與智慧。 這部經典,不僅是佛教的珍貴財富,更是全人類的精神財富。它以其獨特的方式,嚮我們揭示瞭生命的奧秘,指引我們走嚮更美好的未來。在紛繁復雜的現代社會中,重溫《四十二章經》,更能體會到其穿越時空的恒久價值,從中汲取力量,安頓身心,活齣更加有意義的人生。

用戶評價

評分

這本書的閱讀體驗真是讓人耳目一新,它不像那種高高在上的說教,而是像一位慈祥的長者,娓娓道來,將那些看似深奧的哲理,用最樸素、最貼近生活的語言娓娓道來。我記得有一次讀到關於“知足常樂”的那一章節,作者的闡述讓我仿佛醍醐灌頂。他沒有空泛地談論“知足”,而是通過一個個生動的例子,講述瞭物質的欲望如何像無底洞一樣吞噬人的內心,而真正的富足,其實源於內心的平靜與感恩。讀完之後,我開始重新審視自己過去對得失的看法,看待周遭的人事物,心態也變得更加平和、寬容。這本書的文字有一種神奇的魔力,它不強迫你去接受什麼,而是引導你去思考,去內觀。每一次翻開,都能從中汲取到新的力量,感覺像是進行瞭一場心靈的深度對話。它不僅僅是一本書,更像是一盞明燈,照亮瞭我在迷茫時該如何前行。

評分

作為一名日常事務繁忙的都市人,我常常覺得難以靜下心來閱讀那些篇幅冗長、術語晦澀的典籍。然而,這本書徹底打破瞭我的固有印象。它的節奏把握得恰到好處,每一小節的篇幅都適中,讀起來毫無壓力感,非常適閤在碎片化的時間裏進行品讀。最打動我的是那種撲麵而來的真誠感,作者的筆觸毫無矯飾,坦誠地分享瞭修行路上的體會與感悟,仿佛是一位老朋友在深夜促膝長談。讀到那些關於“放下執念”的部分時,我深刻體會到許多痛苦的根源並非外界環境,而是我們自己內心的固著。這本書給予瞭一種強有力的信念支撐:生命中的每一次挫摺,都有其深層的意義,關鍵在於我們選擇以何種視角去接納和轉化它。讀完後,那種被理解和被鼓舞的感覺,久久不能散去。

評分

這本書的結構設計得非常巧妙,雖然內容承載著厚重的文化底蘊,但在行文上卻展現齣一種令人驚嘆的流暢感和現代感。我特彆欣賞作者在闡述復雜概念時所采取的類比手法,那些比喻既形象又精準,即便是初次接觸相關思想的人,也能迅速抓住核心要義。比如,在談及“慈悲”的實踐時,作者沒有停留在口號上,而是詳細描繪瞭如何將慈悲心落實到日常瑣事中,如何從自身的微小轉變開始影響周圍的環境。這使得整部作品讀起來絲毫不覺得沉悶,反而充滿瞭生命力和實踐的指導意義。每一次閱讀,都像是在經曆一次係統的“心智重塑”訓練,它不是提供一個現成的答案,而是教你一套提問和探索世界的方法論。這種潛移默化的影響,遠比直接灌輸的教條來得更為深刻和持久,讓人忍不住想反復咀嚼其中的智慧。

評分

這本書的文字如同山間清泉,洗滌心靈,讓人感到無比的透徹和寜靜。我發現自己閱讀時,那種急於求成的浮躁心境逐漸被一種徐徐展開的韻律感所取代。作者在闡述“布施”的意義時,沒有局限於物質給予,而是深入挖掘瞭“心”的給予——給予理解、給予尊重、給予寬恕的重要性,這極大地拓寬瞭我對“奉獻”的理解邊界。整本書散發著一種溫和而堅定的力量,它不製造焦慮,而是撫慰焦慮,引導讀者從對外界的追逐轉嚮對內在的探尋。這使得這本書成為我書架上“常備良藥”,每當我感到心緒不寜,或者對生活意義産生疑問時,隨意翻開其中一頁,總能從中找到片刻的安寜和清晰的方嚮感。它的價值,在於其持久的療愈性和指引性。

評分

這本書的文字韻味,我隻能用“清冽而雋永”來形容。它沒有華麗的辭藻堆砌,但每一個詞匯的選擇都像是經過瞭韆錘百煉,精準地擊中瞭人性的柔軟之處。我尤其喜愛作者對於“因果”的詮釋,它不是一種宿命論的枷鎖,而是一種充滿力量的自我負責。通過閱讀,我開始意識到自己行為的每一個微小選擇,都在編織著未來的圖景。這迫使我必須更加審慎地對待當下,不再將責任推卸給外界或運氣。這本書的價值在於,它提供瞭一個穩定、可靠的內在參照係,讓我們在外界風雲變幻時,依然能找到一個堅實的立足點。它的影響是內在的、結構性的,它改變的不是你做瞭什麼,而是你如何去看待自己所做的一切。

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