醫藥學傢曹炳章方藥論著選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曹炳章 著，王英，江淩圳，李健 整理

圖書標籤:

• 曹炳章
• 方劑學
• 中醫藥
• 傳統醫學
• 藥學
• 醫史
• 明清醫學
• 選集
• 論著

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513230865

版次：1

商品編碼：12047958

包裝：平裝

叢書名： 民國名醫臨證方藥論著選粹

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：225

字數：194000

正文語種：中文

編輯推薦

民國是一個特殊的時期，它是古代中醫與現代中醫的轉摺點。這一時期造就瞭很多集理論與臨床於一體的中醫大傢，他們紮實的中醫基本理論功底與豐富的臨證實踐，加上難得的中西匯通的開放思想，使其學術思想與臨證實踐對於當代中醫極具指導意義！本套叢書甄選其中特色鮮明，且臨證特點突齣的7位醫傢，將其具有臨證指導意義與價值的藥學論著與方劑學論著匯編成冊，希望通過此種方式使讀者深刻領悟各醫傢遣方用藥的奧旨，以便用於自己的臨床實踐中。其中包括《孟河大傢丁甘仁方藥論著選》《紹派傷寒何廉臣方藥論著選》《臨床大傢張锡純方藥論著選》《醫藥學傢曹炳章方藥論著選》《嶺南名醫盧朋著方藥論著選》《醫學大傢秦伯未方藥論著選》《理論大傢惲鐵樵方藥論著選》。適閤中醫臨床從業人員、中醫藥院校在校學生、中醫藥愛好者閱讀使用。

內容簡介

　　《規定藥品考證》分上下二捲。該書是曹炳章有鑒於當時藥界在中藥的采購、炮製、貯藏等存在問題及一些商傢為謀求暴利，以假充真、以次充好等種種的弊端，本著“革除亂真僞品，改進不良炮製”之宗旨，以其平日經曆所得，結閤各種本草著述、前賢諸論，從産地、形態、修製、效用、主治、用量、炮製、貯藏等方麵對中藥予以闡述，以期“醫者對病用藥，自然著手成春，效如桴鼓”。今以曹氏手稿本首次進行整理。
　　《增訂僞藥條辨》為《僞藥條辨》增輯而成。分為四捲，全書凝集瞭兩位醫學傢的智慧與經驗，內容更加充實，分為山草、芳草、隰草、毒草、木、石、蟲介、獸8部，對藥品的鑒彆、采集、炮製等進行切閤實際的論述，為鑒彆藥物的真僞優劣提供經驗。民國十七年（1928年）由紹興和濟藥局刊印，在國內廣泛流傳。《增訂僞藥條辨》對於提高醫藥人員鑒彆藥物能力，豐富藥物知識，有著較大影響。今取民國十七年（1928年）紹興和濟藥局初刊本為底本予以整理。
　　《經驗隨錄方》成書年代不詳。該書記錄瞭臨床行之有效的各種單方驗方52首，詳細闡明瞭各方的證候主治、藥物組成、使用方法以及方劑來源，個彆方劑還附有病案記載加以說明。今以曹氏手稿本首次進行整理。

作者簡介

　　曹炳章（1878-1956）。字赤電，浙江鄞縣人，中醫學大傢，中醫文獻大傢。早年研習藥業，後又廣泛搜集研讀各類醫學古籍，具備淵博的醫藥學知識。但在其著述中，又能由博返約，提煉並呈現古代及近代方藥學的精華。

目錄

規定藥品考正
錢序
緒言
例言
捲上
第一章 假托亂真之去僞
一、巨勝子 小鬍麻
二、蓮須 僞者即葵須
三、赤小豆 半紅半黑名相思子
四、甜石蓮子
五、兩頭尖 雄鼠屎
六、紫草茸 紫鉚
七、栝蔞 王瓜
八、桑寄生
九、榆白皮 椿根皮、樗樹皮各有專能
十、木蝴蝶
十一、麈蟲 僞麈蟲
十二、樸硝 焰硝
第二章 名物傳訛之考正
一、廣鬱金 黑鬱金
一、馬蹄決明 草決明
三、淡竹葉 竹葉麥鼕
四、馬兜鈴 杜兜鈴
五、三白草
六、闆藍根
七、天葵 子名韆年老鼠屎
八、澤蘭 佩蘭 香草 省頭草
九、茼茹 茹蘆
十、食茱萸 吳茱萸
十一、白前 白薇
十二、棉茵陳 鈴茵陳
十三、地菘 火蘞
十四、山慈菇 石蒜
十五、解瘕草
十六、蕓草 今之蕓香
十七、蜀漆 澤漆
十八、雞舌香 丁香
十九、楝根皮
二十、紅棗 黑棗
二十一、蝸牛 蛞蝓
二十二、石蜜
二十三、文蛤 五倍子
二十四、石龍子 守官
二十五、海月 璅蛄
二十六、豬膚
……
增訂防藥條辨
經驗隨錄方

精彩書摘

　　《醫藥學傢曹炳章方藥論著選》：
　　八、澤蘭（古即孩兒菊）佩蘭（即古奶孩兒草蘭香）香草（即羅勒）省頭草
　　時珍雲：蘭草、澤蘭一類二種，俱生下隰，紫莖、素枝、赤節、綠葉，葉對節生，有細齒。但以莖圓節長、葉光有歧為蘭草。蘭草走氣分，利水道，除痰癖，殺蟲闢惡，為消渴良藥，俗呼省頭草；莖方、葉齒邊有毛為澤蘭，澤蘭走血分，消水腫，塗癰毒，破瘀血，除癥瘕，為婦人要藥。王孟英氏批葉案雲：省頭草為蘭，乃葉氏之臆說。昔寇宗夷、硃丹溪並以蘭草為山蘭之葉，後士材亦收蘭葉，以緻無識之醫，遂有加建蘭葉為引者，不知李時珍已引眾說而識。然據方虛榖之說，謂是省頭草，後此修本草者，服其淵博，無不遵之，雖劉氏《本草述》、盧氏《乘雅》、倪氏《匯言》皆稱善本，亦無異議，惟汪韌庵頗疑，町畦①賤品，不敷雅名。洄溪之論諒本於此，豈可為香岩臆見②乎？清代道光間，鄒潤安《本經續疏》③始辨定山蘭葉以清逸興，功並竹茹，省頭草以猛烈勝，略同草蔻。臨證施用，各有所宜。趙恕軒日：蘭草有數種，《綱目》雖有正誤，尚未明晰，其釋名亦多淆混。澤蘭，今人呼為奶孩兒者是也，此草方莖紫花，枝根皆香，人藥走血分；省頭草，葉細碎如瓦鬆，黃花，氣微香，生江塘沙岸，未見有人藥用者；香草，葉如薄荷而小，香氣亦與薄荷迥彆，人傢買以煎魚，雲可殺腥代蔥，此即所謂羅勒者是也；孩兒菊，葉如山馬蘭而長，近皆以此作澤蘭人藥，雲可治血。此四種皆香草，惟奶孩兒草香尤峻烈，時珍《綱目》蘭草釋名下概以省頭草、孩兒菊混為一類，殊欠清晰，至《集解》所詳形狀，則又以孩兒菊為澤蘭，附方中則又認省頭草為蘭草，皆非確論也。又以羅勒人菜部，謂即蘭香。張路玉雲：《綱目·芳草部》有蘭草，《菜部》有蘭香，名日羅勒，種各不同。張係長洲人，其俗每食必用香草，其說自當有據，當可從也。趙氏又雲：奶孩草俗名奶孩兒，處處人傢種之，葉尖大如指甲，有枝梗，夏開成簇細紫花，結子亦細。暑月婦人用以插發，可闢膩膻①，芳香闢惡去臭氣，辛溫和中，止霍亂吐瀉，行氣活血。發瘧疾者，塞鼻能令寒熱漸輕。張路玉雲：蘭有三種，一種日蘭草，其氣濃濁，即今之省頭草也；一種日蘭香，植之庭砌②，二十步內即聞其香，俗名香草；一種日羅勒，莖葉較蘭香粗大，而氣葷濁，嫩時可食，僅入菜部，不堪入藥。王國祥雲：蘭香，吳人以之入藥，名日佩蘭。夫氣香之藥，性皆闢濁利氣，張氏以為《內經》之蘭，亦誤也。綜觀諸傢之辨與餘目見所及，今之所謂澤蘭，即趙氏之孩兒菊之屬；今之所謂佩蘭，即趙氏之奶孩兒草、張氏之蘭香；今之所謂香草，而趙氏亦名香草，張氏所謂羅勒者是也；今之所謂省頭草，與趙、張二氏之名所同也。
　　……

前言/序言

　　在中醫發展的曆史長河中，民國是一個特殊的時期，它是古代中醫與現代中醫的轉摺點。在此時期，由於西醫的強勢造訪，並攜著“科學”以高姿態來論；中醫除瞭以理論之，更注重的是以臨床實效來爭取話語權。因此，這一期造就瞭很多集理論與臨床於一體的中醫大傢，如張锡純、丁甘仁、惲鐵樵等。他們的中醫學著作，除瞭闡明中醫學理，也大都具有較強的臨床指導作用。而在這些著作中，最能體現他們臨床經驗與學術精華的，則集中在他們對藥物應用與處方的闡釋方麵。為瞭能夠更便於學習民國醫傢的學術經驗，並將之用於臨床與研究，我們此次精選瞭民國時期有代錶性的七位名醫：丁甘仁、張锡純、惲鐵樵、何廉臣、曹炳章、秦伯未、盧朋著，並將他們的藥學與方劑學著作匯編成冊，使讀者更易於把握他們的臨床經驗與學術要點。通過方藥互參，更便於臨床醫生將前輩們的經驗轉化到實踐應用中，這對於傳承民國中醫學術和發揚中醫的臨床實用性都將起到良好作用。
　　此次的方藥選集囊括瞭中醫方藥學著作的諸多層麵，例如在方劑著作方麵，不但有醫傢們的處方經驗集，還有方劑學的教材講義、方劑的科普通俗讀物、膏方集、中成藥手冊等。所選的著作也均是方藥學中該方嚮的代錶性著作，如盧朋著的《方劑學講義》，是當時最具代錶性的方劑學教材；秦伯未的《膏方大全》，在當時的膏方著作中幾乎無齣其右者。另外值得一提的是，在這次編校中，曹炳章的《規定藥品考正》與《經驗隨錄方》，係由曹氏的手稿首次整理問梓，彌足珍貴。因時間與水平有限，還望讀者們對此次編校的不足予以指正。

《醫學源流論》 這是一部集大成的中醫著作，匯集瞭曆代名醫的精要理論與臨床經驗。全書圍繞著中醫“源流”這一核心概念展開，深入淺齣地闡述瞭中醫理論體係的形成、發展與演變。 篇章結構與內容概述： 全書共分為十章，層層遞進，邏輯清晰。 捲一：論醫學之源流。 開篇即點明全書主旨，追溯中醫的起源，探討其在中華文明中的地位與影響。作者通過梳理古代文獻，勾勒齣早期醫學思想的萌芽，以及對天地人三者關係的認識如何逐步演化為中醫獨特的理論框架。 捲二：論陰陽五行。 這一捲深入闡述瞭中醫的基石——陰陽五行學說。詳細解析瞭陰陽的辯證關係，五行的相生相剋理論，並將其應用於解釋人體的生理功能、病理變化以及疾病的傳變。書中不僅羅列理論，更通過大量引證古籍，說明這些學說並非空穴來風，而是源於對自然現象和人體活動的細緻觀察與歸納。 捲三：論髒腑學說。 專注於中醫核心的髒腑理論，對心、肝、脾、肺、腎等主要髒腑的功能、相互關係以及病變進行瞭詳盡的論述。作者將抽象的髒腑概念與具體的生理病理現象相結閤，使得讀者能更直觀地理解人體內部的復雜運作。每一髒腑的論述都力求全麵，既包括其生理功能，也涵蓋瞭其在疾病發生發展中的作用。 捲四：論經絡學說。 經絡是中醫傳導氣血、聯絡髒腑、溝通內外的重要通道。本捲係統介紹瞭十二經脈、奇經八脈的循行、絡屬、生理功能以及病理錶現。並結閤臨床實際，闡述瞭針灸、推拿等療法通過調整經絡來達到治病目的的原理。 捲五：論氣血津液。 氣、血、津液是構成人體並維持生命活動的基本物質。本捲詳細闡述瞭它們的生成、運行、生理功能以及相互之間的關係。並深入探討瞭氣滯、血瘀、津液失調等病理變化與多種疾病的發生之間的聯係。 捲六：論病因與發病。 疾病的發生是由於內外各種因素作用於人體所緻。本捲係統地闡述瞭中醫關於病因的分類，包括外感六淫、內傷七情、飲食勞倦等，並深入分析瞭正邪相爭在發病過程中的作用，以及病位、病性、病勢等對疾病發展的影響。 捲七：論診法。 望、聞、問、切是中醫診斷疾病的四種基本方法。本捲對四診進行瞭細緻入微的講解，包括各項具體技術的操作要領、觀察要點以及通過四診所能反映的病機信息。強調瞭四診閤參的重要性，以求對病情作齣全麵準確的判斷。 捲八：論治法。 在準確診斷的基礎上，中醫製定治療方案。本捲詳細介紹瞭中醫治法的基本原則，如扶正祛邪、調整陰陽、調和氣血等，以及具體的治法，如汗、吐、下、和、溫、清、補、消等。並結閤具體病證，闡述瞭各種治法的應用要點。 捲九：論方劑。 方劑是中醫治療疾病的重要手段。本捲選取瞭曆代經典方劑，對其組成、功效、主治、加減變化等進行瞭深入的剖析，力求讓讀者理解方劑配伍的精妙之處，以及如何根據病情變化靈活運用。 捲十：論醫德與醫道。 除瞭技術層麵的論述，本書還高度重視醫德的培養。最後這一捲從醫者的修養、仁心仁術、辨證施治的嚴謹態度等方麵進行瞭深刻的探討，強調瞭醫者不僅要有高超的醫術，更要有高尚的醫德，方能真正做到“大醫精誠”。 特點與價值： 《醫學源流論》最大的特點在於其“源流”的視角。作者並非孤立地介紹某個理論或某個方藥，而是將所有知識點都置於中醫宏大的理論體係和曆史發展脈絡中去考察。這種宏觀的視野使得讀者能夠： 1. 理解中醫的整體性與係統性： 通過追溯源頭，能夠清晰地看到中醫理論是如何由不同要素相互關聯、相互影響而構成的有機整體。 2. 把握中醫理論的演變規律： 瞭解中醫思想的産生、發展、成熟以及不同學派的爭鳴，有助於更深刻地理解中醫的精髓。 3. 提升辨證論治的能力： 當理解瞭理論的根基與脈絡，在臨床實踐中就能更準確地把握病機，從而製定齣更為恰當的治療方案。 4. 重視臨床實踐與理論的結閤： 書中大量引用古籍，並結閤具體病證進行闡述，強調瞭理論指導下的臨床實踐的重要性。 總而言之，《醫學源流論》是一部內容豐富、體係完整、思想深刻的中醫經典著作。它不僅為中醫的初學者提供瞭認識中醫的入門指南，也為廣大中醫工作者提供瞭一部迴顧、梳理、深化理論的寶貴參考。閱讀此書，能夠幫助讀者構建起一個紮實的中醫理論基礎，並從中感悟到中醫思想的博大精深與獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

我是一名正在學習中醫的學生，這本書對我來說，簡直就是一座寶庫。曹炳章先生的論著，語言精練，道理深刻，對於我們這些初學者來說，既是指導，也是激勵。他不僅僅是告訴我們“是什麼”，更是讓我們理解“為什麼”。他對於理論的闡釋，結閤瞭大量的臨床實踐案例，讓我能夠更直觀地理解書本上的知識，並且能夠將其與實際的臨床情況聯係起來。 我尤其喜歡書中關於辨證論治的章節。他對於不同疾病的辨證方法，以及根據辨證結果選擇不同方藥的思路，都講解得非常清晰。我常常會模擬書中的案例，嘗試自己去進行辨證，然後對照他的論述，看看自己的想法是否和他一緻，或者有哪些不足之處。這種互動式的學習方式，讓我覺得學習過程不再枯燥，而是充滿瞭探索的樂趣。而且，他對於疑難雜癥的論述，也給瞭我很大的啓發，讓我看到瞭中醫在麵對復雜疾病時的強大潛力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我在閱讀這本書的過程中，常常被其中蘊含的哲學思想所吸引。曹炳章先生的論述，並不僅僅局限於醫學的範疇，而是將中醫的精髓與中國古代的哲學思想巧妙地融閤在一起。他對於“天人閤一”的理解，對於“陰陽五行”的闡釋，都讓我看到瞭醫學與哲學之間深刻的聯係。我一直認為，真正的醫學，不僅僅是治愈身體的疾病，更是關照人的身心健康，而這種關照，離不開深厚的文化底蘊和哲學思考。 書中的一些篇章，對於方劑的解讀，更是讓我贊嘆不已。他不僅僅是介紹方劑的組成和功效，更是深入分析瞭每一味藥物在方劑中所起的作用，以及它們之間如何相互配閤，達到協同增效的目的。這種精妙的配伍，如同精密的儀器，每一個零件都必不可少，卻又相互製約，共同完成一項偉大的任務。我常常在想，如果能將這種嚴謹的邏輯思維應用到日常生活中，或許也能解決不少問題。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我翻來覆去看瞭不少遍，每次都有新的收獲。作為一名對中醫曆史和醫理頗有興趣的普通讀者，我一直覺得，要真正理解一門學問，尤其是像中醫這樣博大精深的學科，必須深入其源頭，去體味那些奠基者的智慧。而曹炳章先生，這位醫藥學傢，無疑是其中一顆璀璨的明珠。他的方藥論著，在我看來，不僅僅是醫學知識的匯集，更是一種治學精神的體現。他對於疾病的辨析，對於藥物的理解，對於方劑的運用，都帶著一種嚴謹而又充滿人文關懷的思考。 書中那些關於病機演變的論述，往往能觸及到我內心深處對於疾病本質的睏惑。他不僅僅是羅列癥狀，而是深入分析這些癥狀背後可能隱藏的多種病因，以及這些病因如何相互作用，層層遞進，最終形成具體的疾病。這種由錶及裏，由淺入深的分析方法，讓我覺得非常受啓發。我常常在想，如果我遇到相似的癥狀，是否也能像他一樣，撥開迷霧，直達病竈。而且，他對於藥物藥性的闡述，也非常詳實。不僅僅是簡單的性味歸經，更是從古籍的記載，到臨床的實踐，再到對藥物內在作用機理的推測，都展現瞭他深厚的學養和敏銳的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名曾經飽受病痛摺磨的患者，我對醫學的關注，更多地是從一個“被治愈”者的角度齣發。曹炳章先生的方藥論著，讓我得以窺探到，那些能夠真正解決病痛的智慧，究竟是如何形成的。我沒有醫學背景，閱讀這本書，更多的是一種感悟和學習。我看到瞭一個醫者，是如何以一顆仁愛之心，去探索生命的奧秘，去尋求治愈疾病的良方。 書中的一些描述，讓我感受到瞭中醫的溫度。它不僅僅是冰冷的理論和藥物，更包含瞭對病人的關懷，對生命的尊重。他對於疾病的描述，充滿瞭同情，對於病人的勸導，也充滿瞭鼓勵。我常常在想，如果所有的醫生都能像他一樣，用這樣的方式去麵對病人，那麼疾病帶來的痛苦，或許會減輕不少。這本書，讓我更加理解瞭，為什麼中醫能夠傳承至今，並且依然擁有如此強大的生命力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的科學技術，尤其是醫學領域，有著濃厚的興趣。曹炳章先生的《醫藥學傢曹炳章方藥論著選》，對我來說，就像是一扇打開的窗戶，讓我得以窺見那個時代醫學的輝煌。他所處的年代，雖然信息不如現在發達，但其醫學成就，卻依然令人驚嘆。我對書中關於藥物的考證，以及方劑的演變過程的論述，尤其感興趣。 我驚嘆於古人對於自然界藥物的認識，以及如何將其應用到治療疾病的實踐中。他對於每一味藥物的性味、功效、炮製方法的詳細闡述，都展現瞭他嚴謹的治學態度。而且，他對於方劑的創新和改良，也讓我看到瞭醫學發展的活力。我常常會去查閱一些相關的曆史資料，試圖去還原書中描述的那個醫學世界，去體會那個時代醫者的思考方式和治學精神。這本書，讓我更加深刻地認識到，我們今日所擁有的一切，都是前人智慧的結晶。