医药学家曹炳章方药论著选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曹炳章 著，王英，江凌圳，李健 整理

图书标签:

• 曹炳章
• 方剂学
• 中医药
• 传统医学
• 药学
• 医史
• 明清医学
• 选集
• 论著

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513230865

版次：1

商品编码：12047958

包装：平装

丛书名： 民国名医临证方药论著选粹

开本：16开

出版时间：2016-10-01

用纸：胶版纸

页数：225

字数：194000

正文语种：中文

编辑推荐

民国是一个特殊的时期，它是古代中医与现代中医的转折点。这一时期造就了很多集理论与临床于一体的中医大家，他们扎实的中医基本理论功底与丰富的临证实践，加上难得的中西汇通的开放思想，使其学术思想与临证实践对于当代中医极具指导意义！本套丛书甄选其中特色鲜明，且临证特点突出的7位医家，将其具有临证指导意义与价值的药学论著与方剂学论著汇编成册，希望通过此种方式使读者深刻领悟各医家遣方用药的奥旨，以便用于自己的临床实践中。其中包括《孟河大家丁甘仁方药论著选》《绍派伤寒何廉臣方药论著选》《临床大家张锡纯方药论著选》《医药学家曹炳章方药论著选》《岭南名医卢朋著方药论著选》《医学大家秦伯未方药论著选》《理论大家恽铁樵方药论著选》。适合中医临床从业人员、中医药院校在校学生、中医药爱好者阅读使用。

内容简介

　　《规定药品考证》分上下二卷。该书是曹炳章有鉴于当时药界在中药的采购、炮制、贮藏等存在问题及一些商家为谋求暴利，以假充真、以次充好等种种的弊端，本着“革除乱真伪品，改进不良炮制”之宗旨，以其平日经历所得，结合各种本草著述、前贤诸论，从产地、形态、修制、效用、主治、用量、炮制、贮藏等方面对中药予以阐述，以期“医者对病用药，自然着手成春，效如桴鼓”。今以曹氏手稿本首次进行整理。
　　《增订伪药条辨》为《伪药条辨》增辑而成。分为四卷，全书凝集了两位医学家的智慧与经验，内容更加充实，分为山草、芳草、隰草、毒草、木、石、虫介、兽8部，对药品的鉴别、采集、炮制等进行切合实际的论述，为鉴别药物的真伪优劣提供经验。民国十七年（1928年）由绍兴和济药局刊印，在国内广泛流传。《增订伪药条辨》对于提高医药人员鉴别药物能力，丰富药物知识，有着较大影响。今取民国十七年（1928年）绍兴和济药局初刊本为底本予以整理。
　　《经验随录方》成书年代不详。该书记录了临床行之有效的各种单方验方52首，详细阐明了各方的证候主治、药物组成、使用方法以及方剂来源，个别方剂还附有病案记载加以说明。今以曹氏手稿本首次进行整理。

作者简介

　　曹炳章（1878-1956）。字赤电，浙江鄞县人，中医学大家，中医文献大家。早年研习药业，后又广泛搜集研读各类医学古籍，具备渊博的医药学知识。但在其著述中，又能由博返约，提炼并呈现古代及近代方药学的精华。

目录

规定药品考正
钱序
绪言
例言
卷上
第一章 假托乱真之去伪
一、巨胜子 小胡麻
二、莲须 伪者即葵须
三、赤小豆 半红半黑名相思子
四、甜石莲子
五、两头尖 雄鼠屎
六、紫草茸 紫铆
七、栝蒌 王瓜
八、桑寄生
九、榆白皮 椿根皮、樗树皮各有专能
十、木蝴蝶
十一、麈虫 伪麈虫
十二、朴硝 焰硝
第二章 名物传讹之考正
一、广郁金 黑郁金
一、马蹄决明 草决明
三、淡竹叶 竹叶麦冬
四、马兜铃 杜兜铃
五、三白草
六、板蓝根
七、天葵 子名千年老鼠屎
八、泽兰 佩兰 香草 省头草
九、茼茹 茹芦
十、食茱萸 吴茱萸
十一、白前 白薇
十二、棉茵陈 铃茵陈
十三、地菘 火蔹
十四、山慈菇 石蒜
十五、解瘕草
十六、芸草 今之芸香
十七、蜀漆 泽漆
十八、鸡舌香 丁香
十九、楝根皮
二十、红枣 黑枣
二十一、蜗牛 蛞蝓
二十二、石蜜
二十三、文蛤 五倍子
二十四、石龙子 守官
二十五、海月 璅蛄
二十六、猪肤
……
增订防药条辨
经验随录方

精彩书摘

　　《医药学家曹炳章方药论著选》：
　　八、泽兰（古即孩儿菊）佩兰（即古奶孩儿草兰香）香草（即罗勒）省头草
　　时珍云：兰草、泽兰一类二种，俱生下隰，紫茎、素枝、赤节、绿叶，叶对节生，有细齿。但以茎圆节长、叶光有歧为兰草。兰草走气分，利水道，除痰癖，杀虫辟恶，为消渴良药，俗呼省头草；茎方、叶齿边有毛为泽兰，泽兰走血分，消水肿，涂痈毒，破瘀血，除癥瘕，为妇人要药。王孟英氏批叶案云：省头草为兰，乃叶氏之臆说。昔寇宗夷、朱丹溪并以兰草为山兰之叶，后士材亦收兰叶，以致无识之医，遂有加建兰叶为引者，不知李时珍已引众说而识。然据方虚谷之说，谓是省头草，后此修本草者，服其渊博，无不遵之，虽刘氏《本草述》、卢氏《乘雅》、倪氏《汇言》皆称善本，亦无异议，惟汪韧庵颇疑，町畦①贱品，不敷雅名。洄溪之论谅本于此，岂可为香岩臆见②乎？清代道光间，邹润安《本经续疏》③始辨定山兰叶以清逸兴，功并竹茹，省头草以猛烈胜，略同草蔻。临证施用，各有所宜。赵恕轩日：兰草有数种，《纲目》虽有正误，尚未明晰，其释名亦多淆混。泽兰，今人呼为奶孩儿者是也，此草方茎紫花，枝根皆香，人药走血分；省头草，叶细碎如瓦松，黄花，气微香，生江塘沙岸，未见有人药用者；香草，叶如薄荷而小，香气亦与薄荷迥别，人家买以煎鱼，云可杀腥代葱，此即所谓罗勒者是也；孩儿菊，叶如山马兰而长，近皆以此作泽兰人药，云可治血。此四种皆香草，惟奶孩儿草香尤峻烈，时珍《纲目》兰草释名下概以省头草、孩儿菊混为一类，殊欠清晰，至《集解》所详形状，则又以孩儿菊为泽兰，附方中则又认省头草为兰草，皆非确论也。又以罗勒人菜部，谓即兰香。张路玉云：《纲目·芳草部》有兰草，《菜部》有兰香，名日罗勒，种各不同。张系长洲人，其俗每食必用香草，其说自当有据，当可从也。赵氏又云：奶孩草俗名奶孩儿，处处人家种之，叶尖大如指甲，有枝梗，夏开成簇细紫花，结子亦细。暑月妇人用以插发，可辟腻膻①，芳香辟恶去臭气，辛温和中，止霍乱吐泻，行气活血。发疟疾者，塞鼻能令寒热渐轻。张路玉云：兰有三种，一种日兰草，其气浓浊，即今之省头草也；一种日兰香，植之庭砌②，二十步内即闻其香，俗名香草；一种日罗勒，茎叶较兰香粗大，而气荤浊，嫩时可食，仅入菜部，不堪入药。王国祥云：兰香，吴人以之入药，名日佩兰。夫气香之药，性皆辟浊利气，张氏以为《内经》之兰，亦误也。综观诸家之辨与余目见所及，今之所谓泽兰，即赵氏之孩儿菊之属；今之所谓佩兰，即赵氏之奶孩儿草、张氏之兰香；今之所谓香草，而赵氏亦名香草，张氏所谓罗勒者是也；今之所谓省头草，与赵、张二氏之名所同也。
　　……

前言/序言

　　在中医发展的历史长河中，民国是一个特殊的时期，它是古代中医与现代中医的转折点。在此时期，由于西医的强势造访，并携着“科学”以高姿态来论；中医除了以理论之，更注重的是以临床实效来争取话语权。因此，这一期造就了很多集理论与临床于一体的中医大家，如张锡纯、丁甘仁、恽铁樵等。他们的中医学著作，除了阐明中医学理，也大都具有较强的临床指导作用。而在这些著作中，最能体现他们临床经验与学术精华的，则集中在他们对药物应用与处方的阐释方面。为了能够更便于学习民国医家的学术经验，并将之用于临床与研究，我们此次精选了民国时期有代表性的七位名医：丁甘仁、张锡纯、恽铁樵、何廉臣、曹炳章、秦伯未、卢朋著，并将他们的药学与方剂学著作汇编成册，使读者更易于把握他们的临床经验与学术要点。通过方药互参，更便于临床医生将前辈们的经验转化到实践应用中，这对于传承民国中医学术和发扬中医的临床实用性都将起到良好作用。
　　此次的方药选集囊括了中医方药学著作的诸多层面，例如在方剂著作方面，不但有医家们的处方经验集，还有方剂学的教材讲义、方剂的科普通俗读物、膏方集、中成药手册等。所选的著作也均是方药学中该方向的代表性著作，如卢朋著的《方剂学讲义》，是当时最具代表性的方剂学教材；秦伯未的《膏方大全》，在当时的膏方著作中几乎无出其右者。另外值得一提的是，在这次编校中，曹炳章的《规定药品考正》与《经验随录方》，系由曹氏的手稿首次整理问梓，弥足珍贵。因时间与水平有限，还望读者们对此次编校的不足予以指正。

《医学源流论》 这是一部集大成的中医著作，汇集了历代名医的精要理论与临床经验。全书围绕着中医“源流”这一核心概念展开，深入浅出地阐述了中医理论体系的形成、发展与演变。 篇章结构与内容概述： 全书共分为十章，层层递进，逻辑清晰。 卷一：论医学之源流。 开篇即点明全书主旨，追溯中医的起源，探讨其在中华文明中的地位与影响。作者通过梳理古代文献，勾勒出早期医学思想的萌芽，以及对天地人三者关系的认识如何逐步演化为中医独特的理论框架。 卷二：论阴阳五行。 这一卷深入阐述了中医的基石——阴阳五行学说。详细解析了阴阳的辩证关系，五行的相生相克理论，并将其应用于解释人体的生理功能、病理变化以及疾病的传变。书中不仅罗列理论，更通过大量引证古籍，说明这些学说并非空穴来风，而是源于对自然现象和人体活动的细致观察与归纳。 卷三：论脏腑学说。 专注于中医核心的脏腑理论，对心、肝、脾、肺、肾等主要脏腑的功能、相互关系以及病变进行了详尽的论述。作者将抽象的脏腑概念与具体的生理病理现象相结合，使得读者能更直观地理解人体内部的复杂运作。每一脏腑的论述都力求全面，既包括其生理功能，也涵盖了其在疾病发生发展中的作用。 卷四：论经络学说。 经络是中医传导气血、联络脏腑、沟通内外的重要通道。本卷系统介绍了十二经脉、奇经八脉的循行、络属、生理功能以及病理表现。并结合临床实际，阐述了针灸、推拿等疗法通过调整经络来达到治病目的的原理。 卷五：论气血津液。 气、血、津液是构成人体并维持生命活动的基本物质。本卷详细阐述了它们的生成、运行、生理功能以及相互之间的关系。并深入探讨了气滞、血瘀、津液失调等病理变化与多种疾病的发生之间的联系。 卷六：论病因与发病。 疾病的发生是由于内外各种因素作用于人体所致。本卷系统地阐述了中医关于病因的分类，包括外感六淫、内伤七情、饮食劳倦等，并深入分析了正邪相争在发病过程中的作用，以及病位、病性、病势等对疾病发展的影响。 卷七：论诊法。 望、闻、问、切是中医诊断疾病的四种基本方法。本卷对四诊进行了细致入微的讲解，包括各项具体技术的操作要领、观察要点以及通过四诊所能反映的病机信息。强调了四诊合参的重要性，以求对病情作出全面准确的判断。 卷八：论治法。 在准确诊断的基础上，中医制定治疗方案。本卷详细介绍了中医治法的基本原则，如扶正祛邪、调整阴阳、调和气血等，以及具体的治法，如汗、吐、下、和、温、清、补、消等。并结合具体病证，阐述了各种治法的应用要点。 卷九：论方剂。 方剂是中医治疗疾病的重要手段。本卷选取了历代经典方剂，对其组成、功效、主治、加减变化等进行了深入的剖析，力求让读者理解方剂配伍的精妙之处，以及如何根据病情变化灵活运用。 卷十：论医德与医道。 除了技术层面的论述，本书还高度重视医德的培养。最后这一卷从医者的修养、仁心仁术、辨证施治的严谨态度等方面进行了深刻的探讨，强调了医者不仅要有高超的医术，更要有高尚的医德，方能真正做到“大医精诚”。 特点与价值： 《医学源流论》最大的特点在于其“源流”的视角。作者并非孤立地介绍某个理论或某个方药，而是将所有知识点都置于中医宏大的理论体系和历史发展脉络中去考察。这种宏观的视野使得读者能够： 1. 理解中医的整体性与系统性： 通过追溯源头，能够清晰地看到中医理论是如何由不同要素相互关联、相互影响而构成的有机整体。 2. 把握中医理论的演变规律： 了解中医思想的产生、发展、成熟以及不同学派的争鸣，有助于更深刻地理解中医的精髓。 3. 提升辨证论治的能力： 当理解了理论的根基与脉络，在临床实践中就能更准确地把握病机，从而制定出更为恰当的治疗方案。 4. 重视临床实践与理论的结合： 书中大量引用古籍，并结合具体病证进行阐述，强调了理论指导下的临床实践的重要性。 总而言之，《医学源流论》是一部内容丰富、体系完整、思想深刻的中医经典著作。它不仅为中医的初学者提供了认识中医的入门指南，也为广大中医工作者提供了一部回顾、梳理、深化理论的宝贵参考。阅读此书，能够帮助读者构建起一个扎实的中医理论基础，并从中感悟到中医思想的博大精深与独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的科学技术，尤其是医学领域，有着浓厚的兴趣。曹炳章先生的《医药学家曹炳章方药论著选》，对我来说，就像是一扇打开的窗户，让我得以窥见那个时代医学的辉煌。他所处的年代，虽然信息不如现在发达，但其医学成就，却依然令人惊叹。我对书中关于药物的考证，以及方剂的演变过程的论述，尤其感兴趣。 我惊叹于古人对于自然界药物的认识，以及如何将其应用到治疗疾病的实践中。他对于每一味药物的性味、功效、炮制方法的详细阐述，都展现了他严谨的治学态度。而且，他对于方剂的创新和改良，也让我看到了医学发展的活力。我常常会去查阅一些相关的历史资料，试图去还原书中描述的那个医学世界，去体会那个时代医者的思考方式和治学精神。这本书，让我更加深刻地认识到，我们今日所拥有的一切，都是前人智慧的结晶。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，我在阅读这本书的过程中，常常被其中蕴含的哲学思想所吸引。曹炳章先生的论述，并不仅仅局限于医学的范畴，而是将中医的精髓与中国古代的哲学思想巧妙地融合在一起。他对于“天人合一”的理解，对于“阴阳五行”的阐释，都让我看到了医学与哲学之间深刻的联系。我一直认为，真正的医学，不仅仅是治愈身体的疾病，更是关照人的身心健康，而这种关照，离不开深厚的文化底蕴和哲学思考。 书中的一些篇章，对于方剂的解读，更是让我赞叹不已。他不仅仅是介绍方剂的组成和功效，更是深入分析了每一味药物在方剂中所起的作用，以及它们之间如何相互配合，达到协同增效的目的。这种精妙的配伍，如同精密的仪器，每一个零件都必不可少，却又相互制约，共同完成一项伟大的任务。我常常在想，如果能将这种严谨的逻辑思维应用到日常生活中，或许也能解决不少问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我翻来覆去看了不少遍，每次都有新的收获。作为一名对中医历史和医理颇有兴趣的普通读者，我一直觉得，要真正理解一门学问，尤其是像中医这样博大精深的学科，必须深入其源头，去体味那些奠基者的智慧。而曹炳章先生，这位医药学家，无疑是其中一颗璀璨的明珠。他的方药论著，在我看来，不仅仅是医学知识的汇集，更是一种治学精神的体现。他对于疾病的辨析，对于药物的理解，对于方剂的运用，都带着一种严谨而又充满人文关怀的思考。 书中那些关于病机演变的论述，往往能触及到我内心深处对于疾病本质的困惑。他不仅仅是罗列症状，而是深入分析这些症状背后可能隐藏的多种病因，以及这些病因如何相互作用，层层递进，最终形成具体的疾病。这种由表及里，由浅入深的分析方法，让我觉得非常受启发。我常常在想，如果我遇到相似的症状，是否也能像他一样，拨开迷雾，直达病灶。而且，他对于药物药性的阐述，也非常详实。不仅仅是简单的性味归经，更是从古籍的记载，到临床的实践，再到对药物内在作用机理的推测，都展现了他深厚的学养和敏锐的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

我是一名正在学习中医的学生，这本书对我来说，简直就是一座宝库。曹炳章先生的论著，语言精练，道理深刻，对于我们这些初学者来说，既是指导，也是激励。他不仅仅是告诉我们“是什么”，更是让我们理解“为什么”。他对于理论的阐释，结合了大量的临床实践案例，让我能够更直观地理解书本上的知识，并且能够将其与实际的临床情况联系起来。 我尤其喜欢书中关于辨证论治的章节。他对于不同疾病的辨证方法，以及根据辨证结果选择不同方药的思路，都讲解得非常清晰。我常常会模拟书中的案例，尝试自己去进行辨证，然后对照他的论述，看看自己的想法是否和他一致，或者有哪些不足之处。这种互动式的学习方式，让我觉得学习过程不再枯燥，而是充满了探索的乐趣。而且，他对于疑难杂症的论述，也给了我很大的启发，让我看到了中医在面对复杂疾病时的强大潜力。

评分☆☆☆☆☆

作为一名曾经饱受病痛折磨的患者，我对医学的关注，更多地是从一个“被治愈”者的角度出发。曹炳章先生的方药论著，让我得以窥探到，那些能够真正解决病痛的智慧，究竟是如何形成的。我没有医学背景，阅读这本书，更多的是一种感悟和学习。我看到了一个医者，是如何以一颗仁爱之心，去探索生命的奥秘，去寻求治愈疾病的良方。 书中的一些描述，让我感受到了中医的温度。它不仅仅是冰冷的理论和药物，更包含了对病人的关怀，对生命的尊重。他对于疾病的描述，充满了同情，对于病人的劝导，也充满了鼓励。我常常在想，如果所有的医生都能像他一样，用这样的方式去面对病人，那么疾病带来的痛苦，或许会减轻不少。这本书，让我更加理解了，为什么中医能够传承至今，并且依然拥有如此强大的生命力。