這本書實在是太厚重瞭,拿在手裏就有一種沉甸甸的曆史感和知識感。我一直對中醫懷有濃厚的興趣,尤其是在嘗試瞭一些傳統的養生方法後,深感其中的智慧博大精深。然而,市麵上關於中醫的入門書籍往往過於碎片化,或者側重於某一方麵,很難形成一個係統完整的認知。當我看到這本《中醫基礎理論專論》時,我便知道,這可能是我一直在尋找的那本能夠帶我深入中醫殿堂的鑰匙。 它的封麵設計樸實無華,沒有花哨的裝飾,卻透著一股嚴謹治學的態度,這正是我所期望的。翻開書頁,首先映入眼簾的是清晰的排版和大量的專業術語。我知道,這並非一本輕鬆的讀物,它需要我投入大量的時間和精力去消化和理解。但我並不畏懼,反而充滿瞭期待。我已經迫不及待地想要去探索那些關於陰陽五行、髒腑經絡、氣血津液的奧秘,去瞭解中醫是如何從整體觀念齣發,看待人體、疾病以及治療的。 我尤其看重的是,這本書是“全國中醫藥行業高等教育‘十三五’規劃教材”。這意味著它不僅僅是一本普通的科普讀物,而是經過瞭專業機構的審定和認可,內容上更具權威性和係統性,能夠為我打下堅實的中醫理論基礎。我知道,這套教材通常是為專業院校學生設計的,內容深度和廣度都非同一般。我希望通過學習這本書,能夠真正理解中醫的思維方式,而不是僅僅停留在一些零散的養生技巧上。 例如,我一直對“情誌緻病”這個概念感到好奇。在日常生活中,我們常常能體會到情緒對身體的影響,但中醫是如何將這種微妙的聯係上升到理論層麵,並形成一套完整的病因學說的呢?這本書是否會詳細闡述喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情如何損傷不同的髒腑,又會帶來怎樣的病癥?我期待書中能夠有清晰的理論框架,並通過大量的案例或經典文獻的引用,來佐證這些觀點。 再者,關於“治未病”的思想,我也是非常認同的。現代醫學也在強調預防的重要性,但中醫的“治未病”似乎有著更深層次的哲學內涵。我希望這本書能夠解釋清楚,在中醫的理論體係中,“治未病”是如何體現在預防、養生、以及疾病早期乾預等各個環節的。它是否會涉及“上工治未病,中工治已病,下工治已亂”的層級劃分?以及具體的養生方法和保健原則,是如何與“治未病”的思想相契閤的? 我還對書中關於“辨證論治”的講解充滿瞭期待。這是中醫最核心的診療原則之一,也是其區彆於現代醫學的重要特點。我希望能夠理解,什麼是“證”,又如何通過“四診閤參”來“辨證”,最終是如何根據“證”來確製定“治法”和“方藥”。這本書是否會提供一些具體的辨證思路和方法,讓我能夠初步掌握如何運用中醫的思維去分析病情? 這本書的厚度也預示著其內容的豐富程度。我希望它不僅僅是理論的堆砌,更能融入豐富的實踐經驗和臨床案例。通過對經典醫案的剖析,我能夠更好地理解理論的實際應用,以及中醫大傢是如何在復雜的病情中洞察病機,製定齣精妙的治療方案的。我希望書中能夠有足夠的篇幅來講述這些內容,讓我在學習理論的同時,也能感受到中醫的生命力和創造力。 對於非醫學專業背景的我來說,理解中醫的術語和概念無疑是一個挑戰。我希望這本書在提供專業理論的同時,也能輔以清晰易懂的解釋,甚至配有圖錶來幫助理解。例如,關於經絡係統的描述,如果能有詳細的循行圖和穴位圖,一定會大大提高我的學習效率。我希望它能夠成為一座橋梁,連接起我與中醫之間那道看似遙遠的距離。 最後,作為一本高等教育規劃教材,我對其內容的嚴謹性和係統性有著很高的期望。我相信這本書能夠為我構建一個完整的中醫知識體係,讓我對中醫的認識不再是零散的片段,而是能夠形成一個有機的整體。我期待它能夠引導我深入中醫的精髓,去領略那份源遠流長的智慧,並可能在未來,為我的健康乃至他人的健康,提供新的視角和方法。 我始終相信,真正的知識需要時間的沉澱和反復的琢磨。《中醫基礎理論專論》的齣現,無疑為我提供瞭一個絕佳的契機。我希望通過這本書的學習,能夠真正領略中醫的魅力,理解其博大精深的理論體係,並從中汲取養分,更好地指導我的生活與實踐。
評分當我第一次翻開這本書,那種厚重感和知識的密度就撲麵而來,讓我知道這絕非一本輕鬆的讀物。但恰恰是這種“硬核”的風格,讓我對它充滿瞭期待。作為一本“全國中醫藥行業高等教育‘十三五’規劃教材”,我深信其內容的權威性、係統性和前沿性,足以支撐我建立一個紮實的中醫理論基礎。 我最想深入探究的,是中醫對“生命本質”的理解。它是否會從“精、氣、神”這三個核心概念入手,為我揭示生命活動的根本?我希望書中能夠詳細闡述“精”的生成、功能及其在生長發育、生殖繁衍中的作用,以及“氣”如何作為生命活動的動力,驅動著人體的各種生理功能。“神”又如何與形體、氣血相互依存、相互影響? “陰陽”理論在中醫中無處不在,但其深層含義卻常常令人費解。我希望這本書能夠循循善誘,通過生動的比喻和形象的圖示,幫助我理解陰陽的相互關係、相互製約、相互轉化,以及它們如何在人體的生理、病理、診斷和治療中得到具體的體現。例如,身體的哪些部分是“陰”,哪些是“陽”?不同的病理狀態又如何對應著陰陽的失衡? 我一直對“五行學說”的精巧之處感到驚嘆,但又常常感到難以深入理解。我希望這本書能夠清晰地解釋五行的生成、相剋、相生等關係,以及如何將這些抽象的哲學概念與人體的五髒、情誌、五味等具體事物聯係起來。例如,“木”對應肝,“火”對應心,這種對應關係背後的邏輯是什麼? 書中關於“髒腑學說”的講解,我更是充滿期待。它是否會像繪製人體內部的精密圖捲一樣,詳細介紹肝、心、脾、肺、腎等髒器以及膽、胃、腸等腑的生理功能、病理特點,以及它們之間的相互聯係?我希望能夠清晰地理解,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我也對“經絡學說”的神奇之處充滿好奇。經絡究竟是什麼?它為何能將人體各部聯係起來,溝通髒腑,運行氣血?這本書是否會詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用? 當然,作為一本專業的教材,我期望它在理論講解的同時,也能輔以大量的經典文獻和古代醫案的引用。通過對這些經典內容的學習,我能夠更直觀地理解中醫理論的實際應用,並體會到曆代醫傢的智慧。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教科書,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分初次拿到這本書,第一感覺就是“硬核”。那厚重的紙張,精煉的文字,還有那密密麻麻的專業術語,都預示著這是一場與知識的硬碰硬。我一直覺得,中醫是一門充滿哲學思辨的學科,它不像西醫那樣直接,而是通過一種“悟”的方式來理解人體和疾病。這本《中醫基礎理論專論》的封麵設計,恰恰也傳遞瞭這種沉靜而深刻的氣質。 我一直對中醫的“氣”和“血”的概念非常感興趣,它們到底是什麼?是物質存在的形態,還是某種能量的體現?這本書是否會從最基礎的層麵,為我揭示這些概念的本質?我期望書中能詳細闡述“氣”的生成、運行、功能以及病理變化,包括“營氣”、“衛氣”、“宗氣”等不同類型的“氣”是如何協同作用於人體的。同樣,對於“血”,我希望能夠瞭解其物質基礎,如“血虛”、“血瘀”、“血熱”等不同病理狀態的形成機製。 書名中的“專論”二字,也讓我對內容的深度充滿瞭期待。這絕不是一本泛泛而談的書,而是對中醫基礎理論進行深入剖析的學術著作。我希望它能引導我理解“陰陽”這一基本哲學思想是如何在中醫理論中得到具體體現的,例如陰陽的相互關係、相互製約、相互轉化,以及它們在人體生理、病理、診斷和治療中的廣泛應用。 我特彆好奇的是,書中是否會深入探討“五行”學說的內涵及其在中醫理論中的應用。木、火、土、金、水這五種物質的屬性,是如何與人體的五髒、五官、五誌、五味等相對應,並形成一套完整的係統來解釋人體生理功能和病理變化的?我希望看到對“相生”、“相剋”、“相乘”、“相侮”等關係的詳細闡述,以及它們如何在中醫診斷和治療中發揮指導作用。 在學習過程中,我可能會遇到一些比較抽象的概念,比如“精”、“氣”、“神”、“血”、“津液”等物質基礎。我希望這本書能夠提供清晰的定義和解釋,並且通過形象的比喻或者圖示,幫助我理解這些概念的內涵。例如,“精”在中醫理論中扮演著怎樣的角色?它與“氣”、“血”、“津液”之間又有著怎樣的物質和功能上的聯係? 我還對書中關於“藏象學說”的講解抱有極大的興趣。它是否會係統地介紹五髒(肝、心、脾、肺、腎)以及六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)各自的生理功能、病理特點以及相互之間的聯係?我希望這本書能夠清晰地描繪齣人體的宏觀組織結構,以及它們是如何在中醫的視角下被理解和看待的。 這本書的“十三五”規劃教材身份,也讓我對其科學性和前沿性充滿瞭信心。它是否會反映當前中醫藥研究的最新進展,並在理論的闡述中融入最新的科研成果?我希望這本書能夠站在學術的前沿,為我呈現一個既經典又富有時代氣息的中醫理論體係。 我期待書中關於“病因病機”部分的論述能夠詳盡而深刻。無論是“外感六淫”、“內傷七情”,還是“飲食勞倦”、“跌僕損傷”,這些緻病因素在中醫理論中是如何被細緻劃分和闡釋的?以及它們又是如何引發人體內部的病理變化,形成不同的“病機”? 此外,對於“診法”的介紹,我更是充滿期待。通過“望、聞、問、切”這四種診斷方法,中醫是如何收集患者的病情信息,並進行綜閤分析的?我希望書中能夠詳細講解每種診法的具體操作、觀察要點以及信息解讀的方法。 總之,這本書給我一種“厚積薄發”的感覺。它不僅僅是一本教科書,更像是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分當我看到這本書的時候,就有一種“踏實”的感覺。它不是那種嘩眾取寵的書名,也不是那種隻講皮毛的介紹,而是實實在在地承載著“十三五”規劃教材的重任。我一直對中醫的“整體觀”深感認同,認為人是一個與自然、社會緊密相連的有機整體,而這本書,恰恰是我探索這種整體觀的絕佳起點。 我最想深入瞭解的,是中醫關於“人”的定義。它是否會從“形神閤一”的哲學思想齣發,闡述“形”與“神”之間的辯證關係?我期待書中能夠詳細解釋,中醫如何看待身體的物質形態(形)與精神活動(神)之間的相互依存、相互影響,以及這種關係在健康和疾病中的體現。 本書的“專論”二字,也暗示瞭其內容的深度和廣度。我特彆希望能深入理解“氣”在中醫理論中的多重含義和作用。它不僅僅是呼吸,更是維持生命活動的根本能量。書中是否會詳細闡述“氣”的生成、運行、功能,以及“氣虛”、“氣滯”、“氣逆”等病理狀態的産生機製? “陰陽”是中醫理論的基石,但往往又顯得十分抽象。我希望這本書能將這一哲學思想具象化,比如通過大量的比喻和圖示,來解釋陰陽的相互關係、相互製約、相互轉化,以及它們如何在人體的生理活動中體現齣來。例如,身體的哪些部位是“陰”,哪些是“陽”?日夜交替、四時更迭又如何體現著陰陽的變化? 我一直對“五行學說”的邏輯性感到好奇。木、火、土、金、水,這五種物質屬性如何能夠概括如此龐大的人體生理和病理現象?我希望書中能夠詳細闡述“相生”和“相剋”的原理,以及它們如何在中醫診斷和治療中得到應用。比如,肝屬木,為何與脾土相互影響? “藏象學說”是我最為期待的部分之一。我希望這本書能夠係統地介紹五髒(肝、心、脾、肺、腎)和六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)的生理功能、病理特點以及它們之間的相互聯係。我渴望看到,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我對“經絡學說”的神秘感也充滿嚮往。它到底是什麼?為何能聯係人體上下、內外?我希望書中能夠詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用。 當然,一本好的教材,必然會包含豐富的臨床實踐指導。我希望書中能穿插大量的經典醫案,通過對這些醫案的分析,來幫助我理解抽象的理論如何應用於實際的疾病診療。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教科書,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分這本書,光是看名字,就有一種“正本清源”的感覺。我一直覺得,要真正理解中醫,必須從最根本、最基礎的理論入手,否則那些零散的養生方、治病方,都隻是“治標不治水”。這本《中醫基礎理論專論》恰好滿足瞭我的這一需求,它承載著“十三五”規劃教材的重任,可想而知其內容的權威性和係統性。 我最想瞭解的,是中醫關於“人”的整體觀念。它是否會從“天人閤一”的哲學思想齣發,闡述人與自然、人與社會的相互關係,以及這種關係如何影響人的生理和病理?我期望書中能夠深入探討,中醫如何看待人體的“形”與“神”,以及“精”、“氣”、“血”、“津液”這些物質基礎是如何相互依存、相互轉化的。 這本書的“專論”二字,也暗示著它將對中醫的經典理論進行深入的剖析。我迫切希望能夠理解“陰陽學說”在中醫理論中的核心地位,它不僅僅是簡單的對立統一,更是一種動態的、辯證的思維方式。書中是否會詳細闡述陰陽的屬性、相互關係,以及如何在臨床上運用陰陽來分析病情、指導治療? 我一直對“五行學說”的精妙之處感到驚嘆,但又常常感到難以深入理解。我希望這本書能夠清晰地解釋五行的生成、相剋、相生等關係,以及如何將這些抽象的哲學概念與人體的髒腑、經絡、情誌等具體事物聯係起來。例如,“木”對應肝,“火”對應心,這種對應關係背後的邏輯是什麼? 書中關於“髒腑學說”的講解,我更是充滿期待。它是否會像繪製人體地圖一樣,詳細介紹肝、心、脾、肺、腎等髒器以及膽、胃、腸等腑的生理功能、病理特點,以及它們之間的相互關係?我希望能夠看到,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我也對“經絡學說”的神秘感感到好奇。經絡究竟是什麼?它為何能聯係人體各部,溝通髒腑,運行氣血?這本書是否會詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用? 當然,作為一本專業的教材,我期望它在理論講解的同時,也能輔以大量的經典文獻和古代醫案的引用。通過對這些經典內容的學習,我能夠更直觀地理解中醫理論的實際應用,並體會到曆代醫傢的智慧。 我希望這本書能夠幫助我建立起一個清晰的中醫理論框架,理解中醫的獨特思維方式,從而能夠更好地理解那些晦澀難懂的醫書,甚至是自己身體齣現的某些不適。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 總而言之,這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教材,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分這本書,光是看到封麵那股子沉靜的氣質,我就知道,這是一本值得我靜下心來細細品讀的書。作為一名對中醫充滿好奇的讀者,我一直覺得,要真正理解中醫,不能隻停留在零散的養生技巧上,而必須深入到其根本的理論體係。而這本《中醫基礎理論專論》,恰恰是我的理想選擇,它承載著“十三五”規劃教材的重任,無疑具備瞭專業性和權威性。 我最想深入探究的,是中醫“形神閤一”的哲學思想。它是否會從“天人閤一”的宏大視角齣發,闡述人作為自然界一部分的獨特性,以及“形”與“神”之間密不可分的聯係?我期待書中能詳細解釋,中醫是如何看待身體的物質形態(形)與精神活動(神)之間的相互依存、相互影響的關係,以及這種關係在健康和疾病中的體現。 本書的“專論”二字,也暗示著它將對中醫的核心理論進行深入的剖析。我尤其希望能夠理解“氣”在中醫理論中的多重含義和作用。它不僅僅是呼吸,更是維持生命活動的根本能量。書中是否會詳細闡述“氣”的生成、運行、功能,以及“氣虛”、“氣滯”、“氣逆”等病理狀態的産生機製? 我一直對“陰陽”理論在中醫中的應用感到著迷,但又常常覺得理解不夠深入。我希望這本書能夠清晰地解釋,陰陽是如何作為最基本的哲學範疇,在中醫中被用來解釋人體生理、病理、診斷和治療的。例如,身體的哪些部分是“陰”,哪些是“陽”?它們之間的平衡與失衡又是如何體現的? 書中關於“五行學說”的講解,我更是充滿期待。它是否會詳細闡述木、火、土、金、水這五種物質屬性的相互關係,以及如何將這些抽象的哲學概念與人體的五髒、情誌、五味等具體事物聯係起來?我希望看到,中醫是如何通過五行相生相剋的原理,來解釋人體內部的相互聯係和相互作用的。 我對於“髒腑學說”的係統介紹非常感興趣。它是否會像繪製一幅人體內部的精密圖捲一樣,詳細介紹肝、心、脾、肺、腎等髒器以及膽、胃、腸等腑的生理功能、病理特點,以及它們之間的相互聯係?我希望能夠清晰地理解,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我也對“經絡學說”的神奇之處充滿好奇。經絡究竟是什麼?它為何能將人體各部聯係起來,溝通髒腑,運行氣血?這本書是否會詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用? 當然,作為一本專業的教材,我期望它在理論講解的同時,也能輔以大量的經典文獻和古代醫案的引用。通過對這些經典內容的學習,我能夠更直觀地理解中醫理論的實際應用,並體會到曆代醫傢的智慧。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 總而言之,這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教科書,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分拿到這本書,我第一眼就被它那沉靜而厚重的封麵所吸引。我知道,這不僅僅是一本書,更是一份沉甸甸的學術積澱,一份對中醫經典理論的係統梳理。作為“全國中醫藥行業高等教育‘十三五’規劃教材”,它的權威性和專業性毋庸置疑,這正是我一直渴望尋覓的,能夠引領我深入中醫世界的那束光。 我最想深入探究的,是中醫對“生命活動”的根本理解。它是否會從“精、氣、神”這三個核心概念齣發,為我揭示生命的本源和運行的規律?我期待書中能夠詳細闡述“精”的生成、貯存、功能以及它在人體生長發育、生殖繁衍中的重要作用;“氣”又如何作為生命活動的動力,驅動著人體的各種生理功能,並與“血”、“津液”等物質相互依存、相互轉化;而“神”又如何與形體、氣血相互依存,體現著人體的生命活力? “陰陽”理論在中醫中無處不在,但其深層含義卻常常令人費解。我希望這本書能夠循循善誘,通過生動的比喻和形象的圖示,幫助我理解陰陽的相互關係、相互製約、相互轉化,以及它們如何在人體的生理、病理、診斷和治療中得到具體的體現。例如,身體的哪些部位是“陰”,哪些是“陽”?不同的病理狀態又如何對應著陰陽的失衡? 我一直對“五行學說”的邏輯性感到好奇。木、火、土、金、水,這五種物質屬性如何能夠概括如此龐大的人體生理和病理現象?我希望書中能夠詳細闡述“相生”和“相剋”的原理,以及它們如何在中醫診斷和治療中得到應用。比如,肝屬木,為何與脾土相互影響? “藏象學說”是我最為期待的部分之一。我希望這本書能夠係統地介紹五髒(肝、心、脾、肺、腎)和六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)的生理功能、病理特點以及它們之間的相互聯係。我渴望看到,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我對“經絡學說”的神秘感也充滿嚮往。它到底是什麼?為何能聯係人體上下、內外?我希望書中能夠詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用。 當然,一本好的教材,必然會包含豐富的臨床實踐指導。我希望書中能穿插大量的經典醫案,通過對這些醫案的分析,來幫助我理解抽象的理論如何應用於實際的疾病診療。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教科書,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分初次見到這本書,便被其樸實而厚重的封麵所吸引。我一直認為,要真正理解中醫的博大精深,必須從其最基礎的理論體係入手。而這本《中醫基礎理論專論》,作為“全國中醫藥行業高等教育‘十三五’規劃教材”,恰恰滿足瞭我這一需求,它象徵著權威、係統和深度。 我最想深入探究的,是中醫對“生命體徵”的獨到理解。它是否會從“精、氣、神”這三個核心要素齣發,為我揭示生命活動的根本驅動力?我期待書中能夠詳細闡述“精”的生成、貯存、功能以及它在人體生長發育、生殖繁衍中的重要作用;“氣”又如何作為生命活動的動力,驅動著人體的各種生理功能,並與“血”、“津液”等物質相互依存、相互轉化;而“神”又如何與形體、氣血相互依存,體現著人體的生命活力? “陰陽”理論在中醫中無處不在,但其深層含義卻常常令人費解。我希望這本書能夠循循善誘,通過生動的比喻和形象的圖示,幫助我理解陰陽的相互關係、相互製約、相互轉化,以及它們如何在人體的生理、病理、診斷和治療中得到具體的體現。例如,身體的哪些部分是“陰”,哪些是“陽”?不同的病理狀態又如何對應著陰陽的失衡? 我一直對“五行學說”的邏輯性感到好奇。木、火、土、金、水,這五種物質屬性如何能夠概括如此龐大的人體生理和病理現象?我希望書中能夠詳細闡述“相生”和“相剋”的原理,以及它們如何在中醫診斷和治療中得到應用。比如,肝屬木,為何與脾土相互影響? “藏象學說”是我最為期待的部分之一。我希望這本書能夠係統地介紹五髒(肝、心、脾、肺、腎)和六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)的生理功能、病理特點以及它們之間的相互聯係。我渴望看到,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我對“經絡學說”的神秘感也充滿嚮往。它到底是什麼?為何能聯係人體上下、內外?我希望書中能夠詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用。 當然,一本好的教材,必然會包含豐富的臨床實踐指導。我希望書中能穿插大量的經典醫案,通過對這些醫案的分析,來幫助我理解抽象的理論如何應用於實際的疾病診療。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教科書,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分這本書,就像一本深邃的古籍,散發著沉靜而厚重的知識氣息。我一直對中醫那套獨特的理論體係充滿瞭好奇,但市麵上很多書籍要麼過於淺顯,要麼過於晦澀,難以找到一個恰到好處的切入點。這本《中醫基礎理論專論》,作為“全國中醫藥行業高等教育‘十三五’規劃教材”,無疑為我提供瞭一個係統學習的絕佳平颱。 我最想深入理解的,是中醫對“人”的整體性認知。它是否會從“天人相應”的哲學思想齣發,闡述個體與自然環境、社會環境之間相互影響、相互製約的關係?我期待書中能夠詳細闡述,中醫是如何看待人體作為一個有機的整體,以及“形”、“神”、“氣”、“血”、“津液”等要素是如何相互依存、相互轉化的。 本書的“專論”二字,預示著它將對中醫的基礎理論進行深入的挖掘和闡釋。我特彆希望能瞭解“陰陽”理論在中醫中的核心地位,它不僅僅是簡單的二元對立,更是一種動態的、辯證的思維方式。書中是否會詳細闡述陰陽的屬性、相互關係,以及如何在臨床上運用陰陽來分析病情、指導治療? 我一直對“五行學說”的精妙之處感到著迷,但又常常覺得難以深入理解。我希望這本書能夠清晰地解釋五行的生成、相剋、相生等關係,以及如何將這些抽象的哲學概念與人體的五髒、情誌、五味等具體事物聯係起來。例如,“木”對應肝,“火”對應心,這種對應關係背後的邏輯是什麼? 書中關於“髒腑學說”的講解,我更是充滿期待。它是否會像繪製人體內部的精密圖捲一樣,詳細介紹肝、心、脾、肺、腎等髒器以及膽、胃、腸等腑的生理功能、病理特點,以及它們之間的相互聯係?我希望能夠清晰地理解,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我也對“經絡學說”的神奇之處充滿好奇。經絡究竟是什麼?它為何能將人體各部聯係起來,溝通髒腑,運行氣血?這本書是否會詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用? 當然,作為一本專業的教材,我期望它在理論講解的同時,也能輔以大量的經典文獻和古代醫案的引用。通過對這些經典內容的學習,我能夠更直觀地理解中醫理論的實際應用,並體會到曆代醫傢的智慧。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教科書,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分拿到這本書,我腦海中浮現的第一個詞是“沉澱”。它不像市麵上那些追求“快餐式”閱讀的養生讀物,而是透著一股嚴謹、紮實的學究氣。封麵上“全國中醫藥行業高等教育‘十三五’規劃教材”的字樣,更是讓我確信,這是一本能夠真正帶我走進中醫殿堂的入門之作。 我一直對中醫的“氣”的認識感到模糊。它是能量嗎?是某種物質嗎?抑或是某種功能狀態?這本書是否會從最根本的角度,為我剖析“氣”的生成、運行、功能以及在病理狀態下的變化?我尤其希望能夠理解“營氣”與“衛氣”的區彆和聯係,以及“宗氣”、“元氣”等不同類型“氣”在中醫理論中的作用。 “陰陽”是中醫理論的核心,但往往又顯得十分抽象。我希望這本書能將這一哲學思想具象化,比如通過大量的比喻和圖示,來解釋陰陽的相互關係、相互製約、相互轉化,以及它們如何在人體的生理活動中體現齣來。例如,身體的哪些部位是“陰”,哪些是“陽”?日夜交替、四時更迭又如何體現著陰陽的變化? 我一直對“五行學說”的邏輯性感到好奇。木、火、土、金、水,這五種物質屬性如何能夠概括如此龐大的人體生理和病理現象?我希望書中能夠詳細闡述“相生”和“相剋”的原理,以及它們如何在中醫診斷和治療中得到應用。比如,肝屬木,為何與脾土相互影響? “藏象學說”是我最為期待的部分之一。我希望這本書能夠係統地介紹五髒(肝、心、脾、肺、腎)和六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)的生理功能、病理特點以及它們之間的相互聯係。我渴望看到,中醫是如何從整體上把握人體功能的,而不是將人體割裂成一個個孤立的部分。 我對“經絡學說”的神秘感也充滿嚮往。它到底是什麼?為何能聯係人體上下、內外?我希望書中能夠詳細介紹十二經脈、奇經八脈的循行路綫、所屬髒腑、主要穴位,以及經絡在生理、病理和治療中的作用。 當然,一本好的教材,必然會包含豐富的臨床實踐指導。我希望書中能穿插大量的經典醫案,通過對這些醫案的分析,來幫助我理解抽象的理論如何應用於實際的疾病診療。 我對書中關於“病因與病機”的論述抱有很高的期望。它是否會係統地闡述外感、內傷、飲食、勞倦等多種病因,以及它們在中醫理論中是如何轉化為具體的“病機”的?我希望能夠理解,疾病是如何在中醫看來一步步形成的。 這本書給我一種“厚積薄發”的感覺,它不僅僅是一本教科書,更是一扇門,等待著我去推開,去探尋那個隱藏在字裏行間、博大精深的中醫世界。我相信,通過對這本書的深入研讀,我能夠建立起對中醫基礎理論的全麵而深刻的認識,為我今後的學習和探索打下堅實的基礎。
評分不錯!!!!!!!!!
評分非常好,很滿意
評分內容較新
評分買來看看
評分有用,改行瞭。 物流快。
評分慢慢學,非常好,高校教材內容不用評價瞭!
評分有用,改行瞭。 物流快。
評分好
評分對京東的服務和商品質量非常滿意。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有