邊塞詩雄:岑參傳 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-10
邊塞詩雄:岑參傳 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
《邊塞詩雄:岑參傳》以岑參畢生所創作的詩歌為脈絡,生動展現瞭唐代邊塞詩人岑參的人生曆程,脈絡清晰,論述嚴謹客觀,錶現手法細膩樸實。作者充分利用當前已有的研究成果,將岑參的一生分為幾個階段,逐一理清岑參的生平軌跡和詩歌創作過程,是一部以詩為證的優秀人物傳記作品。
《邊塞詩雄:岑參傳》以岑參畢生所創作的詩歌為脈絡,生動展現瞭唐代邊塞詩人岑參的人生曆程,脈絡清晰,論述嚴謹客觀,錶現手法細膩樸實。作者充分利用當前已有的研究成果,將岑參的一生分為幾個階段,逐一理清岑參的生平軌跡和詩歌創作過程,是一部以詩為證的優秀人物傳記作品。
管士光,男,1956年生,山東梁山縣人。1985年畢業於中國人民大學,獲文學碩士學位。現任人民文學齣版社社長,中國作傢協會會員。主要著作有:《唐人大有鬍氣》《淺草集》《管士光作品集》《唐玄宗與楊貴妃》《蘇武與李陵》等,並發錶關於中國古代哲學、文學、文化和齣版工作的文章數十篇。
昂揚壯闊的盛唐時代,奇麗豪邁的軍旅生涯,從巍巍長安到安西邊塞的漫漫風雪路,如何把一個熱血青年造就成彪炳史冊的傑齣詩人?一支飽蘸激情、摯愛和纔華的詩筆,如何為祖國河山寫景塑形,為曆史風雲留影傳聲,也為莽莽蒼生詠嘆抒情?本傳將告訴你一切!
—— 文史專傢 董乃斌
本書以編年體式,以史為經,書寫一代邊塞詩人的藝術成就和人生經曆,展現瞭盛唐燦若星河的詩歌成就和人文環境。書中廣搜博徵傳主有關史料,綫條明晰,論述細緻,學理性強,具有相當的專業深度。
——文學專傢 王必勝
目錄
001??草堂鬆風
018??齣入二郡
054??初入仕途
073??走嚮遠方
094??塞上風雲
114??長安交遊
149??二赴邊塞
181??丹心未休
252??蜀道艱難
267??最後歲月
303??附錄一?岑參年錶
311??附錄二?參考文獻
唐朝有兩個都城,一個是長安,稱為西都,一個是洛陽,稱作東都。東都洛陽附近有一座名山,叫作嵩山。唐代的嵩山,同現在一樣,樹木茂盛,風景優美。嵩山山南稱為嵩陽,在武則天時改名登封。嵩山在唐朝人眼裏是一個重要所在,因為這裏離東都洛陽很近,便於人們去東都洛陽結交權貴、謀取功名、經營商業,而居住在洛陽的達官貴人也常到嵩陽一帶打獵、避暑,所以他們的彆墅也喜歡建造在這一帶,因為這裏清靜,隱居山林的人士也喜歡選擇這裏居住,所以附近建有不少和尚和道士的寺觀。這樣一處自然景觀和地理優勢並存的地方,自然是唐代的人們,包括詩人們所喜歡的暫居之處瞭。盛唐著名詩人中,幾乎沒有人沒到過嵩山,杜甫、王維、王昌齡、李白都登過嵩山,留下瞭許多優美的詩篇,而還有一位唐代著名詩人在這裏生活瞭多年,留下不少佳作,這位詩人就是本書的主角——岑參。
岑參是怎麼來到嵩陽的呢?
這還要從頭說起——
岑參的祖籍是南陽棘陽,即今河南新野縣,梁時遷往荊州江陵,即今湖北荊州市。岑參的父親一直齣外做官,在他當仙州刺史的時候,岑參齣生瞭。岑參的父親叫岑植,他當仙州刺史的品級為正四品下,每月享受的待遇相當不錯,正常收入有每月俸給十一韆,祿米二百四十石,職田七頃,公廨田八頃,庶僕十二人。岑植官位中等,待遇頗豐,足以維係全傢過較富裕的生活。到岑參五六歲的時候,岑植由仙州刺史改任晉州刺史。晉州即今山西臨汾,晉州刺史在品級上從三品,因為晉州較仙州富庶,地位更為重要,所以從唐朝的品級看,仙州為小州,晉州為上等州,同樣官任刺史,地位和官品卻有不同。岑參在晉州開始讀書,也對汾水周圍的景色留下瞭美好的迴憶,他後來又來到汾水橋邊,寫下瞭充滿感情的詩篇《題平陽郡汾橋邊柳樹》。此詩題下有自注:“參曾居此郡八九年。”其詩雲:
此地曾居住,今來宛似歸。
可憐汾上柳,相見也依依!
這首小詩賦予柳樹以生命和感情,寫齣作者重返舊地高興而又復雜的心情。如果岑參在這樣的環境下繼續成長,也許其人生會是另外的一種景象,可是命運多變,隻過瞭五年,岑植就因病去世瞭。岑參的母親是繼室,丈夫前妻育有二子,岑渭、岑況早已成人,離傢獨自謀生,而她自己生養的三個孩子岑參、岑秉、岑垂隻能和她一起在晉州過著並不富裕的生活。在岑參十三四歲的時候,岑參隨母親遷往河南府王屋縣,王屋縣北十裏左右就是著名的王屋山。王屋山的主峰叫天壇山,在今河南省濟源市西王屋鎮北,天壇山南青蘿河畔有岑參祖上留下來的彆業,岑傢稱之為“青蘿舊齋”。《大清一統誌》裏說:“青蘿齋,在(河南)濟源縣西王屋山下,唐岑參彆業也。”岑參這時已經在王屋縣城和青蘿舊齋往返居住瞭。後來他在外做官,想起自己早年居住在王屋山下,常常去青蘿河遊玩,有時釣魚,有時閑逛,好不愜意!他常常迴憶這一段美好的生活,如在虢州做官時寫下瞭《南池夜宿思王屋青蘿舊齋》,詩裏錶達瞭對王屋舊齋及當年悠閑生活的懷念,詩裏這樣寫道:
早年傢王屋,五彆青蘿春。
安得還舊山,東溪垂釣綸?
一年以後,岑參一傢又告彆王屋,嚮南渡過黃河,經過東都洛陽,來到嵩山南邊的丘陵地帶,這裏也有岑傢祖上留下來的舊草堂,岑參一傢便在這裏住瞭下來。住在這裏還有一個原因,那就是離他大哥岑渭當官的地方不太遠。來到嵩山以後,岑參常常懷念王屋的隱居生活,也懷念在那裏交往的隱居之士,有一天他在王屋山東邊的溪流畔留宿,情有所感,寫下瞭《宿東溪懷王屋李隱者》:
山店不鑿井,百傢同一泉。
晚來南村黑,雨色和人煙。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。
隱者不可見,天壇飛鳥邊。
這首詩寫得十分平易,錶現齣他善於寫實的特點。首聯寫齣山居人傢的景色,山店有泉,不用鑿井,而百傢同飲一泉;中間兩聯猶如一幅水墨畫,確是“詩中有畫”。沙雁,指河邊沙洲上的雁。尾聯感嘆不能與隱者相見,令人遐想,餘味悠然。天壇,王屋山之絕頂,為隱者所居之處。此詩前寫宿東溪所見,繪齣山中幽絕景觀,後寫詩人之感慨,讀之使人感到“高人宛然在目矣”。
自從來到嵩陽,一晃五年過去瞭,在這五年裏,岑參的傢庭發生瞭很大變故,母親去世瞭,兄弟幾個也各奔前程,隻有岑參依然沒有離開嵩陽。當然,他也不是隻住在這裏,從有關材料看,他還到過緱山,在那裏住過一段時間,作有《緱山西峰草堂作》:
結廬對中嶽,青翠常在門。
遂耽水木興,盡作漁樵言。
頃來闕章句,但欲閑心魂。
日色隱空榖,蟬聲喧暮村。
曩聞道士語,偶見清淨源。
隱幾閱吹葉,乘鞦眺歸根。
獨遊念求仲,開徑招王孫。
片雨下南澗,孤峰齣東原。
棲遲慮益澹,脫略道彌敦。
野靄晴拂枕,客帆遙入軒。
尚平今何在,此意誰與論。
佇立雲去盡,蒼蒼月開園。
緱山,即緱氏山,在嵩山之西,今河南省偃師市南緱氏鎮東南。傳說這裏是周靈王太子晉得仙之處。此詩描寫瞭閑居草堂時的所見所聞,景中有情,說自己對著五嶽之一的嵩山建造瞭房捨,推門即見一片綠色,在這裏隻是終日沉溺於退隱林泉的樂趣之中,談論的隻是打魚砍柴之類的內容。近來已久與書籍疏遠,隻是為瞭使心裏清靜而已,但見空榖落日,但聞暮村蟬聲。“曩聞”兩句引起遐思:曾聽過道士宣講清靜無為的道理,曾靠著小幾靜看風吹落葉,想著葉落歸根的深意。此時特彆感到獨遊之寂寞,希望有人與自己一道隱居。這裏用瞭一個蔣詡的典故:蔣詡辭官歸隱,在房前竹下開三徑,同故人求仲、羊仲往來。尚平,指尚長,字子平,東漢隱士,這裏以之指友人。此意,指隱居生活的閑適。此詩結尾一句頗有韻味:獨自佇立,遙望白雲遠去,蒼蒼月色,已把園林照亮……
岑參還去過登封北的鞏縣,在那裏他尋訪瞭當地一位有道德、學問而隱居不仕的李先生,留下瞭《尋鞏縣南李處士彆居》:
先生近南郭,茅屋臨東川。
桑葉隱村戶,蘆花映釣船。
有時著書暇,盡日窗中眠。
且喜閭井近,灌田同一泉。
鞏縣,唐縣名,在今河南鞏義市。南郭,外城。《周禮》裏說,古代五傢為比,五比為閭。又說八傢為一井,故“閭井”即鄉裏,指所居之地。鞏縣南郊鄰近嵩山,故有“閭井近”之說。
又有《鞏北鞦興寄崔明允》:
白露披梧桐,玄蟬晝夜號。
鞦風萬裏動,日暮黃雲高。
君子佐休明,小人事蓬蒿。
所適在魚鳥,烏能徇錐刀。
孤舟嚮廣武,一鳥歸成皋。
勝概日相與,思君心鬱陶。
透過此詩,可看齣岑參藉景抒胸臆的巧妙手段。友人在朝為官,輔佐休美昌明之世,而自己卻隱居蓬蒿之中;可自己心思在魚鳥身上,豈能齣仕從政呢?徇,麯從。錐刀,指微細之利,即“錐刀之末”,此處喻指齣仕為官。友人崔明允乘船沿黃河嚮廣武(山名,在今河南滎陽市東北)方嚮而去,而自己要前往鞏縣東北的成皋,眼中的美景隻能增強自己思念友人的鬱悶和憂愁。
此期岑參又去過陸渾彆業,也住過相當一段時間。可見,他是以嵩陽為中心,在周邊一帶周遊、訪學,開始瞭自己人生最初的交遊。
光陰推移,時間來到瞭唐朝開元二十二年(734)……
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評分很好很滿意,活動價實惠。。。
評分不錯
評分福事多蜂蜜柚子茶1kg大瓶裝 韓國風味衝飲果汁茶飲品
評分全部都有塑封,一個紙箱裝著,快遞很給力。內容上,不是傳記樣式,有點小說化。尤其是《韓愈傳》,戲說的太過分瞭,矯揉造作,讀瞭一點大失所望。
評分很贊,嗬嗬給女兒買的
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