具體描述
編輯推薦
1.為高校書法專業學生量身定製。2.內容全麵，版本優良。全套一共75種，囊括瞭曆代書法精品，是很好的書法學習資料。
3.特選不反光紙張，四色高清印刷，適當放大，鋒芒墨色縴毫畢現，可謂“下真跡一等”。
內容簡介
本係列叢書遴選曆代經典碑帖共75本，內容全麵、版本優良，特選不反光紙張四色高清印刷，並針對讀者臨帖需要，采用有彆於其它同類圖書的開本，適閤學書者的欣賞學習。本係列叢書主要針對高校書法專業學生，也可用於各類書法教育培訓機構及書法愛好者自學使用。作者簡介
鬍紫桂，係中國書協第四屆書法發展委員會委員、第五屆新聞齣版委員會委員、文化部青聯中國書法篆刻藝術委員會委員、全國“七十年代書傢”藝委會委員、湖南省書協副主席。陳陽靜，四川大學書法碩士、博士（導師為呂金光、鬍抗美先生），現為河北美術學院書法學院院長，中國書法傢協會會員。
內頁插圖
精彩書摘
話說孫過庭及其《書譜》齊玉新
唐代的孫過庭無疑是書法史上的一位大書法傢和理論傢，其《書譜》不僅僅是一本可供臨摹的書法範本，同時也是一部著名的書法論著。
孫過庭，字虔禮，浙江富陽人，一說作河南陳留（今河南開封）人。生卒年不詳，約生於唐太宗貞觀時代（627—649），卒於武則天時代垂拱三年（687）稍後。孫過庭曾為率府錄事參軍，官位低微，所以記錄唐代曆史的《舊唐書》和《新唐書》中沒有其傳記，僅陳子昂為其作過兩篇祭文。
孫過庭一生到底留下瞭多少墨跡，生前擅長何種書體，我們現在不得而知。唐代張懷瓘在其名篇《書斷》中將孫過庭列為“能品一百七人之隸書二十三人之一”，或許孫過庭擅長隸書，但因為沒有墨跡或者碑刻存世，我們對此也不得而知。張懷瓘還提到孫過庭曾作過《運筆論》，《運筆論》是否就是今天我們見到的《書譜》呢？宋代《宣和書譜》也曾記載孫過庭作過小字《韆字文》，孫的《韆字文》未見流傳，其所謂的“小字”會是什麼樣子？因為孫過庭身世、傳記都較少流傳，所以有關他的書法方麵的資料是比較模糊的。我們今天唯一能見到的有關孫氏的書法信息就隻有這麼一部《書譜》。目前流傳下來的宋代閣帖以及各種曆史資料中，也幾乎沒有見到過《書譜》有其他形式的版本資料，民間曾傳有《書譜》宋代拓本，因無具體傳承史料，筆者也未得見。
《書譜》分為上、下兩捲，共六篇，完成於唐代武則天垂拱三年。孫過庭為什麼要寫這樣一本《書譜》呢？用他本人的話講，就是要“庶欲弘既往之風規，導將來之器識。除繁去濫，睹跡明心者焉”。唐代因李世民推崇王羲之，故書傢對“二王”之書風無不頂禮膜拜，唐初諸人無不摹右軍之書。在眾多齣類拔萃的唐代書法傢中，能夠傳承王羲之書風的，首推虞世南。
……
前言/序言
文字是反映一個民族文明進程最重要的載體之一。從“上古結繩而治”到“聖人易之以書契”，文字的肇始翻開瞭中華文明新的篇章。在漫長的曆史進程中，漢字以獨特的書寫方式，經曆瞭形態豐富的書體演變與流彩紛呈的書風嬗變。從甲骨文到楷書，從實用書寫到藝術創作，漢字不僅作為符號記錄著本民族的文化存在，同時又作為圖式凝結著本民族的審美思想與審美情感。可以說，一部書法史既是一部關於漢字的曆史，又是一部摺射著書寫者—人的內心世界的曆史，正所謂“書為心畫”“書如其人”“達其性情，形其哀樂”。因此，從古到今，國人對於書法的重視不言而喻，對於書法的熱情更是曆久而彌新。新世紀以來，隨著中華民族偉大復興腳步的邁進，書法藝術也迎來瞭又一個春天。當前，全國上下各種書法活動、書法展覽“爭奇鬥艷”；各類書法教育、書法學習“遍地開花”；尤其是書法學科建設日臻完備，書法學高等教育正以前所未有的規模在全國普及起來。書法專業由五十年前浙江美術學院的“一枝獨秀”發展到如今全國超過百所院校的“百花齊放”，從而形成瞭由學士、碩士到博士的相對完備的書法學高等教育培養體係。
相對於傳統書法教育中傢族相傳、師徒授受的局限性，當代書法學高等教育更注重對學科特點與教育規律的把握，盡可能地排除門戶偏見，力求於書法學科有全麵的認識、深刻的體悟。因此，當代書法學高等教育在教學方式上更具開放性，在教學內容上更具寬廣性。這並非薄古厚今，而是社會教育發展趨勢的必然。當然，我們不得不承認，在眾多的藝術門類中書法藝術可以說是最為保守的，以至於到今天，在麵對古人所創造的書法藝術豐碑時，我們仍須仰視。不管願不願意接受這個現實，經典它就在那裏。所幸的是，我們今天藉助於先進的印刷技術，廣闊的分享平颱，更容易領略到存世經典法書碑帖的“真容”。就此而言，也可凸顯今天書法學習的些許優勢瞭。
鑒於此，我們精選瞭當前全國高校書法學專業教學中一般會涉及的曆代經典法齣碑帖七十五種，輯成叢帖。本叢帖內容全麵、版本優良，特選不反光紙張，采用四色高清印刷，力求還原碑帖原貌。本叢帖主要針對高校書法專業學生，也可供各類書法教育培訓機構和書法愛好者使用。
用戶評價
這本書的裝幀和用紙簡直是教科書級彆的典範。作為一本供專業學習使用的資料，其耐用性和觀感是極其重要的。這本帖的紙張選擇，在保證墨色清晰度和還原度的前提下，兼顧瞭臨摹時的吸墨程度，這一點細節體現瞭齣版方對書法學習者的尊重與用心。我試過用不同的筆和墨去試寫，發現它能很好地承載不同狀態下的筆觸變化，這對於我們訓練掌控力非常有幫助。而且，裝幀工藝非常平整，即便經常翻閱和攤開來長時間對著練習，書頁也不會輕易散開或捲邊，這在日常高強度的學習中使用中，是非常實用的優點。我們都知道，好的工具能事半功倍，這套係列叢書在硬件上的投入，無疑為我們提供瞭紮實可靠的學習基礎，讓我們可以心無旁騖地專注於筆法與章法的參悟之中。
評分從整體閱讀體驗上講，這套“高校書法專業碑帖精選係列”的編纂理念，非常具有前瞻性。它沒有把《書譜》當作一個孤立的文本來呈現，而是將其置於整個中國書法史的脈絡中進行審視。這從側麵反映齣編者對書法教育規律的深刻理解——專業學習者需要的是宏觀的視野和精微的洞察力並重。當我把這本帖和其他幾本不同時期的行書碑帖放在一起比較時，我能清晰地看到孫過庭如何繼承瞭前人的精髓，又如何開創瞭新的風貌。這種對比學習的方法論，是這本書無聲地教會我們的。它提供的不僅僅是臨摹對象，更是一套係統的研究方法。對於想要在未來從事書法教育或理論研究的學生而言，這種多維度的視角訓練，是極其寶貴的財富。它讓我們在學習技藝的同時，也學會瞭如何去“看”和“讀”一部碑帖。
評分說實話，剛拿到這本碑帖時，我還有點疑慮，市麵上的孫過庭帖太多瞭，這本究竟有什麼過人之處？但深入閱讀後，我發現它的編排邏輯非常符閤高校專業教學的需求。它沒有將所有內容簡單堆砌，而是做瞭很有條理的梳理和對比。比如，它可能在某些關鍵的字或段落上，會輔以不同拓本的對比圖示，這對於我們理解曆史上的版本差異，以及哪些筆法是孫過庭的原意，哪些是後世拓印中産生的“失真”，提供瞭非常專業的視角。這種深層次的挖掘，遠超一般大眾普及讀物的範疇。我個人在臨習過程中，特彆注意瞭它對“意”的強調，孫過庭強調書法是“情之所鍾，識之所發”，這本書的排版和注釋似乎都在引導我們去體會這種內在的生命力，而不是機械地復製綫條。對於想要在專業領域有所突破的人來說，這種對創作精神的捕捉，比單純的技巧訓練要寶貴得多。它真正做到瞭將技法融入到文化和哲學的層麵去理解。
評分我發現，許多書法教材在講解古代經典時，常常陷入過度的學術化解讀，反而讓初學者望而卻步。然而，這本關於《孫過庭書譜》的精選本，卻巧妙地找到瞭專業深度與可操作性之間的平衡點。它的注釋部分，既有對古人書論的精準引用，又結閤瞭現代的書法理論進行通俗易懂的闡釋，讓人在學習具體筆畫的寫法時，也能同步理解其背後的理論依據。舉例來說，對於“滯筆”、“懸針”等術語的解析，不再是晦澀難懂的文字堆砌，而是通過清晰的圖解和範字對比來呈現，極大地降低瞭理解門檻。這使得我們這些專業基礎尚未完全牢固的學生，也能在自學過程中，建立起完整的知識體係，不再是“知其然不知其所以然”的狀態。這種教學設計，簡直是為我們量身打造的。
評分這本《高校書法專業碑帖精選係列：孫過庭書譜》真是讓人愛不釋手，對於我們這些在書法學習道路上摸索的學子來說，它無疑是及時雨。首先，這本書在選材上的獨到之處就值得稱道。它沒有泛泛而談，而是聚焦於孫過庭這部傳世名作，這本身就提供瞭一個深入研究的絕佳切口。要知道，學習書法，尤其是要達到專業水準，就必須對經典進行精研細磨，而《書譜》正是楷書嚮行書過渡中，承上啓下，極具學術價值和審美高度的作品。書中的範本摹寫清晰，墨跡的濃淡乾濕都得到瞭精良的再現，這對於我們分辨筆法細節，理解“筆勢”的起承轉閤至關重要。我尤其喜歡它在版式設計上給予的留白處理，既突齣瞭原作的藝術感染力，又方便瞭我們對照臨摹時的空間感把握。每次翻開它，都感覺自己仿佛能穿越時空，與孫過庭先生進行一場無聲的對話，領會他那“盡善盡美”的書學思想。它不僅僅是一本臨摹帖，更像是一部理論與實踐完美結閤的教材，是通往更高書法境界的階梯。
評分好好好好好好好好好好好好好好好
評分很好。練習書法，也要讀理論。
評分完全翻印上海書畫的大紅袍本，略放大瞭一些，版權頁公然印著‘’版權所有翻印必究‘’，無法不重要，重要的是無恥！
評分很好。練習書法，也要讀理論。
評分包裝不好，需改進。其他很好。
評分東西還可以，可能是因為原碑的原因，不太清晰
評分東西很好，快遞送貨很快。
評分好好好好好好好好好好好好好好好
評分書很不錯，這個版本的很好，就是包裝太簡單直接套個袋子迴來都摺瞭，買的其他書都拿紙殼包著，等瞭好幾天終於到瞭將就著用吧
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