中国苏轼研究(第六辑)

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冷成金 著
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出版社: 学苑出版社
ISBN:9787507751383
版次:1
商品编码:12101962
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-11-01
用纸:胶版纸
页数:378
字数:380000

具体描述

内容简介

  《中国苏轼研究》收录海内外苏轼及三苏研究成果,注重资料与考据。
  苏轼的诗文词赋、书法绘画,在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就,是中国历史上少有的文学和艺术天才。苏轼独出心裁的创作,为后世留下累累硕果;苏轼独特的思想和人格的魅力,同样呈现出丰厚的“中国特色”。苏轼不仅是中国的、也是世界的文化名人,他的影响是深远而复杂的。

作者简介

  冷成金,男,1962年生,山东省临沂市兰陵县神山镇人,文学博士,中国人民大学中文系教授,博士生导师。中国苏轼研究会、李清照、辛弃疾研究会理事、常务理事。主要从事中国古典文学和传统文化研究。曾在我社出版《苏轼的哲学观与文艺观》(2003年5月)。

《宋代文人的生活与精神世界:以笔记小说、书信和日记为中心的考察》 内容提要: 本书以宋代为历史坐标,深度聚焦于士大夫群体的日常生活图景、精神追求及其复杂的社会角色。不同于侧重政治史或文学史的传统研究,本书采取一种细微的、侧重“日常性”的视角,通过对宋代笔记小说(如《梦粱录》、《东京梦华录》)、私人书信集(如苏轼、欧阳修、王安石等人的尺牍)以及私人日记(如朱熹的《晦庵日录》等)的细致爬梳与文本细读,力求重构出一个立体、鲜活的宋代文人社会。 全书分为五个部分,层层递进,从宏观的城市景观切入,深入个体的精神困境与日常实践,最终探讨知识分子群体在特定历史语境下的文化自觉与身份认同。 第一部分:宋代都会的物质文明与士人群体的空间语境 本部分着重考察宋代繁荣的城市化对文人生态的影响。我们不再将城市视为纯粹的政治或经济中心,而是视为一种特定的文化场域。 1. 坊市制度的瓦解与夜生活的勃兴: 分析《梦粱录》所描绘的夜市、瓦肆、勾栏等新兴娱乐空间,如何改变了传统士人“日出而作,日入而息”的刻板生活模式。探讨文人在这些半公共空间中的交游活动,以及他们对都市消费文化的态度——是参与、批判还是疏离? 2. 居室的营造与精神栖居: 通过对文人书信中对宅邸园林营建的描述,考察宋代士大夫如何通过物质环境(如假山、竹木、书斋的陈设)来构建其理想化的“精神居所”。重点分析“简朴”与“精致”之间的张力,以及这种空间选择如何反映其哲学立场。 3. 饮食文化与社交礼仪: 笔记中记录的精美茶道、点心制作与宴饮场景,不仅仅是生活细节,更是权力、友谊和身份的隐秘符号。本章剖析文人如何通过食物的品鉴与提供,进行微妙的社会关系维护与展示。 第二部分:书信往来中的“在场”与“缺席”:私人情感的文本化 书信是宋代文人日常生活中最重要的沟通媒介。本部分将书信视为一种精心建构的“自我展示剧场”,而非简单的信息传递工具。 1. 尺牍的文体规范与情感的张力: 考察宋人书信中复杂的称谓、问候、寒暄的程式化,以及在这些程式化外壳下,如何暗含对政治失意、亲友离散的真实情感。分析不同身份(如君臣、师生、同年进士)的书信语态差异。 2. 论学与问疾:知识的互动与世俗的关怀: 深入分析书信中关于学术争论(如理学义理的探讨)与世俗事务(如为友人谋官职、为家人生病求医)的交织。论证在宋代知识分子眼中,形而上的思辨与脚踏实地的“人情”维护是密不可分的。 3. 笔墨的价值与时间的痕迹: 探讨文人对信件本身材质、书写速度、字迹保存的重视。这些因素如何构成了信件的“物质存在感”,并试图对抗时间流逝带来的遗忘。 第三部分:日记的自我规训与道德实践 日记,尤其是理学家的日记,是宋代文人进行自我反思和道德完善的“实验室”。 1. “格物”的日常化:朱熹式日记的结构与目的: 详述如朱熹等学者如何将宏大的理学目标分解到每日的起居、读书、待人接物之中。日记不再是对已发生事件的简单记录,而是对未来行为的预设与对当天行为的即时审视。 2. 情绪的管理与身体的书写: 分析日记中对“心”的起伏、身体的不适、疾病的记载。这种对身体内部状态的持续关注,揭示了宋代知识分子在道德高压下如何试图通过对生理现象的记录来达到“天人合一”的理想状态。 3. 隐逸的矛盾性:记录中的自我放逐与回归: 考察文人在日记中流露出的对山林的向往,以及他们如何在记录中不断地为自己无法真正“归隐”而进行辩解或自我开脱。 第四部分:笔记小说中的文化想象与身份焦虑 笔记小说作为一种介于正史与闲谈之间的文体,是理解宋代社会心态的绝佳窗口。 1. 奇闻异事与士人的求真精神: 分析笔记中记录的鬼神故事、异闻轶事,考察文人对超自然现象的接受程度。探讨这种记录行为,是源于对“天道”的探求,还是对现实政治压力的逃避? 2. 贤人与怪人的谱系:社会价值的重塑: 笔记对历史人物和当代名士的评价往往比正史更为鲜活和私人化。本章将梳理笔记小说如何通过生动的细节刻画,构建或解构精英阶层的道德典范与反面教材。 3. 市井百态与精英的审美距离: 考察笔记在记录市井生活(如伎艺、物产)时,所流露出的复杂情感——既有赞叹,也常带有知识分子特有的居高临下的审视。 第五部分:文人共同体的形成与文化传承 最后,本书将前述的日常实践汇聚起来,探讨这些细节如何共同塑造了宋代士大夫这一独特的文化共同体。 1. “同好”的建立与文化的再生产: 分析通过诗社、文集编纂、书画收藏等活动,文人如何通过共同的审美趣味和生活方式,强化其群体认同,并在政治风波中形成相互支持的网络。 2. 传统的继承与批判的自觉: 论证宋代文人并非简单地继承唐代文学的余绪,而是通过对日常生活的细致观察和对前代经典的重新诠释(尤其是在理学兴起的大背景下),实现了文化意义上的“自觉”。 3. “文章经济”的遗产与后世的审视: 总结宋代文人在处理个人生活、道德操守与社会责任之间的努力,探讨这种以“生活即文章”为核心的文化实践,对后世明清文人社会形态的深远影响。 本书旨在通过对日常文本的深度挖掘,揭示宋代文人群体在繁华盛世与内忧外患交织中的复杂心灵史,展现他们如何在物质的富庶与精神的探索之间,努力完成作为“士”的自我定位。

用户评价

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刚翻开这本书,就被目录吸引住了。里面列出了不少我之前从未接触过的关于苏轼的研究方向,有些课题的名称就足够让人好奇,比如“苏轼与佛学缘起考辨”、“贬谪生涯中的苏轼饮食文化再解读”等等。这说明编者在选题上非常有眼光,也很大胆,敢于触碰一些比较冷门或者说不容易深入探讨的领域。这对于我们这些对苏轼感兴趣的普通读者来说,无疑是打开了一扇新的大门,让我们看到了一个更加立体、更加多维度的苏轼。不像有些研究,总是围绕着那么几个大家熟知的方面打转,这本书的视野之广阔,确实令人惊喜。

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总的来说,这本《中国苏轼研究(第六辑)》给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼。在阅读的过程中,我仿佛穿越了时空,与苏轼本人进行了一场跨越千年的对话。书中的每一篇文章都凝聚了作者们的心血和智慧,他们对苏轼的敬意和热爱,透过文字扑面而来。这本书不仅适合苏轼研究的专业人士,对于任何一个热爱中国传统文化,对历史人物感兴趣的读者来说,都具有极高的阅读价值。我非常期待下一辑的出版,相信它一定也会带给我更多的惊喜和收获。

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我一直对苏轼的文学成就很感兴趣,但总觉得有些方面,比如他的散文,其艺术价值往往被他的诗歌所掩盖。在这本《中国苏轼研究(第六辑)》中,我惊喜地发现有几篇文章专门深入探讨了苏轼的散文创作,从他的叙事技巧、议论方法,到他语言风格的独特之处,都有非常详尽的分析。其中一篇关于苏轼《前后赤壁赋》的解读,让我对这两篇千古名篇有了更深的认识,不仅仅是篇章的优美,更是其中蕴含的人生哲理和作者的内心世界,都得到了深刻的挖掘。这让我觉得,作为苏轼的读者,我们还可以从更多元的角度去欣赏这位文学巨匠。

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这本书里一些学者提出的观点,真的是非常具有启发性。我记得有一篇关于苏轼诗歌艺术风格演变的论证,作者通过对苏轼不同时期作品的细致比对,提出了一种新的分期方法,并且用了很多具体的诗句来佐证,逻辑严谨,论证充分。读完之后,我重新审视了自己对苏轼诗歌的理解,感觉豁然开朗。有些之前觉得难以理解的诗句,在新的理论框架下,一下子就变得通透了。这才是真正有价值的研究,它不是简单地重复前人的观点,而是能够提出自己的见解,并且有力地支撑自己的观点。

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“在中国苏轼研究(第六辑)”这本书,我前段时间刚读完,感触良多,忍不住想和大家分享一下。首先,这本书的装帧设计就相当大气,封面选取了一幅古朴的水墨画,上面题着“中国苏轼研究(第六辑)”几个大字,字体苍劲有力,瞬间就将人拉回到那个充满诗意的宋朝。拿到手里沉甸甸的,感觉非常有分量,一看就是精心编排的作品。我尤其喜欢它内页的纸张,触感温润,印刷清晰,即使是那些泛黄的古籍影印件,也看得格外清楚,这对于研究者来说绝对是一大福音。

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