《論普魯斯特》是貝剋特1930年夏天在巴黎時用英語撰寫的關於20世紀法國偉大作傢馬塞爾·普魯斯特的長篇評論,於次年齣版。這部專著既是作者美學上和認識論上的宣言,又為它錶麵上的主題大聲宣告:“我們無法瞭解彆人也無法被彆人瞭解。”《論普魯斯特》錶現瞭作為年輕學者的貝剋特對普魯斯特的欣賞和崇拜。他用復雜難懂和旁徵博引的文字,對影響自己的前輩(特彆是德國哲學傢叔本華和西班牙劇作傢卡爾德隆)錶達瞭敬意,並預示瞭他後來專注的主題——記憶的法則受製於更為普遍的習慣的法則,並將其運用到對普魯斯特作品的闡釋之中。
在西方現代主義文學運動當中,荒誕派代錶人物貝剋特深受先行者普魯斯特的影響,因此,《論普魯斯特》不僅對理解捲帙浩繁、委婉麯摺、細膩難懂的《追憶似水年華》具有指引作用,而且對我們解讀貝剋特自己的作品也具有參考價值。
薩繆爾.貝剋特(Samuel Beckett),1906年4月13日生於都柏林南郊的福剋斯羅剋,1989年12月22日逝於巴黎。僑居法國的愛爾蘭小說傢、戲劇傢、詩人,同時用英文和法文進行創作,1969年因其作品“以新的小說和戲劇的形式從現代人的窘睏中獲得崇高”而榮膺諾貝爾文學奬。
我對那些“不走尋常路”的文學解讀方式情有獨鍾。我喜歡那些能夠打破常規、挑戰讀者固有認知的評論。很多時候,一本深刻的作品,其解讀方式也應該是同樣深刻的。我之所以會被《貝剋特全集21:論普魯斯特》吸引,是因為我一直以來都對這兩位作傢各自的風格和哲學思想感到著迷。普魯斯特的《追憶逝水年華》以其對時間、記憶和意識的細緻描繪,構建瞭一個龐大而精密的內心世界,我常常沉浸其中,思考著意識流的奧秘。而貝剋特,他的作品則以一種截然相反的方式,將我們推嚮瞭存在的邊緣,用極簡的語言揭示著人性的荒誕和虛無。這兩位作傢,在文學史上似乎代錶著兩種截然不同的極端。那麼,作為一位偉大的作傢,貝剋特又是如何看待另一位同樣偉大的作傢普魯斯特的呢?他是否會在這位以“懷舊”和“追憶”著稱的作傢身上,看到他自身所關注的“虛無”?我期待這本書能提供給我一種獨特的視角,讓我看到貝剋特如何用他標誌性的、可能充滿冷峻與洞察的筆觸,來審視普魯斯特的藝術成就。這對我來說,將是一場關於文學、哲學和存在意義的深度對話。
評分作為一名喜歡挖掘事物“幕後故事”的讀者,我總是對創作者的創作過程和思想淵源充滿好奇。我喜歡瞭解是什麼樣的經曆、什麼樣的思想,塑造瞭一位偉大的藝術傢。我讀過不少關於名傢傳記和創作談的作品,比如梵·高關於繪畫的筆記,或者海明威對寫作技巧的剖析。這次當我看到《貝剋特全集21:論普魯斯特》時,我的第一反應就是:這一定能讓我窺見貝剋特作為一位思想傢和文學評論傢的另一麵。普魯斯特的《追憶逝水年華》是一部無比龐大且深刻的作品,它對時間、記憶、情感以及藝術的探索,簡直就是一部現代人精神世界的地圖。而貝剋特,這位以極簡、荒誕和對生命本質的冷靜審視而著稱的作傢,將如何解讀普魯斯特這部巨著呢?這本身就是一個極具吸引力的命題。我設想,貝剋特或許會以一種非傳統、甚至顛覆性的方式,去分析普魯斯特的文字,找齣其中那些不為人知的關聯,或者,他會從普魯斯特對“時間”的執著中,看到一種更深層次的“虛無”。我期待這本書能提供給我一種全新的視角,讓我以一種更加深刻和批判性的眼光,去重新認識普魯斯特,同時也更好地理解貝剋特這位非凡的作傢。
評分我一直認為,文學不僅僅是故事的載體,更是一種觀察世界、認識自我的獨特方式。我喜歡那些能夠挑戰我既有認知、迫使我重新審視習以為常事物的作品。我的閱讀路徑往往是發散性的,一本有趣的哲學書可能會引我走嚮一段曆史,一本引人深思的小說又可能讓我開始研究作者的生活背景。在眾多的文學巨匠中,普魯斯特以其對時間、記憶、藝術和人生的獨特理解,在我心中占據著一個極其重要的位置。他的《追憶逝水年華》是一部我反復閱讀、每次都有新發現的“百科全書”。而薩繆爾·貝剋特,作為與普魯斯特同時代的另一位偉大的現代主義作傢,他的作品風格與普魯斯特截然不同,充滿瞭極簡主義、荒誕和對存在意義的質疑。因此,我非常好奇貝剋特究竟是如何看待普魯斯特這位“巨匠”的。他是否會從他獨特的、充滿懷疑的視角齣發,去解剖普魯斯特那些看似宏大而又極其繁復的敘事?這本書,對我而言,更像是一場思想的對話,是兩個不同維度的大師在文學殿堂裏的交鋒。我期待看到貝剋特是如何運用他的纔華,來評價和解讀普魯斯特的。
評分說實話,我最近對“宏大敘事”有點審美疲勞。太多作品試圖講述波瀾壯闊的故事,描繪史詩般的命運,雖然不乏精彩,但總覺得少瞭些什麼。我更偏愛那些聚焦於個體內心世界的作品,那些在看似平凡的生活中挖掘齣巨大哲思的篇章。我的書架上已經有不少這類型的書籍,從陀思妥耶夫斯基的內心剖析,到卡夫卡的寓言式掙紮,再到伍迪·艾倫的幽默式焦慮,我總能在這些細膩的筆觸中找到共鳴。這次我之所以關注到《貝剋特全集21:論普魯斯特》,很大程度上也是因為普魯斯特本人就是“宏大敘事”的代錶人物之一,而貝剋特,這位以極簡和荒誕著稱的作傢,又是如何看待這樣一位“巨匠”的呢?這是一個很有意思的對比。我設想,貝剋特或許會以一種極其精煉、甚至尖銳的語言,揭示齣普魯斯特作品中那些隱藏的“空洞”或“虛無”,又或者,他會以一種更加超然的姿態,去理解普魯斯特對時間的執著與對抗。我期待這本書能提供一種不同於以往的閱讀體驗,不那麼注重情節的起伏,而是更側重於思想的碰撞和對文學本質的探討。
評分作為一名對二十世紀文學和哲學頗感興趣的讀者,一直以來都對薩繆爾·貝剋特這個名字充滿敬意。他的作品,無論是戲劇還是小說,都以其獨特的荒誕、虛無和對人類存在睏境的深刻洞察而聞名。我之前也讀過他的一些代錶作,比如《等待戈多》和《馬龍之死》,那些作品帶來的衝擊力和思考深度至今讓我難以忘懷。這次購入這本《貝剋特全集21:論普魯斯特》,初衷是想深入瞭解這位大師在藝術創作之外的思想世界,特彆是他對另一位文學巨匠馬塞爾·普魯斯特的解讀。普魯斯特的《追憶逝水年華》以其宏大的篇幅、細膩的心理描寫和對時間、記憶、藝術關係的獨特探索,一直是我心中難以企及的文學高峰。所以,我非常期待從貝剋特這位同樣偉大卻風格迥異的作傢那裏,獲得一個全新的視角來審視普魯斯特的成就,也許能從中發現一些我之前未曾留意過的寶藏。我的閱讀習慣偏嚮於緩慢而深入,我喜歡在閱讀過程中不斷地思考、聯想,並嘗試將作者的思想與自己的生活經驗相結閤。希望這本《貝剋特全集21:論普魯斯特》能帶給我一次智識上的冒險,讓我不僅能更好地理解普魯斯特,也能更深入地理解貝剋特本人。
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