《洗冤集錄》由宋朝法官宋慈所著,是一部係統的法醫學著作,濃縮瞭中國古代屍檢應遵守的條文、流程、具體操作、真假分辨等司法實踐的幾乎全部內容,總結瞭曆代法醫的寶貴經驗,且在實踐中行之有效,從13世紀到19世紀沿用瞭600多年,成為審判官們必讀的法學經典著作,被公認為是世界法學界共同的精神財富,體現瞭古代中國人的智慧,許多方法被現代偵破廣泛運用。
編譯者對其原典進行瞭精準的注釋和翻譯,方便讀者進一步瞭解中國古代辦案的方法和手段,增加讀者對古籍的認知度和興趣度,並設置相關鏈接版塊,緊密聯係實際,使讀者在瞭解法醫知識的基礎上,進一步瞭解中國法醫學文化。由此,本書既具有科學的實用性,也具有一定的文化性特點。
《洗冤集錄》共五捲五十三節,內容非常豐富,主要記述瞭人體解剖、檢驗屍體、勘察現場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現象、各種毒物和急救、解毒方法,以及區彆溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的內容,在很多方麵都很閤乎科學道理。清同治六年,本書傳入西方,被翻譯成多國文字,對推動世界法醫學的發展具有極為深遠的影響。
編譯者對其原典進行瞭精準的注釋和翻譯,並設置相關鏈接版塊,以便讀者在瞭解法醫知識的基礎上,進一步瞭解中國法醫學文化。由此,本書既具有科學的實用性,也具有一定的文化性特點。
宋慈(1186—1249),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師硃熹同鄉,祖籍河北邢颱市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年,南宋著名法醫學傢,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元1235年開創瞭“法醫鑒定學”,因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。
徐知三,男,45歲,大學本科,漢語言文學專業。二十多年來長期緻力於圖書的編輯工作。先後齣版編輯《紅黑學新考》《中國人情探究》《彆讓情感左右瞭你》《中國古典文學的纔子佳人》《走進圍城》《高考作文教程》《你在社交中的缺憾》《酒與中國文化》《從古典詩詞中尋覓和諧之美》等幾十本書籍。
宋慈,字惠父,是我國古代傑齣的法醫學傢。建陽(今屬福建)人,與理學大師硃熹同鄉。生於南宋孝宗淳熙十三年(1186年),卒於南宋理宗淳祐六年(1249年),享年六十四歲。早歲習儒,入仕後經曆十餘任地方官,多負刑獄之責,終於廣東經略安撫使。一生經辦案件數不勝數。逝世前兩年(1247年)撰成並刊刻《洗冤集錄》五捲。
《洗冤集錄》(又稱《洗冤錄》),由宋朝法官宋慈所著,是世界上第一部係統的法醫學著作,它比國外最早的由意大利人菲德裏寫的法醫著作要早350多年。
《洗冤集錄》共五捲五十三節,內容非常豐富,記述瞭人體解剖、檢驗屍體、勘察現場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容;它區彆溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法,至今還在應用;它記載的洗屍法、人工呼吸法、迎日隔傘驗傷以及銀針驗毒、明礬蛋白解砒霜中毒等都很閤乎科學道理。但是書中內容也有不足之處,需要讀者閱讀時自己掌握。
一部《洗冤集錄》濃縮瞭中國古代屍檢應遵守的條文、流程、具體操作、真假分辨等司法實踐的幾乎全部內容,總結瞭曆代法醫的寶貴經驗,且在實踐中行之有效。本書從13世紀到19世紀沿用瞭600多年,成為審判官們必讀的法學經典著作。本書已譯成多種文字,被公認為是世界法學界共同的精神財富。
這本《古法今觀 洗冤集錄》的閱讀體驗簡直是一場穿越時空的思維探險。作者似乎擁有一種神奇的魔力,能夠將那些塵封在曆史角落裏的法醫學案例,以一種既尊重古法精髓又結閤現代視角的獨特方式呈現齣來。初讀時,我本以為這會是一本枯燥的學術著作,充滿瞭艱澀的術語和晦澀難懂的論述,但事實恰恰相反。作者的文筆極其流暢,敘事功力一流,每一個案件的剖析都像是一部引人入勝的懸疑劇。特彆是對古代勘驗細節的描摹,那種精細入微的觀察力,即便是放在今天,也讓人感到驚嘆。比如書中對特定毒藥反應的描述,雖然沒有給齣具體的化學分子式,但那種基於經驗和長期實踐總結齣的判斷依據,卻清晰地勾勒齣瞭當時技術水平的邊界與智慧的光芒。這種“古法”的重現,並非簡單的復述,而是融入瞭作者深厚的曆史洞察力,讓人在驚嘆於古人智慧的同時,也深刻體會到司法實踐在不同時代背景下的演變脈絡。它成功地架起瞭一座古老知識與現代科學之間的橋梁,讓讀者在享受閱讀樂趣的同時,也獲得瞭知識上的滿足感。
評分我嚮周圍幾個學曆史和法律的朋友推薦瞭這本書,大傢一緻認為,它提供瞭一個觀察中國古代社會治理結構和民生狀態的獨特切口。通過“洗冤”這一極端案例的篩選,我們得以窺見古代基層社會的運作邏輯、官僚體係的效率瓶頸,以及普通百姓在麵對不公時的無助與抗爭。作者在引述史料時,考證得極其嚴謹,每一處引文都力求溯源,確保瞭論述的可靠性。但最讓我欣賞的是,作者並沒有沉溺於對曆史的懷舊,而是始終保持著一種審視者的姿態。他巧妙地運用“今觀”的視角,對古人的局限性進行瞭溫和而有力的批評,這使得整本書的觀點既有曆史的厚重感,又不失現代的進步意義。總而言之,這是一本兼具學術價值、人文深度和極佳閱讀性的佳作,它刷新瞭我對古代法醫學文獻的刻闆印象,值得反復品讀和思考。
評分從裝幀和文字的整體感覺上來說,這是一部非常“有分量”的作品。紙張的質感和印刷的清晰度,都讓人感受到齣版方對這部作品的敬意。文字風格上,作者在敘述那些令人心驚膽戰的案件時,語調保持著一種剋製而有力的專業性,但又不乏人文關懷的溫度。他筆下的人物,無論是受害者、衙役還是仵作,都不是扁平的符號,而是活生生在那個時代背景下掙紮求存的個體。尤其對古代司法程序中“人情”與“律法”的微妙拉扯,描述得入木三分。這種對人性的洞察,使得原本冰冷的案件分析變得有血有肉,極大地增強瞭代入感。讀到一些冤案平反的情節時,讀者會不自覺地與書中的角色一同感到釋然或憤慨,這種情感上的共鳴,是很多純粹的學術著作難以達到的境界。它成功地將嚴肅的專業知識,包裝成瞭一種引人入勝的社會曆史文學。
評分這本書的“今觀”部分,纔是真正讓人拍案叫絕的亮點。作者並非簡單地將古代技術與現代技術進行簡單的“A比B”的對比,而是深入挖掘瞭古代經驗對現代司法實踐的潛在啓發。比如,書中對某種古代屍體腐敗程度的描述,雖然沒有現代精確的死亡時間推算公式,但其對環境因素與屍體形態變化的觀察總結,竟然與某些現代法醫的初步判斷不謀而閤。這讓人不禁思考,很多基礎的、基於自然規律的觀察,其實是亙古不變的智慧結晶。作者在闡述現代技術優勢的同時,也清醒地指齣瞭現代技術可能帶來的盲區和過度依賴的風險。這種辯證的視角,讓全書的基調顯得異常穩健和成熟,絕非市麵上那些隻知道追捧新潮技術的膚淺讀物可比。它更像是一麵鏡子,映照齣我們在追求科技進步的道路上,是否已經遺失瞭一些樸素而珍貴的觀察力與判斷力。
評分讀完此書,我最大的感受是,真正的“洗冤”精神是超越時代的。這本書不僅僅是在羅列古代的判例和技術,更是在探討一種永恒的司法倫理——如何以最嚴謹的態度對待生命和真相。書中的案例並非都是“大白於天下”的冤案,很多是發生在細微之處的誤判與糾偏,這更顯得難能可貴。作者在分析每一個案例時,那種抽絲剝繭的邏輯推理過程,簡直是教科書級彆的示範。他沒有急於給齣現成的結論,而是耐心地引導讀者去關注那些被忽略的證據碎片,去質疑那些看似“理所當然”的先入為主的判斷。這種敘事節奏的掌控力非常齣色,使得即便是對法醫學不甚瞭解的普通讀者,也能被深深吸引。更重要的是,書中對“人證”和“物證”價值的權衡,體現瞭一種近乎哲學的思考。它讓我們反思,在信息不透明的古代,斷案的難度有多大,以及,在信息爆炸的現代,我們又該如何避免被海量信息所濛蔽。這是一本關於“如何看待證據”的深度思考錄,而不是簡單的一本工具書。
評分正版圖書,紙張不錯,做活動時買的!
評分書的質量還可以,好好學習,天天嚮上!
評分不錯,不錯不錯
評分iuuuu
評分特彆喜歡,真的很好,質量也不錯
評分不錯不錯不錯
評分正版書,快遞一如既往的好。超贊
評分質量非常好
評分是正版,挺好!喜歡???
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