据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本,共二十册。该书为松平赖宽将伊藤仁斋(1627-1705)《论语古义》与荻生徂徕(1666-1728)《论语征》配上何晏集解、朱熹集注合刻而成。
松平赖宽,字子猛,号黄龙。陆奥守山藩(福岛县)藩主,曾于江户藩邸创设藩校养老馆。另著有《菊经》等。
这本书的装帧设计确实很吸引人,初翻的时候就被那种典雅的纸张质感和精致的字体排版所折服。我尤其欣赏出版社在细节上的用心,比如扉页的设计,既有历史的厚重感又不失现代的审美。内页的留白恰到好处,使得阅读体验非常舒适,即使长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。不过,说实话,我更关注的是内容本身带来的精神滋养。这本书的作者似乎对传统的文化脉络有着极其深刻的洞察,他不仅仅是罗列事实,更像是进行了一场与古人的对话,将那些看似遥远的概念,用非常贴合当下生活情境的语言重新诠释了一遍。特别是关于“仁”与“礼”的探讨,不再是晦涩的理论,而是渗透到了日常的为人处世之中,让人读完后,忍不住会反思自己最近的行为举止是否有失分寸。这种由内而外的触动,远比单纯的知识输入来得更有价值,它真正起到了启发心智的作用。光是看着这套书摆在书架上,就觉得空间都多了一份沉静的力量。
评分我必须提及这本书的结构逻辑。它并非简单地按时间顺序或篇章顺序排列,而是进行了一种非常精妙的主题式归类。这种编排方式,极大地提升了阅读的效率和连贯性。例如,关于“德行修养”的主题,作者将其下属的不同侧面进行了交叉引用和深入剖析,使得读者可以清晰地追踪某一特定品质是如何被反复强调和强化的。对于我这种习惯于系统性学习的人来说,这种清晰的脉络梳理简直是福音。它让我能够迅速找到自己目前最需要加强的方面,并集中精力去理解和吸收相关的论述。而且,全套书三册之间,主题的递进关系处理得非常自然,仿佛是一个由浅入深、层层递进的修行过程。从基础的立身之本,到中阶的处世之道,再到高阶的治国平天下的理念,阅读体验是一气呵成,非常流畅,真正做到了“渐入佳境”。
评分坦白讲,我对传统经典一向抱有敬畏之心,但也常常因为文字的隔阂而望而却步。这套书最难能可贵之处,就在于它成功地架起了一座通往古典智慧的桥梁。它的语言风格非常独特,既保留了原著的古朴韵味,又穿插了大量现代语汇进行精准的注释和阐释。我曾尝试阅读一些更“纯粹”的古代文本,结果常常需要频繁查阅厚厚的工具书,阅读体验大打折扣。而这套书的编排方式,使得知识点被巧妙地“消化”后,再以一种易于吸收的方式呈现出来。尤其是那些看似与现代生活毫无关联的教诲,作者总能找到一个绝妙的切入点,将其与现代人的困惑联系起来,比如焦虑、效率至上、人际关系的疏离等等。这让我意识到,那些流传千古的智慧,其生命力是何等的顽强,它们解决的根本问题,从未因时代的变迁而改变。
评分这本书给我的整体感觉是“润物细无声”的熏陶。它不像一些畅销书那样追求强烈的冲击感或提供速成的秘诀,而是像一位耐心的良师益友,在你不知不觉中,缓慢而坚定地校正你人生的“坐标系”。我记得有一次深夜阅读到关于“学而时习之”的段落时,突然对“学”这个字的内涵有了更深层次的理解——它不仅仅是知识的获取,更是一种持续的自我完善的过程。作者在解读这段话时,引用了多位不同朝代的学者观点进行对比,这种多维度的审视,避免了单一视角的片面性。这套书的内容深度,绝对禁得起反复推敲和品味。我甚至开始期待下一次的阅读,因为我知道,每次重温,都会有新的感悟浮现,这才是真正有价值的书籍所具备的特质。它不只是被“读完”一次,而是需要被“践行”和“沉淀”的。
评分读完这套书,我最大的感受是它为我构建了一个看待世界的全新框架。它不是那种简单地告诉你“应该做什么”的教条式读物,而是提供了一种思考的路径和方法论。其中关于君子人格塑造的章节,对我触动尤为深刻。作者没有用高高在上的口吻去评判古人的标准,反而通过大量生动的小故事和场景还原,让我们这些身处快节奏现代社会的人,看到了如何在一个复杂多变的环境中,依然能坚守住内心的那份从容与正直。我特别喜欢其中分析某个特定历史人物言行时所采用的那种辩证的眼光,既肯定了其历史功绩,也指出了其局限性,这种平衡感让人信服。我感觉自己仿佛被带入了一个历史的剧场,亲眼见证了那些思想是如何在历史的洪流中挣扎、发展、最终沉淀下来的。读后,我尝试在工作中的决策上引入一些这种历史的纵深感,结果发现看待问题的角度果然开阔了许多,不再被眼前的利益所局限。
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