出版社： 上海人民出版社
ISBN：9787208145238
版次：1
商品编码：12171303
包装：精装
丛书名： 日月光华·哲学译丛
开本：32开
出版时间：2017-09-01
用纸：轻型纸
页数：246
字数：136000
正文语种：中文
具体描述
编辑推荐
适读人群 ：广大读者该书以分配原则和人的观念为基点，比较了罗尔斯与马克思的思想。该书是日月光华·哲学译丛中的一种。哲学译丛的选题是国际知名学者受邀到复旦大学哲学学院做的讲座讲稿整理而成。这些讲座面向大学低年级学生和研究生，主题新颖，内容深入浅出。
内容简介
本书用思想实验的方法构想了一个“被限定的马克思”，并将其安置在20世纪政治哲学的视域下与罗尔斯展开对话，在对话过程中呈现出罗尔斯与马克思在分配原则、人的观念、政治态度和政治证成等重要问题上的异同之处。作者简介
丹·布鲁德尼，芝加哥大学哲学系教授，主要研究领域为政治哲学、哲学与文学、宗教哲学。代表著作有《马克思逃离哲学的尝试》。目录
1总序1导论
1第一讲罗尔斯论正义：分配原则和互济关系
53第二讲人的观念：1980年的罗尔斯和1844年的马克思
115第三讲被限定的1844年的马克思：分配原则和政治态度
179第四讲证成问题
精彩书摘
导论在此次系列讲座中，我将试着在现代最伟大的两位政治哲学家——卡尔·马克思与约翰·罗尔斯之间发展出一种对话。这两位思想家都对他们所生活时代的社会安排有着深度批判，并就人的本质提出了引人注目的观点。此外，对于一个良善社会的恰当分配结构，他们也提出过相应主张。尽管在某些方面人们会感到惊奇，但我还是要去论证，他们的思想是有所重叠的，比起我们对他们的通常认识而言，他们有着更多的相似性。当然，他们的思想也有不同之处。而我的目的就是对他们思想中这些同异之处的相互影响进行探究。
在某种程度上，我的这些讲座的目的是去做一种学术性探究。我相信马克思和罗尔斯比我们以往所认为的要更为相近，因此，我希望通过阅读他们的文本来呈现出这种近似性。然而，我的目的同样是建构性的。在我看来，政治哲学似乎是我们创造性地对实质性的政治、哲学之内容和恰当的政治、哲学之方法进行思考的支点。
政治哲学有很多目标。其中的一个核心目标就是去对现存的各种政治制度进行评价。我们需要知道，我们当下的政治安排是否在道德上具有可接受性。而对我们的政治制度进行评价的一个方面就是去看它们在多大程度上能够满足对各种不同种类的善的事物进行分配的恰当标准。这一基本理念是非常明确的。不论在任何社会中，都会存在许多事物，而这些事物能够创造出一些条件，在这些条件之下，人们的生活能够变得繁荣。这些事物就是各种商品和服务、担任公职的机会、对自治的参与，如此等等。在任何社会中，这些事物都要在公民之间进行分配。问题在于：在给定的时间和社会之下，其分配方式是否具备道德上的可接受性。
举例来说，在当下的美国，收入分配已开始向高收入阶层倾斜，而在这一点上情况还可能会变得更糟。2011年，一个无党派性质的机构——国会预算办公室的一项研究表明：“在美国的分配收入中，从1979年到2007年，1%的顶层收入家庭的联邦税后收入增长了275%，而60%的中等收入家庭的增长却在40%以下。”就我个人而言，我认为这在道德上是无法被接受的。然而，正是由于我发现这一收入分配不具有道德上的可接受性，我才需要去提出某些标准，通过这些标准，我才能够断言美国的分配现状在道德上无可接受性，并为我的这一结论进行辩护。而提出这一标准之后，我就必须相应地对这一标准进行有说服力的证成。
罗尔斯在其1971年的著作《正义论》中为道德上的正义分配提出一个标准，这就是他的“两个正义原则”。在我的第一个讲座中，我将就某些细节对这两个原则加以检验。在这里，我想指出的是，这些原则背后的基本目的并非是罗尔斯所独有的，相反，19世纪和20世纪的许多作家都持有这种目的。在19世纪，持有这种目的的人有青年马克思、约翰·斯图亚特·密尔、马修·阿诺德，甚至奥斯卡尔·王尔德。他们都认为，良善的社会安排要做到两件事情：（首先），它们要促成每个个体作出自己的选择和决定的可能性；其次，它们要为每个个体提供足够的手段，以使他们真正具备追求他们所认为的好生活的机会。在《德意志意识形态》中，马克思和恩格斯表达了下述著名观点，即，在共产主义社会中，我将能够去行猎、钓鱼、饲养家畜等，并能“像我的头脑中所想的一样”来做这些事情。紧接着，马克思和恩格斯认为，只有共产主义可以使“个人的全面实现”〔1〕成为可能。我援引马克思在1840年代的著作中的这些评论是想表明，一个良善的社会是这样一个社会，在这一社会中，每个个体都能发挥他们的所长，并按照他们所认为的最佳方式行事。
在英语哲学传统中曾经有过一场辩论，这场辩论主要发生在1980年代和1990年代之间，其内容即是关于马克思那里有究竟没有“正义”观念，以及，他是否会谴责资本主义是“不正义的”。不过，在我看来，这场辩论似乎一直都带有误导性。马克思，尤其是青年马克思，非常明确地有着某些规范性标准，而根据这些标准来衡量的话，他认为资本主义社会不是一种良善的社会，因为它压抑了人的繁荣发展。在他1844年对异化劳动的讨论中，这一点是非常明确的。异化是一种规范性观念，而指明资本主义社会包含劳动的异化则是说，至少在这一方面，资本主义不是一种良善的社会体系。此外，马克思同样相信，一种他称之为“真正的共产主义社会”的不同的社会将会成为一种良善社会。我认为，对马克思在这里所运用的规范性标准的判定似乎比去判定马克思是否认为这些标准就是我们今天所谓的“正义原则”更为重要。
重要的是要看到，根据他的规范性之观点，青年马克思，也就是1840年代的马克思是同近两个世纪的西方思想之主流相一致的。彰显这一联结的一个例子就是约翰·斯图亚特·密尔。密尔经常被看作是一位与马克思的激进主义思想完全不同的作家，然而，我认为这对马克思和密尔来说都是一种误解。密尔的观点比我们有些时候所理解的要激进得多。不过，我在这里只想指出如下一点：像马克思一样，密尔赞同个体的自我发展，以及，与马克思相类似，他希望使所有人都具有这种自我发展的可能性。密尔的著作《论自由》就是对个体的自由发展之价值的论证。同时，它也是一种对维多利亚时期应该对社会加以改造，以保证个体发展之可能性的必要性的论证。而他的《功利主义》则支持促进所有人的幸福的政治制度。当然，根据密尔对自由的评论，人们的幸福是与他们所认为的适合自己的发展机会紧密联系在一起的。我们可以将密尔的两部著作结合在一起，并将其作为一个整体观点。在这一整体观点中，他认为，通过创造那些使每个个体都会选择的发展和实践其自身之能力的条件，制度得以使社会幸福最大化。而这与创造出使所有个体都能够渔猎、饲养牲畜或成为批判性的批评家（马克思和恩格斯的所用术语），以及“就像他们头脑中所想的一样”来做这些事情的理念有着密切联系。
当然，我们也不应忽视密尔和马克思之间的区别。密尔的功利主义乃是一种集合性（aggregative）观点，而在马克思看来，这一观点则是无法接受的。不过，我只想指出，这种不一致更多地体现为一种同一家族内部的分歧，而非两种完全异质的理论之争。
如我所言，19世纪和20世纪的许多作家都持有这种理念。罗尔斯的著作也是属于这一传统。而我将论证《正义论》的确要比我们对其通常的理解更为贴近这一传统。在我看来，罗尔斯与这一传统的不同之处似乎只有三点：首先，当许多作家对资本主义制度下的财富不平等悲叹时，罗尔斯则提出一种使这种实质性的不平等具有道德可接受性的特定标准，也就是他的差别原则；第二，当许多作家提倡自由、经济增长和经济上的再分配时，罗尔斯则坚持认为，至少在一个发展良好的经济环境中，自由对于经济增长和经济上的再分配有着道德上的优先性；第三，对于政治哲学的证成方式，罗尔斯有着不同的理解。我想指出罗尔斯的政治哲学之证成观念某些方面的内容。在罗尔斯那里，有一个著名的“原初状态”，这一理念是说，分配正义原则应当从那些不知道自己的个体性体征和环境的选择主体的立场中被加以选择。同样，他认为，证成最终在于使我们的不同层次的信念服从于广泛的慎思，而这一慎思则是用来产生一种广泛的、相互融贯的信念体系，这就是他所谓的反思平衡。罗尔斯从未放弃过原初状态和反思平衡，不过，他在最后又给他的实质性的理论证成支柱中添加了另一个理念，这就是罗尔斯所说的人观念。在第二讲中，我将详细讨论人的观念在罗尔斯后期思想中的角色。青年马克思从未提出过类似原初状态和反思平衡的理念。然而，一种人的观念却在他的1844年的著作中起着基础性作用。我将论证，一种对马克思在1844年的思想图景的思考方式即是对能够使马克思所理解的人的繁荣发展的条件进行说明。
这就自然提出下述问题，即，不论接受哪种被给定的人的观念，都要给出相应理由。如果罗尔斯和马克思的理论都要依赖上述这些观念，同时，就像他们所做的那样，这些观念有着实质性差别的话，那么我们凭什么应该接受其中一种而拒斥另一种？这个问题正是我的这些讲座试图去解决的核心问题。然而，我无法为这一问题提供最终的答案。不过，在这些讲座的最后，我会给出一些策略，依据这些策略，我们可以进行进一步的研究，而这些研究可能会给出一种有说服力的答案。
我将试着使这两位对现存制度持批判态度的作家进行对话。他们都认为，与这个世界当下所是的样子相比，这个世界不但能够变得不同，而且能变得更好。在1844年，马克思为他所说的“真正的共产主义”进行了一番概述。而罗尔斯在其晚年则相信政治哲学的一个核心任务就是去对他所谓的“现实的乌托邦”进行阐述，这一事态与我们本质的可能性相符合，但却超越当下的社会安排。
这种以更好的未来为名义的对当下的批评是政治哲学家最大责任所在。我们不能忘记，人类曾对彼此行过多少可怕之事。在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德给我们描述了一个图景，即“米洛斯人的对话”。修昔底德对这一对话的描述是想解释政治在真实的人所组成的真实世界中的政治状况。在“米洛斯人的对话”中，雅典人包围了一座城邦——米洛斯，并要求其居民投降。而这些居民则派出一个代表团来同包围者谈判。雅典人是愿意谈判的，但他们坚持认为不能把道德观念当做谈判的内容。他们认为，这些观念在现实的人类生活中没有任何力量。因为这个世界乃是“强者做他们能做的，而弱者则承受他们必须承受的苦难。”修昔底德告诉我们，双方无法达成一致。最终，雅典人占领了米洛斯，杀掉了所有男人并将所有女人和孩子卖作奴隶。
当柏拉图在《理想国》中对理想城邦进行思考时，我猜想，他是了解修昔底德的著作的。柏拉图清楚地知道伯罗奔尼撒战争究竟是什么样子，因为这场战争是在他成年之后发生的。我将柏拉图的著作，也就是他所呈现的理想城邦视为人类社会和人类生活能够成为什么样子的一种尝试，并把我们经常粗鲁而野蛮地对待彼此的方式考虑进去。
或许，柏拉图太过乐观了。我的观点是，任何关于人类社会和人类生活应当如何的政治哲学都必须始终留意两点，即人类的生活事实上如何，以及，这种生活在过去是怎样的。生活于21世纪的我们，应当牢记人类在20世纪是如何对待彼此的。罗尔斯和马克思都是对未来抱有极大希望的作家（在此意义上，他们都是卢梭的继承者）。然而，我们——也就是生活于今天的世界上的你和我——需要在柏拉图的《理想国》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》之间找到一个有说服力的平衡点。
我在年代顺序上将罗尔斯和马克思进行了倒转，也就是先从对罗尔斯的讨论开始，继而进入对马克思的讨论。之所以采取这种进路，是因为我认为罗尔斯的作品能给我们提供一些范畴，而这些范畴在我们讨论马克思时会有所助益。在第一讲中，我将把《正义论》的观点展现给大家。在第二讲中，我将以对罗尔斯“人的观念”这一理念的讨论作为起点。在该讲座的第二部分，我将转向对马克思1844年的观点的讨论。而后，我将在第三讲中论证，如果马克思会接受物质匮乏这一事实，并由此认为需要某些形式的分配正义原则的话，他将会或多或少地认同罗尔斯的两个正义原则。最后，第四讲将转向对证成问题的讨论。
……
《星辰大海的航海家：一段关于探索、挑战与梦想的史诗》 在浩瀚无垠的宇宙深处，存在着无数我们尚未触及的奥秘。星辰，它们是宇宙的点缀，更是指引方向的灯塔，无数勇敢的心因此踏上了探索未知，追逐梦想的征程。本书，便是一部献给这些“星辰大海的航海家”的史诗。它并非描绘一次具体的星际航行，而是聚焦于人类在探索宇宙过程中所展现出的精神、所面对的挑战、以及所孕育的梦想。 故事的起点，要追溯到人类最初仰望星空的那一刻。从古代文明对星座的解读，到伽利略第一次用望远镜窥探月球的奥秘，再到现代天文学家对黑洞、暗物质的无畏求索，这条探索之路充满了艰辛与辉煌。本书将通过一系列极具画面感和感染力的叙事，展现人类智慧的闪光，以及科学探索永不止步的精神。我们将看到，那些伟大的科学家们，是如何在有限的资源和巨大的未知面前，凭借着对真理的执着追求，一步步拓展人类认知的边界。从莱布尼茨构想的微积分，到牛顿发现的万有引力，再到爱因斯坦的相对论，每一次理论上的突破，都如同在黑暗宇宙中点亮了一颗耀眼的星辰，为后人铺就了前行的道路。 然而，探索宇宙并非坦途。本书将深入描绘航行者们所要面对的严峻挑战。宇宙的浩渺意味着漫长的旅途，时间的流逝成为一种不可忽视的压力。我们将体会到，宇航员们在狭小封闭的舱内，忍受着孤独与思念，将自己置身于完全陌生的环境中，承受着巨大的心理压力。而技术上的难题更是如同挡在航道上的巨石。每一次火箭发射的成功，都凝聚着无数工程师的汗水与智慧，每一次对新材料、新技术的研发，都可能决定一次任务的成败。本书将毫不回避地展现这些挑战的真实面貌，从早期航天时代的艰难起步，到如今深空探测的复杂工程，每一个进步都来得不易。 但比技术和环境更重要的，是驱动这些航海家前进的梦想。本书将探讨，是什么样的力量，让人们愿意冒着生命危险，去探索那冰冷而遥远的星空？是对生命起源的追问，是对宇宙终极命运的好奇，还是对人类文明永续的渴望？书中将穿插讲述那些为探索事业献出一切的普通人的故事。他们或许是火箭的工程师，或许是地面控制中心的调度员，或许是默默无闻的科研人员，他们的名字或许不被大众所熟知，但他们却是这场宏大探索中不可或缺的齿轮。他们的个人梦想，与人类作为一个整体的梦想交织在一起，汇聚成一股强大的力量，推动着我们不断向前。 本书将不会拘泥于单一的叙事角度，而是尝试从多个维度来呈现这场宏大的探索。我们将跟随那些最早的太空探索者，感受他们第一次离开地球的震撼与喜悦，体验他们在失重状态下的新奇感受。我们将潜入宇宙深处的探测器，与它们一同“亲历”火星的红色荒漠、木星的巨大风暴、土星的光环之美，以及遥远星云的壮丽景象。同时，本书还将描绘那些在地面上默默奉献的科学家和工程师，他们如何在实验室中争分夺秒，如何在一个个数字和图表中寻找宇宙的规律，如何将一个遥不可及的设想变成触手可及的现实。 书中将着重刻画那些在人类探索宇宙史上的关键性时刻，例如阿波罗登月计划的伟大成就，它不仅是一次技术的胜利，更是一次人类意志力的证明。我们也会探讨，当人类首次看到地球全貌时，那种“蓝色弹珠”般的震撼，是如何深刻地改变了我们对自身的认知，以及对地球家园的珍视。而当旅行者号探测器带着人类的问候，飞向星际空间时，那种孤独而又充满希望的旅程，更是将人类的梦想推向了前所未有的远方。 本书还将触及探索过程中所产生的伦理和哲学思考。当我们发现地外生命的可能性时，我们应该如何面对？当我们拥有了进行星际移民的技术时，我们又将承担怎样的责任？这些问题，是随着人类探索的深入而不断涌现的，它们同样是“星辰大海的航海家”们必须思考的课题。本书将通过引人入胜的叙述，引导读者一同思考这些宏大而深刻的问题。 此外，本书还可能探讨探索宇宙对人类社会的影响。从航天技术衍生的无数民用产品，到激发出的艺术、文学和哲学思潮，宇宙探索早已不仅仅是科学家的专利，它渗透到了人类文明的方方面面。那些对宇宙的憧憬，将人类的想象力从地球引向了更广阔的天地，催生了无数科幻作品，激励了一代又一代的年轻人投身科学。 《星辰大海的航海家》将以诗意的语言，宏大的视角，细腻的笔触，描绘出人类在探索宇宙征途上，不屈不挠的精神，无畏无惧的勇气，以及对未知永恒的渴望。它是一部关于梦想的赞歌，是献给所有敢于仰望星空，敢于挑战极限的探索者的最真挚的敬意。这本书将带领读者，踏上一场跨越时空的精神旅程，感受宇宙的壮丽，体味人类的渺小与伟大，并最终重新审视我们与这片星辰大海的关系。它将提醒我们，无论身处何方，无论面对何种挑战，那份对未知的好奇，对远方的向往，永远是我们内心深处最宝贵的光芒。
用户评价
评分
这本书最让我震撼的是它所蕴含的批判精神和前瞻性。它没有满足于对既定事实的简单罗列或颂扬，而是始终保持着一种锐利的反思姿态，不断叩问“为什么”和“下一步该如何”。这种批判并非单纯的否定，而是一种建设性的、充满历史责任感的拷问。读完之后，我发现自己看待社会现象的角度发生了微妙的偏移，原本习以为常的某些“理所当然”，此刻都笼罩在作者提出的质疑之下，变得可疑和需要重新审视。这种思维上的“重塑”体验，才是真正优秀思想著作的标志。它不仅提供了一种理解世界的模型，更提供了一套审视世界的方法论，其影响力远远超出了合上书本的那一刻。
评分这部作品的叙事技巧真是令人拍案叫绝，作者似乎有一种魔力，能将抽象的哲学思辨与鲜活的现实图景无缝对接。我读到某一章时，仿佛身临其境地站在历史的十字路口，亲眼见证那些宏大叙事的构建与崩塌。文字的张力极佳，时而如涓涓细流般细腻地剖析人物的内心挣扎，时而又似惊涛骇浪般猛烈地冲击读者的既有认知。特别是对某个特定历史时期的社会氛围的描摹，那股压抑与躁动交织的复杂情绪，被捕捉得丝丝入扣，让人读罢久久不能平静，甚至会开始反思自己所处的时代环境与个体选择之间的微妙联系。这本书的节奏控制也堪称一绝，它没有陷入冗长说教的泥潭，而是通过精妙的结构安排，引导读者自然而然地步入作者构建的思想迷宫，每一步都充满惊喜与挑战。
评分我必须强调这本书在构建人物群像方面的深厚功力。书中的各个角色，哪怕是仅仅出现几页的配角，都拥有着令人难以忘怀的生命力。他们不是抽象的理论载体，而是活生生的人，带着各自的矛盾、欲望和局限性，在时代的洪流中挣扎前行。作者对人性幽暗面与光辉时刻的刻画都极其大胆和坦诚，毫不留情地揭示了理想与现实之间那道永恒的鸿沟。通过这些角色的命运起伏，读者得以更深刻地理解宏大叙事是如何作用于个体生命的，以及个体如何在历史的巨轮下发出微弱却坚定的声音。这种基于人性深度的洞察，使得整本书的思想重量得以牢牢扎根于人世间的真实情感之中。
评分这本书的语言风格简直是独树一帜，它拒绝了学院派的刻板和晦涩，用一种既充满学者式的严谨又不失文学魅力的笔调，构建了一个充满层次感的思想世界。我尤其欣赏作者在处理那些复杂概念时所展现出的那种近乎舞蹈般的轻盈感，他总能找到最恰当的比喻和最精炼的表达，让那些原本高耸入云的理论变得触手可及。读的时候，我常常会停下来，反复咀嚼某一个精妙的措辞或者一个巧妙的转折，那种由衷的赞叹，源于对文字驾驭能力的深刻体会。这种流畅、富有韵律感的行文，让阅读本身成了一种享受，而不是一种负担。它成功地避开了许多同类书籍的窠臼，提供了一种更接近于沉思而非被动接受的阅读体验。
评分从结构布局的角度来看，这本书无疑是一次大胆的尝试。它采用了多线并进、时空交错的叙事手法，初读时或许需要一些耐心去梳理脉络，但一旦适应了这种跳跃的节奏，你会发现它带来的震撼力是远超线性叙事的。作者似乎在刻意打破时间的线性观，让过去、现在和潜在的未来在同一页纸上进行对话与辩驳。这种碎片化的信息呈现方式，反而更贴近我们真实认知世界的方式——充满了偶然性、回响和未解的谜团。这种结构上的创新，极大地增强了文本的探索价值，每一次重读，都可能因为新的关联和视角的切换，而发掘出此前未曾察觉的深层意涵，让人感到每次翻开都是一次新的发现之旅。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有