世说新语 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[南北朝] 刘义庆著

图书标签:

文学
历史
古典
魏晋风流
笔记小说
人物志
修辞
名家名篇
中国文学
文化

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到静思书屋

book.idnshop.cc

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

出版社：北京理工大学出版社

ISBN：9787568233941

版次：1

商品编码：12171866

品牌：读品联合（TASTEFUL READING）

包装：精装

丛书名：中华优美随笔

开本：32开

出版时间：2017-04-01

用纸：胶版纸

页数：472

字数：328000

具体描述

产品特色

编辑推荐

“中华优美随笔”系列丛书收录了中国历史上著名学者、作家的散文随笔代表作品，包括《浮生六记》《闲情偶寄》《容斋随笔》《世说新语》《陶庵梦忆》《东坡志林》《小窗幽记》《幽梦影》《阅微草堂笔记》等。本套丛书以经典版本为核校底本进行注译及评析，尽量做到全面、准确、通俗易懂，同时本书搭配精美插图，采用双色印刷、精装装订，是不可多得的珍藏佳品。

内容简介

《世说新语》是刘义庆以及一些文人所编，主要记录了魏晋名士的遗闻轶事和玄言清谈，是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，也是我国很早的一部文言志人小说集。原本有八卷，现流传下来只有三卷。全书分为德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，涉及各类人物共1500多个，无论帝王将相，还是隐士僧侣，都包括在内。

作者简介

刘义庆（403—444年）

字季伯，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王，曾任荆州刺史等官职，在政八年，政绩颇佳，在诸王中颇为出色，自幼就为刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。性简素，寡嗜欲，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。著有《世说新语》、志怪小说《幽明录》。

精彩书评

1.《世说新语》大致描写了名士的道德修养、智能才能、情感个性、日常生活和人际关系等，加上书中的文字清丽有趣，使得本书极富文学价值与学术价值。 2.《世说新语》这本书凝结着多人的智慧，讲述了近三百年的人物故事，是经过了岁月洗涤却毫不被人忘却的经典书籍。

精彩书摘

一

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。

译?文

朋友生病了，荀巨伯走很远的路去探望，当时，正好碰上外族的强盗攻打郡城，朋友对荀巨伯说：“我眼看难过这一关了，您先走吧！”荀巨伯说：“我这么大老远地过来，您却让我走，这是让我做有违道义的事情！用这种方法保全性命，这难道是我荀巨伯干的事吗！”外族强盗进了城，碰到荀巨伯，说：“我们的大军都到了，其他城里人都已经逃命了，你是什么样的男子，敢于一个人面对？”荀巨伯说：“我朋友生病了，我不能扔下他不管，我宁可代替他去死。”强盗听了开始内部议论：“我们这些人是不讲道义的，却这样入侵了如此有道义的地方！”于是就撤军回营，如此郡城也得以保全。

评?析

荀巨伯重义而轻生，在危急时刻誓与朋友共存亡，实在是有情有义之士。他的高尚品德感化了敌人，凭借人格魅力以一当百，使敌人退兵而去，实在是忠义勇武的好男儿！

二

郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

译?文

郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时躲在乡下，经济非常拮据，甚至有挨饿的时候。乡里人对郗公的品德非常敬重，决定轮流给他送饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭，乡亲们为难地说道：“大家都非常饥饿困顿，因为我们重视您的德行，所以愿意共同帮助您，但如果两个孩子也要一起来吃饭，那恐怕就不能一起养活了。”从此以后，郗公独自去乡亲们家里吃饭，把饭含在腮帮子边上，回来后吐给两个孩子吃。后来，两个孩子活了下来，他们就一起乘船南渡。郗公去世的时候，周翼担任剡县的县令，他辞职回家，在郗公的灵位前铺上草垫，开始为其守灵，在心中服丧长达三年。

评?析

战乱中，乡亲们因为敬重郗鉴，打算轮流接济他。但村民也没有多少食物，不能兼顾两个孩子，郗鉴为了保全他们，把饭存于口中，使两个孩子安全长大。当两个孩子长大成人后，都成为显要之士，也都铭记着郗鉴的恩惠，表现出了郗鉴的伟大，也表现出两个孩子知恩图报的品德。

三

殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴；饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之！”

译?文

殷仲堪当上荆州刺史以后，适逢水灾泛滥，粮食歉收，吃饭通常只用五碗盘，除此之外再无其他荤菜；当米粒掉在盘子里或者坐榻上，他会立即捡起来吃掉。这样做，虽然是为了给大家起到表率作用，更是因为他自身质朴的性格。他常常告诫后辈们说：“不能因为我担任了大州的地方长官，就认为我舍弃了平淡的生活，我现在的这种习惯并没有因为我的腾达而改变。读书人时常贫困，怎么能当了官就忘记初衷呢！你们要记住我的话！”

评?析

富贵不能淫，贫贱不能移，这是我国文人经常挂在嘴边的一句话。殷仲堪没有因为自己当上大官而改变昔日朴实平淡的生活，也不因现在的富贵而改变自己的品行，反而更加认为清贫难能可贵，可见当时的殷仲堪高贵的精神品质。

四

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。

译?文

孔融十岁时，跟随父亲来到洛阳。当时的李膺名声很大，担任司隶校尉一职。他要求拜访他的人必须是才子、名士或者内外亲属，如此才会通报。孔融来到李膺家，对看门的说：“我是李膺的亲戚。”通报之后，孔融就入门坐下。李膺问道：“你和我有亲戚关系吗？”孔融回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，从这个角度看我们世代都是亲戚了。”李膺和宾客都赞扬孔融的聪明才智。太中大夫陈韪来得晚一些，从别人口中得知孔融的事迹，陈韪说：“小时候聪明，长大了就不一定如此了。”孔融应声回答说：“想必您小时候一定很聪明啰。”陈韪听了，感觉无地自容。

评?析

“小时了了，大未必佳”，这是众所周知的典故。孔融很聪明，随机应变能力非常强。首先巧称是李元礼的亲戚，进得李家大门，又巧妙利用祖上的师生情谊坐实了亲戚的关系。在面对陈韪的傲慢时，更表现出超凡的智慧。

五

乐令女适大将军成都王颖。王兄长沙王执权于洛，遂构兵相图。长沙王亲近小人，远外君子，凡在朝者，人怀危惧。乐令既允朝望，加有婚亲，群小谗于长沙。长沙尝问乐令，乐令神色自若，徐答曰：“岂以五男易一女？”由是释然，无复疑虑。

译?文

尚书令乐广之女嫁给大将军成都王司马颖。当时，司马颖的哥哥长沙王正在京都洛阳掌管朝政，司马颖想起兵谋反取代他。长沙王平时器重小人，疏离正人君子，在朝廷为官之人无不感到畏惧与恐慌。乐广在朝廷中既有威望，又和成都王是亲家关系，长沙王手下的小人就说乐广的坏话。长沙王为了弄清楚这件事就问过乐广，乐广神色从容地回答说：“我难道会用五个儿子去换一个女儿？”从此之后，长沙王心中疑虑便打消了，不再怀疑和顾虑。

评?析

西晋是我国历史上较为混乱的时期，“八王之乱”造成士人无辜受到牵连。根据史料记载，长沙王对乐广的怀疑并没有减退，乐广自己也深知此事，最后在郁郁寡欢中去世。

六

张玄之、顾敷是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至。张颇不恹。于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣。”

译?文

顾和有孙子、外孙张玄之和顾敷，两人自幼聪明绝顶。顾和对他们都喜爱有加，但又经常说顾敷稍胜一筹，于是更加偏爱，外孙张玄之对此较为不满。此时的张玄之九岁，而顾敷只有七岁。有一次，顾和带他们俩一起去寺庙里看卧佛像，适逢有僧人去世，旁边的佛弟子有的哭，有的不哭。顾和于是就问两个小儿为什么会这样。张玄之解释说：“哭者是因为得到了佛的宠爱；不哭者则是没有得到佛的庇佑。”顾敷却说：“不是这样，应该是不哭者没有动情，哭者是因为动了情。”

评?析

张玄之和顾敷年少时期都有着惊人的智慧，面对顾和提出的问题，二人都给出了精彩的回答。张玄之的回答是为了说明自己没有得到长辈的喜爱，借此说了出来。顾敷的回答则表现出其更加沉着冷静、通情达理：哭与不哭，并不能表示感情的深厚与否，感情的深浅也不能取决于是否曾经蒙受长者的宠爱与亲近。人是一种感情动物，哭与不哭，只是个人表达感情的方式不同，并没有高下之分。

七

支公好鹤，住剡东山。有人遗其双鹤。少时翅长欲飞，支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅，垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有陵霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置，使飞去。

译?文

支道林住在剡县东面的山上，特别喜欢养鹤。有人送给他一对小鹤。没过多久，小鹤翅膀越长越长，眼看就要飞起来了，支道林心里非常舍不得，于是就把它们的翅膀剪掉了许多。鹤做出高飞的样子却飞不起来，回头看了看翅膀后低下头，好像有懊丧的意思。支道林说：“既然有直冲云霄的资质，怎么忍心让它们做别人欣赏的玩物呢！”于是就继续把它们喂养起来，等到翅膀再次长成，就放它们飞了。

评?析

支道林爱鹤，因为对鹤狭隘的喜欢而剪断了它们的翅膀；然而，当他看到它们想飞却因为翅膀损坏而不能飞的时候，他开始反应过来，鹤本来就属于飞翔的动物，不能因自己的私欲去禁锢它们。喜爱一样东西或一个人，就应该给他合适的空间，允许他保持自由的精神，而不是为了一己私欲而禁锢他们。所以支道林是真正的爱鹤之人。

八

何骠骑作会稽，虞存弟謇作郡主簿，以何见客劳损，欲白断常客，使家人节量择可通者。作白事成，以见存。存时为何上佐，正与謇共食，语云：“白事甚好，待我食毕作教。”食竟，取笔题白事后云：“若得门庭长如郭林宗者，当如所白。汝何处得此人！”謇于是止。

译?文

骠骑将军何充任会稽内史时，虞存的弟弟虞謇任会稽郡主簿，他认为何充每天都要接待大量宾客会非常累，就想禀告何充谢绝一些普通的宾客，让属下选择重要的宾客再通报。于是拟好文书，拿给哥哥虞存看。此时的虞存担任何充的上佐，正和虞謇一起吃饭。虞存告诉虞謇：“你这个文书写得不错，等我吃完饭再作批示。”饭毕，虞存提笔在后面书写意见：“若有一个像郭林宗这样使人信服的门亭长，肯定要照你的意见实行。可是你到哪里去找这样的人！”于是虞謇便不再提及此事。

评?析

虞謇心疼上司，认为何充接见客人太多，会过度劳累，应当谢绝一部分客人，并对客人的贵贱做出选择性会见。他的兄长虞存则不同意这样的做法，谢绝一部分宾客是可以的，但是如何甄别宾客的高低贵贱呢？如若没有一个统一的标准来区分，则宁可劳累也要全部会见。

九

张凭举孝廉，出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘，刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：“卿且去，正当取卿共诣抚军。”张还船，同侣问何处宿，张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。至门，刘前进谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选。”既前，抚军与之话言，咨嗟称善，曰：“张凭勃窣为理窟。”即用为太常博士。

译?文

张凭被举荐为孝廉之士，他前去京城，自恃其才，认为自己一定能加入当时的名士之列。他想去拜访丹阳尹刘惔，同乡以及同时被举荐者都嘲笑他。果然于一日，张凭真的前去拜访刘惔，当时的刘惔在处理其他事务，只和张凭随便寒暄几句，让他坐于末位，神情之中并没有表现出对张凭的重视。然而张凭却想主动引发话题，又苦于没有由头。不久，长史王濛与其他名士一起来清谈，每当双方有不能理解的地方，张凭便在末位为他们深入剖析，这样就使双方通畅地交流。张凭的剖析言简意赅，表现出不凡的造诣，在座的人无不感到惊异。刘惔遂邀请张凭上座，并与他清谈了一整天，还留他在府中住了一晚。次日早上，张凭正要告辞，刘惔说：“你且先回去，等我邀请你一同去拜见抚军将军司马昱。”于是张凭回到自己的船上，同伴问他昨晚在哪过夜，他只是笑而不答。不一会儿，刘惔派人来找到张凭的船，周围的人都很惊诧。接着，张凭便和刘惔同乘一车去拜见司马昱。到了门口，刘惔先进去对司马昱说：“下官今日为您选得一位博学之才。”待张凭进入抚军府，司马昱亲自与他谈话，当下就夸赞说：“张凭才识过人，堪称义理的渊薮（sǒu）。”当下就任用他为太常博士。

评?析

张凭作为一个毛头小子初到京城，能得到当时名士刘惔的肯定以及当政者司马昱的赏识，并取得高官厚禄，靠的就是他出众的清谈本领。清谈的核心为探讨玄学义理、交流彼此的看法，但单凭一张嘴就获得美好前途，有时候也存在沽名钓誉之辈，当时的清谈之风，从这则故事中可见一斑。

《浮生掠影》一、烟雨江南，梦回姑苏江南，自古便是文人墨客寄情山水的灵秀之地。在《浮生掠影》的世界里，姑苏城笼罩在连绵的烟雨之中，雕栏玉砌，小桥流水，吴侬软语，构成一幅江南水墨画卷。故事的主人公，一位名唤“云舒”的年轻书生，便是在这如梦似幻的姑苏城中长大。他自幼聪慧，饱读诗书，却也带着一股寻常学子不曾有的清冷与孤傲。云舒的身世颇为坎坷。他的父亲是一位落魄的文人，终日沉迷于笔墨丹青，却也无法改变家道中落的命运。母亲早逝，年幼的云舒便在父亲的唉声叹气和母亲遗留下的几卷孤灯残卷中度过了童年。然而，困顿的生活并未磨灭他对知识的渴求，反而让他更加坚定了“书中自有黄金屋”的信念。他日日夜夜在古籍中寻觅，不仅是为了应付科举，更是为了在那浩瀚的书海中寻找一份心灵的慰藉，一份能够支撑他走出困境的力量。姑苏城内，有座古老的学府，名曰“烟波书院”。书院坐落于湖畔，四周杨柳依依，荷风送香，是无数寒窗苦读的学子们梦寐以求的圣地。云舒凭借着过人的才华，也得以踏入烟波书院的门槛。在这里，他遇到了形形色色的人物：有胸怀大志、意气风发的少年郎，也有精于算计、心机深沉的老生；有渊博古朴的老夫子，也有新奇大胆的青年教师。书院的生活，既是知识的殿堂，也是人情世故的熔炉。云舒在这里汲取养分，锻炼心智，也开始初步认识到这个世界并非他想象中那般简单。故事的开篇，便是一场突如其来的江南水灾。连日暴雨，河水暴涨，姑苏城岌岌可危。城中百姓陷入恐慌，而官府却反应迟缓，赈灾物资迟迟不到。在这危急关头，云舒挺身而出。他利用自己在书院学到的知识，组织学子们加固堤坝，疏散居民，甚至冒着生命危险，在洪水中救起数名被困的孩童。他的英勇无畏和临危不乱，赢得了城中百姓的尊敬，也让他第一次体会到，读书的意义，不仅仅是为了个人的荣华富贵，更是为了能够担当起一份社会责任。二、宦海沉浮，人情冷暖江南水灾过后，云舒的名声在姑苏城不胫而走。他的行为被当地官员看在眼里，也引起了朝廷的注意。不久，他被任命为一个偏远州县的低级官吏。对于一个刚刚踏入仕途的年轻人来说，这既是机遇，也是挑战。他离开了熟悉的姑苏城，踏上了前往未知之地的旅程。初到任的州县，官场腐败，民不聊生。当地的官员早已习惯了贪赃枉法，将百姓的血汗钱据为己有。云舒初来乍到，一身正气，自然与这里的风气格格不入。他试图改变现状，却如同螳臂当车。他看到了基层官僚的冷漠与无情，看到了百姓的无奈与绝望。为了能够真正为百姓做些实事，他不得不学会如何在复杂的人际关系中周旋，如何在黑白之间找到一条生存之道。他曾经试图依靠自己的力量，揭露当地官员的贪腐行为。然而，在强大的利益集团面前，他的努力显得如此微不足道。他被排挤，被孤立，甚至受到了生命威胁。在一次为民请命的过程中，他险些被陷害入狱。幸而，他得到了几位正直的老臣的暗中帮助，才得以脱险。这次经历，让云舒深刻地体会到，官场的险恶远超他的想象，个人的力量在强大的体制面前，是多么的渺小。然而，云舒并未因此而放弃。他开始调整自己的策略。他不再锋芒毕露，而是选择更加隐忍和务实的方式。他从最基础的工作做起，一点一滴地积累威信。他深入民间，了解百姓的疾苦，并试图在力所能及的范围内，为他们提供帮助。他利用自己的智慧，巧妙地化解了数次因官府失职而引发的民怨。他学会了在复杂的环境中，为自己争取空间，为理想寻找出路。在官场沉浮的过程中，云舒也遇到了形形色色的人。有阿谀奉承、善于钻营的同僚，有沉默寡言、深藏不露的前辈，也有被逼无奈、随波逐流的下属。他对人性的复杂有了更深的认识，也学会了如何辨别忠奸，如何与不同性格的人打交道。他曾被好友背叛，也曾得到陌生人的援手。这些经历，如同烙印一般，深刻地刻在了他的心中，让他变得更加成熟和坚韧。三、恩怨情仇，江湖一瞥随着云舒在官场上的地位逐渐稳固，他开始接触到更广阔的世界。他也因此卷入了一系列错综复杂的恩怨情仇之中。故事中，出现了一个神秘的江湖组织，名为“暗影阁”。暗影阁行踪诡秘，势力庞大，不仅在江湖上呼风唤雨，甚至与朝廷中的一些势力有着千丝万缕的联系。云舒因为一次偶然的机遇，与暗影阁产生了一些交集。他发现，这个组织并非表面上那般简单，他们的背后似乎隐藏着更大的秘密。在与暗影阁的周旋中，云舒结识了一位名叫“月影”的女子。月影是暗影阁的一位得力干将，武功高强，行事果断。她身上带着一股与生俱来的江湖英气，却又在冷酷的外表下，隐藏着一颗敏感而脆弱的心。云舒与月影之间，既有敌对的立场，又有惺惺相惜的默契。他们的每一次相遇，都伴随着刀光剑影，也伴随着情感的暗流涌动。在调查暗影阁的过程中，云舒意外发现，自己的身世与这个组织有着某种联系。他一直以为自己只是一个普通的书生，却没想到，他的身上流淌着不寻常的血液，他的命运也早已与这个江湖纠葛在一起。这段惊人的发现，让他陷入了深深的迷茫和痛苦。他开始质疑自己所熟悉的一切，也开始重新审视自己的人生。与此同时，一些旧日的恩怨也逐渐浮出水面。曾经被他打压过的贪腐官员，联合起来对他进行报复；曾经被他得罪过的江湖势力，也纷纷找上门来。一时间，云舒陷入了四面楚歌的境地。他不仅要应对来自官场的压力，还要在江湖的刀光剑影中求生。在最艰难的时刻，云舒得到了暗影阁中一些正直人士的帮助。他们同样厌倦了暗影阁的黑暗与腐败，希望能够推翻组织的旧秩序。云舒与这些志同道合的人联手，展开了一场惊心动魄的斗争。他们不仅要与暗影阁的内部势力对抗，还要应对来自外部的强大阻力。故事的高潮，在一场规模宏大的冲突中达到顶峰。云舒与月影并肩作战，共同面对共同的敌人。在这场生死搏杀中，他们不仅要凭借过人的武艺和智慧，更要依靠彼此的信任和扶持。而云舒也终于揭开了自己身世的真相，以及暗影阁背后隐藏的惊天秘密。四、归去来兮，浮生若梦经历了无数的磨难与洗礼，云舒终于迎来了人生的转折点。他成功地揭露了暗影阁的罪行，也为自己洗刷了冤屈。然而，这一切的代价，却是巨大的。许多曾经帮助过他的人，为了保护他而牺牲。他的心中充满了愧疚和悲伤。当尘埃落定时，云舒选择离开了官场，也离开了那个曾经让他爱恨交织的江湖。他感到身心俱疲，只想找一个安静的地方，回归平静的生活。他回到了故乡姑苏，但此时的姑苏，已不再是他当年离开时的模样。岁月的痕迹，也悄悄地爬上了他的脸庞。他选择在城外购置了一处简陋的宅院，过上了隐居的生活。他不再关心朝堂的权力斗争，也不再过问江湖的血雨腥风。他只是日复一日地耕作，读书，与老友相聚，偶尔写下一些自己的感悟。他的笔下，不再是激昂的政论，而是对人生百态的感悟，对世事无常的叹息。然而，即使隐居，也无法完全隔绝他与外界的联系。偶尔会有当年的故人前来拜访，也会有慕名而来的年轻人向他请教。他依然乐于与人交流，分享自己的见闻和感悟。他用他的人生经验，去启迪那些迷茫的年轻人，让他们少走弯路，多一些思考。在生命的晚年，云舒终于领悟到，人生的意义，不在于追求名利，也不在于改变世界，而在于内心的平和与宁静。他将自己一生所经历的种种，化作了笔下的文字。这些文字，没有华丽的辞藻，却充满了真挚的情感和深刻的哲思。它们记录了他从一个青涩书生，到一代传奇的完整历程，也展现了那个时代，普通人如何在时代的洪流中，挣扎、奋斗、成长，最终找到属于自己的归宿。《浮生掠影》的故事，在云舒的一声淡淡的叹息中，缓缓落幕。他的一生，如同这世间万物一般，经历了繁华与落寞，悲伤与喜悦。他用他的生命，诠释了“浮生若梦，为欢几何”的深刻含义，也给读者留下了无尽的思考。这不仅仅是一个人的故事，更是那个时代，无数普通人命运的缩影。他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合，都在这幅宏大的历史画卷中，留下了属于自己的，短暂而又耀眼的痕迹。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初次接触《世说新语》，我本以为会是一本沉闷枯燥的古籍，但事实证明，我的担忧完全是多余的。这本书所呈现的，是一个个鲜活的个体，一段段生动的往事。作者以其精妙的笔触，勾勒出了魏晋时期士人的风貌，他们或才情纵横，或嬉笑怒骂，或纵情山水，或寄情玄学，无不展现出那个时代独特的精神气质。我尤其被那些“名士风流”的故事所打动，比如刘伶醉酒，阮籍通俗，他们仿佛是一团燃烧的烈火，又似一片飘渺的云烟，超脱于世俗的桎梏之外。书中对于人物神态、语言的刻画更是入木三分，寥寥数语，便能勾勒出一个栩栩如生的人物形象。我常常在阅读时，仿佛置身于那个年代，与这些名士一同品茗论道，感受他们那份独特的洒脱与率真。更令人惊喜的是，书中那些看似信手拈来的小故事，往往蕴含着深刻的人生哲理。它没有说教，却通过人物的言行举止，潜移默化地影响着读者的思考。这是一种含蓄而隽永的智慧，值得反复品味。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本《世说新语》的时候，并没有抱太大的期望，只觉得是一本老书，或许会有些晦涩难懂。然而，当我真正开始阅读时，才发现自己错得离谱。这本书就像是一坛陈年的老酒，越品越有味道。它没有复杂的叙事结构，也没有跌宕起伏的情节，但它却有着一种独特的魅力，能够牢牢抓住读者的心。书中描绘的魏晋名士，他们生活在一个动荡的时代，却依然保持着一颗自由而纯粹的心。他们或纵情山水，或耽于玄谈，或寄情诗酒，他们用自己的方式，对抗着世俗的喧嚣与功名利禄。我最欣赏的是书中的那种“无为而治”的生活态度，那种顺应自然、随遇而安的智慧。它并非消极避世，而是一种更深刻的生命哲学。这本书让我看到了另一种活法，一种不被外界干扰，忠于内心的活法。我常常在读完之后，会久久不能平静，思考着如何才能在纷繁复杂的世界里，找到属于自己的那份宁静与自在。

评分☆☆☆☆☆

这本《世说新语》真是一本奇书！我本来以为会是一本严肃的历史读物，结果完全颠覆了我的想象。刚翻开第一页，就被里面那些鲜活的人物和幽默的故事吸引住了。作者描绘的那些魏晋名士，有的才华横溢，放荡不羁；有的风流倜傥，玩世不恭；还有的深藏不露，洞察世事。他们之间的对话，时而机锋相对，时而妙语连珠，让人忍俊不禁。我特别喜欢“竹林七贤”那段，想象着他们在竹林中饮酒赋诗，高谈阔论，那种自由洒脱的气质真是让人神往。书中还有很多关于人生哲理的小故事，虽然篇幅不长，但往往能引人深思。比如，我记得有个故事说的是一个叫王濛的人，在一次宴会上，别人问他为什么总是不笑，他说：“我笑的时候，天下就没有什么值得我笑的了。”这句话听起来有点狂妄，但细细想来，又何尝不是一种对人生深刻的体悟呢？这本书不光有趣，还非常有见地，让我看到了那个时代士人的精神世界，也对人性有了更深的理解。我真的非常庆幸能读到这本书，它让我在快节奏的生活中找到了片刻的宁静和精神的慰藉。

评分☆☆☆☆☆

如果说历史是一幅宏伟的画卷，《世说新语》便是其中最生动、最细腻的笔触。它没有宏大的战争场面，也没有波澜壮阔的政治斗争，但它却以一种极其个人化、极其贴近生活的方式，展现了那个时代的风土人情和士人风貌。我之所以如此钟爱这本书，是因为它让我看到了“人”的真实面貌。书中的人物，虽然身处乱世，却依然有着对生活的热爱，对自由的追求，对美的向往。他们之间的对话，充满了智慧与机锋，常常让人会心一笑。我特别喜欢那些关于“雅量”和“风骨”的故事，它们展现了士人面对困境时的从容与淡定，那种超然物外的精神境界，至今仍能深深地打动我。这本书不仅是一本关于历史的书，更是一本关于人生、关于智慧的书。它用最朴实、最真挚的语言，讲述着最深刻的人生道理。我常常在阅读时，感到自己仿佛穿越了时空，与那些伟大的灵魂进行着一次次心灵的交流。

评分☆☆☆☆☆

《世说新语》带给我的，是一种前所未有的阅读体验。它不像寻常的史书，条理分明，叙事宏大，而是如同一个万花筒， kaleidoscope，里面折射出无数闪烁着人性光辉的碎片。我喜欢它那种“信手拈来”的叙事方式，每一个小故事都独立成篇，却又在字里行间流露出一种微妙的联系。我常常在读完一个故事后，会陷入沉思，想象着主人公当时的表情，揣摩着他们话语背后的深意。书中的人物，不论是叱咤风云的王侯将相，还是才情卓绝的文人墨客，亦或是那些默默无闻的寻常人，都被赋予了独特的生命力。他们或风流倜傥，或诙谐幽默，或深沉内敛，展现出人性的复杂与多面。我尤其欣赏作者对于人物心理的洞察，那些细微的情绪变化，那些不易察觉的内心活动，都被捕捉得恰如其分。读这本书，就像是在与一群古老而智慧的灵魂对话，他们用自己的经历和感悟，为我们打开了一扇理解人生的窗口。

评分☆☆☆☆☆

感觉很实惠，喜欢文言文也喜欢闲情逸致，发现细小的乐趣，一百多买八本内容丰富的经典书籍，非常值！洗刷的稍微再清晰一点就更好了！

评分☆☆☆☆☆

很美的一本书值得一读哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

《小窗幽记》又名《醉古堂剑扫》，是一本集合儒释道智慧精粹的小品文集。全书共有十二集，主要阐述了为人处世、修身养性的方法，文字清雅，格局高远，处处可见作者砥砺操守中的看破生死、名利的超然智慧，为明代清言的代表作之一。

评分☆☆☆☆☆

很好初中必备以前一直在当当买书，京东图书选择了，嗯，更好的，然后我们初中必备的书买了很多，嗯，下次还会继续关注京东图书

评分☆☆☆☆☆

还没有看，看简介比较吸引人。包装精美，希望内容也一样。

评分☆☆☆☆☆

京东做活动的时候买的，价格还算优惠