《黃帝內經》針法針方講記

《黃帝內經》針法針方講記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

柳少逸 著
圖書標籤:
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齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513243001
版次:1
商品編碼:12177891
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:244
字數:269000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  柳少逸先生習醫既有傢傳師授,又得院校學習,尤其對經典著作的學習,打下瞭他堅實的臨床基礎,他又熟諳針灸、推拿等,精研藥物外治法,熔內治外治於一爐。《<黃帝內經>針法針方講記》為柳少逸先生研究《黃帝內經》針法針方的結晶,首述針法,次論針方,將《黃帝內經》中的針刺術結閤自己的臨床經驗加以講解,展示瞭《黃帝內經》“原生態”針法針方的真正麵貌,對指導現代臨床具有重大意義。

目錄

第一部分 針法
第一講 針刺法則
一、刺必辨證
二、順應自然
三、補虛瀉實
四、調氣治神
五、行針候氣
六、因人而異
七、深淺、時間適宜
第二講 針刺方法
一、持針之道
二、進針姿勢
三、補瀉手法
第三講 具體刺法
一、刺絡瀉血法
二、繆刺法
三、三刺法
四、三變刺法
五、五刺法
六、九刺法
七、十二節刺法
八、五節刺法
九、異位刺法
第四講 針刺禁忌
一、刺有五禁
二、刺有五奪
三、四時之禁
四、五體之禁
五、刺胸腹之禁
六、五裏之禁
七、七禁刺
八、十二禁刺
九、其他禁刺

第二部分 針方
第一講 髒腑經絡論針方
一、十二經脈針方
二、奇經八脈針方
三、十五絡脈針方
四、十二經筋針方
第二講 臨床雜癥論針方
一、風病
二、熱病
三、寒熱病
四、瘧疾
五、咳證
六、喘證
七、泄瀉
八、膽癉
九、霍亂
十、脹證
十一、水腫
十二、癃閉
十三、頭痛
十四、胸痹
十五、脅痛
十六、腹痛
十七、腰痛
十八、四肢病
十九、痹證
二十、痿證
……

精彩書摘

  十七、腰痛
  腰痛為病證名,係指以腰部疼痛為主要證候的一類疾病。外感內傷均可緻病,首見於《黃帝內經》。如《素問·病能》篇雲:“鼕診之,右脈固當沉緊,此應四時,左脈浮而遲,此逆四時,在左當主病在腎,頗關在肺,當腰痛也。”此段經文,錶述瞭通過脈象可知病腰痛之由。《素問·脈要精微論》雲:“腰者,腎之府,轉搖不能,腎將憊矣。”此錶述瞭腎虛腰痛的臨床特點。而《素問·刺腰痛》專篇根據經絡詳盡地論述瞭諸多經脈病變所緻腰痛的證治。
  1.足太陽脈令人腰痛方
  《素問·刺腰痛》篇雲:“足太陽脈令人腰痛,引項脊尻背如重狀,刺其郤中。太陽正經齣血,春無見血。”蓋因足太陽脈,彆下項,循肩膊內,夾脊抵腰中,故足太陽經發病,血氣留閉,脈絡痹阻令人腰痛,並引項脊尻背重著不適。“郤中”:即委中。《靈樞·經彆》篇雲,“足太陽證,彆人於膕中。”,即刺足太
  陽經之委中齣血。委中乃足太陽經之閤穴,具激發、承接、樞轉足太陽脈氣之功,故為治腰痛之要穴,故《四總穴歌》有“腰背委中求”之驗。今名“足太陽脈令人腰痛方”。蓋因太陽閤腎,腎旺於鼕,水衰於春,故謂“春無見血”。
  2.足少陽脈令人腰痛方
  《素問·刺腰痛》篇雲:“少陽令人腰痛,如以針刺其皮中,循循然不可以俯仰,不可以顧,刺少陽成骨之端齣血,成骨在膝外廉之骨獨起者,夏無見血。”蓋因足少陽脈,繞毛際,入髀厭中,故經脈中血氣留閉,絡脈痹阻,發為腰痛。因膽經上抵頭角,下耳後,循頸,故膽絡不通,而見“循循然不可以俯仰”之候。“成骨之端”,乃足少陽膽經之陽陵泉。該穴乃膽經之閤穴,以其善治筋病,故又為筋之會。本穴具調達樞機,疏泄肝膽,通經活絡之功,故為治膽脈痹阻腰痛之治穴,今名“足少陽令人腰痛方”。少陽閤肝,肝旺於春,衰於夏,故謂“夏無齣血”。
  3.足陽明脈令人腰痛方
  《素問·刺腰痛》篇雲:“陽明令人腰痛,不可以顧,顧如有見者,善悲,刺陽明於(骨行)三痏,上下和之齣血,鞦無見血。”蓋因足陽明脈,起於鼻,交頰中,下循鼻外入上齒中,還齣夾口環唇,下交承漿,循頤後下廉齣大迎。其支彆者,下人迎,循喉入缺盆,其支者起於胃下口,循腹裏至氣街中而閤,以下髀。故胃脈痹阻,而見腰痛不可顧。“(骨行)前三瘠”:即足三裏穴。該穴乃足陽明胃經之閤穴,為該經脈氣匯閤之處,故有補脾胃,調氣血,通經絡之功,故刺之而腰痛不可以顧之證得解,今名“足陽明脈令人腰痛方”。因脾閤胃,脾土旺於長夏,衰於鞦,故有“鞦無見血”之誡。
  4.足少陰脈令人腰痛方
  《素問·刺腰痛》篇雲:“足少陰令人腰痛,痛引脊內廉,刺少陰於內踝上二瘠,春無見血,齣血太多,不可復也。”蓋因足少陰腎經之脈,上股內後廉,貫脊屬腎,故腎脈之血氣留滯,痹阻腎府絡脈,故“腰痛,痛引脊內廉”。復溜穴位踝上二寸,故謂“內踝上二瘠”。蓋因復溜乃足少陰腎經之經穴,具補腎益元,暢達腎經脈氣之功,故刺之,俾血氣流暢,而無痹阻之弊,今名“足少陰脈令人腰痛方”。因春時木旺水虧,故日“春無見血”。
  5.厥陰之脈令人腰痛方
  《素問·刺腰痛》篇雲:“厥陰之脈令人腰痛,腰中如張弓弩弦,刺厥陰之脈,在腨踵魚腹之外,循之纍纍然,乃刺之,其病令人善言默默然不慧,刺之三痏。”足厥陰脈,自陰股環陰器,抵少腹,其支者與太陰少陽結於腰踝,且“肝與膽閤”“少陽屬腎”,若邪犯足厥陰經,緻血氣閉留,絡脈不通,故病如是。“在脯踵魚腹之外,循之纍纍然”,即肝經之蠡溝穴。該穴乃肝經之絡穴,有調達樞機,疏肝利膽,理氣止痛之功,故刺之,今名“厥陰之脈令人腰痛方”。
  ……

前言/序言

  《黃帝內經》的産生,約在“諸子百傢”學派林立、群星燦爛、百傢爭鳴的戰國時期。當時各傢學說紛紜,思想活躍,班固的《漢書·藝文誌》即收錄名傢著作189種。諸傢思想對醫學影響最大的當是陰陽傢和五行傢。所以《黃帝內經》的成篇吸收瞭春鞦戰國時期的科學文化知識,形成瞭這一博大精深的醫學體係。據《漢書·藝文誌·方伎略》所載,《黃帝內經》18捲與《黃帝外經》37捲、《扁鵲內經》9捲、《扁鵲外經》12捲、《白氏內經》38捲、《白氏外經》36捲、《旁經》25捲等7部醫經傳世,同時尚與《湯液經法》等11部經方一並傳世,從而派生齣瞭“黃帝學派”“扁鵲學派”“白氏學派”的醫經傢,以《神農本草經》《湯液經法》(又名《伊尹湯液》)為內容的經方傢。《方伎略》含醫經、經方、房中、神仙四類。“方伎者,皆生生之具。”“醫經者,原人血脈、經絡、骨髓、陰陽、錶裏,以起百病之本,死生之分,而用度針石湯火所施,調百藥齊和之所宜。”“經方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜,辨五味六幸,緻水火之齊,以通閉解結反之於平。”“方伎三十六傢,八百六十八捲。”現今隻有《黃帝內經》傳世。而《黃帝內經》中所引用的古醫籍,計有《五色》《脈度》《揆度》《奇恒》《九針》《針經》《熱論》《刺法》《上經》《下經》《本病》《陰陽》《陰陽十二官相使》《金匱》《脈經》《從容》《刑法》《太始天元冊》《大要》《脈要》《脈法》等21種,而今亦均已失傳,其內容或散見於《黃帝內經》中,或散見於後世的其他醫學典籍中。古醫籍《九針》《針經》《刺法》等當是經絡學說及針灸學的專著。然而其中的“針法”“針方”也湮滅於曆史的長河中瞭。至隋唐,針法、針方失傳,故孫思邈《韆金方》、王燾《外颱秘要》,也隻有灸法而無針法。於是探求、發掘、傳承古針法、針方成為一個重要的課題。
  少逸先生認為,《黃帝內經》的成篇,已有五韆餘年的曆史,曆經戰火,仍保留下來,就其理論體係而論,在今天仍有效地指導著我們的臨床實踐,就其針法、針方而言,乃行之有效之經驗積纍。故而《黃帝內經》乃“醫理之總匯,臨證之極則,此不度江河萬古流也”。正是因為中醫理論體係的形成,為數韆年來中醫學的發展奠定瞭雄厚的理論基礎,故被曆代醫傢奉為“醫傢之宗”。《黃帝內經》分《素問》《靈樞》兩部分,而《靈樞》中諸篇多為闡發經絡學說及針法針方的內容。同時,從《黃帝內經》及《史記·扁鵲倉公列傳》中所記述的扁鵲醫療活動,均可窺見醫經學派和醫經傢的學術特點。“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;在腸胃,酒醪之所及也。”此乃扁鵲醫學流派的治療方法,扁鵲流派即以針灸、按摩技術為主要醫療方法的醫學流派。從古籍由簡而繁的發展趨勢來看,《白氏內外經》應晚於《黃帝內外經》,當更晚於《扁鵲內外經》。司馬遷在《史記·太史公自序》中稱:“扁鵲言醫,為方者宗,守數精明,後世修序,弗能易也,而倉公可謂近之矣,作《扁鵲倉公列傳第四十五》”秦越人以其高超的濟世之術,神奇的愈疾之法,創建瞭扁鵲醫學派之學術體係,在《史記》中有“扁鵲言醫,為方者宗”之譽,從而確立瞭其為一代宗師的曆史地位,所以又成為太史公在《史記》中為醫傢立傳第一人。由此可見,在秦越人之前並無黃帝及白氏醫學流派的存在,其醫籍或為先秦哲人在《扁鵲內外經》的基礎上擴充而成,於是形成瞭源於扁鵲醫學流派的黃帝醫學流派,但司馬遷仍稱“扁鵲言醫,為方者宗”“至今天下言脈者,由扁鵲也”。故而傳承扁鵲之術,研究《黃帝內經》針法、針方,乃弘揚醫經學派學術體係的重要工作。
《黃帝內經》針法針方講記 本書並非簡單地對《黃帝內經》中的針灸篇章進行逐字逐句的解讀,而是在深入理解經典原意的基礎上,結閤曆代醫傢對針灸理論與實踐的闡釋,以及作者數十載的臨床經驗,對《黃帝內經》中的針法與針方進行一次係統性的梳理、剖析與闡發。本書旨在幫助讀者跨越原文的晦澀,直抵針灸精髓,領悟其深邃的智慧,並將其靈活運用於現代臨床實踐。 內容梗概: 本書內容聚焦於《黃帝內經》關於針灸的核心理論和具體應用,分為以下幾個主要部分: 第一部分:針灸理論基石——精氣神與髒腑經絡 精氣神與針灸治療的哲學淵源: 探討《黃帝內經》中“精”、“氣”、“神”作為生命本質的觀念,以及它們如何貫穿於針灸治療的整體思維。理解精氣神的盛衰與調暢,是認識疾病發生、發展以及針灸乾預的根本。本書將深入闡述精氣神在髒腑、經絡、營衛之氣的相互作用中的地位,以及如何通過針灸手段調整其平衡。 髒腑經絡理論的針灸實踐意義: 詳細梳理《黃帝內經》所構建的、以髒腑為中心、以經絡為絡脈的立體生理病理網絡。本書將重點闡述各經絡循行路徑與所屬髒腑的對應關係,及其在針灸取穴、辨證論治中的指導作用。我們將著重分析經絡的“內屬髒腑,外絡肢節”的特點,以及如何通過針刺經絡達到“調整陰陽,祛病延年”的目的。 營衛氣血與針灸的調控: 闡釋營、衛、氣、血在人體的生理功能及其與針灸治療的密切關係。本書將解析營衛氣血的生成、運行、病變,以及針灸在調整其失衡狀態方麵的獨特優勢,例如通過健脾益氣來促進氣血生化,通過疏通經絡來調暢氣血運行等。 第二部分:針法探微——《黃帝內經》的精妙手法 毫針刺法的基本要領與進階: 細緻講解《黃帝內經》中提及的毫針刺法的基本要求,包括進針、得氣、行針、齣針等各個環節。本書將深入探討不同手法(如補法、瀉法)的原理與應用,以及如何根據患者體質、病情和穴位特性,靈活運用不同的行針手法(如提插、撚轉、颳針、徐進等)來達到最佳的治療效果。 九刺、八刺、十二刺的現代詮釋: 對《黃帝內經》中記載的九刺、八刺、十二刺等特定刺法進行深入分析。本書將結閤曆史文獻與臨床實踐,嘗試對其進行現代意義的解讀,例如將某些刺法歸類為特定病癥的治療方案,或將其理解為不同治療目的(如急救、固本培元)的施針原則。 瀉、補、和的手法原則與辨證: 詳細闡述《黃帝內經》中“瀉”、“補”、“和”等基本治法的手法原則,以及如何根據“虛者補之,實者瀉之”等基本原則進行辨證選穴與施針。本書將舉例說明,如何在臨床中根據患者的脈象、舌象、癥狀等信息,準確判斷虛實,並選擇相應的補法或瀉法,以達到“損其有餘,益其不足”的目的。 特定針法的臨床應用: 探討《黃帝內經》中關於特定病癥的針法論述,例如對“痹癥”的針刺要領,“癰疽”的針刺原則等。本書將結閤現代醫學對相關疾病的認識,對這些經典針法進行轉化與應用。 第三部分:針方解讀——經典驗方的智慧結晶 腧穴的配伍原則與方劑思維: 深入剖析《黃帝內經》中腧穴配伍的邏輯,將其視為一種“針方”的思維方式。本書將闡述君臣佐使在針方配伍中的應用,以及如何根據病癥的性質、病位、病勢,閤理組閤穴位,形成有效的治療方案。 經典針方的臨床分析與應用: 精選《黃帝內經》中具有代錶性的針方,進行詳細的分析與講解。例如,針對“頭痛”、“眩暈”、“腰痛”、“痛經”等常見病證,本書將逐一解析其所對應的經典針方,闡述其選穴思路、配伍原理,並結閤現代臨床經驗,給齣切實可行的臨床應用建議。 辨證論治在針方中的體現: 強調辨證論治在針方應用中的核心地位。本書將指導讀者如何根據《黃帝內經》的辨證理論,對患者進行精準診斷,並在此基礎上,靈活調整經典針方,或創製新的針方,以適應個體化治療的需求。 針方與藥物方劑的融會貫通: 探討針方與藥物方劑在治療上的異同與互補。本書將嘗試分析某些病證,針灸與藥物治療的優勢所在,以及如何將二者結閤,達到最佳的協同治療效果。 本書特色: 強調理論與實踐的結閤: 本書不僅梳理經典理論,更注重將其與現代臨床實踐相結閤,提供可操作的治療思路和方法。 語言風格通俗易懂: 避免使用過於艱深晦澀的學術語言,力求用清晰、流暢的語言,將復雜的針灸理論呈現給讀者。 注重辨證思維的培養: 引導讀者掌握《黃帝內經》的辨證方法,培養獨立思考和靈活運用針灸知識的能力。 藉鑒曆代醫傢經驗: 在闡述經典內容的同時,也會融入曆代著名醫傢的學術思想和臨床經驗,豐富本書的內涵。 圖文並茂(假定): (如果書中包含,可以加入)本書將配以精美的經絡穴位圖、示意圖等,幫助讀者更直觀地理解針灸理論和操作。 適讀人群: 中醫針灸專業的學生和從業者 對中國傳統醫學和針灸療法感興趣的廣大讀者 希望深入瞭解《黃帝內經》針灸思想的愛好者 本書旨在成為一本既能指導初學者入門,又能啓發資深針灸師深化理解的參考書。通過閱讀本書,讀者將能夠更加係統、全麵地掌握《黃帝內經》中蘊含的針灸智慧,並將其轉化為切實有效的臨床技能,造福患者。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計頗具匠心,封麵的留白恰到好處,古樸的字體散發著曆經歲月洗禮的沉靜。我翻閱的初衷是想瞭解一些針灸的具體操作,但讀瞭幾章後,發現它更側重於《黃帝內經》這部醫學文獻的精神內核和理論框架。它深入淺齣地剖析瞭《內經》中關於“天人閤一”的哲學思想,以及如何將這種思想應用於理解人體的生理活動和疾病的發生發展。書中大量篇幅用於闡釋《內經》中關於“藏象學說”的精髓,通過對人體的“象”進行描摹,來推演齣“藏”的功能。作者在解釋這些概念時,巧妙地融入瞭許多生活化的例子,比如將人體的“脈象”比作河流的潮起潮落,將“呼吸”的深淺急緩與自然界的風雨變化相聯係,使得原本抽象的理論變得鮮活生動,極易引發讀者的共鳴。雖然沒有直接提供針灸的“秘方”,但通過對《內經》“治未病”思想的解讀,以及對人體整體觀的強調,讓我對如何從根本上調理身體有瞭更深的認識,這種“治本”的理念,遠比單純的“治標”方法更具價值。

評分

這本書的封麵設計就有一種古樸典雅的感覺,墨色的筆畫勾勒齣祥雲和中醫特有的草藥紋飾,讓人一眼就能感受到其深厚的文化底蘊。迫不及待地翻開,首先映入眼簾的是對《黃帝內經》這部醫學巨著的簡要介紹,它並非直接講解某個具體的針法或方劑,而是更側重於闡述《黃帝內經》作為中醫理論基石的地位,以及其在人體生理、病理、養生等方麵的核心思想。作者在這一部分運用瞭大量生動形象的比喻,將抽象的醫學概念變得易於理解,例如將人體的運行比作一個精密的宇宙,將疾病的發生比作自然界的失衡。讀來讓人不僅對《內經》産生瞭敬畏之心,也對其所蘊含的哲學智慧有瞭初步的認識。這種“宏觀入手”的講解方式,為後續更深入的學習打下瞭堅實的基礎,也讓讀者在沒有具體醫學知識的情況下,也能感受到中醫的博大精深。隨後,章節開始探討《黃帝內經》中關於“氣”、“血”、“津液”等基本物質的概念,以及它們在人體內的運行規律和相互關係。作者並沒有直接列齣公式或條文,而是通過曆史典故、古代醫學傢的故事,以及對自然現象的觀察,來解釋這些理論。比如,在解釋“氣”的流動時,作者會引用古代智者對風的感知,將無形的氣與有形之風聯係起來,闡述其對人體生命活動的重要性。這種敘事性的講述,讓原本枯燥的理論知識變得生動有趣,如同在聽一位經驗豐富的老中醫娓娓道來,充滿瞭智慧的火花。

評分

這本書的封麵設計相當低調,但卻透著一股不容忽視的古韻。內容上,我本以為能找到一些直接的針灸手法或常用的針方,但打開纔發現,它更像是對《黃帝內經》這部宏偉著作的“精神導覽”。書中花瞭很大的篇幅來闡釋《內經》中關於“人與自然”、“人與社會”的和諧統一的理念,以及這種理念如何在醫學實踐中得到體現。作者在講述《內經》中的“經絡學說”時,並非直接列舉穴位,而是著重於闡述經絡在人體內的“通行”和“聯係”作用,將其比作人體內的“高速公路網”,強調瞭其在物質運輸和信息傳遞中的關鍵地位。這種解釋方式,讓我對經絡有瞭更宏觀和動態的認識,而不是僅僅將其視為一個個孤立的點。同時,書中也觸及瞭《內經》中關於“情誌緻病”的觀點,通過對古籍的解讀,揭示瞭心理因素對身體健康的重要性,這在當下尤其具有現實意義,讓我意識到,身體的健康不僅僅在於物質層麵的調理,更在於內心的平和與平衡。

評分

這本書的紙張手感溫潤,書頁的排版清晰舒適,即使是細小的字體也毫不費力。與其說它是一本“針法針方”的工具書,不如說它是一部關於《黃帝內經》的“精神解讀”。它沒有直接給齣針灸的圖解或具體的處方,而是將重點放在瞭《黃帝內經》的核心思想和哲學理念的梳理上。在閱讀過程中,我被書中對“精氣神”三者關係的闡述深深吸引。作者運用瞭大量的比喻和類比,將抽象的醫學概念與日常生活的體驗相結閤,例如將“精神”的波動比作天氣陰晴的變化,將“精”的虧損比作物質的消耗,將“氣”的運行比作能量的傳遞,使得這些深奧的理論變得生動有趣,易於理解。書中也探討瞭《內經》中關於“病因”、“病機”的論述,但並非枯燥的條文解釋,而是通過曆史故事和醫學案例,展現瞭古人對疾病認識的智慧。這種“情景式”的學習方式,讓讀者仿佛置身於古代的醫館,與名醫一起探討病情,汲取醫學的精髓。

評分

拿到這本書,我首先被它簡潔而富有質感的紙張吸引,翻開後,一股淡淡的墨香撲鼻而來,讓人心生寜靜。這本書的內容並非是那種直接告訴你“這個病用什麼穴位,什麼方子”的實用手冊,而是更像是對《黃帝內經》這部醫學經典的“導讀”和“解讀”。它著重於梳理《內經》的整體脈絡,從陰陽五行、經絡學說等基礎理論入手,層層遞進地揭示其背後蘊含的宇宙觀和生命觀。書中引用瞭大量的古代醫籍原文,但並非簡單堆砌,而是配以通俗易懂的白話解釋,並常常結閤當代的科學認知進行類比,使得這些古老的智慧不再遙不可及。例如,在講到“五髒六腑”的生理功能時,作者並非僅僅羅列其具體職能,而是將其置於一個整體的“係統”中去理解,強調瞭它們之間的相互依存和製約關係,這讓讀者能夠更深刻地認識到人體的復雜性和精妙性。而且,作者的語言風格十分平實,沒有過多的華麗辭藻,但字裏行間又透露齣深厚的學養和嚴謹的態度,仿佛是一位循循善誘的老師,引領著我們一步步走進《黃帝內經》的奇妙世界。

評分

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評分

這本書還原瞭內經的原貌,重新對理論進行梳理,對理論與臨床進行整閤,實在難得

評分

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啓發瞭臨床的思路

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內經研究著作

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從黃帝內經入手去學習古典針灸的技法,內容還是不錯的,可以參考學習!

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從黃帝內經入手去學習古典針灸的技法,內容還是不錯的,可以參考學習!

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