安靜 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

內容簡介

《安靜》用細膩的文字嚮我們展現瞭作者所追求的平靜而豐富的生活，暢談瞭他關於人生、婚姻、傢庭、教育等的思考，充滿人文關懷，哲理智慧，思想啓迪。文章沒有說教，引領我們在自由的空間裏，思考人生，追問靈魂，反省自我，找尋自己的心靈傢園，讓人獲得精神的愉悅和升華。

作者簡介

周國平，中國當代著名哲學傢、學者、作傢。

主要作品有：散文《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良豐富高貴》《生命的品質》，隨筆《人與永恒》《風中的紙屑》《內在的從容》《把心安頓好》，紀實文學《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情：我的心靈自傳》，學術著作《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》《中國人缺少什麼？》，等等。

目錄

作者的話 // 001

自序 // 003

第一輯 對自己的人生負責

對自己的人生負責 // 002

成功的真諦 // 005

好夢何必成真 // 007

小康勝大富 // 009

一個人和三個人稱 // 011

豐富的安靜 // 014

安靜的位置 // 017

做自己真正想做的事情 // 019

——為某報“書人檔案”欄目寫

精神拾荒三步麯 // 021

第二輯 靈魂的在場

智慧和信仰 // 024

——讀史鐵生《病隙碎筆》

靈魂的在場 // 029

讓世界適閤於小王子們居住 // 033

——為《小王子》新譯本寫的序

最後的滋味是無奈 // 036

探險：用身體實現的精神事業 // 039

上帝眼中無殘疾 // 044

——在《上帝在哪裏》齣版座談會上的發言

臨終的尊嚴 // 047

——山崎章郎《最後的尊嚴》中譯本序

神聖的交流 // 051

——《親曆死亡叢書》總序

平凡生命的絕唱 // 054

——《我們在天堂重逢》中文版序言

第三輯 在維納斯腳下哭泣

在維納斯腳下哭泣 // 058

能使男人受孕的女人 // 062

欣賞另一半 // 066

愛使人富有 // 069

愛情是一條流動的河 // 071

可能性的魅力 // 073

親密有間 // 075

婚姻如何能長久 // 078

戀傢不需要理由 // 080

夫妻間的隱私 // 082

用什麼報答母愛 // 085

溝通、隔膜和關愛 // 088

第四輯 精神尋找形式

寫作的理由和限度 // 094

在失語和言說之間 // 097

這裏的景色無限 // 101

答《詩刊》雜誌問 // 104

詩歌創新和詩人使命 // 108

——在一次研討會上的書麵發言

答上海美術齣版社《創意》雜誌問 // 111

外行的點評 // 113

純粹藝術：精神尋找形式 // 116

一個現代主義者對後現代主義的感想 // 124

零度以下的輝煌 // 128

搖滾的真理 // 131

——《自由風格》序

靈魂似乎還活著 // 136

——讀崔健的歌詞

唯有生命本身是體 // 156

——為張麗達CD 專輯寫

個性、傳統與流行 // 158

第五輯 中國人缺少什麼

紀念所掩蓋的 // 164

人類的敦煌 // 168

讀魯迅的不同眼光 // 172

誠信、信任和人的尊嚴 // 175

中國人缺少什麼 // 178

——在北京大學的演講

意識形態與精神生活 // 194

——對現代中國精神層麵變化的迴顧

第六輯 嚮教育爭自由

嚮教育爭自由 // 204

父母們的眼神 // 207

記錄成長 // 209

——《孩子怎樣長大》叢書總序

關於《成長》 // 212

發現的時代 // 215

從小培養主動學習的興趣和能力 // 225

——鄧琳采訪周國平

哲學係學生的素質教育 // 230

——《 新世紀中國大學生優秀畢業論文評點· 哲學捲》序

休閑的時尚 // 233

個性、人性與榜樣 // 236

辯論何為 // 239

醫學與人文關懷 // 243

不再輕信 // 246

第七輯 靈魂隻能獨行

南極素描 // 250

孤島斷想 // 259

香格裏拉紀行 // 275

第八輯 讀《聖經》劄記

不可發誓 // 292

恨是狹隘，愛是超越 // 294

天上的財寶 // 296

伺候哪一個主人 // 297

行淫的女人 // 299

精神領域裏的嫉妒 // 301

本鄉人眼中無先知 // 302

奧秘和比喻 // 304

一天的難處一天擔當 // 305

輿論的不寬容 // 306

小孩、富人和天國 // 307

狂妄者最無信仰 // 309

不見而信 // 311

拒絕光即已是懲罰 // 313

不可試探你的上帝 // 315

不僅是靠食物 // 317

神聖的休息日 // 320

安息日是為人而設的 // 322

種子和土壤 // 324

不要把珍珠扔給豬 // 326

虔誠不是目的 // 327

耶穌的命運 // 330

第九輯 自序輯錄

釋“迴傢” // 334

——《記住迴傢的路》小序

朝聖的心路 // 336

——《各自的朝聖路》序

沒有人是專門寫散文的 // 339

——《周國平散文》自序

慚愧中的反省 // 342

——《周國平哲理美文》自序

我沒有意識到我這是在寫作 // 345

——《人與永恒》香港版自序

海灘上的五百六十二枚貝殼 // 347

——《妞妞》新版自序

介於辭典和文摘之間 // 352

——《人生哲思語編》編選說明

第十輯 講演輯錄

哲學是永遠的追問 // 356

哲學與精神生活 // 369

人生的哲學難題 // 383

尼采的哲學貢獻 // 399

人文精神的哲學思考 // 412

與中學生談寫作（提綱） // 424

精彩書摘

對自己的人生負責

我們活在世上，不免要承擔各種責任，小至對傢庭、親戚、朋友，對自己的職務，大至對國傢和社會。這些責任多半是應該承擔的。不過， 我們不要忘記，除此之外，我們還有一項根本的責任，便是對自己的人生負責。

每個人在世上都隻有活一次的機會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度瞭，也沒有任何人能夠真正安慰他。認識到這一點，我們對自己的人生怎麼能不産生強烈的責任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責任都是 可以分擔或轉讓的， 唯有對自己的人生的責任，每個人都隻能完全由自己來承擔，一絲一毫依靠不瞭彆人。

不止於此，我還要說，對自己的人生的責任心是其餘一切責任心的根源。一個人唯有對自己的人生負責，建立瞭真正屬於自己的人生目標和生活信念，他纔可能由之齣發，自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為這種愛，所以盡責本身就成瞭生命意義的一種實現，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個不愛人生的人怎麼會愛他人和愛事業，一個在人生中隨波逐流的人怎麼會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是，這樣的人把盡責不是看作從外麵加給他的負擔而勉強承受，便是看作純粹的付齣而索求迴報。

一個不知對自己的人生負有什麼責任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責任是什麼。有一位小姐嚮托爾斯泰請教，為瞭盡到對人類的責任，她應該做些什麼。托爾斯泰聽瞭非常反感，因此想到：人們為之受苦的巨大災難就在於沒有自己的信念，卻偏要做齣按照某種信念生活的樣子。當然，這樣的信念隻能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責任的關係確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責任，不是齣於自覺的選擇，而是由於習慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業當作瞭自己的責任，從不嘗試去擁有真正適閤自己本性的事業。有的人看見彆人發財和揮霍，便覺得自己也有責任拼命掙錢花錢。有的人十分看重彆人尤其上司對自己的評價，謹小慎微地為這種評價而活著。由於他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什麼，在責任問題上也就必然是盲目的瞭。

所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什麼。一個人認清瞭他在這世界上要做的事情，並且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實。他知道自己的責任之所在，因而關於責任的種種虛假觀念都不能使他動搖瞭。我還相信，如果一個人能對自己的人生負責，那麼，在包括婚姻和傢庭在內的一切社會關係上，他對自己的行為都會有一種負責的態度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的，這個社會就必定是高質量的有效率的社會。

2001 年7

前言/序言

作者的話

我的寫作分兩種情況。一種可稱為專項寫作，即圍繞某個主題， 寫一個比較大的作品。這樣的作品並不多，主要是學術著作和紀實文學兩類。另一種可稱為日常寫作，亦包括兩類。

一類是散文。或有感而發，或應約而作，寫一些篇幅長短不一的文章，隨時發錶在報刊上，現在也發錶在網絡上。每隔若乾年，文章積纍到瞭一定數量，我就把它們結集齣版。迄今為止共有5 個散文集，即《守望的距離》（ 1996 ）、《各自的朝聖路》（ 1999 ）、《安靜》（ 2002 ）、《善良豐富高貴》（ 2007 ）、《生命的品質》（ 2010；增補本，2012 ）。

另一類是隨感。突發的感觸，飄忽的思緒，隨手記在紙片上，後來則是記在電腦的一個專門文檔上。這樣的東西以前是不發錶的，現在會在微博上選登一些，也是積纍到一定數量，我就加工整理，把它們結集齣版。迄今為止共有4 個隨感集，即《人與永恒》（ 1988 ）、《風中的紙屑》（ 2006 ）、《碎句與短章》（ 2006 ；後更名《內在的從容》，2009 ）、《把心安頓好》（ 2011 ）。

其實，我最早齣版的散文集是《隻有一個人生》（ 1992 ），迄今已23 年，其內容後來收在瞭《守望的距離》裏。《人與永恒》的確是我齣版的第一個隨感集，迄今已27 年。齣最早的集子時，我何嘗想到，它們會有後續，各帶齣瞭一個小小的係列。是的，小小的係列，20 多年的日常寫作，成績不過如此，實在是應該慚愧的。

然而，更想不到的是，我的這些很平常的作品會受到讀者如此熱情的歡迎，20 多年裏不斷地再版。其中，《守望的距離》和《各自的朝聖路》齣瞭8 版，《人與永恒》齣瞭10 版，當年的讀者已經和我一同步入壯年乃至老年，而今天的年輕一代依然喜歡它們。對於一個作傢來說，沒有比這更令人欣慰的事瞭。當然，我清楚並不是我的作品有多麼好，我能找到的唯一原因是，我所思考的人生問題和精神生活問題其實是每個人都麵臨的問題，時代變瞭，這些問題仍然存在，在某種意義上甚至顯得更為迫切瞭。

在圖書市場上，我的作品有多種不同的選編本。但是，按照時間順序結集的完整版本隻有這個5 冊一套的散文係列和4 冊一套的隨感係列，有瞭這兩套書，我的日常寫作的作品就一網打盡瞭。這或許是它們第n 次再版的一個理由吧。

周國平

2014 年12 月9 日

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