兰亭序公案

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雒长安 著
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出版社: 海南出版社
ISBN:9787544366908
版次:1
商品编码:12213235
包装:平装
开本:32
出版时间:2017-10-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

公元三百五十三年三月初三,王羲之邀请魏晋显赫家族名士四十二人,雅集于会稽郡山阴城的兰亭,曲水流觞,饮酒赋诗。名士们共成诗三十七首,想编成一部集子以流传后世,提议集会发起人王羲之写序。王羲之乘着酒兴,现场挥就了一篇《兰亭序》。这篇书法共三百二十四字,凡字有复重者,皆变化不一,精美绝伦,堪称神品,被后世誉为“天下*一行书”。

正史记载的《兰亭序》大概如上所述,但实际上围绕《兰亭序》还有很多历史争议与公案,可以说千年以来,争议不断,谜题迭出:这篇文章是否王羲之所写?书法是否王羲之所作?为什么被称为“天下*一行书”,却不见真迹?为什么唐太宗要用计骗取《兰亭序》? 为什么郭沫若质疑兰亭真假,却引起了毛泽东的批示? 《兰亭序》真迹下落何处?是否陪葬昭陵或乾陵?

本书作者雒长安先生是书法家,也是历史考古学者,他对《兰亭序》的真假、迷踪追查思考了20余年,用非虚构的笔法带你回到兰亭序诞生现场,在书中详细讲述了兰亭序的诞生、后世流传各种版本的区别、历代公案的内幕与兰亭真迹的下落推测;最终以严谨考证、通俗笔法,为你一一破解兰亭公案的所有谜题与答案。


作者简介

雒长安,毕业于西北大学,教授,历史学者,书法家。原任《文博》杂志主编、《陕西省文物志》总编纂。出版有《法门寺与地宫文物》《20世纪陕西重大考古发现》《古代建筑壁画艺术(陕西卷)》《传奇将军朱子桥》等多部著作。


精彩书评

这本书一次系统全面地介绍了关于《兰亭序》的历史公案,并且用考古学的方法论述了被称为“天下*一行书”真迹的下落,读来令人兴趣盎然。从书法史看历史,也别有趣味。

—— 著名学者、历史学家 李学勤

雒长安是我的老朋友,他是历史学者,也是知名书法家,这个双重身份让他写作这本书尤其游刃有余,很多谜题也有了靠谱的论证与推测。他在书中详细讲述了兰亭序的诞生、各种版本、历代公案和真迹下落,他对《兰亭序》的真假、迷踪追查思考了20余年,以严谨考证、通俗笔法,写成本书,破解了兰亭公案的所有谜题,非常值得一读!

——作家、媒体人 郭兴文


目录

目录

第一章 《兰亭序》诞生

002? ? 重返《兰亭序》诞生现场

020? ? 王羲之与他的时代

031? ? 唐太宗骗取《兰亭序》

036? ?《兰亭序》的流传版本

049? ?《兰亭序》对唐代书法的影响

054? ? 何来“天下第一行书”之说

056? ? 王羲之的其他经典法帖

第二章 《兰亭序》公案

064? ? 最早质疑《兰亭序》的学者

067? ? 清代学者对《兰亭序》真伪的质疑

071? ? 郭沫若质疑《兰亭序》真伪

076? ?《兰亭序》真伪引发大论战

085? ? 高二适撰文反驳郭沫若

094? ?《兰亭序》论战的幕后故事

105? ?“文革”之后论争再起

116? ?“神龙兰亭”是明人伪作

第三章 《兰亭序》迷踪

122? ?《兰亭序》真迹流传线索

126? ?《兰亭序》陪葬昭陵之谜

143? ?《兰亭序》殉葬乾陵了吗

159? ?《兰亭序》真迹到底在哪里

附录

163? ? 历代咏兰亭诗词赋选

208? ? 跋


精彩书摘

第一章 《兰亭序》诞生

王羲之与他的时代

王羲之出生于公元303年,那一年世界并不太平。

那一年,益州、荆州、扬州等地闹腾得不亦乱乎,在幽州则有一场大变也正在酝酿之中。那一年八月,河间王司马颙遣兵与长沙王司马义在洛阳大战。

那一年,终于有人敢公开和晋王朝分庭抗礼了,曾率领受害流民进入巴蜀的李特此时势力强盛,而前来打压的益州刺史罗尚已是苟延残喘,益州居民为防止流民洗劫自发组成了很多堡寨,但见李特大势而来,纷纷归降。随后,李特建立政权,年号建初,但仅维持了两年。罗尚表面派使者向李特求和,暗地勾结当地豪强势力,围攻李特。李特在奋勇抵抗之后,战败牺牲。直到306年,李特的儿子成都王李雄称帝,追谥李特景皇帝,庙号始祖。

那一年过后,也就是公元304年,随着成汉帝国、汉赵帝国的成立,中原正式进入大混乱时代。到公元308年,借着中原混战,张氏集团割据凉州,奠定前凉基础;由于中原混战,流民四起,“乞活”军出现。汉赵帝国招揽天下豪杰,大英雄石勒登上历史舞台……

王羲之生逢乱世,在那样一个大混乱时代,各路英雄们纷纷登场,于是就出现了那句话:一将功成万骨枯。晋王朝的历史贡献,除了文化艺术,最重要的就是结束了从黄巾起义到伐吴、三分归一的三国分裂时代。但仅在十余年后,它又亲手将中原大地推向了近三百年、更为残酷的大混乱时代。

王羲之出生在琅琊,也就是今天的山东临沂,他的父王旷曾是西晋时为丹阳太守,因兵变逃回淮北,后来在东晋建立过程中起到了重大作用。

王羲之一生经历了由西晋到东晋的历史演变,他所在的王家和谢家都是东晋朝廷的顶级门阀士族,出身名门望族的王羲之从小就受到了很好的文化熏陶。王羲之的伯父王廙教过他多年书法,王廙不仅官居左卫将军、武康侯,还是当时著名的书画家和音韵学家,曾担任过晋明帝的绘画老师,善画人物、鸟兽,书法和文学也都很有成就。史籍所记王廙的作品有《列女仁智图》、《孔子弟子十哲图》等。王羲之得到伯父王廙的悉心教导,对他后来的书法艺术修养影响极大。王羲之的族伯王敦、从伯王导都是朝廷重臣,书法修养也很高,他们对王羲之的成长都有不可忽视的影响。

王羲之小时候比较木讷,据《晋书?王羲之传》记载:“羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。”也就是说他幼时口拙,后来才慢慢地吐字清晰,再后来竟至发展到颇为能直言善辩。

王羲之年幼时曾去拜访当时颇有名望的人物、礼部尚书周顗。周顗觉得这个年幼的小孩子聪慧过人,将来长大之后,绝非平庸之辈,便在大庭广众下首先割取牛心炙了让王羲之吃。这在当时是一种特殊的礼遇,周顗的举动让在座的所有宾客都十分惊讶。小小的王羲之便一时名声大噪。

幼年的王羲之似乎对书法有一种特殊的敏感。12岁那年,他曾偷偷溜进了父亲的书房,将东汉蔡邕所著的书法理论书籍《书论》拿了出来,按照这本书上所讲,认真临习。教习他书法的老师卫夫人这样评论少年的王羲之,她说:“此儿必见用笔诀也,妾近见其书,便有老成之智。”后来等父亲发现此事之后,他的书艺已有很大的长进。父亲说,本应等你长大之后才能让你去读这部经典呢,你怎么偷偷拿去练习?羲之答道:“父亲先借我学习吧,要等我长大之后再交给我,不是有点太晚了吗?”这部《书论》后来就成为王羲之学习书法的指南。

至今传为佳话的郗鉴择婿的故事,说的便是仅仅21岁风流倜傥的王羲之。当时太尉郗鉴的女儿郗璇尚未出嫁,郗鉴一心想从王家众位子弟中选一位贤婿,他向丞相王导表达了自己的愿望,王导请他派人在子侄中去挑选。王家这些少年一个个都知道郗璇长得如花似玉,他们听说郗府要派人来选婿时,便都彬彬有礼的在厅堂上等候,盼望自己能被选中。王家众子弟中只有王羲之满不在乎,他坦露着肚皮躺在床上,大口大口的吃着胡饼,全然不把郗府选婿当一回事。郗家来人回去向郗鉴如实禀报,说王家子弟一个个确实都很出色,唯独那个王羲之对此却置若罔闻,在东屋的床上坦胸而卧,吃着胡饼。郗鉴对此有自己独到见解,听到之后很高兴,说“就是这个后生了!”其实郗鉴那时对王羲之已经有所了解,这次派人去又亲眼看见了他率真、潇洒的个性,他便认定这个女婿非王羲之莫属了。

王羲之学习书法的启蒙老师是卫夫人。卫夫人名铄,是汝阴太守李矩妻,卫恒的从妹。羊欣《采古来能书人名》说卫夫人“晋中书院李允母卫夫人,善钟法,王逸少之师。”后人称赞她的书法“碎玉壶之冰,烂瑶台之月”,如“美女登台,仙娥弄影”,“红莲露水,碧沼浮露。”卫夫人在当时已以善书著名。

后来王羲之改由伯父王廙教习,是在他渡江北游之后。王羲之在这次游览中阅历名山大川,见到了历代先贤李斯、曹喜、钟繇、梁鹄、蔡邕、张昶这些大家的遗墨刻石,大大开阔了他的眼界,“始知学卫夫人书,徒费年月耳,遂改本师(王廙)。”传为王羲之所撰的《题卫夫人〈笔阵图〉后》记述了他学习书法中的这个重要经历:

“予少年学卫夫人书,将谓大能。及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟繇、梁鹄书;又之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄冾处,见张昶《华岳碑》。始知学卫夫人书,徒费年月耳。”看来这次出游对他后来书学成就的取得,是至关重要的。

关于这位天才少年王羲之,历史上流传下来的不少故事,都与书法有关。可见,正是因为王羲之聪慧的天赋加上周边良好的环境,才造就了这位后来享誉千年的“书圣”。



沧海遗珠:一部关于失落文明与时空交错的史诗 楔子 公元前,大漠深处,一座被黄沙掩埋了千年的文明遗迹悄然浮现。它并非我们熟知的任何一个古代帝国,其精密的机械构造、超乎想象的能源系统,以及刻在玄铁碑上的、与星辰轨迹完美契合的文字,无不昭示着一个被历史彻底抹去的辉煌时代。 第一部:沙海的呼唤 故事始于当代考古学家林远帆的发现。他带领的国际考察队,在无人区的一次意外地震后,进入了这座被命名为“昆仑墟”的地下城。这里的空气干燥而奇异地保持着低温,机械装置仍发出微弱的嗡鸣。 林远帆并非寻常的学者,他身上流淌着一个古老家族的血液,这个家族世代守护着一个模糊的传说——关于“时间之锚”的碎片。他手中的一枚样式奇特的青铜指环,在进入昆仑墟核心区域时,开始剧烈震动,发出只有他能听见的低语。 随着探索的深入,他们发现这座城市并非自然衰亡,而是人为地、在极短时间内被封存。大量的历史记录和数据存储器以一种当时的技术无法解读的方式存在着。直到,他们找到了“观测者之厅”。 “观测者之厅”内,悬浮着一颗巨大的、由复杂晶体构成的球体,球体内部映照出无数交错的光影,那是逝去文明的实时影像——一场惊心动魄的末日审判。 第二部:被遗忘的法则 林远帆在研究中,意外激活了一个休眠的智能体——“编年史官·零”。这个实体以光影形态出现,她的语言晦涩,充满了对“律法”与“秩序”的执着。 “零”透露了昆仑墟文明的真相:他们并非地球的原住民,而是一群来自星际的流亡者,他们掌握了干预时空连续体的技术,并试图建立一个绝对平衡的“永恒纪元”。然而,他们的实验失控了。他们创造了一种可以吞噬时间流的“熵增之灾”。为了避免灾难蔓延至宇宙,他们选择自我放逐,将整座城市锁定在一个时间断层中。 但“零”也警告林远帆:锁定的能量正在衰竭。如果“时间之锚”的碎片不被重新组合,昆仑墟的能量反噬将会导致当前时空结构崩溃,引发一场无可挽回的“时间涟漪”。 第三部:双重宇宙的阴影 随着研究的深入,一个更危险的因素浮现。在昆仑墟的档案中,林远帆发现了一个恐怖的平行记录:在他所处的时代,一个秘密组织——“守夜人议会”,一直在暗中寻找昆仑墟的技术。这个议会相信,掌握了时间流的控制权,就能修正历史,建立他们心中的“完美秩序”。 议会的领导者,神秘的“导师”,派遣了一支装备精良的特种小队进入遗迹。他们不惜一切代价,想要获取启动“时间之锚”的核心部件——“混沌之钥”。 冲突爆发了。考古队与“守夜人”在古老的机械迷宫中展开争夺。林远帆发现,自己的家族似乎与当年的“观测者”有着某种契约关系,指环的力量,能短暂地与昆仑墟的能量场产生共鸣。 第四部:时间的回响 在一次与“守夜人”的激烈交锋中,林远帆被“混沌之钥”的辐射击中,他短暂地“跌入”了过去。他看到了昆仑墟文明巅峰时期的景象,目睹了创造“时间之锚”的科学家们如何在荣耀与恐惧中做出最后的抉择。 他明白了,当年的科学家们并非想统治时间,而是想为自己的文明争取一个“安宁的终点”。“时间之锚”的设计初衷,是隔离而非控制。 林远帆必须在两个截然不同的目标之间做出选择:是利用碎片修复“锚点”,让昆仑墟永远沉睡,保护当前世界;还是听从“零”的指示,激活“锚点”的全部功能,以求彻底消除熵增之灾,但代价是可能永远无法回到原来的时间线。 第五部:永恒的抉择 最终对决在昆仑墟的能源核心展开。“导师”成功捕获了林远帆,试图利用他的家族血脉,强行启动“混沌之钥”,以图逆转他个人历史上的“遗憾”。 在能源过载的边缘,林远帆依靠着青铜指环的力量,与“编年史官·零”进行了最后一次深度连接。他不再试图修复或控制,而是选择了一种更符合昆仑墟初衷的方式——“平衡释放”。 他将时间之锚的碎片融入了指环,放弃了对力量的控制,转而用家族的“共鸣”引导能量扩散。整个昆仑墟开始缓慢而稳定地解体,不是爆炸,而是如同沙子般回归虚无。 林远帆最终带着关于那个失落文明的记忆,回到了地表。身后的遗迹彻底消失,仿佛从未存在过。他手中只剩下那枚温润的青铜指环,它不再发光,却承载着一个文明对时间和存在的终极理解。 他成为了一个行走在现代社会,却深知宇宙法则更迭的孤独见证者。他知道,有些秘密,注定只能在时间的长河中,成为无人问津的低语。而他所承载的,是关于文明兴衰、时空界限的宏大寓言。

用户评价

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我对书中几位女性角色的刻画深感震撼。她们并非传统叙事中常见的、依附于男性存在的花瓶或工具人,而是拥有自己独立而复杂的内心世界和行动逻辑的个体。作者没有用大段的内心独白去解释她们为何如此,而是通过她们的选择、她们与外界的互动,甚至是她们沉默的方式,将角色的深度一点点剥开。特别是那位看似柔弱、实则心如磐石的大家闺秀,她的每一次退让都蕴含着巨大的反抗力量,那种“以柔克刚”的智慧,读来令人心生敬佩。作者没有将她们塑造成完美的圣人,她们有着嫉妒、怯懦和自私的一面,正是这些不完美,让她们显得如此真实可触。我感觉,作者对女性在那个时代所受到的诸多束缚有着深刻的同情,但又保持着一种冷静的观察者的姿态,没有落入过度煽情的陷阱。这种克制的表达,反而让人物的情感张力达到了极致,让人在合上书本后,依然会反复回味她们的命运轨迹和那份无声的坚韧。

评分

这本书的结构设计简直是鬼斧神工,我花了很大的力气才完全理清其中的脉络。它不像传统的小说那样线性发展,而是采用了多重视角和非线性叙事的手法,像一个巨大的迷宫,每当我以为自己找到了出口时,又会发现自己置身于一个新的、更加复杂的岔路口。作者似乎热衷于玩弄读者的预期,总是将最重要的信息隐藏在不经意的对话或者角落里的物品描述中。我尤其欣赏它对环境氛围的渲染,那些景物描写不仅仅是背景,它们本身就是推动情节发展的关键元素。比如,某一段描写江南烟雨朦胧的清晨,那份湿冷和寂寥,完美地衬托了主角当时心境的迷茫与无助。这种将情景交融的笔法,让整个故事充满了电影般的质感。读到中段时,我甚至需要频繁地在不同章节间来回翻阅,以确认某些人物关系的微妙变化,这无疑增加了阅读的难度,但也带来了极大的智力上的满足感——仿佛自己也参与到了一场智力博弈之中。这本书要求读者保持高度的专注和细致的思考,绝不是可以“囫囵吞枣”地读完的作品。

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这本书在对“权力运作”的解析上,达到了一个令人侧目的高度。它没有直接描写朝堂上的刀光剑影,而是聚焦于权力在更小、更私密的社交圈中是如何渗透和分配的。那些看似无关紧要的拜帖、送礼的规格、座次的安排,无一不透露出森严的等级制度和无形的压迫感。我特别留意到作者是如何处理信息流动的,信息在不同阶层和派系之间是如何被过滤、扭曲和利用的,这一点处理得极为精妙,充满了现实主义的残酷。这种对“潜规则”的细致描摹,让读者明白,真正的博弈往往发生在看不见的地方。阅读过程中,我不由自主地将书中的场景与现实中的某些情境进行对比,发现其对人际复杂性的洞察具有跨越时空的普遍意义。它揭示了一个颠扑不破的真理:无论环境如何变迁,人类为了维护自身地位而采取的策略,其核心逻辑往往是惊人地相似。这本书读完后,我对理解社会结构中的微妙张力,有了全新的视角和更深的敬畏。

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这部书真是让人拍案叫绝,尤其是它对那个时代社会风气的描摹,简直入木三分。我读到那些关于士大夫阶层日常生活的细节时,仿佛能闻到空气中弥漫的熏香和陈旧书卷的气味。作者对人性的洞察力非常敏锐,即便是那些看似微不足道的冲突和纠葛,背后也蕴含着深刻的哲理。举个例子,书中描绘的几场小型宴饮场景,表面上是文人雅士的清谈,实际上暗流涌动,每个人都在小心翼翼地维护自己的声望和利益。那种小心翼翼的试探和不动声色的交锋,比武侠小说里的打斗场面更让人感到紧张。更让我佩服的是,作者在叙事节奏的把握上达到了炉火纯青的地步,故事的高潮和低谷处理得极为自然,不会让人感到突兀,而是随着情节的深入,情绪自然而然地被推向顶点。书中的语言风格典雅而不失生动,大量运用了古典的修辞手法,读起来有一种韵律感,仿佛在品味一坛陈年的老酒,初尝微涩,回味却无穷。我个人认为,这本书的价值远超其故事情节本身,它更像是一部关于“礼”与“情”的社会学考察报告,深刻揭示了在特定历史背景下,个体如何在群体规范中挣扎与妥协。

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从纯粹的文体角度来看,这本书的语言功力实在令人叹服,它成功地融合了多种不同的文风。在叙事主干部分,它保持了一种古典章回小说的凝练和力量感,节奏紧凑,白描手法运用娴熟。然而,在涉及到哲理思辨或人物内心最深处的挣扎时,笔锋又会转向一种近乎散文诗的抒情风格,情感浓郁,意象丰富,读起来让人心头一震。这种风格的无缝切换,极大地丰富了作品的表现力。比如,书中穿插的一些仿古的公文或信札片段,其措辞、格式都考究至极,显示出作者在文献考证上的扎实基础,使得整个虚构的世界观具有了极强的可信度。这种对细节的痴迷,体现在方方面面,绝非敷衍了事。总而言之,这本书的文字就像是一件雕工繁复的玉器,每一处棱角、每一道纹路都经过了匠人的精心打磨,不仅内容值得玩味,其外在的“形制”本身就是一场盛宴,让人在赞叹故事精彩之余,也对文字本身的美感肃然起敬。

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这本书真好,盼望已久了!

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这个非常孕非常好真得非常好

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 太平公主借出,《兰亭序》真迹,到底归还了没有?

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