外国教育名著丛书 爱弥儿:论教育(套装上下册)

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[法] 让-雅克·卢梭 著,李兴业,熊剑秋 译
图书标签:
  • 卢梭
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  • 经典
  • 育儿
  • 儿童教育
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出版社: 人民教育出版社
ISBN:9787107313325
版次:1
商品编码:12214630
包装:平装
丛书名: 外国教育名著丛书
开本:32开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:70
套装数量:2
字数:600000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《外国教育名著丛书 爱弥儿:论教育(套装上下册)》包含《爱弥儿·论教育上册》《爱弥儿·论教育下册》共2册,是西方教育史上*有影响的教育著作之一,它全方面的体现了卢梭的关于教育的观点,他的观点虽然是立足在法国18世纪的社会和教育教育环境,但是他的理论和观点在当今社会也不乏可取之处,比如他书中说的“教育要遵循自然规律,要发展儿童的天性”。

目录

译者的话
序言
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
附录
卢梭生平大事记
译名对照表

精彩书摘

  《外国教育名著丛书 爱弥儿:论教育(上册)》:
  从现在开始,讲述人生的第二个阶段,前期的幼儿阶段应该到此结束,因为“幼儿”和“儿童”不是同义词。前者包含在后者之中,主要是指不会说话的人,这种表述来自瓦雷尔·马克西姆①的“幼稚的儿童”一说。但是,我还是按照我们的语言习惯来使用这个词,一直延续使用到其他的词能够表明其年龄为止。
  当孩子开始说话以后,他们啼哭的时候就会少一些。这种变化是很自然的,是一种语言代替了另一种语言。一旦孩子会说话了,只要他们能用话语来表达他们受到的痛苦,而且那种痛苦不至于让他们用话语表达不出来,他们为什么还要用哭声来表达呢?如果孩子不停地哭,那就是他们周围的人出了错。即使爱弥儿说“我痛”,那也要到非常疼痛的地步,他才会哭出来。
  如果孩子天生娇弱,又很敏感,自然会无缘无故地哭;要是这样,让他哭一阵子好了,如果达不到任何效果,他很快就会抹干眼泪的。要是他哭,我就不走近他;只要他不哭了,我就马上跑到他跟前。就这样,要不了多久,他就会以停止啼哭或顶多只哭一下的方式招呼我。因为孩子是根据自己所感觉到的效果来判断信号的意义,对他们来说,还没有其他的习惯;一个孩子感到疼痛时,若是他独自一人的时候,除非他想让人听到他在哭,否则,他是很少会哭的。
  假如他摔倒了,头上摔出一个肿块,假如他鼻子流血,假如他手指划伤了,我不但不会惊慌失措地围着他忙乎,反而会很镇定地站在那里,哪怕只是一小会儿,然后再走过去。既然疼痛已成事实,他就必须忍受;我惊恐不安的样子只会使得他更加害怕,反而加重他的疼痛。其实,人受伤时,使他感到疼痛的不是伤痛,而是心理上的害怕。我的镇定可以减轻他的恐惧心理,因为他会根据我对他受伤程度的判断来判断他自己的伤痛程度。如果他看到我惊慌失措地跑来安慰他、哄他,他就会感到情况不妙;如果他看见我很镇定,他很快也就会镇定下来,以为伤痛已经治好了,也就不再感到疼痛了。正是在这个年龄,儿童要开始学习勇敢,并且在无所畏惧地忍受轻微疼痛的过程中,他就能够逐渐学会忍受更大的痛苦。
  我并不刻意让爱弥儿避免受到伤害,要是他从不受伤,而且也不经受什么痛苦就长大了,我反倒会因此而感到不安。因为经受痛苦应该是他人生学习的第一课,也是他最需要懂得的事情。似乎只有那些弱小的孩童才需要经受这些重要但没有多大危险的教训。如果孩子从上面跌下来,他的腿是不会摔断的;如果孩子拿棍棒敲打自己一下,也不会敲断自己的手臂;如果他手里拿一个锐利的铁器,也不会抓得很紧,更不会划伤自己。除非你冒冒失失地把孩子放在高处,或者把他独自放在火炉旁边,或者把危险的器具放在他伸手可及的地方,否则,我还从来都没有看到过一个自由自在的孩子会把自己弄死,或者把自己弄成残废,更不会把自己搞得痛苦不堪。有人在孩子周围摆满了各种各样的保护物,防止他受到任何伤害;不过这样一来,等他长大后,就只能听凭别人摆布了,他既没有勇气,也缺乏经验,被刺痛一下就以为要死了,看到自己流一滴血就会昏倒过去。
  ……

前言/序言

  开始写这个集子的目的是为了让一位母亲看了之后高兴,这是一位为人善良、善于思考的母亲。因此,集子里提出的那些思考和观察,可以说既没有什么顺序,似乎也不怎么连贯。起初,我只打算写一篇几页纸的短文;然而,因为所要论述的主题,我不由自主地使之变成了一本大部头的书。毫无疑问,就书中所涉及的内容而言,本书的分量太小了一点儿,而它自身又太大了一点儿。至于这本书是否要公开发表,我是犹豫了好长一段时间的;在写作的过程中,我常感到,自己虽然写过几本小册子,但还不能说懂得写书。为了把这件事做好,我曾几度努力,却未见成效。不过,要是能引起公众对这方面关注的话,这无疑才是最重要的,所以,我确信应该像现在这样做,将这部书出版;况且,即使我的观点不正确,如果因此能使别人提出更好的办法来,也算没有白白浪费我的时间。一个深居简出之人,在将自己的文章展示给世人时,既没有为他造势的鼓吹者,也没有替他的作品说话的辩护人,甚至都不知道别人对他的文章会有些什么想法,或者会说些什么,在这种情况下,即使他的文章有什么错误的地方,他也就不必担心别人会不假思索就接受他的这些错误。
  以往,我很少谈论一种良好的教育有多么重要,也不会不厌其烦地证明现行教育这不好,那不对;因为在这之前已经有很多人这样做过了,我实在不愿把那些尽人皆知的东西堆到我的书中去。我注意到,很久以来,对于现有的教法早已有不满的反对声,只是还没有人敢于无所顾虑地提出一种更好的。我们所处的这个时代,似乎文学和科学更趋向于破坏,而不是建设。还有人往往总以那种祖师爷的口吻加以责难;至于建议,他们则是另外一番口吻,不过,若是站在哲学的高度加以审视,这种口吻显然不会令人满意。尽管以往已有许多论著问世,有人会说,它们的目的是为了有利于公众,然而,其中最重要的,即有关培养人的事业,却被遗忘掉了。在洛克的著作问世之后,我现在所论述的这个问题可以说是全新的;然而,让人甚为担心的是,在我这本书问世之后,以往那种情况还是会依然如旧。
  有关儿童的事,我们一点儿都不了解:由于这方面的错误观念,我们会对这个问题愈来愈感到迷茫。就连最圣明的人也只热衷于研究大人们想要知道什么,而不重视正处在学习成长阶段的儿童应该学习什么。人们总是把儿童当作成人看待,殊不知他们还没有长大成人呢。这才是我最关注的问题,即使我所提出的方法是幻想,甚至是错误的,我也希望人们能从鄙人的见解中有所获益。我的这些看法对于应该如何做的方面也许有不周之处,但是,我确信我已经看到了人们应该着手解决的问题。既然如此,就开始好好研究你们的学生吧。很显然,你对于他们一点儿都不了解;换句话说,如果你能带着这种看法来读这本书的话,我不相信它对你一点儿帮助都没有。
  关于人们称为分步骤进行的那部分,在这里,它不是别的什么东西,只不过是自然的演进而已,这也是最能误导读者的地方;毫无疑问,有人将因此而攻击我,他们这样做也许并没有什么不对。人们将会相信,哪怕他们少读一位空想家有关教育的幻想,也不会去读一篇有关教育方面的论文。这样一来,该怎么办呢?
外国教育名著丛书 《爱弥儿:论教育》(套装上下册) 内容梗概: 《爱弥儿:论教育》是由法国启蒙思想家让-雅克·卢梭创作的教育学巨著,被誉为西方教育史上的里程碑式作品。本书以小说体的形式,讲述了哲学家爱弥儿在导师的悉心教导下,从呱呱坠地到步入成年、最终找到人生伴侣的完整成长历程。卢梭在书中系统地阐述了他的自然主义教育思想,主张遵循儿童天性,尊重个体发展规律,强调感官经验、劳动实践和道德情感的培养,对后世的教育理念和实践产生了深远的影响。 上册:从婴儿到童年(第一卷至第三卷) 第一卷:婴儿期(出生至2岁) 本书开篇即对当时的社会教育弊端进行了深刻的批判,指出儿童一出生就受到各种不自然的束缚和压迫,违背了他们原本纯真美好的天性。卢梭强调,教育的首要任务是保护儿童的自然本性,让他们自由地成长。 生命的脆弱与自然的呵护: 卢梭细致描绘了婴儿生命的脆弱,以及需要母乳喂养、宽松衣物、自由活动等最自然、最符合生理需求的方式来呵护。他反对将婴儿包裹得严严实实,提倡让他们能够自由地伸展身体,用感官去探索世界。 感官的启蒙: 在这一时期,卢梭认为儿童主要的学习方式是通过感官。他们通过触摸、听觉、视觉、嗅觉和味觉来认识周围的环境。教育的任务是提供丰富多样的感官刺激,但要以自然的方式,不强求,不灌输。例如,让孩子接触不同的材质,听到不同的声音,看到不同的景象。 运动与健康: 卢梭高度重视儿童的身体健康和运动。他认为充足的户外活动和自由的运动是儿童身心健康发展的基石。强制性的体能训练是不可取的,而应鼓励孩子在玩耍中自然地锻炼身体。 早期语言的形成: 卢梭认为语言的习得也是一个自然而然的过程。孩子会模仿周围的声音,并通过与他人的互动逐渐掌握语言。教育者不应强迫孩子背诵单词或语法,而是要鼓励他们用自己的方式表达需求和情感。 否定性的教育: 在这一时期,卢梭提出的“否定性教育”尤为重要。他主张“只管纠正错误,而不去讲授道理”。这意味着,对于孩子不当的行为,教育者应该通过限制其自由或提供替代方案来引导,而不是进行说教或惩罚。例如,如果孩子想去危险的地方,就带他去一个安全的地方玩耍,而不是责骂他。 第二卷:童年期(2岁至12岁) 这一时期是儿童自我意识萌芽、感官能力进一步发展和初步形成社会认知的重要阶段。卢梭强调,教育应侧重于“认识事物”而非“认识书籍”。 感官的深化与实践: 随着年龄的增长,爱弥儿的感官能力得到进一步发展,他开始能够区分和理解更复杂的感官信息。卢梭强调通过亲身实践来学习,例如通过触摸、测量、比较来认识物体的属性。 自由与纪律的辩证: 卢梭并非完全反对纪律,但他认为纪律应是“必然结果”的纪律,而非外加的强制。例如,如果孩子不小心打碎了东西,他需要承担清理的责任;如果他不按时完成某项任务,就可能失去某个机会。这种纪律来源于行为的后果,有助于孩子认识到行为的责任。 避免书本的束缚: 卢梭对当时的儿童教育普遍存在的过早、过度的书本学习提出了严厉的批评。他认为,在儿童心智尚未成熟、感官经验不足的情况下,强行灌输书本知识是无效且有害的。书本应该成为辅助工具,而不是教育的全部。 自我教育的萌芽: 卢梭鼓励爱弥儿独立思考和探索。导师的任务是创造适宜的环境,提供必要的工具和引导,让爱弥儿能够主动地发现问题,解决问题。例如,当爱弥儿对某种事物产生好奇时,导师会提供相关的材料,让他自己去观察、实验。 对自然的观察与理解: 卢梭认为自然是最好的老师。他带领爱弥儿进行大量的户外活动,观察植物的生长、动物的习性、天气的变化,以及地理环境的特点。通过对自然的直接观察,爱弥儿能够建立起对世界的初步认知。 劳动体验的萌芽: 尽管在这个时期,劳动的概念尚未完全形成,但卢梭已经开始引导爱弥儿进行一些简单的、能够带来直接成果的活动,为日后的劳动教育打下基础。 第三卷:少年期(12岁至15岁) 这一时期是儿童体力和智力快速发展,开始具备独立思考和解决问题的能力的阶段。卢梭认为,这是“人力的时期”,是发展理性和知识的最佳时期。 智力的发展与科学启蒙: 随着心智的成熟,爱弥儿开始能够进行抽象思维和逻辑推理。卢梭引导他学习科学知识,但依然坚持通过观察、实验和归纳的方法。他会给爱弥儿提出问题,让他自己去寻找答案,例如通过天文学观察来认识星辰,通过物理实验来理解力学原理。 地理与历史的学习: 卢梭认为,地理和历史的学习对于拓展孩子的视野至关重要。但他反对死记硬背地图和年代。他通过旅行、阅读地理志和历史故事等方式,让爱弥儿在情境中理解地理环境和历史事件,培养其对世界的好奇心和探索欲。 道德的初步培养: 尽管尚未进行系统的道德说教,但卢梭通过日常生活中的事例,引导爱弥儿形成初步的道德观念,例如诚实、守信、公正等。他强调“人与人之间的关系”的学习,让爱弥儿认识到行为对他人和社会的影响。 艺术与美感的启蒙: 卢梭也开始引导爱弥儿接触艺术,培养其对美的感受能力。他会带爱弥儿欣赏自然风光,聆听音乐,阅读优美的诗歌,从而培养其高雅的情趣。 劳动技能的形成: 卢梭认为,劳动不仅是经济的需要,更是培养独立人格和尊严的重要途径。在这一时期,他开始引导爱弥儿学习一些实用的劳动技能,例如木工、农耕等。他强调劳动过程中的创造性和成就感,让爱弥儿认识到劳动的价值。 下册:青年期与成年(第四卷至第五卷) 第四卷:青年期(15岁至20岁) 这是爱弥儿生理和心理发生巨大变化的时期,是认识自我、认识社会、建立人生观和价值观的关键阶段。卢梭将这一时期视为“性与激情的时期”。 青春期的叛逆与自我探索: 卢梭敏锐地捕捉到青春期少年特有的躁动、敏感和自我意识的膨胀。他认为,这一时期是“第二次诞生”,充满了新的情感和冲动。教育者需要理解和引导,而不是压制。 情感的觉醒与理性的控制: 青春期伴随着情感的复杂化,尤其是爱情的萌芽。卢梭主张,在情感爆发的同时,也要注重理性的引导。通过阅读优秀的文学作品、观察社会现象,让爱弥儿学会辨别真伪,控制冲动,形成健康的婚恋观。 “苏菲”的出现与两性教育: 卢梭在书中引入了女性角色“苏菲”,并对她的教育进行了详细的论述。他认为,男女在生理和心理上存在差异,但都应接受符合其天性的教育。他批判了当时对女性的刻板教育,强调女性也应接受良好的教育,成为独立的个体。 对社会制度的批判与反思: 随着爱弥儿心智的成熟,他开始接触更广泛的社会信息。卢梭引导他阅读历史、哲学和政治学著作,对其所处的社会制度进行批判性反思。他鼓励爱弥儿独立思考,形成自己的社会判断。 宗教与道德的追寻: 卢梭认为,真正的宗教和道德应源于内心,而非外在的教条。他引导爱弥儿通过对自然的观察和对人性的理解,来认识“造物主”和生命的意义。他强调“信仰自由”和“良心”的重要性。 对社会契约的初步认识: 卢梭通过爱弥儿的社会交往和对历史的了解,让他初步认识到社会契约的意义,以及公民在社会中的责任与权利。 第五卷:婚姻与成年(20岁至成年) 这是爱弥儿完成教育,走向社会,承担家庭和职业责任的时期。 社会实践与人生选择: 卢梭认为,真正的教育最终要落实到社会实践中。爱弥儿需要通过旅行、工作等方式,深入了解社会,认识人生百态。在旅途中,他会遇到形形色色的人,经历各种事情,从而检验和巩固自己的教育成果。 与苏菲的结合: 爱弥儿在旅途中与苏菲重逢,并最终结为夫妇。卢梭详细论述了理想的婚姻关系,强调了男女双方的相互尊重、平等相待以及共同承担家庭责任的重要性。 教育子女的理念: 卢梭在书中也初步阐述了他关于如何教育下一代的理念,将自然主义教育的原则延伸到家庭教育中。他强调父母的榜样作用,以及为孩子创造一个充满爱与自由的成长环境。 对人生意义的升华: 卢梭通过爱弥儿最终的人生选择,升华了其教育思想的价值。他强调,教育的最终目的是培养一个正直、善良、有独立思考能力,能够为社会做出贡献的人。 《爱弥儿:论教育》的意义与价值: 《爱弥儿:论教育》是一部跨越时代的教育经典。卢梭的自然主义教育思想,强调尊重儿童的自然天性,反对束缚与压迫,主张通过感官经验、劳动实践和道德情感来培养健全人格,为后世的教育改革提供了源源不断的思想启迪。本书不仅对儿童教育产生了革命性的影响,也对成人教育、社会伦理和政治思想等方面都产生了深远的影响。它提醒我们,教育应是一个遵循自然规律、激发个体潜能、培养完整人格的过程,而非简单地灌输知识的机器。 阅读本书,您将: 深入理解卢梭激进的教育改革思想,洞察其对现代教育理念的奠基性作用。 学习如何以儿童为中心,尊重个体差异,因材施教的教育方法。 反思当下教育模式的不足,重新审视教育的真正目的。 跟随爱弥儿的成长历程,体验一场关于生命、自然与道德的深刻探索。 为为人父母者提供宝贵的教育智慧,为教育工作者打开新的视野。 《外国教育名著丛书》旨在汇集世界教育史上的经典之作,引领读者穿越时空,与伟大的教育家对话,汲取智慧的养分,共同探寻教育的真谛。《爱弥儿:论教育》作为丛书的重要组成部分,必将为您带来一场思想的盛宴。

用户评价

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体验: 这本书绝对是我近期读过最令人着迷的书之一。从翻开第一页开始,我就被深深地吸引住了,仿佛穿越时空,置身于卢梭那个时代,与他一同探讨教育的本质。全书的语言流畅且富有哲思,虽然是名著,但读起来并不枯燥,反而充满了启发性。那些关于孩子天性、社会影响以及如何引导成长的论述,至今读来仍觉得振聋发聩。我尤其喜欢书中对个体差异的强调,以及对自然教育的推崇。它让我开始重新审视自己对孩子教育的理解,不再仅仅停留在知识的灌输,而是更加关注心灵的滋养和个性的发展。这套书不仅仅是一本教育论著,更是一本关于人生和成长的智慧之书。读完之后,我感觉自己对世界的看法都变得更加开阔了。书中提出的很多观点,虽然写于很久以前,但对当下的教育实践依然有着重要的借鉴意义。我常常会停下来,反复思考书中的某些段落,仿佛每一句话都蕴含着深刻的道理。它像一位循循善诱的长者,引领我一步步走向对教育更深层次的理解。

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价值: 这套书是我书架上的一颗璀璨明珠。它以其深刻的哲学思考和独特的教育理念,为我打开了一扇通往全新教育世界的大门。我被书中对儿童早期教育的重视所深深打动,也为卢梭那种对自然规律的尊重所折服。他提出的“从自然中学习”的理念,在今天依然具有极强的现实意义。我开始更加关注孩子自身的兴趣和潜能,并努力为他们创造一个能够自由探索、快乐成长的环境。这套书不仅仅是一本教育学的经典,更是一本关于人生哲学的启蒙读物。它引导我思考教育的终极目标,以及如何培养一个真正幸福、有价值的人。我真心希望这套书能够被更多的家长和教育者所阅读,因为它所传递的教育智慧,是任何时代都不可或缺的宝贵财富。它让我明白了,教育的本质是唤醒,是点燃,而不是塑造。

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思考: 这是一本足以改变你教育观的书。它没有空泛的口号,也没有急功近利的药方,而是深入浅出地探讨了教育的根本问题。卢梭对儿童天性的细致观察,以及对社会环境影响的深刻反思,让我对“人”的本质有了更深的理解。我开始思考,我们究竟是在培养一个符合社会期望的“工具”,还是一个独立、自由、有创造力的人?书中关于“消极教育”的理念,并非是指放任不管,而是强调要减少不必要的干预,让孩子在自由的环境中探索和发现。这是一种多么高明的教育智慧!它让我开始反思自己是否过于急躁,是否过多地将自己的意愿强加给孩子。这套书不仅仅是关于教育,更是关于如何尊重生命,如何培养一个完整的人。我会在未来的教育实践中,不断回味书中的智慧,并尝试将其融入到我的教学理念中。它是一本需要反复品读的书,每一次阅读都会有新的收获。

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感悟: 读完这套书,心中激荡着一种前所未有的震撼。它不是那种一蹴而就的“成功学”读物,而是一场漫长而深刻的思维洗礼。卢梭以其独特的视角,剖析了传统教育的弊端,提出了以儿童为中心的教育理念。那些关于“原生教育”、“自然状态”的讨论,让我开始思考,我们究竟在教给孩子什么,又在剥夺他们什么。书中描绘的爱弥儿的成长历程,仿佛是一面镜子,映照出我们现实教育中的种种不足。我被那种对孩子纯真天性的尊重所打动,也为那种因材施教的智慧所折服。它让我意识到,教育不应该是一种强制性的改造,而是一种潜移默化的引导,是帮助孩子发现自我、实现自我的过程。这套书的价值,远不止于教育理论本身,更在于它所传递的一种人文关怀和对生命本身的尊重。我迫不及待地想与身边的父母和教育工作者分享我的感受,希望更多人能够被这本书所启发,共同为孩子们创造一个更美好的成长环境。

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启发: 这是一套让我受益匪浅的经典著作。在阅读过程中,我仿佛与伟大的思想家进行了一场跨越时空的对话。书中对儿童发展规律的深刻洞察,以及对教育方法的独到见解,都极大地拓展了我的认知边界。我不再将教育视为简单的知识传授,而是更加注重培养孩子的独立思考能力、判断能力和解决问题的能力。卢梭的观点,如同一股清流,涤荡了我心中对传统教育模式的固有认知。它让我意识到,真正的教育,是尊重个体,顺应天性,引导孩子在自然中学习,在实践中成长。书中的许多论述,虽然写于几个世纪前,但依然闪烁着智慧的光芒,对我们当下面临的教育挑战依然具有重要的参考价值。我强烈推荐这套书给所有关心孩子教育的人,它一定会给你带来深刻的思考和全新的启发。它不只是理论,更是实践的指南,让我们知道如何更好地陪伴孩子走过成长的每一个阶段。

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活动价购买,感觉很超值。

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经典无需多言,京东给力便宜

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这本书在豆瓣评分高达8.8分,应该是一本不错的读物

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还有什么好说的呢,经典永久不灭!

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不错,送货及时,价格也可以,只是包装有待改进

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挺好的一套书,教育经典译作,很喜欢,经典,值得一读,郑重推荐,开卷有益!性价比也算挺高,不过建议京东年中庆或者图书促销活动时入手就更划算!纸张正,印刷好,包装也不错,内容品质挺不错,还是赞一个吧,赞赞赞!很是喜欢!

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不错的书,读了收获好大

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很不错的书 教育学必读啊 正好赶上优惠 嘻嘻嘻

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