《道里邦国志》记有各地之间的路程、商货及其质量与价格、商路上的食宿条件、海港与海上航程等情形,为读者描绘出一个存在于9 世纪的国际贸易路线图。其范围之大,几乎把整个文明世界都包括了进去,东面记有倭国、新罗、麻逸、香料群岛及中国;西面记有法兰克、安达卢西亚、比勒陀尼亚。它详细地介绍了犹太商人、罗斯商人及伊斯兰帝国的穆斯林商人在国际贸易中的积极作用。《道里邦国志》尤其对中国的诸港口、河流、物产以及海上航程等情况有着较为具体的记述。
² 另附《税册及其编写》,其内容与《道里邦国志》大体相同,两位作者似乎使用的是同一种素材。
作者简介
伊本·胡尔达兹比赫,本名艾布·卡西姆。生于公元820 年, 卒于912年。曾担任过阿拔斯王朝杰贝勒省的邮政、情报长官,是哈里发穆尔台米德(870-893 年在位)的挚友,得其尊宠。他博学多才,著述宏富,《百科索引》列有其撰写的九部书的书名。麦斯欧迪在其《黄金草原》一书中,称颂《道里邦国志》为“一部珍贵的书,它是取之不尽的宝藏,始终都可以从中得到教益和知识”。
译者简介
² 宋岘,研究员,1946 年生于吉林省,毕业于解放军外国语学院阿拉伯语专业。1978年进入中国社会科学院,相继在世界宗教研究所编译室、历史研究所中外关系史研究室、世界历史研究所古代中世纪研究室工作。主要著作有《中国与阿拉伯文化交流史话》《回回药方考释》《古代波斯医学与中国》等。
引?言 / 001
塞瓦杜 / 005
塞瓦杜(省)的估定收税额 / 008
塞瓦杜省的收税总额 / 012
古代地球上的诸国君主及其王国 / 014
东方的情形 / 018
到东方去的海上航程 / 053
西方的情形 / 063
杰尔毕的情形 / 105
台义曼的情形 / 113
帝国的邮传驿站 / 139
拉赞尼亚犹太商人的商道 / 140
罗斯商人的经商道路 / 141
商人们的陆路行程 / 142
四大文明地区 / 143
大地上的奇迹 / 144
奇异的建筑 / 146
附:《税册》及其编写 / 167
第一章?关于通往东、西各方的邮政、
邮传驿站、道路的记载 / 169
第二章?(第六篇)关于地球上文明
地区的分布 / 205
第三章?关于文明大地所临诸海之位置 / 206
第四章?关于山脉 / 208
第五章?关于诸河、诸泉水及诸大干河 / 209
引?言
信士的长官的臣仆—艾布·卡西姆·欧拜杜拉·本·阿卜杜拉·伊本·胡尔达兹比赫撰写此书。书中,他描绘了地球的形象、特征,讲述了地球上存在的各族人民及其国家、道路等情形。
艾布·卡西姆说,大地像球一样是圆的。地球如蛋黄处在禽蛋的中心一样,位于天体的中心。大气从各方面吸引着地球,使地球固着于天体内。大气也吸引着地球上的生物,但是,地球的吸引力更大些,它像磁石一样吸引着沉重的物体。横贯地球东、西的赤道将地球分成南、北两个半球。像黄道带是天球上最长的圆形线一样,赤道乃是地球上最长的一条圆形线。赤道是地球的长,地球的宽(线)始于南极,终至北极。南极上空有老人星座,北极上空有熊星座。赤道是地球的周长,将等分成360经度,每度等于25法尔萨赫(Farsakh)。每法尔萨赫等于12,000腕尺(Dhirā‘)。每腕尺等于24乌斯巴(Usba‘)。每乌斯巴等于六颗依次排列在一起的大麦粒(哈伯,?abbāt al-Sha‘īri)那么长。赤道全长为9,000法尔萨赫,赤道与地球南、北两极的每一极之间,被等分成90个星盘度,纬线是横向的圆。在赤道北24度以外的大地上才有人烟。其他地方均为汪洋所没,我们生活在大陆的靠北的四分之一的土地上。大陆靠南的四分之一土地,由于天气酷热而人迹罕至。在我们下面的南半球,是人们无法居住的。这北四分之一同南四分之一加在一起,又分成七个地带。托勒密在其著作中曾记载了其时代各个地带的城市,共有4200座。
……
我必须得说,《道里邦国志》在叙事结构上简直是个鬼才!它没有采取那种按时间线或者地域划分的传统方式,而是像一个经验丰富的说书人,把不同的故事线巧妙地编织在一起,时而聚焦于一个被遗忘的小人物的传奇经历,时而又跳跃到某个重大历史事件的关键节点,而且每次切换都衔接得天衣无缝,一点都不突兀。这种非线性叙事反而让我更加投入,就像在解一个巨大的谜题,不断地被新的信息所吸引,急切地想知道前因后果。更绝的是,作者在描绘人物的时候,绝不脸谱化,每个角色都带着鲜明的个性和复杂的动机,即使是作为反派出现的人物,也能让你看到他身上的闪光点,或者理解他为何会走向那个极端。我特别喜欢书中对一位曾经辉煌后来没落的家族的描写,那种盛衰的对比,人物命运的跌宕起伏,读得我唏嘘不已。书中还穿插了一些民间传说和轶事,这些碎片化的信息,虽然看起来与主线关联不大,但却极大地丰富了那个时代的文化底蕴,让我觉得这个邦国不只是存在于史书的记载中,而是真正有血有肉,有自己的故事和情感。
评分讲真,《道里邦国志》的魅力还在于它那些令人拍案叫绝的细节!我之前看很多历史书,总觉得缺了点什么,就是那种“人味儿”。这本书不一样,它就像一部由无数个生动故事串联起来的史诗。作者在描绘某个历史人物的时候,不是简单地介绍他的功绩,而是会深入到他的生活细节,比如他喜欢吃什么,他的口头禅是什么,他与家人朋友之间的互动是怎么样的。这些微小的细节,瞬间就把一个抽象的历史人物变得鲜活起来,让我觉得他就是一个活生生的人,有血有肉,有喜怒哀乐。我特别喜欢书中关于某个时期节日庆典的描写,那些热闹的场面,人们的欢声笑语,还有那些传承下来的仪式,都让我仿佛置身其中,感受到了那个时代的淳朴和热情。而且,作者在分析某个历史事件的时候,也常常会引用一些当时的书信、日记或者诗歌,这些一手资料的运用,让整个叙述更加真实可信,也更有感染力。读这本书,就像在翻阅一个巨大的宝藏,总能发现令人惊喜的东西。
评分《道里邦国志》最让我着迷的地方,在于它提供了一种非常独特且富有启发性的视角来看待历史。与其说是历史书,不如说它更像是一部关于“存在”的哲学探讨。作者没有试图去给历史下定论,而是通过呈现大量的史料和细节,引导读者自己去思考和判断。我特别喜欢书中对不同权力结构的分析,不是那种僵化的政治学理论,而是通过一些生动的历史事件,比如权力斗争、改革尝试,来展现不同时期统治者和被统治者之间的动态关系。而且,书中对宗教信仰和民间习俗的描写也格外细腻,它让我看到了在物质条件相对匮乏的古代,人们是如何通过信仰来获得精神慰藉,如何通过习俗来维系社会秩序的。这种对精神世界的探索,让我觉得这本书不仅仅是一部历史著作,更是一次深入人心的文化之旅,它让我反思了人类社会发展的根本动力,以及不同文明在相似的困境中展现出的不同选择。
评分这本书真的让我对“历史”这两个字有了全新的认识。我一直觉得历史书要么太宏大叙事,要么太琐碎细节,很难找到一个平衡点,但《道里邦国志》做到了。它并没有回避那些宏大的政治格局和军事冲突,但它更关注这些事件背后普通人的生活状态,以及那些看似不起眼的社会变革是如何逐渐改变人们的生活方式的。我最印象深刻的是书中对某个时期教育体系演变的描写,作者通过一个学童的视角,生动地展现了教育的普及程度、学习的内容以及社会对知识的态度。这种从微观入手,却能折射出宏观趋势的写法,让我觉得非常佩服。而且,书中对当时科技发展的描述也相当精彩,不是简单地罗列发明,而是深入探讨了技术是如何影响生产力,如何改变人们的日常生活,甚至是如何影响到军事策略的。它让我意识到,一个邦国的兴衰,不仅仅是君主的决策,更是由无数个微小的因素,无数个普通人的努力和选择共同作用的结果。
评分啊,这本《道里邦国志》真是让我眼前一亮,说实话,刚拿到的时候,我没抱太大期望,毕竟“邦国志”这三个字很容易让人联想到那种枯燥乏味的官方史书,一堆流水账,读起来比念经还费劲。但翻开第一页,我就知道自己错了。作者的文笔有一种奇特的魔力,能把那些遥远的历史细节描绘得栩栩如生,仿佛我就是那个时代的亲历者。我尤其喜欢书中关于某个时期社会经济结构的分析,不是那种干巴巴的理论堆砌,而是通过一个普通商人的视角,细致地展现了商品流通的复杂性和当时的商业网络是如何形成的。他甚至还描绘了酒馆里人们的谈笑风生,那些细微之处,比如人们对物价涨跌的议论,对朝堂政策的窃窃私语,都让我感受到了那个时代的脉搏。而且,书中对于不同邦国之间的文化交流也着墨不少,我之前一直以为古代的邦国之间就是打打杀杀,但这本书让我看到了另一种图景:文化的碰撞、技艺的传承,甚至还有一些风俗习惯是如何跨越疆界,潜移默化地影响着彼此。这种细腻的刻画,让我对那个历史时期的理解不再是冰冷的数据和事件,而是充满了人情味和生活气息。
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