包邮一本书读完最美古诗词（上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 古诗词
• 诗歌
• 经典
• 文化
• 文学
• 包邮
• 套装
• 上下册
• 中华文化
• 启蒙

店铺： 子午图书专营店

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511326560

商品编码：12227945785

古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。中国自古就是一个“诗歌的国度”，早在3000年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的诗篇，此后朝代变换，历史更迭，每一个历史时期中，诗歌创作都结出了丰硕的成果。从《诗经》开始，历经汉魏六朝，及至唐诗*，宋词妩媚，元曲风流，明诗论理，清词赏情……中国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过了。诗歌之中，有温柔与缱绻，有家国与天下，在很长一段时间里，人们以诗为食粮果腹，以诗为空气呼吸，以诗下酒，以诗会友，以诗传情，后以诗殒命，以诗殉葬。千年后的我们，独坐尘嚣，透过这些美丽的诗词，遥想当年的风云际会，胸中自有磅礴的云气涌起。红尘纷扰中，忙碌生活里，倦怠的心灵更需要宁静的港湾。本书收录了自《诗经》以来数千年间美好的字句，用现代人的情感加以解读，辅之以优美的文字，生动有趣的言辞，与古人交流，为今人张目。
：俞平伯点评《红楼梦》
★：五星好评《宋词三百首详注》超值版
★：版本《元曲三百首详注》超值版

窈窕淑女，君子好逑——英雄爱美人，君子也爱美人
桃之夭夭，灼灼其华——在容颜美的年华，嫁给你
南有乔木，不可休思——即使单恋也无妨
標有梅，其实七兮——青春即逝，真爱何时
我心匪石，不可转也——涓涓心事说给谁人听
绿衣绿衣，绿衣黄里——斯人已逝，魂归何处
燕燕于飞，差池其羽——多情自古伤离别
新台有，河水弥弥——长得太美也是罪
载驰载驱，归唁卫侯——谁说女子不如男
有女同车，颜如舜华——自古美女话题多
手如柔荑，肤如凝脂——千古美人第绝唱
有匪君子，如切如磋——谦谦君子，温润如玉
在线试读部分章节

如何金石交，一旦更离伤
    一竹林七贤的不羁与悲哀
二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀环佩，婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱，千栽不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。
感激生忧思，萱草树兰房。膏沐为谁施，其雨怨朝阳。
如何金石交，一旦更离伤。
    ——西晋·阮籍《咏怀诗八十二首之二》
    这首诗，蕴藏着一个美丽的故事。
   两位江妃年轻貌美，浑身散发着迷人的芬芳，一日她们去江汉之滨游玩，自由逍遥地顺风飘舞，偶然与

郑交甫相遇。郑交甫见她们如此美貌风雅，心里很喜欢，对她们一见钟情，便上前请她们解下腰间环佩作为

信物送给他，二妃欣然答应，将环佩交给交甫，他们相相爱，情意绵绵。以至于离别后，郑交甫还在不断

想念着二妃，二妃倾国倾城的容貌，已经深深印在交甫的心里。
   而二妃也因为感动于交甫的情意而产生忧思的情绪，想见见不到，头发散乱不施脂粉，懒得梳理自己的

容颜，心中期盼着交甫，却怎么都等不到，就好像干旱无雨的天气，却只见得到太阳一般，只好到兰房栽种

萱草，以慰藉自己的忧思。
   这个故事，出自于刘向《列仙传》，阮籍对二妃和交甫的交往进行了想象，把他们三人的感情写得坚贞

无比，缠绵悱恻。而其实《列仙传》中对交甫的结局写的很简单：交甫得到了玉佩后，欣喜地向前走，却突

然发现怀中的环佩不见了，而刚才见到的二妃也消失不见了。
   这只是一个神话故事，凡人与神仙是不会有交集的，但是阮籍却借着这个故事，抒发了自己心中的感想

，后一句便是点睛之笔：“如何金石交，一旦更离伤。”为什么明明像金石般牢固的情意，却会在旦夕间

便恩断义绝呢？
   其实阮籍是借感情的反复，来比拟同道的背弃和君臣间的离合，犹如阴晴不定的感情，在朝夕间便轻易

绝断。
   阮籍是的“竹林七贤”之一。他生长在单家庭，年少时博览群书，好学不倦，且容貌长得秀美，

和嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶并称为“竹林七贤”，也是其中的核心人物。
   他是一个生性放荡不羁，任性而为的人，就因为听说当时的步兵营中的厨师擅长酿酒，贮存了三百斛美

酒，他便申请去做了步兵营的校尉，就为了每天都能喝到美酒，所以世人也称他为“阮步兵”。
   他的行为，在现代人看来是真挚、随性，但在当时世人的眼中，确实完全不合礼数。他的嫂嫂回娘家，

他去送行；兵家的女儿未嫁先亡，他并不认识她的家人，也会去哭丧；他邻居的主妇长得非常漂亮，在酒垆

卖酒，他时常去那里买酒喝，喝醉了就睡在她身边。
   他驾车喜欢率性而为，时常不问去路，一条道走到底，路不哭着返回；司马氏要与他通婚，他不答

应，还大醉了两个月，让使臣无话可说，埴到司马氏放弃这个念头；他的母去世，他蒸了一只猪仔，喝了

两斗酒，向母的遗体告别时，他才哭了一声，却吐了很多血，伤了元气。
   这些任性、痴傻，甚至违背礼数的行为，其实都是阮籍对现世的逃避和不满，他心中苦闷，却无法直白

地说出来，于是便有了那些出格的行为。
   可其实阮籍一点都不傻，他是个非常聪明的人，他与人谈话，从来不涉及具体的人或事，对政治时局也

闭口不提。
   他为司马氏服务过三代，并且为司马氏写下了《劝进表》，很多人都说这是阮籍一生的耻辱，我却觉得

，这其实是一个交换，用来交换他平和的生活，交换他生存的自由。
   阮籍的聪明，在于他对于世事的变化看得很透，当面对无法逃避的危机时，稍许的低头让步，是让自己

免于危机的方法，这并没有触及他的原则，他也只是要活下去而已，处那个乱世，他们要生存，就必须放弃

一些东西。
   “竹林七贤”躲人了山间竹林，说一些世人听不懂的话，用常理的举动蔑视礼法，用暴露自身的丑

陋和扭曲来展示这个社会的扭曲，用自己的行为来抗拒着对他们的压迫。
   “竹林七贤”都是肆意妄为的人，除嵇康外都做过官，为朝廷供职，他们用聪明才智，让自己在乱世中

得以存活下来，脱离灾祸、化险为夷，得以寿终正寝。
   这其中又以山涛为官时间久，累积为朝廷服务了十多年，在当时那个动荡的时局，已经很不容易了。

山涛是个清官，曾被人称为“悬丝尚书”，他身居职，难免会收到别人的贿赂，某次有人来送贿赂，正巧

他不在家，等他回去见了，便命人把别人送来的真丝挂在房梁上，等到有人举报，朝廷来查封时，发现那些

真丝还在山涛家的房梁上，虽然积满了灰尘，但是布匹上的封印却纹丝未动。
   山涛是“竹林七贤”中为“正常”的一个，真正的伯乐，是他发现了阮籍、嵇康和向秀，可以说他是

“竹林七贤”的发起者和。
   景元二年（公元261年），山涛升职了，他很想提拔下自己的朋友，所以想请嵇康来接任他原来的职务。
   山涛知道嵇康是个很正直的人，为人正派又非常有才华，一定能够胜任，所以才了嵇康，这在我们

看来是无可厚非的事，也完全符合常理。
   但是性格刚烈的嵇康却拒绝了，不光拒绝，还言辞激烈地写了一篇《与山巨源绝交书》来奚落山涛。
   山涛的后悔和郁闷，我们无从知晓，好心被当成驴肝肺，任谁碰上了，心里都不会好受，起码也会骂

两句泄愤，但是他并没有对嵇康采取报复行为，而是容忍了他这种喜怒无常的个性，他的大度与宽容可见一

斑。 
    山涛曾经评价过嵇康：“岩岩若孤松之独立，傀俄若玉山之将崩。”
   短短两句话，将嵇康的性格、形象和神态很贴切地描述出来，不是非常了解嵇康的人是做不到的。
   山涛之于嵇康，就像长者与小辈，大哥和小弟，他对嵇康的包容和原谅，其实嵇康都看在眼底，嵇康也

明白山涛有许多不可免俗的难处，更明白山涛对他的照顾与体贴都是发自内心的，所以他在临死前将儿子独

独托付给了山涛，大概他心底知道，唯有山涛才会全心全意地照顾好他的儿子，也唯有山涛才是他值得托付

的人。
   嵇康的脾气是“七贤”硬耿直的，对于出仕这条路，他不像山涛那般游刃有余，也不像王戎那样

张弛有度，更不愿意像阮籍和向秀那样能屈能伸，他的耿直终还是害了他的性命。
   嵇康精通音律、才华横溢，长的又是仪表堂堂，堪称人中龙凤，他娶了曹操的曾孙女，所以得了一个闲

差，得以和一些志同道合的朋友一起游山、喝酒、清谈。
    司马氏当政后，早就对“竹林七贤”不满了，所以便向其中风头劲的嵇康下手。
   正巧碰上嵇康的朋友吕安家出了点事，吕安的妻子是个美人，觊觎她美艳容貌的人不在少数，其中就包

括吕安的哥哥吕巽，趁吕安不在时将她奸污了。
   终于东窗事发，吕巽却恶人先告状，诬告吕安不孝，吕安当然要辩驳，并且引用了嵇康的话做论据，结

果却被有心之人利用，有人向朝廷进了谗言，司马昭利用此事大做文章，将嵇康和吕安一并入狱，并且处死

了。
   嵇康将要行刑的时候，三千多名太学生来为他请愿，司马昭不允许，嵇康大概也看明白了当时的形势，

所以并不感到哀怨，反而要求给他一把琴，在临刑前弹奏一曲，弹完后感叹道：‘《广陵散》从此绝灭了。

”
   他的洒脱和不凡的气度，给后人留下了难以磨灭的印象，他曾在给自己的哥哥写的诗《赠兄秀才人军之

十八》中写下了“生若浮寄，暂见忽终”，来感叹生命的短暂，没想到却一语成谶，他的生命才活了短短的

三十九年：
流俗难悟，逐物不还。至人远鉴，归之自然。
万物为一，四海同宅。与彼共之，予何所惜。
生若浮寄，暂见忽终。世故纷纭，弃之八戎。
泽雉虽饥，不愿园林。安能服御，劳形苦心。
身贵名贱，荣辱何在。贵得肆志，纵心无悔。
   这诗是嵇康写给他哥哥的，他的哥哥颇有才华，被步人仕途，当上了司马。这是与哥哥分别时所的

一首诗，他一共写了十八首，可见他跟哥哥的感情非一般的好。
   而他写的的诗，便是这一组送给哥哥的诗，完全真情流露，表达了他对哥哥的不舍和深厚情感，

也借这事，感叹着时局的动荡和混乱，他看透了朝政交替对普通民众的伤害，也厌倦了压政治下无法畅所

欲言的社会，所以躲入了竹林。
   嵇康的行为并没有太过分之处，他只是有点“痴”，痴迷于自己的世*，痴迷于他所营造出来的类似“

乌托邦”的社会。
   他还有点“傻”，学不来阮籍隐于心，喜怒不形于色，他的性格一贯耿直豁达，所以很容易得罪人，特

别是当他有了一定的知名度后，又不愿向统治者低头臣服，因此才惹上了杀身之祸。
   司马氏杀了嵇康后，便向其他人开刀：刻意提升山涛，要求向秀出仕，要让全天下的名士们知道，影响

再大又有什么用？不合作一样会掉脑袋，只有为司马氏服务了，才能保命，才有安稳的生活。
   有了嵇康的悲剧在前，面对司马氏的淫威，“七贤”们不得不低头，这才有了向秀赴洛阳应征，阮籍写

《劝进表》这样的举动，“竹林七贤”的抗争以精神全灭而告终。
   虽然在当时那个时代，“竹林七贤”崇尚自由的精神敌不过封建统治势力，但是他们的事迹却始终为后

人铭记。与此同时，他们写下的诗作也为后人传阅，可以说“竹林”精神以另一种方式延续了下来。

《古韵新声：千载风华，诗意流淌》 诗词，是中华民族精神的瑰宝，是历史长河中最璀璨的星辰。它们穿越千年，依旧闪耀着智慧与情感的光芒，滋养着我们的心灵，丰富着我们的想象。本书，正是这样一本邀您步入诗词之海的引路书，它不拘泥于古籍的浩繁，不囿于学究的枯燥，而是以一颗对美的热爱之心，为您精心拣选、细致解读，让古诗词的精髓，在您的指尖与心间，重新焕发生机。 本书的独特之处，在于它将古诗词的鉴赏，与我们当下的生活体验、情感共鸣，巧妙地连接起来。我们相信，诗词并非遥不可及的古老遗迹，而是蕴含着人类共通情感的生动表达。无论是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的壮阔与孤寂，还是“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的婉约与遗憾，抑或是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪迈与梦想，它们都能在现代人的心中激荡起回响。 全书分为上下两册，结构严谨，内容丰富，力求为读者提供一次系统而又充满趣味的诗词之旅。 上册：《山河入梦，风月流转——经典篇章的温度与深度》 上册我们将目光聚焦于那些流传千古、家喻户晓的经典篇章。这并非简单的罗列，而是对这些诗词背后故事、创作背景、艺术手法及其深刻意蕴的一次深入挖掘。 溯源而上，感知时代脉搏： 我们将从先秦的《诗经》开始，感受那质朴而深沉的劳动号子、爱情的萌动与社会生活的百态。“关关雎鸠，在河之洲”的纯真，“桃之夭夭，灼灼其华”的喜悦，这些古老的歌谣，是民族文化最深沉的根基。 楚骚风骨，浪漫与忧愤交织： 屈原的《离骚》、《九歌》等篇章，以其磅礴的想象、瑰丽的语言，展现了不屈的民族精神与强烈的爱国情怀。我们将解析其浪漫主义的色彩，以及字里行间涌动的悲愤与理想。 汉魏风骨，慷慨与悲壮并存： 曹操的“对酒当歌，人生几何”，曹植的“本草纲目，何以用之”，再到建安七子的慷慨激昂，汉魏风骨在乱世之中，显露出一种雄浑悲壮的生命力。 盛唐气象，壮丽与婉约共辉映： 这是诗词的黄金时代。我们将逐一品味李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的狂放不羁，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民，王维的“明月松间照，清泉石上流”的宁静致远，以及白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力。从边塞的壮阔到山水的秀美，从儿女的柔情到家国的兴衰，盛唐的诗篇，构筑了一个辉煌灿烂的文学世界。 宋词婉约，细腻与深沉并存： 进入宋代，词作为一种新的文学形式，以其更为细腻的情感表达和更自由的艺术形式，赢得了广泛的喜爱。我们将在上册中，领略柳永“杨柳岸晓风残月”的缠绵悱恻，李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的愁绪万千，以及苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达与哲思。宋词，如同一曲曲低回婉转的歌谣，唱出了时代的韵味与人心的深处。 在对这些经典篇章的解读中，本书不仅会呈现诗词的原文，还会提供详尽的注释，帮助读者理解生僻字词和典故。更重要的是，我们会深入剖析诗词的意境、情感、艺术特色，并结合当时的社会历史背景，让读者“知其然，更知其所以然”。我们将尝试用现代的语言，讲述那些古老的故事，发掘诗词中穿越时空的生命力。例如，面对李白的豪放，我们会联想到当代年轻人对自由的渴望；面对杜甫的忧民，我们会思考社会责任的意义；面对李清照的愁绪，我们会感悟人生的无奈与坚韧。 此外，上册还将包含一些关于诗词创作方法、鉴赏技巧的入门介绍，以及如何感受诗词韵律、体会诗词意境的建议。例如，如何从意象的选择中读出作者的心情，如何从语言的锤炼中领略艺术的魅力，如何从结构安排中体会篇章的巧妙。 下册：《家国情怀，人生百味——诗词中的情感共鸣与生活智慧》 下册将视角从经典篇章延伸至更广阔的生活维度，探索诗词如何映照我们的情感世界，如何传递人生智慧，如何连接我们的家国情怀。 家国大义，壮志凌云： 我们将集结那些歌颂家国、表达报国热情、抒发民族气节的诗篇。岳飞的“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些诗句，是民族精神的脊梁，激励着一代又一代的中国人。我们将探讨这些诗句如何成为民族记忆的一部分，以及在当下如何传承这份家国情怀。 离愁别绪，人生常态： “海内存知己，天涯若比邻”的洒脱，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的依依不舍，诗词中关于离别的主题，是人类情感中最普遍、最动人的部分。我们将从不同的角度，解读诗人面对离别时的复杂心情，以及那些超越时空的友情与亲情。 闺阁情思，细腻入微： 那些描绘女性情感、闺房之乐、思念之苦的诗篇，如李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残”的幽怨，以及其他许多闺怨诗，以其细腻的笔触，展现了女性丰富而敏感的内心世界。我们将尝试理解这些情感的深度与广度。 田园山水，人生归宿： “采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，“明月松间照，清泉石上流”的宁静。陶渊明、王维等诗人笔下的田园风光，不仅是景色的描绘，更是诗人对理想生活、精神归宿的追求。我们将探讨诗词中对自然的赞美，以及这种热爱如何成为一种人生哲学。 人生哲思，智慧启迪： 许多诗词中蕴含着深刻的人生哲理，关于得失、荣辱、生死、岁月。苏轼的“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的豁达，陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的实践精神，以及许多关于时光流逝、人生无常的感慨，都为我们提供了宝贵的人生启示。我们将引导读者思考，如何在这些古老的智慧中，找到解决当下生活困惑的钥匙。 诗词的现代应用与传承： 下册还将重点探讨诗词在现代生活中的意义。比如，如何在考试、写作、日常交流中运用诗词，如何通过诗词来提升文化素养，如何将这份古典之美传承给下一代。我们将提供一些具有实践性的建议，例如，如何将古诗词融入生活场景，如何通过活动让孩子们爱上古诗词。 在整个下册的编写过程中，我们将更加注重诗词与现代生活的联系。例如，当读到描写乡愁的诗句时，我们会联想到在外打拼的游子；当读到描写友情的诗句时，我们会回想起那些知心的朋友；当读到描写人生起伏的诗句时，我们会感悟自己的经历。诗词不再是束之高阁的艺术品，而是与我们的生活息息相关的精神食粮。 本书力求语言平实而优美，避免陈词滥调，以真诚的态度，与读者进行一次心与心的交流。我们希望，通过阅读本书，您不仅能增加对古诗词的知识，更能感受到诗词之美，体会到古人的情感，并从中汲取力量，丰富自己的人生。 《古韵新声：千载风华，诗意流淌》，它是一本关于诗词的书，更是一本关于生活、关于情感、关于我们自己的书。它期待与您一同，在这浩瀚的诗海中，泛舟而游，共沐星光。

评分☆☆☆☆☆

我一直是个对文字不太敏感的人，平时看书也更倾向于情节曲折、信息量大的内容，所以对古诗词一直有点敬而远之。但这套《包邮一本书读完最美古诗词》彻底改变了我的看法。它最打动我的地方在于，它非常注重“读”的过程。书中的排版设计就很有讲究，诗句、注释、赏析，层层递进，引导着你去理解。而且，它不像一些讲解类的书籍那样，上来就分析什么“象征手法”、“意象组合”，而是从情感入手，从诗人的心境出发，一点点地带你进入诗歌的世界。我特别喜欢书中那些关于“情”的解读，比如在读到苏轼的《水调歌头》时，书里详细描述了苏轼当时的心境，那种对亲人的思念，那种对人生际遇的感悟，让我深深地被打动。我仿佛能感受到那种“但愿人长久，千里共婵娟”的深情，也体会到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的无奈。而且，书里的一些小故事，比如关于诗人之间有趣的交往，或者某个诗句的创作趣闻，都让这些古老的名字变得鲜活起来，不再是遥不可及的符号。这让我感觉，读古诗词，就像是在和一个个有血有肉的人交流，他们也会喜怒哀乐，也会有烦恼和追求。这本书让我发现，原来古诗词里，也藏着那么多属于“人”的故事，属于“生活”的故事。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读古诗词，最重要的是“韵味”。而这套《包邮一本书读完最美古诗词》恰恰在这方面做得非常出色。它不回避诗词的音乐性，而是积极引导读者去体会诗歌的声律之美。书中的注释和赏析，经常会提到某个词语的发音，某个句子的押韵，甚至会提示读者尝试按照特定的韵律去朗读。我尝试着跟着书中的引导，去体会“平仄”的微妙变化，去感受“押韵”带来的节奏感，惊喜地发现，当声音和文字融为一体时，诗歌的魅力会成倍地增加。例如，读到苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，书中详细讲解了词牌的格律，并提示我该如何用一种豪迈、雄壮的语调去朗诵，当我真的这么做的时候，我才真正体会到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的壮阔。而且，书中选取的诗词，本身就具有很强的画面感和音乐感，比如柳永的词，那种细腻的描写，那种婉转的音调，简直就像一幅幅流动的画卷。这套书让我明白，古诗词不仅仅是文字的排列，它更是声音的艺术，是情感的律动。它让我从一个被动的“看客”，变成了一个积极的“参与者”，用耳朵去听，用心灵去感受，去体会古人留下的那些精妙绝伦的“唱段”。

评分☆☆☆☆☆

我之前对古诗词的认识，主要停留在课本里的几首必背篇目，觉得它们很经典，但总觉得少了点什么，总像是隔着一层薄纱。这套《包邮一本书读完最美古诗词》就像是帮我掀开了那层纱。它选取了大量的、涵盖不同朝代和风格的诗词，并且非常有心地将它们按照一定的逻辑和主题进行了编排。我特别喜欢它对不同意境的划分，比如“山水田园”、“边塞风光”、“咏史怀古”、“儿女情长”等等。这样一来，我阅读的时候就不会觉得杂乱无章，而是能在一个个清晰的主题下，感受同一类情感或意境的诗词表达。书中对每首诗词的解读，都不仅仅停留在字面意思，而是深入挖掘了诗词背后的文化背景、历史事件，甚至还有当时的社会风俗。例如，读到王维的《九月九日忆山东兄弟》，书里不仅解释了重阳节的习俗，还结合王维当时身在异乡的经历，让我更能体会到那种思乡之情。我感觉自己好像成了一个历史的探险家，在诗词的海洋里，不断发现新的宝藏。它让我明白，古诗词不只是文学作品，更是历史的载体，是前人情感的凝结。读完后，我对中国传统文化的理解也更深了，感觉自己跟我们的祖先，又近了一步。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直是打开了我对古诗词世界的大门！我一直觉得古诗词很高雅，但又觉得有些遥不可及，像是只能在课本里、在名家讲解里才能品味到的东西。这套《包邮一本书读完最美古诗词》彻底打破了我的这种刻板印象。拿到书的时候，就被它精美的设计吸引了，古色古香的装帧，仿佛自带一种沉静的气质。翻开第一页，不是枯燥的诗句堆砌，而是娓娓道来的故事，就像一位饱读诗书的老友，轻声细语地向我讲述那些诗句背后的诗人，他们的生平，他们的情感，他们的时代。我尤其喜欢里面对词牌名的讲解，原来每个词牌都有它独特的韵律和意境，这让我对同一首词有了更深层次的理解。读到李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，再结合书中对庐山瀑布的描绘和当时李白的豪情壮志，我仿佛身临其境，感受到了那种壮丽和震撼。再读杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，书中的对比和对比的解读，让我深刻体会到诗人忧国忧民的情怀，那种心痛感仿佛也感染了我。每一首诗词都配有详细的注释和赏析，不是那种生硬的学术讲解，而是充满了生活化的语言，让我这个普通读者也能轻松理解。我甚至开始尝试跟着书中的韵律，小声朗读，感受古人的遣词造句的妙处。这不仅仅是一本书，更像是一场穿越时空的对话，让我与古人进行心灵的交流。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对历史人文有浓厚兴趣的读者，这套《包邮一本书读完最美古诗词》对我来说，简直是如获至宝。它不仅仅是一本诗词鉴赏，更是一扇让我深入了解中国古代社会、文化和思想的窗口。书中对每一首诗词的背景介绍，都非常详实，涉及到了当时的政治格局、社会思潮、生活习俗，甚至是一些鲜为人知的历史细节。比如，在解读李煜的词时，书中详细介绍了南唐的灭亡和李煜作为亡国之君的境遇，让我对“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”有了更深刻的理解，那是怎样的悲痛，才能化作如此绵长的愁绪。书中的解读，更像是一种“情境再现”，让我不仅仅是“读”诗，更是“理解”诗，理解诗人为何会写下这样的句子，这些句子又承载了怎样的时代烙印。我尤其欣赏书中对不同流派和诗人风格的梳理，比如区分唐诗的雄浑与宋词的婉约，对比孟浩然的田园诗与李白的浪漫主义，这让我对中国诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。读这套书，我感觉自己像是穿越回了古代，与那些伟大的灵魂进行了一场跨越时空的对话，他们用诗歌记录着时代的变迁，用文字抒发着内心的情感，而我，正是通过这些文字，去感受那段逝去的时光。

评分☆☆☆☆☆

好书！值得。

评分☆☆☆☆☆

好书值得拥有

评分☆☆☆☆☆

包装的很精美，不辜负我几天的等待

评分☆☆☆☆☆

没有见到，

评分☆☆☆☆☆

很不错的一本书

评分☆☆☆☆☆

不读诗词，不足以知春秋历史 ，不足以品文化精辟 ，不足以感天地草木之灵，不足以见流彩华章之美！

评分☆☆☆☆☆

不错的书籍，拿到马上开始阅读

评分☆☆☆☆☆

很好，很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

书装还可以，纸质不错，可以很清晰