四季养生

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夏岩,谢英彪 编
图书标签:
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出版社: 金盾出版社
ISBN:9787518611706
版次:1
商品编码:12228468
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸
页数:303
字数:257000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《四季养生》详细介绍了春季、夏季、秋季、冬季的特点,以及人们在医、食、住、行、卧等方面的基本知识、养生方法、注意事项、养生新理念和四季常见病预防方法。
  《四季养生》通俗易懂,内容丰富,可操作性强,特别适合广大群众阅读参考。

作者简介

  夏岩,主任医师,1982年毕业于南京中医学院中医系,毕业后在江苏省中医院骨伤科工作至今。长期从事中医临床、教学和科研工作,在中医药治疗骨伤科疾病及养生保健方面积累了丰富的经验。谢黄彪,现任南京中医药大学第三附属医院名医馆主任医师、教授。是南京中医药大学重点学科“中医养生学”学术带头人,全国中医专家,南京市继承名老中医学术思想导师。兼任世界健康促进联合会常务副会长,世界中医药联合会药膳食疗研究专业委员会副会长,南京中医药大学丰盛健康学院顾问等职。从医51年,荣获科技进步奖6项、论文奖10项、图书奖20项,出版著名70余部。

目录

一、春季养生
1.春季如何养生
2.春季如何养神
3.春季如何静心
4.春季如何避免肝火旺盛
5.春季如何养肝健脾以调神
6.春季如何用香袋提神醒脑
7.春季如何起居有常
8.春季常用的排毒方法有哪些
9.春季如何防便秘
10.春季如何预防气象病
11.为何要重视倒春寒
12.春季如何搞好环境卫生
13.春季如何搞好环境绿化
14.春季如何装点好居室
15.春季如何安排好睡眠
16.春季如何克服春困
17.春困时伸懒腰有什么好处
18.春季多洗脚也能养生吗
19.早春衣服为什么要渐减
20.早春为什么不要着急穿裙装
21.春季防寒为何提倡“捂”
22.春季如何穿鞋袜
23.春季如何戴帽子
24.春季如何护肤养生
25.春季如何用鲜花美容
26.春季如何护发
27.春季午睡后如何听音乐
28.春季如何抚琴自娱
29.春季如何读书消困解闷
30.春季如何养鸟
31.春季如何养花
32.春季郊游有何养生作用
33.春游为什么要重视安全
34.春季如何放风筝
35.放风筝要注意哪些禁忌
36.春季如何进行森林浴
37.春季如何户外健身
38.春季健身要注意哪些禁忌
39.春季锻炼的运动量为什么不能过大
40.春季如何散步
41.春季锻炼如何做好自我监护
42.春季如何做养肝保健操
43.春季如何远离螨虫危害
44.春季如何防心肌炎
45.春季如何防甲型肝炎
46.春季为什么要警惕旧病复发
……

二、夏季养生
三、秋季养生
四、冬季养生

精彩书摘

  《四季养生》:
  宋朝张栻《立春偶成》诗日:“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。”从立春到立夏之间为春季,气候由冷转暖,是一年中最美好的季节,也是一年中重要的季节,无怪有“一年之计在于春”这句名言。立春之后,自然界生机勃勃,万物生长,春意盎然,万象更新。春季冰消雪融,春风送暖。但我国南北气候略有差别。北方,寒气始退,万物复苏,蛰虫活动,阳气升发。南方,风和日丽,时有阴雨,一派生机勃勃的景象。受自然界变化的影响,人体之阳气也向上向外疏发。春季的养生要掌握春令之气升发舒畅之特点,节制和宣达春阳之气,并从起居、饮食、精神、运动等方面加以调摄,以保障人体正常的新陈代谢,预防疾病,确保健康。
  在春季,人体闭藏一个冬天的阳气,应自然界的勃勃生机而强,也要宣发。另一方面,经过冬天的机体,已适应了严寒,在转变适应春季气候的过程中容易发病。人体要顺应自然,与自然的升发规律相一致。因此,古人在认识到机体内环境与外环境统一的基础上,对四时养生的方法,提出了“春夏养阳,秋冬养阴”的概念。春夏时节要保养阳气,以顺应四时阴阳这个万物变化的根本,能与万物一样,保持着生长发育的正常规律。
  2.春季如何养神
  在春季养生中,养神占首要地位,因为心主宰形体,养神没有做好,养形也是困难的。中医临床上有“得神者昌,失神者亡”之说。得神即是目光有神,言语洪亮,神志清楚,表示正气未伤,脏腑功能未衰。若至老年,出现目光暗淡、精神萎靡、表情呆滞、语言不利、面色无华、嗜睡、健忘或痴呆等症,即神衰矣。《寿亲养老新书》曾对精、气、神三者关系进行了概括:“主身者神,养气者精,益精者气,资气者食。”所以说,神的充沛需要有精和气这样的物质基础,精、气的充盈或匮乏可直接影响到神的作用。清代程文圃在《医述·养生》中说:“人身之精气如油,神如火,火太旺则油易干;神太用则精气易竭。”故精充、气足、神全即是健康的表现。如出现精亏、气虚、神耗就是衰老的征象。
  春季精神养生,应符合春天大自然万物生发的特点,即通过调节情志,使体内的阳气得以疏发,保持与外界环境的协调与和谐。春应于肝,从中医藏象理论看,肝藏血,主疏泄,在志为怒。肝藏血不足,则疏泄失职,阳气升泄太过,表现为稍受刺激则易怒。肝最喜调达舒畅,恶抑郁恼怒。宋代著名医学家张元素在《医学启源》中说:“肝与胆为表里,足厥阴(少阳)也。其经旺于春,乃万物之始生也。”肝胆经气都在春天旺达通畅。古代养生家认为,在温暖的春天里精神养生要适应于万物蓬勃的生机,如《黄帝内经·素问》中指出:“生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。”在精神修养上做到心胸开阔,情绪乐观,向社会施予善良爱心。同时,还应像明代养生家胡文焕在《类修要诀》提到的那样:“戒怒暴以养其性,少思虑以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。”
  ……

前言/序言

  人们都希望健康,更渴望长寿。17世纪,人类的平均寿命只有20岁,而目前已经达到70岁以上,且有不少发达国家都先后进入了老龄化社会。尽管影响健康长寿的因素很多,如先天遗传、自然环境、社会经济、科学技术的发展、医疗水平、营养状况、个人职业等,但能否讲究养生之道,却是一个非常重要的因素。正是基于这样的想法,我们组织有关人员编撰了《四季养生》科普读物。
  《黄帝内经·素问·四气调神大论》中提出了四季养生的基本原则:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。”顺应四时的养生首先要明白春生、夏长、秋收、冬藏的规律。
  春回大地,冰雪消融,阳气升发,万物苏醒,蛰虫活动,天地自然生机勃勃,呈现出欣欣向荣的景象。此时人体之阳气也应顺应自然向上向外流发。春季饮食,根据“春气通肝”的生理特点,则宜“省酸增甘,以养脾气”。春季肝旺之时,若多吃酸味会使肝的功能偏亢,故春季饮食调养,宜少吃酸味,适当增加辛甘之品;从春季气候由冷转暖,阳气发泄来说,饮食宜清淡温平,应多食时鲜蔬菜。此外,还要注意少食肥肉等高脂肪和辛辣食物。
  夏天的三个月,天阳下济,地热上蒸,天地之气上下交合,各种植物大都开花结果,是万物繁荣秀丽的季节;此时是人体新陈代谢旺盛的时期,人体阳气外发,伏阴在内,需要注意养阳防病。夏季气候与心有密切关系,夏气通心,心为火脏,且气候炎热,故宜食清凉解暑之品。但夏日又有阳旺于外,而虚于内的生理特点,故清凉解暑之品,亦要适可而止。夏季可适量进食生姜,因其性辛温发散,辛散可助夏季阳气旺盛于体表,性温可暖脾胃,以制内盛之阴。又因夏暑汗出较多,气阴易耗,故宜常食益气阴的食物。夏季中的长夏,湿气较重,长夏之气通于脾,故宜食清淡食物,可以化湿,以利脾气之运化。
  时至秋令,自然界阳气渐收,阴气渐长,碧空如洗,地气清肃,金风送爽,万物成熟,果实累累,正是收获的季节。人体的生理活动要适应自然环境变化,从“夏长”到“秋收”,是自然阴阳的变化,体内阴阳双方也应随之由“长”到“收”改变,注意保养内守之阴气。秋季气候与肺有密切关系,此时的饮食营养,根据外在气候和秋气通肺的特点,宜注意生津养肺,润燥护肤;同时因秋令气候转凉,故饮食也宜注意温暖。
  冬季是阴气盛极,万物收藏之季,冬季是一年中最冷的季节,万物生机闭藏,阳气潜伏,阴气盛极,草木凋零,昆虫蛰伏,大地冰封,雪压风寒,自然界中一切生物渐处于冬眠状态,养精蓄锐,以适应来年春天的生机。此时,人们应该避寒就温,敛阳护阴,以使阴阳相对平衡。
《四季养生》是一本致力于指导读者在不同季节如何顺应自然规律,调整生活起居、饮食习惯及身心状态,以达到养生保健、预防疾病目的的实用性读物。本书并非提供一套僵化的养生秘方,而是倡导一种与自然和谐共处的哲学,强调“天人合一”的理念,将人体健康置于广阔的自然环境中进行考量。 春季:万物复苏,生发阳气 本书认为,春季是人体阳气开始生发、舒展的季节,如同大地回春,万物复苏。此时,人体的肝脏功能也最为活跃。因此,春季养生首要强调的是“顺应肝木之性”。 起居方面:提倡早睡早起,适时晚起。日出而起,日落而息,可以帮助身体适应阳气的升发。在春季,可以适当地比冬季晚睡一会儿,但仍要保证充足的睡眠,以利于精气的养藏。早晨起床后,可以进行一些舒缓的户外活动,如散步、太极拳、八段锦等,活动筋骨,舒展身体,让身体的阳气得以充分地散布。避免过度劳累,以免耗伤肝气。 饮食方面:春季饮食宜甘,以助阳气生发,但要避免过于甘腻肥厚。多食用新鲜的蔬菜,如韭菜、菠菜、春笋、豌豆苗等,这些食物性味多甘,富含维生素和矿物质,有助于滋养肝脏,促进新陈代谢。可以适量食用一些具有辛散作用的食物,如葱、姜、蒜、少量胡椒等,以帮助阳气宣发,驱散体内寒气。避免过度食用辛辣燥热之品,以免助肝火过旺。汤类可选择如鸡汤、鸭汤,但要注意清淡,避免油腻。 情志方面:春季情绪易波动,容易出现急躁、易怒等情况,即“春火”。本书强调要保持心情舒畅,避免大喜大悲,学会调适情绪。可以多做一些令人愉快的事情,如赏花、听音乐、与亲友交流,以保持心情的平和与愉悦,有助于肝气的疏泄。 夏季:暑热当令,清心养阴 夏季炎热,人体新陈代谢旺盛,汗液排出增多,容易耗伤津液和心气。本书指出,夏季养生在于“养心安神”,以应对暑热。 起居方面:遵循“夜卧早起,无厌盛夏”的原则。夏季夜晚暑气较重,可以适当晚睡,但要保证午休,以弥补夜间睡眠的不足,避免“长夏无休”。但也要注意,睡前不宜进行剧烈运动,以免影响入睡。白天避免长时间在高温环境下活动,尤其是在正午时分。室内保持通风凉爽,但要避免冷气过强,以免感受寒邪。 饮食方面:夏季饮食宜清淡,以益气、养阴、消暑为主。多食用瓜果蔬菜,如西瓜、黄瓜、苦瓜、冬瓜、番茄等,这些食物性多甘寒,具有清热解暑、生津止渴的功效。粥类是夏季很好的选择,如绿豆粥、莲子粥、小米粥等,可以清热解暑,益气养胃。可以适量食用一些具有酸味的水果,如山楂、李子等,酸味能敛汗止泻,生津止渴。避免油腻、辛辣、过咸的食物,以免加重身体负担,损伤脾胃。 情志方面:夏季易出现心烦意乱、急躁易怒的情况,即“心火”。本书强调要“心静自然凉”,保持心态平和,避免情绪激动。可以通过听柔和的音乐、进行冥想、书法、绘画等活动来放松身心,达到宁静致远的效果。 秋季:秋高气爽,润燥健肺 秋季气候干燥,容易伤及肺部,导致“秋燥”。本书提出,秋季养生在于“养肺润燥”。 起居方面:遵循“秋三月,早睡早起,与鸡俱兴”的原则。秋季天高气爽,可以早睡早起,适度参加户外活动,呼吸新鲜空气,增强体质。秋季天干物燥,应减少户外剧烈运动,以避免耗伤津液。 饮食方面:秋季饮食宜滋润,以滋阴润燥为主。多食用百合、梨、藕、荸荠、蜂蜜、银耳、芝麻等食物,这些食物具有滋阴润肺、生津止咳的功效。可以适量食用一些甘润的食物,如豆浆、牛奶、粥等。避免辛辣、燥热、煎炸等容易伤津液的食物。烹饪方式以蒸、煮、炖为主,减少煎炸。 情志方面:秋季易产生悲秋之情,导致情绪低落。本书强调要“收敛神气,使秋气平”。要保持乐观开朗的心态,避免过度悲伤,可以通过登高望远、欣赏秋景、与朋友聚会等方式来调节心情。 冬季:寒气袭人,御寒固精 冬季严寒,是万物闭藏的季节。人体阳气内敛,为来年储存能量。本书指出,冬季养生在于“御寒保暖,固精蓄锐”。 起居方面:遵循“冬三月,晚睡早起,必待日光”的原则。冬季寒冷,可以适当晚睡,但要保证充足的睡眠,以养藏阳气。早起时应等太阳升起后再出门,避免受寒。要特别注意保暖,尤其要保护好头部、颈部、手部和脚部,这些部位容易受寒。避免在严寒天气进行剧烈运动,以免耗伤阳气。 饮食方面:冬季饮食宜温热,以助阳气,增进食欲,强健身体。多食用牛羊肉、鸡肉、鱼肉等温补性食物,以及糯米、黑豆、核桃、栗子等。可以多喝一些热汤,如羊肉汤、鸡汤、排骨汤等,具有很好的御寒作用。注意补充维生素,可以适量食用一些冬季蔬菜,如白菜、萝卜、菠菜等。避免生冷、寒凉的食物,以免损伤脾胃阳气。 情志方面:冬季寒冷,易出现情绪低沉、抑郁等情况。本书强调要“使志若伏藏”,保持心情平和,以利于阳气的潜藏。可以通过室内活动,如读书、写字、听音乐、与家人朋友聊天等方式来充实生活,保持积极乐观的心态。 本书的特色 《四季养生》最大的特色在于其系统性和实用性。它不仅从宏观上阐述了不同季节养生的基本原则,更在微观层面提供了具体的起居、饮食和情志调养建议,让读者能够切实地将养生理念融入日常生活。本书不推崇单一的养生方法,而是强调整体性,将人体视为一个与自然界紧密相连的有机整体。同时,本书的语言通俗易懂,避免了枯燥的医学术语,使广大读者都能够轻松理解和运用。它鼓励读者主动观察自己的身体反应,灵活调整养生方法,而不是盲目照搬。 总而言之,《四季养生》是一本倡导健康生活方式的指南,它教导我们如何通过顺应自然、调整自身,来达到身心健康、延年益寿的目的。它不仅是一本关于养生的书,更是一本关于如何与自然和谐相处、如何更好地理解和关爱自己的书。

用户评价

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《围城》这本书,我一开始是被它的书名吸引了,觉得“围城”这个词很有意思,似乎蕴含着什么人生哲理。读下去之后,才发现它果然名不虚传,实在是太妙了。钱钟书的语言风格简直是独树一帜,他那种讽刺挖苦的笔调,字字珠玑,妙语连珠,读起来让人忍不住拍案叫绝,又觉得戳中了内心深处的某些隐痛。 书中对人物的刻画也极其生动,方鸿渐这个男主角,他那种迂腐、懦弱、又有点小聪明的样子,简直就是现实生活中不少男人的缩影。而孙柔嘉、唐晓芙、苏文纨这些女性角色,也都有着各自的鲜明特点,她们在爱情和婚姻中的挣扎,也反映了那个时代女性的困境。 我尤其喜欢书中对婚姻和爱情的描写,钱钟书用“围城”这个比喻,形象地道出了婚姻的本质——“外面的人想进来,里面的人想出去”。这种看似戏谑的论断,却道出了许多婚姻中的无奈和真相。书中那些关于“结婚”和“离婚”的段子,更是让人捧腹大腹,又引人深思。 读《围城》,感觉就像在看一出精彩的讽刺剧,它毫不留情地揭露了人性的弱点、社会的虚伪,以及知识分子的困境。但钱钟书的文字又并非冷酷无情,字里行间也透露出一种淡淡的悲悯。这本书的阅读体验是极为独特的,它既让人笑得前仰后合,又让人在笑声中感受到一丝丝的酸楚。

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《三体》系列,尤其是第一部,真是彻底颠覆了我对科幻小说的认知。以往读的科幻,大多是关于外星生物入侵、科技发展到极致的未来世界,而《三体》却从一个更加宏大、更加哲学的高度来探讨宇宙文明的生存法则。 刘慈欣的想象力简直是天马行空,但又构建得逻辑严谨。从“文革”时期那个神秘的射电望远镜,到地球文明的三体游戏,再到黑暗森林法则的提出,每一步的展开都让我惊叹不已。他提出的“降维打击”和“宇宙社会学”等概念,虽然晦涩,但一旦理解,就会让人对宇宙的本质产生全新的认识。 我最欣赏的是书中那种“非人”的视角。它不以人类的情感为中心,而是从宇宙文明的生存斗争出发,探讨“为什么我们还没有发现外星文明”。这种冷酷而理性的思考,让我感到一种前所未有的震撼。书中对人性的复杂性也有深刻的刻画,在巨大的危机面前,人类所展现出的勇气、智慧、软弱和自私,都显得无比真实。 读完第一部,我迫不及待地想知道后续的故事,想知道人类将如何应对来自三体世界的威胁。这本书不仅仅是科幻,更像是一场关于文明、生存和道德的哲学辩论,它让我对未来充满了好奇,也对人类在宇宙中的位置产生了深刻的反思。

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这本《繁花》真是我最近读过的最让我着迷的小说了!初拿到书,就被它那充满年代感的封面吸引住了,仿佛能闻到上海弄堂里旧日的气息。王安忆的笔触细腻得不可思议,她勾勒出的上海,不是那种光鲜亮丽的摩天大楼,而是藏在街头巷尾、人情世故里的风情。书中的人物,每一个都活灵活现,特别是那个叫“上海”的女人,她身上承载了太多时代的变迁和个人的命运。我跟着她的故事,从年轻时的青涩懵懂,到经历风雨后的成熟,再到最终的淡然,仿佛自己也走过了那段跌宕起伏的人生。 那些关于衣食住行的描写,更是让我拍案叫绝。从旗袍的款式、面料,到菜肴的烹饪方法、口感,再到不同年代的社会风貌,王安忆都描绘得一丝不苟,充满了生活气息。我甚至能想象出红烧肉的浓郁香气,听到老式留声机里传出的靡靡之音。书中那些上海方言的运用,也让整个故事更加地道、更加有味道,虽然有些地方需要反复揣摩,但正是这种“隔”和“悟”,才更显出文字的魅力。读这本书,不仅仅是在看故事,更是在品味一种文化,一种生活态度,一种难以言喻的上海味道。

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《活着》这本书,读完之后,我感觉内心像是被洗涤了一遍,那种震撼和感动是难以用言词来形容的。余华的文字朴实而有力,他用一种极其平静的语气,讲述了一个男人——福贵,一生中所经历的种种苦难和磨难。 从地主少爷到赤贫农民,福贵的一生仿佛就是中国近代史的一个缩影,他经历了战争、饥荒、政治运动,眼看着自己的家人一个个离他而去,承受了常人难以想象的痛苦。然而,最让我感到震撼的是,在如此绝望的人生境遇中,福贵却依然“活着”。他没有放弃,没有沉沦,而是以一种近乎麻木的坚韧,顽强地活了下来。 书中那些关于亲情、爱情、生离死别的描写,都极其催人泪下。我跟着福贵一起经历了失去女儿凤霞的痛苦,失去了儿子有庆的绝望,失去了妻子家珍的悲伤。每一个失去,都像一把刀子,狠狠地插进我的心里。但与此同时,我也看到了福贵身上那种不屈不挠的生命力,那种对“活着”本身的执着。 这本书让我深刻地体会到了生命的脆弱和珍贵。它没有华丽的辞藻,没有曲折的情节,但它所蕴含的力量却足以穿透人心。读完《活着》,我对自己所拥有的生活充满了感恩,也更加珍惜生命中的每一个平凡的瞬间。这真是一本能让人反思人生、感受生命意义的伟大作品。

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我不得不说,《百年孤独》这本书简直是一场语言的盛宴,虽然我一开始被它庞大的人物关系和魔幻的设定搞得有点晕头转向,但坚持读下去后,那种震撼是无与伦比的。马尔克斯用一种近乎神谕般的笔触,描绘了布恩迪亚家族七代人的兴衰史,以及他们与那个虚构的马孔多小镇之间错综复杂的关系。 书中那些超现实的描写,比如会飞的埃斯科巴尔、下三天三夜的雨、以及家族成员身上不断轮回的悲剧,都让我感到既惊奇又着迷。这些奇幻的元素并非空中楼阁,而是深深根植于拉丁美洲的历史和文化之中,它们象征着某种永恒的宿命,以及人类面对孤独和遗忘的挣扎。我尤其被书中那种循环往复的叙事结构所吸引,仿佛一切都在重复,又仿佛一切都在走向不可避免的结局。 读这本书,感觉自己像置身于一个巨大的迷宫,在里面不断探索,时而迷失,时而豁然开朗。它迫使我去思考时间、记忆、孤独、爱情、权力以及人类存在的意义。虽然它不像许多小说那样有明确的“happy ending”,但它所带来的思考和感悟,却久久不能散去。这确实是一部需要静下心来,反复品味才能领略其深邃之处的杰作。

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