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[宋] 司馬光 著，弘豐 譯

圖書標籤:

• 曆史
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• 司馬光
• 精選
• 譯注
• 中國曆史

齣版社： 中國文聯齣版社

ISBN：9787519020743

版次：1

商品編碼：12253393

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：510

正文語種：中文

內容簡介

　　《資治通鑒（古典名著 精選精譯）》全書共294捲，內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和曆史人物評價。自成書以來，曆代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。
　　知名學者梁啓超評價《資治通鑒（古典名著 精選精譯）》時說：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結構之宏偉，其取材之豐贍，使後世有欲著通史者，勢不能不據以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”毛澤東曾十七次批注過《資治通鑒（古典名著 精選精譯）》，並評價說：“一十七遍，每讀都獲益匪淺。一部難得的好書。”

作者簡介

　　司馬光（1019年11月17日—1086年），字君實，號迂叟，漢族，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生，北宋政治傢、史學傢、文學傢。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。
　　宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以後，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂瞭中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

目錄

魏文侯問相於李剋
智伯之亡
魏武侯與吳起論山河之固
子思言苟變於衛侯
子思言於衛侯
齊威王辨臣之毀譽
秦孝公、衛鞅變法
齊威王與魏惠王論國寶
韓昭侯不仕申不害從兄
商君之死
孟嘗君用諫
司馬錯論伐蜀
燕王噲務虛名而亂國
孟子答齊宣王
張儀誑楚
郭隗之招賢策
趙武靈王鬍服騎射
廉頗負荊請罪
田單剋狄
趙奢收租稅
觸龍說趙太後
趙王以名任趙括為將
毛遂自薦
李斯諫逐客令
齊王建之亡國
秦始皇焚書坑儒
趙高擅權
劉邦與關中父老約法三章
韓信拜將
劉邦用陳平
韓信大破趙軍
項羽之敗
漢高帝論得天下
漢高帝赦季布，斬丁公
漢高帝封蕭何
漢高帝封雍齒為侯
冒頓滅東鬍
貫高不纍趙王張敖
馬上得之，焉能馬上治之
欒布哭彭越
漢高帝納諫赦蕭何
蕭規曹隨
王陵失相
周勃安劉
南越王趙佗改號
張釋之依法論罪
漢文帝召罷季布
晁錯言貴粟
馮唐不知忌諱
周亞夫治軍
漢文帝遺詔
文景之治
汲黯矯製賑貧民
汲黯麵摺漢武帝
李廣與程不識為將
衛青功高不驕
汲黯諫漢武帝勿殺賢纔
漢武帝以腹誹誅顔異
蘇武持節不辱
漢武帝罪己詔
漢武帝以法論處昭平君
雋不疑收縛僞衛太子
漢昭帝為霍光釋誣
霍光廢黜昌邑王
夏侯勝非議詔書
漢宣帝注重太守
丙吉不言己功
張安世舉賢不望私謝
疏廣不為子孫立産業
漢宣帝責太子
石顯之變詐
侯應論罷邊十不可
王莽未篡時之謙恭下士
硃雲直諫
大司農孫寶免官
祭遵奉法不避
光武帝不計前仇降硃鮪
光武帝敕馮異討敵之策
宋弘之為人
任延不奉“善事上官”詔
郅惲拒關
光武帝偃乾戈修文德
光武帝查辦度田不實官吏
強項令董宣
馬援不服老
馬援寄書誡兄子
漢明帝尊師
塞朗奏楚獄多冤
馬太後拒封外戚
孔僖自訟
班固、司馬光論漢武帝
班超誡任尚
楊震拒贈金
周舉劾左雄
蘇章為冀州刺史
李雲露布上書
蔡邕建議廢除“三互法”
呂範願暫領都督
劉備三顧茅廬
曹操殺孔融
崔琰、毛玢並典選舉
曹操惟纔是舉
孫權教呂濛讀書
諸葛亮論治蜀之要
曹操殺楊修
辛毗諫魏文帝勿徙冀州民
楊頤諫孔明
吳王重用呂範而不用周榖
張紡留箋
劉曄巧詐
是儀據實答問
晉武帝賞罰不明
劉毅直言
苟唏不徇私情
祖逖誓復中原
隗瑾非議“舉過有賞”
遊子遠諫趙帝劉曜
石勒不記布衣之恨
陶侃在荊州
王猛嚴治違法貴戚
孫盛堅決不改史實
謝安不懼桓溫
苻堅兵敗淝水
宋武帝劉裕節儉
阿柴臨終訓子
魏太武帝拓跋燾之為人
崔浩認錯
古弼奏事
高允寜死不易辭
高允諫魏太子勿營園田取利
高允好切諫
張白澤諫魏獻文帝班祿以酬廉吏
魏獻文帝罷門、房之誅
範縝不賣論取官
魏孝文帝嚴懲貪汙受賄
魏孝文帝以考績黜陟百官
魏孝文帝自為詔策
魏孝文帝斷北語而從正音
魏孝文帝大義廢太子
源懷按察官吏
梁武帝之屈法
高道穆不避帝姊
梁昭明太子之賢
宇文泰擢用蘇綽
魏收撰《魏書》
北周武帝不誅叛臣
梁彥光治相州
隋文帝免秦王官
趙綽執法一心
獨孤後讒害高潁
韋雲起直言不便事
梁毗上書劾楊素
隋文帝之為政
隋煬帝嚮諸番誇富
蕭璃受敕必勘審
李素立諫唐高祖守法
李世民開文學館
韋仁壽檢校南寜州都督
玄武門之變
唐太宗論功定賞
魏徵不肯署敕點中男
唐太宗陷入於法
唐太宗降宗室郡王為縣公
唐太宗與群臣論止盜
杜淹心服善言
唐太宗論弓矢
戴胄犯顔執法
崔仁師治獄
非無賢纔，患不知人
魏徵願為良臣，不為忠臣
兼聽則明，偏信則暗
唐太宗畏魏徵
唐太宗令群臣論執詔敕
房玄齡善謀，杜如晦能斷
唐太宗論隋文帝
魏徵不麵從而後言
唐太宗與魏徵論用人
魏徵諫止封禪
長孫皇後贊魏徵
唐太宗以長孫無忌為司空
唐太宗納諫不如曩時
魏徵諫太宗勿以私愛忘公義
長孫皇後仁孝儉素
柳範麵摺唐太宗
魏徵上疏論人主之“十思”
唐太宗與房玄齡、魏徵論創業與守成
房玄齡問北門營繕
唐太宗命史官直書其事
以人為鏡可以知得失
當諫其漸
唐太宗親載房玄齡還宮
唐太宗論其成功之由
唐太宗誡太子
房玄齡臨終上錶諫太宗
來濟論養人之道
王義方奏彈李義府
趙持滿不自誣
武後擅權
狄仁傑諫高宗勿以一柏殺二將軍
武太厚盛開高密之門，濫殺無辜
魏玄同寜死不做告密人
來俊臣誣害狄仁傑
武太後不罪瀋全交
安金藏剖胸以明實況
來俊臣之覆滅
狄仁傑為國薦賢
郭元振治涼州
武太後用岑羲
張柬之等謀復唐室
李成器讓李隆基為太子
伴食宰相
姚崇力主捕蝗
吳兢堅不改史
宋璟之剛直
張嘉貞不營傢産
裴光庭奏用循資格
韓休峭直，不乾榮利
李林甫口蜜腹劍
王鏌以割剝求媚
安祿山以狡黠邀寵
王忠嗣不以數萬人命易一官
南霽雲斷指求救兵
張巡殉難
李泌臨彆諫肅宗
孫待封寜死不誣人以非罪
段秀實責郭唏
郭子儀挺身往說迴紇
郭子儀杖子
郭子儀奏除屬吏未獲準
劉澡阿上被貶官
崔祜甫除官偏濫
瀋既濟論選用之法
理財能臣劉晏
李泌為韓混辯誣
陸贄諫德宗辨疑釋嫌
唐德宗與李泌相約
韓混用人各隨其長
唐德宗人民傢問樂苦
唐德宗與李泌論宰相
陸贄答德宗三事
裴延齡指無為有
陸贄諫德宗用人之失
杜黃裳論帝王之道
李絳答憲宗問
裴蟈拒故人求官
許孟容抑製京畿豪強
李絳不進羨餘
唐憲宗選公卿大夫子弟為婿
李翱上言論興太平之政
唐玄宗之政為何先理而後亂
韓愈諫迎佛骨被貶
柳公權筆諫唐穆宗
裴度諫唐敬宗勿幸東都
柳公綽為河東節度使
朋黨之害
薛元賞杖殺神策軍將
李石用人不掩其惡
柳公權有諍臣風采
李德裕論緻治之要
仇士良教固權寵之術
杜驚拒選倡女人宮
唐宣宗責萬壽公主
願相公無權
唐宣宗順民意擢用李行言和李君奭

精彩書摘

　　《資治通鑒（古典名著 精選精譯）》：
　　【譯文】
　　起初，統治晉國的智宣子想確定諸子中的智瑤為繼承人，族人智果說：“他不如智宵。智瑤有超越他人的五項長處，隻有一項短處。儀錶堂堂是第一項長處，精於騎射是第二項長處，纔藝雙全是第三項長處，能言善辯是第四項長處，堅毅果敢是第五項長處。他的唯一短處就是居心不仁。如果他以五項長處來製伏彆人而做不仁不義的惡事，誰能和他和睦相處？要是真的立智瑤為繼承人，那麼智氏宗族一定離滅亡不遠瞭。”智宣子置之不理。智果便嚮太史請求脫離智族姓氏，另立為輔氏，以避滅族之禍。
　　趙國的大夫趙簡子有兩個兒子，大的叫伯魯，小的叫無恤。趙簡子想確定繼承人，不知立哪位好，於是把他的日常訓誡言辭寫在兩塊竹簡上，分彆交給兩個兒子，囑咐說：“好好記住！”過瞭三年，趙筒子問起兩個兒子，大兒子伯魯張口結舌，竹簡上的話一句也記不起來；再問他的竹簡安在，卻早已丟失瞭。又問小兒子無恤，竟然滾瓜爛熟地背誦齣竹簡訓詞；追問竹簡，他立即從袖子中取齣獻上。於是趙筒子認為無恤十分賢德，便立他為繼承人。
　　趙筒子派尹鐸去治理晉陽，臨行前尹鐸請示說：“您是打算讓我去抽絲剝繭般地搜颳財富呢，還是安撫人心作為他日退路？”趙簡子說：“當然要作為他日退路。”尹鐸到瞭晉陽，便用少算居民戶數的辦法，減輕當地的賦稅，籠絡人心。趙簡子又對兒子趙無恤說：“一旦晉國發生瞭大危難，你不要嫌尹鐸地位不高，不要怕晉陽路途遙遠，一定要投奔那裏，作為歸宿。”
　　待到智宣子去世，智襄子智瑤當政統治晉國，一天與國中另兩位大夫韓康子、魏桓子在藍颱飲宴，席間智瑤戲弄韓康子，又侮辱他的傢相段規。智瑤的傢臣智國聽說此事，就告誡說：“主公您不提防招來災禍的話，災禍就真的會來瞭！”智瑤狂妄地說：“人的生死災禍都取決於我。我不給他們降臨災禍就算不錯，誰還敢對我興風作浪！”智國又說：“這話可不妥。《夏書》中說過：‘一個人屢次三番犯錯誤，結下的仇怨豈能在明處，應該在它沒有錶現齣來時就設法提防。’賢德的人能夠謹慎地處理小事，所以不會招緻大禍。現在主公一次宴會就開罪瞭人傢的主君和臣相，又不戒備他們報復，隻一味說‘誰敢對我興風作浪。’這種態度實在不可取。蚊子、螞蟻、蜜蜂、蠍子是小蟲，卻都能害人，何況是傢族寵大的韓康子、段規呢！”智瑤毫不在意，隻一笑而已。
　　智瑤又嚮韓康子索要領地，韓康子不想給他。段規進言說：“智瑤貪財好利，又剛愎自用，如果不給，他一定起兵討伐，不如姑且給他。他拿到地更加狂妄，一定又會嚮彆人索要；彆人不給，他必定嚮人動武用兵，這樣我們就可以避其鋒芒而伺機行動瞭。”韓康子說：“好主意。”便派使臣去見智瑤，送上有萬戶居民的一個縣。智瑤大喜，果然又嚮魏桓子提齣索地要求，魏桓子想不給。傢相任章問：“為什麼不給呢？”魏桓子說：“無緣無故來要地，所以不給。”任章說：“智瑤無緣無故強索他人領地，一定會引起其他大夫官員的警惕；我們給他地，智瑤一定會驕傲，他驕傲而輕敵，我們警惕而團結眾人；用精誠團結之兵來對付狂妄輕敵的智瑤，智傢的命運一定不會長久瞭。《周書》說：‘要打敗敵人，必須暫時聽從他，引導他犯錯誤；要奪取敵人利益，必須先給他一些好處做誘餌。’主公不如先答應智瑤的要求，讓他驕傲自大而無備，然後我們可以乘機聯絡其他人共同圖謀，又何必我們一傢現在去激怒他遭受齣頭烏的打擊呢！”魏桓子說：“很好。”也交給智瑤一個有萬戶之民的縣。
　　智瑤得寸進尺，又嚮趙襄子傢索要蔡和皋狼兩處地方。趙襄子斷然拒絕。智瑤勃然大怒，集閤韓、魏兩傢，率領甲兵前去攻打趙傢。趙襄子準備齣逃。問屬下：“我到哪裏去呢？”隨從說：“長子城最近，而且城牆厚，剛完工。”趙襄子說：“百姓精疲力竭地剛修完城，又要他們齣生入死地為我守城，誰能和我一條心？”隨從又說：“邯鄲城裏倉庫豐盈。”趙襄子仍是搖頭說：“搜颳民脂民膏纔使倉庫充滿糧食，現在又因戰爭讓他們送命，沒人會和我同心對敵。還是投奔晉陽吧，那是先主的老地盤，尹鐸又待百姓寬厚，人民一定能和我們同甘共苦。”於是前往晉陽。
　　智瑤、韓康子、魏桓子三傢齣兵團團圍住晉陽，又引水灌城。大水一直漫到離城牆頭隻差三版的地方，城中百姓的鍋竈都被泡塌，魚蝦孳生，然而人民仍是對趙襄子忠心耿耿，誓死不降。一天，智瑤在城外水中巡視，魏桓子為他駕車，韓康子站在一邊護衛。智瑤望著浩瀚水勢，得意地說：“我今天纔知道水可以讓人亡國。”聽到這話，魏桓子用胳膊肘碰瞭一下韓康子，韓康子也會意地用腳踩瞭一下魏桓子。兩人不約而同地想到，汾河水也可以灌魏國都城安邑，絳河水也可以灌韓國都城平陽，都不寒而栗。事後，智傢的謀士締疵對智瑤說：“韓、魏兩傢肯定會反叛。”智瑤問：“你何以見得？”締疵說：“以人之常情而論。我們調集韓、魏兩傢的軍隊來圍攻趙傢，一旦趙傢覆亡，他們會想到，下次災難的對象一定是韓、魏兩傢瞭。現在我們約定滅掉趙傢後三傢分割其地，晉陽城僅差三版就被水淹沒，城內宰馬為食，破城已是指日可待的事瞭。然而韓康子、魏桓子兩人卻麵無喜色，反倒憂心忡忡，這不是心懷異誌又是什麼？”第二天，智瑤把締疵的話告訴瞭韓、魏二人，二人忙說：“這一定是離間小人想為趙傢遊說，讓主公您懷疑我們韓、魏兩傢而放鬆對趙傢的進攻。不然的話，我們兩傢豈不是放著早晚就分到手的趙傢田土不要，而去乾那危險萬分必不可成的傻事嗎？”兩人告辭而齣，締疵進來說：“主公為什麼把臣下我的話告訴他們兩人呢？”智瑤驚奇地反問：“你怎麼知道的？”迴答說：“我剛纔碰到他們，兩入神色慌張地看瞭我一眼就匆忙離去，因為他們知道我看穿瞭他們的心思。”智瑤仍是不以為然。於是締疵請求派他齣使齊國，以避大禍。
　　趙襄子派張孟談秘密齣城來見韓、魏二人，勸說道：“唇亡齒寒，古之常理。現在智瑤率領韓、魏兩傢來圍攻趙傢，趙傢滅亡就該輪到你們韓、魏自身瞭。”韓康子、魏桓子也說：“我們心裏也知道他會這樣做，隻是怕事情還未發動計謀先泄露齣去，就會馬上大禍臨頭。”張孟談又說：“計謀齣自二位主公之口，隻有我一人聽見，有什麼可擔心的？”於是兩人秘密地與張孟談商議，約好起事日期後送他迴城瞭。夜裏，趙襄子派人殺掉智軍守堤士兵，使大水決口反灌智瑤軍營。智瑤軍隊為救水淹，大亂陣腳，韓、魏兩傢軍隊乘機從兩翼夾擊，趙襄子率士兵從正麵迎頭痛擊，大敗智傢軍，殺死智瑤，又將智傢族人盡行斬殺。隻有智果因改姓輔氏得以幸免。
　　臣司馬光說：“智瑤的滅亡，在於他多纔少德。纔與德，是不同的兩迴事，而世俗之人往往分不清，一概而論之日賢明，於是就看錯瞭人。所謂纔，是指聰明、明察、堅強、果毅；所謂德，是指正直、公道、平和待人。纔，是德的輔助資本；德，是纔的中心統帥。湖北雲夢地方的竹子，天下都稱為剛勁，然而如果不矯正其麯，不配上羽毛箭簇，就不能作為利箭穿透堅物。河南棠溪地方齣産的銅材，天下都稱為精利，然而如果不經熔燒鑄造，不鍛打齣鋒，就不能作為兵器擊穿硬甲。所以，德纔兼備，稱之為聖人；無德無纔，稱之為愚人；德勝過纔，稱之為君子；纔勝過德，稱之為小人。挑選人纔的標準，如果找不到聖人、君子而委托，與其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因為君子持有纔乾，把它用到善事上；而小人持有纔乾，就會用來作惡。持有纔乾做善事，能處處行善；而憑藉纔乾作惡，就無惡不作瞭。愚人如想作惡，因為智慧不濟，氣力不勝任，還有所限度，好像小狗咬人，人還能製伏它。而小人既有足夠的陰謀詭計來發揮邪惡，又有勇猛的力量來逞凶施暴，就如惡虎生翼，為害之大可想而知瞭！有德的人令人尊敬，有纔的人使人喜愛；對尊敬的人往往敬而遠之，對喜愛的人往往寵信專任，所以察選人纔者經常被人的纔乾所濛蔽而忘記瞭考察他的品德。自古至今，國傢的亂臣奸佞，傢族的敗傢浪子，因為纔能有餘而品德不足，導緻傢國覆亡的真是舉不勝舉，又何止智瑤一個人。所以治國治傢者如果能審慎地考察纔與德兩種不同的標準，知道選擇的先後，就不會重蹈前人的覆轍！
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《史海拾遺：中國曆代風雲錄》 編撰緣起： 泱泱中華，五韆年曆史長河奔騰不息，孕育齣無數波瀾壯闊的時代畫捲。在這漫長的歲月中，英雄輩齣，智慧閃耀，王朝更迭，風雲變幻。然而，曆史的洪流浩瀚無邊，普通讀者往往難以窺其全貌，更遑論深入理解。正因如此，我們懷揣著對曆史的敬畏與熱愛，精心編撰瞭這本《史海拾遺：中國曆代風雲錄》。本書並非枯燥的史料堆砌，也不是對某個特定時期的詳盡敘述，而是力求從浩如煙海的史書中精挑細選，擷取那些最能代錶中國曆史發展脈絡、最能揭示時代精神、最能觸動人心的片段，以一種更具故事性、更易於理解的方式呈現給讀者。我們希望通過此書，能夠為那些對中國曆史懷有濃厚興趣，卻苦於無從下手的朋友們，提供一個清晰的閱讀路徑，引領大傢走進那段厚重而輝煌的過去。 內容梗概： 《史海拾遺：中國曆代風雲錄》按照中國曆史的自然朝代順序，從遙遠的古代文明曙光，一路梳理至近代中國的風雲激蕩，將曆史長河中的關鍵節點、重要人物、典型事件，以及它們背後所蘊含的深刻意義，一一展現在讀者眼前。 一、文明的肇始與早期王朝的奠基： 本書將從傳說中的三皇五帝時代開始，勾勒齣中華文明最初的輪廓。我們不會停留在神話傳說層麵，而是會結閤考古發現和早期文獻，嘗試還原夏、商、周三代王朝的政治製度、社會生活、思想文化以及重要的曆史事件，例如商朝的青銅文明、周朝的禮樂製度如何奠定瞭中國古代文明的基礎，以及這些早期王朝的興衰更迭，如何為後世王朝的發展留下瞭寶貴的經驗與教訓。我們將重點關注那些具有裏程碑意義的事件，如夏朝的建立、商朝的盤庚遷殷、周公製禮作樂等，並嘗試解讀這些事件對中國早期政治文明和文化傳統形成的深遠影響。 二、諸侯爭霸與思想的百傢爭鳴： 春鞦戰國時期，中國曆史迎來瞭第一個大變革時期。本書將生動描繪那個“禮崩樂壞”的時代，諸侯國之間的閤縱連橫、戰爭頻仍，以及在這樣的動蕩局麵下，思想文化卻以前所未有的活躍度迸發。我們將重點介紹儒傢、道傢、法傢、墨傢等主要學派的代錶人物及其核心思想，例如孔子“仁”與“禮”的思想，老子“道法自然”的哲學觀，以及法傢商鞅變法等，分析這些思想如何在亂世之中崛起，並對後世中國政治、社會、文化産生瞭何種不可磨滅的影響。我們將通過講述一些典型的曆史故事，如“三傢分晉”、“圍魏救趙”、“鬍服騎射”等，來展現那個時代的風雲變幻和智慧較量。 三、統一帝國的光輝與挑戰： 秦朝的統一，是中國曆史上的一個重要轉摺點。本書將著重闡述秦始皇如何橫掃六閤，建立中國曆史上第一個大一統的中央集權帝國，以及他在統一文字、度量衡、車軌等方麵的偉大功績。但同時，我們也會探討秦朝嚴苛的法律和短暫的國祚，分析其滅亡的原因，以此來映照強權與民心的關係。隨後，我們將進入漢朝的輝煌時期，從漢初的休養生息，到漢武帝的雄纔大略，再到絲綢之路的開通，匈奴的徵服，以及儒學成為官方意識形態的確立，本書將展現漢朝在政治、經濟、文化、軍事等方麵的全麵發展，以及其對中國曆史發展方嚮的決定性影響。 四、分裂與融閤的漫長歲月： 魏晉南北朝時期，中國進入瞭一個長期的分裂與融閤時期。本書將勾勒齣三國鼎立的紛爭，西晉的短暫統一與迅速滅亡，以及南北朝時期各政權的興衰更迭。同時，我們將深入探討這一時期文化的特點，如玄學的興起、佛教的傳播與中國本土文化的融閤，以及北方民族與漢族文化的交流碰撞，這些都為後來隋唐的盛世奠定瞭基礎。我們將選取一些代錶性的曆史事件和人物，如曹操的雄纔偉略、諸葛亮的鞠躬盡瘁、王羲之的書法藝術、北魏孝文帝的漢化改革等，來展現這一時期的復雜性與豐富性。 五、盛唐氣象與開放包容的時代： 唐朝是中國曆史上最為輝煌的時代之一。本書將濃墨重彩地描繪盛唐的氣象萬韆，從唐太宗的“貞觀之治”，到武則天的革故鼎新，再到唐玄宗時期的繁榮景象。我們將重點介紹唐朝在政治製度（如三省六部製、科舉製）、經濟發展（如均田製、租庸調製）、文化藝術（如詩歌、繪畫、書法、音樂）以及對外交流（如遣唐使、絲綢之路的繁榮）等方麵的成就，展現一個開放、包容、自信的中華帝國形象。同時，我們也會觸及安史之亂的轉摺，以及唐朝由盛轉衰的復雜過程。 六、由盛轉衰與新的轉型： 五代十國、宋朝的建立與發展，以及遼、金、元的並立，構成瞭中國曆史上的又一個重要轉型時期。本書將呈現五代十國時期的動蕩不安，宋朝在政治、經濟、文化上的高度發展，特彆是商品經濟的繁榮、科技的進步（如活字印刷術、指南針、火藥的應用），以及宋朝獨特的文人士大夫文化。同時，我們將探討宋朝在軍事上麵臨的挑戰，以及濛古族的崛起，最終建立元朝，開啓瞭中國曆史上首次由少數民族建立的大一統王朝。我們將重點關注宋朝的製度創新，如文官政治的成熟，以及科技的巨大突破，並分析其對後世中國文明進程的意義。 七、民族融閤與文化繁榮： 明朝的建立，結束瞭元朝的統治，開啓瞭漢族王朝的復興。本書將講述明朝初期洪武之治的強力改革，永樂盛世的輝煌，以及鄭和下西洋的壯舉。我們將探討明朝在政治上的集權強化，經濟上的商品經濟發展，以及文化上的市民文化繁榮，如小說、戲麯的興盛。同時，我們也會關注明朝後期麵臨的挑戰，如黨爭、宦官專權以及農民起義的爆發，以及最終被清朝取代的曆史命運。 八、最後的帝國與近代的黎明： 清朝是中國曆史上最後一個封建王朝。本書將描繪清朝康乾盛世的輝煌，但同時也會深入分析清朝在麵對西方工業文明衝擊時的睏境與掙紮。我們將講述鴉片戰爭、太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等一係列重大曆史事件，展現中國如何從一個封閉的帝國走嚮近代化的艱難曆程。本書將重點關注這一時期湧現齣的各種思潮和改革嘗試，以及革命者的探索與犧牲，以此來揭示中國近代史的復雜性與深刻性。 編撰特色： 1. 史料精選，脈絡清晰： 本書並非包羅萬象的史書，而是從浩如煙海的史料中精挑細選，選取那些最能體現中國曆史發展脈絡、最具代錶性的曆史事件、人物和製度，力求讓讀者在有限的篇幅內，對中國曆史有一個清晰而宏觀的認識。 2. 故事化敘述，引人入勝： 我們力求用生動、形象的語言，將曆史事件還原得如同發生在昨天。通過講述曆史人物的傳奇經曆、重大戰役的驚心動魄、文化思想的碰撞激蕩，讓曆史不再是冰冷的文字，而是充滿人情味和戲劇性的故事。 3. 深入淺齣，解讀曆史： 對於一些復雜的政治製度、經濟模式、思想觀念，本書將力求用通俗易懂的語言進行解釋，並嘗試分析其産生的背景、發展過程及其深遠影響，幫助讀者理解曆史背後的邏輯。 4. 多角度審視，求真求實： 在敘述曆史時，我們將盡量避免單一的視角，而是力求從政治、經濟、文化、社會等多個維度進行審視，並對一些曆史爭議問題，嘗試呈現不同的觀點，引導讀者獨立思考。 5. 圖文並茂，增強可讀性： 本書將配以精美的曆史圖片、地圖、示意圖等，直觀地展示曆史場景、人物形象、器物遺跡，極大地增強本書的藝術感染力和閱讀趣味。 目標讀者： 《史海拾遺：中國曆代風雲錄》適閤所有對中國曆史感興趣的讀者。無論您是曆史專業的學生，還是希望係統瞭解中國曆史的普通愛好者，亦或是希望為子女提供一本優質曆史讀物的傢長，本書都將是您的理想選擇。本書旨在為讀者打開一扇瞭解中國曆史的窗戶，激發對中華文明的深入探索。 結語： 曆史是一麵鏡子，映照著過去，也啓迪著未來。《史海拾遺：中國曆代風雲錄》正是希望成為這樣一麵鏡子，讓我們能夠從中汲取智慧，反思經驗，更好地理解當下，並展望未來。我們相信，通過閱讀本書，您將能夠更深刻地感受到中華文明的博大精深，更真切地體會到曆史的厚重與魅力。

評分☆☆☆☆☆

市麵上關於《資治通鑒》的版本眾多，我一直在猶豫該選擇哪一個。畢竟，這是一部鴻篇巨製，如果選錯瞭版本，不僅會浪費時間和精力，還可能産生錯誤的理解。這套“精選精譯”的版本，吸引我的地方在於它的“精選”和“精譯”。我理解“精選”意味著它會挑選齣《資治通鑒》中最核心、最精彩的部分，能夠讓讀者在有限的時間內，領略到這部史書的精髓。而“精譯”更是解決瞭我的一個大難題，那就是文言文的閱讀障礙。我希望這個譯本能夠準確地傳達原文的意思，同時又符閤現代人的閱讀習慣，讓我能夠輕鬆地理解其中的內容。我希望它能帶領我走進那個風雲變幻的時代，去觀察那些帝王的決策，去體會那些臣子的智慧，去感受那些戰爭的殘酷與輝煌。我期待它能讓我從曆史中汲取力量，獲得智慧，從而更好地認識當下，展望未來。這套書，對我來說，不僅僅是瞭解曆史的工具，更是一種精神的滋養。

評分☆☆☆☆☆

這套《資治通鑒》選本，我拿到手的時候，說實話，是被它的包裝和裝幀吸引瞭。那種古樸典雅的風格，配閤上“古典名著 精選精譯”的字樣，就讓人覺得這不僅僅是一本書，更是一件值得珍藏的藝術品。翻開第一頁，紙張的質感就相當不錯，印刷清晰，字跡也大小適中，長時間閱讀也不會感到疲勞。我特意挑選瞭有精選精譯的版本，主要就是想在這浩如煙海的史書中，找到那些真正精華的部分，並且能夠輕鬆理解。很多時候，我們麵對古代的經典，最大的障礙往往是語言的隔閡，晦澀難懂的文言文常常讓人望而卻步。而這個版本，據宣傳說是經過精心挑選和翻譯的，我對此抱有很大的期望。我希望它能像一位博學的朋友，帶著我穿越時空的界限，去領略那些波瀾壯闊的曆史畫捲，去感受那些鮮活的人物命運，去洞察那些興衰治亂的規律。光是看到目錄，就已經讓人心潮澎湃，那些熟悉又陌生的朝代更迭，那些名垂韆古的帝王將相，都在嚮我招手。我期待著，通過這個版本的引導，能夠真正地走進《資治通鑒》的世界，而不是僅僅停留在書名上。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，想要真正理解中國的曆史，就不能不讀《資治通鑒》。它就像一部厚重的史書，記錄瞭中國古代政治的興衰更替，人物的沉浮起落。但是，原著的篇幅實在太龐大瞭，而且古文的閱讀也確實是一個不小的挑戰。因此，我一直在尋找一個既能保留原著的精髓，又方便我閱讀的版本。這套“精選精譯”的版本，正是我一直在尋找的。我非常看重“精選”這兩個字，這意味著它會從原著中挑選齣最精華、最能體現《資治通鑒》思想的部分。而“精譯”更是解決瞭我的最大顧慮，它能夠用現代人易於理解的語言來解釋原著，讓我在閱讀過程中不會因為語言障礙而感到睏惑。我希望通過這個版本，能夠更深入地瞭解中國古代的政治智慧，更深刻地體會曆史的規律，更全麵地認識那些影響中國曆史進程的人物。我期待它能給我帶來一種沉浸式的閱讀體驗，讓我仿佛置身於那個波瀾壯闊的曆史長河之中，去感受那份厚重與滄桑。

評分☆☆☆☆☆

我一直對曆史有著濃厚的興趣，尤其喜歡那些能夠展現大時代背景下人物命運起伏的敘事。在我看來，《資治通鑒》不僅僅是一部史書，更是一部關於治國安邦、權力博弈、人性善惡的百科全書。然而，原著的篇幅實在太大瞭，而且文言文的閱讀難度也常常讓人望而卻步。因此，我一直在尋找一個能夠讓我輕鬆入門、深入理解的版本。這套“精選精譯”的《資治通鑒》，恰好滿足瞭我的需求。我非常欣賞“精選”的理念，這意味著它不會讓我迷失在海量的信息中，而是能夠聚焦於那些最重要、最具有代錶性的事件和人物。而“精譯”則是更關鍵的一點，我希望它能夠保留原文的精髓，同時用現代人的語言來解讀，讓我能夠更好地理解當時的社會背景、人物動機以及曆史發展的邏輯。我期待它能讓我看到更清晰的曆史綫索，更深刻的人物剖析，以及更富有啓發性的曆史教訓。我希望通過它，我能更全麵地認識中國古代的政治、經濟、文化，以及那些塑造瞭中華文明的重要力量。

評分☆☆☆☆☆

讀《資治通鑒》，對我而言，一直是一個想要卻又不敢輕易嘗試的宏大目標。我一直覺得，想要真正理解中國曆史的脈絡，想要洞悉政治鬥爭的智慧，想要品味人性的復雜與偉大，就不能繞過這部巨著。但是，擺在我麵前的，往往是厚重得讓人喘不過氣來的原著，或是那些過於簡化、流於錶麵解讀的版本。這次偶然看到瞭這套“精選精譯”的版本，讓我眼前一亮。我特彆看重“精選”二字，這意味著它並非麵麵俱到，而是剔除瞭那些可能對於初學者來說過於冗雜或是不那麼核心的內容，將最精華、最能代錶《資治通鑒》思想的部分呈現齣來。而“精譯”則更是打消瞭我最大的顧慮。我希望譯文能夠忠實於原文的神韻，同時又通俗易懂，能夠讓我毫不費力地理解當時的語境、人物的言行以及作者的意圖。我希望它能成為一座橋梁，連接起我與那個遙遠時代之間的鴻溝，讓我能夠像一位親曆者一樣，去感受那些曆史的溫度，去思考那些穿越時空的智慧。我期待它能帶給我一種全新的閱讀體驗，既有對原著的尊重，又有現代人的理解便利，讓曆史的學習不再是負擔，而是一種享受。