斯坦福大学超受欢迎的心理公开课:接受心理学的邀请 [Stanford University]

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丰樱华 著
图书标签:
  • 心理学
  • 斯坦福大学
  • 公开课
  • 行为科学
  • 自我提升
  • 认知心理学
  • 情绪管理
  • 人际关系
  • 幸福感
  • 思维模式
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出版社: 中国法制出版社
ISBN:9787509386231
版次:1
商品编码:12267586
包装:平装
丛书名: 益智会
外文名称:Stanford University
开本:16开
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:229
字数:218000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  颠覆你对心理学的固有认识,带你重新走进心理学的精彩世界

内容简介

  《斯坦福大学超受欢迎的心理公开课:接受心理学的邀请》针对6个与生活息息相关的话题:刻板印象,情绪控制,冥想、焦虑与大脑,大脑与金钱,激发自我意识,是什么让人如此独特,从心理学的角度进行阐述与解读,带领读者走进心理学的殿堂,思考身边的心理学现象,对心理学进行更加深入的了解。
  为了满足非心理学专业普通读者的阅读需要,《斯坦福大学超受欢迎的心理公开课:接受心理学的邀请》在忠于斯坦福大学课程本身的基础上,又丰富了相关内容、故事及案例,使《斯坦福大学超受欢迎的心理公开课:接受心理学的邀请》兼具知识性、专业性、可读性和趣味性。

作者简介

  丰樱华,国家二级心理咨询师,长期从事心理学研究与临床应用,密切关注国内外心理学前沿动态,坚持写作,笔耕不辍。《斯坦福大学超受欢迎的心理公开课》一书是作者个人学习和研究心得结晶。


目录

第一章 我们能控制自己的情绪吗
什么是情绪 / 3
什么是情绪管理 / 9
情绪真的可以控制吗 / 16
情绪管理的方式 / 22
我们需要情绪管理吗 / 29
第二章 刻板印象的威胁与表现
以偏概全的“刻板印象” / 39
刻板印象无处不在 / 45
刻板印象威胁 / 51
如何消除刻板印象威胁 / 57
激发我们的潜在能力 / 66
第三章 冥想 焦虑与大脑
焦虑是尘封智慧之锁的沙粒 / 75
注意力是开启大脑智慧的钥匙 / 85
冥想是开启智慧之锁的润滑剂 / 93
大脑就是智慧之锁 / 101
一种特殊的冥想:正念减压疗法 / 110
第四章 大脑与金钱
心理是脑的机能 / 119
金钱的力量 / 128
理性人和非理性人 / 135
我们的大脑发生了什么 / 143
第五章 是什么让人如此独特
大脑的进化 / 155
记忆与思维 / 162
分享与合作 / 171
如此独特之“分享与合作” / 179
人类独特的交流工具 / 187
第六章 激发自我意识
改变自我的心理构建 / 197
我们都有自己的角色 / 206
“自我”是如何形成的 / 216
激发我们的自我意识 / 223

精彩书摘

  理性人和非理性人
  布莱恩·克努森教授的研究对象是大脑机制,即人类在做出选择行为时大脑的活动规律,掌握了这个规律,就可以通过观察大脑的活动状态来预测人们的选择。为了使我们更好地理解他的研究,布莱恩·克努森教授介绍了两个重要的模型,即“理性人模型”和“非理性人模型”。虽然它们过于简化,可能也不精确,但是它们从某种程度上阐释了我们所讨论问题的两个方面:哪种大脑机制对事情的好坏做出预测?如果人们可以识别大脑的机制并且预测事件的好坏,他们的行为真的会影响其选择吗?
  理性人模型
  布莱恩·克努森教授对“理性人模型”的解释是:理性人模型指出人们的选择始终如一。比如,他们今天在苹果和橘子之间选择了苹果,那么明天他们还是会选择苹果。理性人有无限的注意力和完美的记忆力,他们可以理解能接触到的一切事情及所有观点,感知它们并进行处理,同时他们能记住发生在身边的所有事情,并在需要的时候根据自己的偏好进行提取。正因如此,虽然理性人会有偏好,但是却没有偏见,或许他们中有人偏好苹果,有人偏好橘子,但这些偏好会始终如一,不会随意改变,也不会屈从于周围的其他事情。布莱恩·克努森教授认为,这是一个人类选择方面的基础性公论,它在很多领域都成立,包括心理学、经济以及金融领域。
  在经济学里,假设每一个人都力图以自己最小的经济代价去获得最大的经济利益,而从事这种经济活动的人即为“理性人”,其基本特征就是“利己”。“理性人模型”是指理性人根据完整的、综合的信息做出理性的决策,即它遵循以最小的投入获得最大的产出的原则,首先确定决策目标,其次提出备选方案,再对这些方案及其结果进行比较分析,最后通过排序选择出最优方案。此模型赋予“理性人”以下特征:
  (1)当面对多种选择时,他会做出一个决定。
  (2)他会依据其价值偏好,在各种可能的选择中排列出优先次序。
  (3)他的价值偏好会随着时空变化而转移。
  (4)他通常从所有的方案中,择定偏好等级最高者。
  (5)面对同样的选择他会做出同样的决定。
  从社会心理学的角度看,人出生以后会有一个社会化的过程,在这个过程中,由自然人成长为社会人。由于受到社会环境的影响,人类为了实现自己的社会定位,必然会学习社会生存的技能,最后逐渐成为一个理性人。比如狼孩,因为没有在人类社会中成长,不受社会环境的影响,其心理发展在婴幼儿时期就受到了阻滞,所以他没有经历社会化的过程,自然就不会成为“理性人”。
  另外,无论是布莱恩·克努森教授对理性人的解释,还是经济学中对理性人的定义,其本质都是“利己”。有心理学家从心理学的角度描述了利己主义:任何人最终所能够欲求或寻求的东西只能是他自己的个人利益,如果用“快乐”取代“个人利益”,即为享乐利己主义。心理学的“利己”只是关于人的本性或者说关于人的心理的描述,它的正确与否取决于它所描述的东西是不是事实,是则真,否则假。
  既然理性人与人的心理有关,那么在人的大脑中是否存在控制理性人决策的区域,或者理性人的决策是否会影响大脑的活动呢?这个问题我们之后会讨论。
  非理性人模型
  布莱恩·克努森教授对“非理性人模型”的解释是:非理性人模型是指人们的选择总是变来变去,不能保持前后一致。比如,他们今天选择了苹果,明天可能会选择橘子。非理性人常常经受着注意力有限的痛苦,而且记忆力表现不佳,同时非理性人往往会有偏见,他们的偏见有时来源于所处的环境,有时他们会选择这样,有时他们会选择那样。
  由于经济学的“理性人模型”受到很大的质疑,除了客观条件限制使得理性人的存在存疑外,来自行为科学心理实验的批判则认为:理性人的这种理性行为是以一系列假设为前提的,如可比性假设、连续性假设、传递性假设、省略性假设、主导性假设和不变性假设等,然而许多行为科学的心理实验结果却表明,现实中人的选择行为常常背离理性人理性行为的一系列假设前提。从心理学实验所提供的数据中,可以看到有相当一部分人的行为违背了上述假设,他们在了解全部方案及可能结果之后,仍然表现出了选择的非理性,或者做到理性选择时的困难一面。
  人在经历了社会化的过程之后,往往更倾向于做一个理性人,然而事实上大家很多时候还是会表现得不够理性,或者说不够完全理性。从经济学的角度讲,是由于理性人的假设条件不够现实,很难实现,而从心理学的角度看,人是有情感的,是会受情绪影响的,当感情受到外界刺激时,非理性就会主导人们的行为。
  你属于哪个模型
  虽然我们倾向于做一个理性的人,但实际上有时候我们更像非理性人。从群体的层面讲,在人类的最初阶段,非理性先于理性产生,随着语言和生产工具的使用,人类从非理性阶段迈入了理性阶段,而随着人类认识的发展,理性又向非理性沉淀,所以理性与非理性具有原始的统一性,割裂两者的统一性就会导致一系列问题的产生。从个体的层面讲,人也是理性与非理性的统一体,不存在完全理性的人,也不存在完全非理性的人。理性是一把双刃剑,既有利于我们追求最优效益,也会扼杀我们情感的多样性,而非理性是理性的补充,有利于形成我们精神的整体性;同样没有理性制约的非理性也会给我们的生活带来破坏性影响。
  既然理性与非理性完全不可分割,那么布莱恩·克努森教授提出的“理性人模型”和“非理性人模型”是不是就是完全错误的,或者说是不适用的呢?当然不是这样的。布莱恩·克努森教授提出的这两个模型,是指一个人的人格心理如果更侧重理性人,那么他就属于“理性人模型”,否则就属于“非理性人模型”。布莱恩·克努森教授说:“如果你可以预测你将来会做什么,将会喜欢什么,或者将要做出一个未来会后悔的愚蠢决定,即使关于人们并不那么理性的消息在群体层面没有作用,但在个体层面也许会对你颇为有用,我甚至会说人变老的过程就是不断意识到自己是不理性的,不断调整这个系统,使自己能做出更为理性的决定。”其实,这是对理性与非理性辩证观点的最好解释。
  关于理性与非理性之间的关系,还存在另一个观点,即来自西蒙的“有限理性模型”。经济人或理性人最大化行为假设是以完全理性为条件的,只有具备完全理性条件,理性人才能够找到实现目标的所有备选方案,预见这些方案的实施后果,并依据某种价值标准在这些方案中做出最优选择。但西蒙认为,由于外部环境的不确定性、复杂性和人的认识能力的有限性,人不可能找到全部的备选方案,也不可能预见这些方案的后果。因此,人的理性是有限的,人的决策过程遵循的也不是最优原则,而是满意原则。“有限理性模型”认为,决策者不是经济人,而是行政人,他们的价值取向和目标是多元的,常常处于动态变化之中,由于行政人的知识和能力水平有限,其决策行为往往会受心理因素的制约。
  其实,在现实生活中,我们往往是一个行政人,我们找到满意解就会知足,当然也会有很多人倾向于经济人,他们不懈地追求最优解,结果则是因人而异。有这样一个领导人,他每次遇到决策问题都会犹豫不决,总是希望能够找到最优方案,对所有的备选方案都非常挑剔,他认为每个方案都存在着这样那样的缺陷,都有需要改进的地方,结果他每次都会错过最佳抉择时机,从而严重影响工作效果。虽然有很多人在背后叫他“完美先生”,但是他却不以为意,觉得追求完美没有什么问题,依然我行我素。事实上,这位领导人已经在追求最优解的过程中,错失了把握最佳解的时机,到头来只能是什么都得不到。
  针对理性人和非理性人的决策机制,莱恩·克努森教授提出了两个问题:其一,哪种大脑机制对事情的好坏做出预测?对于理性人,他们的代表机制就是他们的认知,理性人通过认知判断,然后做出估计,进而得出结论:事件是积极的、好的,或者是消极的、坏的。对于非理性人,他们的代表性机制是情感神经系统,非理性人认为会有一个情感池,里面有贪心、恐惧等情感,有能通过某种方式操纵人或逼迫人的力量,它可以判断事情的好坏。其二,如果我们可以识别出预测事件好坏的大脑机制,它真的会影响我们的选择吗?从神经经济学的角度来理解,也许人们有情感上的反应,但人们对自己有完全的控制,不需要在意或者可以克服自己的这种反应,绝不会受到它的影响,因此人们的选择始终如一。
  也就是说,我们既可以识别大脑机制,也可预测事件的好坏,但是我们的选择却不受其影响。究竟是什么在影响着我们的选择呢?布莱恩·克努森教授告诉我们:这正是“像心理学家一样思考”的关键因素之一,我们不是去假设这里什么都没有,我们不会假设是因为我知道输入的是什么,我就会知道输出的是什么,这个过程中发生了一个转变。作为心理学家,便是了解这个转变是什么,输入导致了什么,又是什么在帮助我们预测未来?
  【心理视窗】
  什么样的女孩最美呢?老国王想要选妃,因为他喜欢柳腰细眉的女孩,就命令大臣在全国各地挑选这样的女子进宫。一时间全国的女孩都开始拼命减肥,希望自己能飞上枝头做凤凰,几个月的时间里,这个国家几乎没有了胖女孩,甚至还出现了饿死人的情况。可是过了一段时间,老国王又喜欢上了丰乳肥臀的女孩,于是又命令大臣去挑选这样的女子,老国王的指令一下,女孩们又开始以胖为美,大吃大喝以期望能够达到老国王的标准,不知不觉间这个国家几乎没有瘦一点的女性了,但当那个最胖的女孩被送入宫中时,老国王暴病而亡。老国王去世以后,王子继承了王位,他需要选择一位姑娘做他的王后,但是他根本就没有给出选择的标准,大臣们只好挑选各式各样的美女进宫以供新国王选择,最后他选择了一位不胖不瘦的女孩做王后,他说:“尽管我很喜欢苗条的女子,但是如果她不瘦不胖的话,既不会饿死,又能永远保持健康,这样才是最好的。”
  故事中的两位国王是怎样的人呢?很明显,老国王应该是非理性人,他根据自己的情感喜好来做出选择,但是他的喜好标准却在不时地变化;而新国王应该是理性人,他虽然也有自己的喜好标准,但却是根据有利原则做出最优选择。由此我们知道,理性人假设和非理性人假设本质上只是对心理某一具有鲜明特征侧面的抽象假设,我们不否认这种假设对认知人类心理有着积极影响。但不可忽略的是,这种假设:一是攻其一点,不及其余,忽略对心理整体的关注;二是对某一特征的抽象界定,忽视丰富多彩的差异性。事实上,现实中既找不到纯粹的理性人,同样也找不到纯粹的非理性人。我们每一个人都是理性人和非理性人的统一体,只是在个体身上有所偏重而已。事实上,理性和非理性是人类固有的本性,是一枚硬币的两面,各有利弊,只有取长补短,相互结合,才能相得益彰。故事中老国王太过非理性,挑选美女非但未达个人目的,还“祸国殃民”,而新国王太过理性,却可能无法满足自我的个性需求。
  ……

前言/序言

  1884年,美国铁路富豪、加州州长利兰·斯坦福的爱子小斯坦福在欧洲旅行期间不幸感染伤寒去世。悲痛欲绝的斯坦福夫妇为了纪念爱子,希望通过捐款在哈佛大学修建一座以爱子命名的建筑,却遭到了哈佛大学的拒绝。一怒之下,斯坦福夫妇决定建立一座以爱子命名的大学,也就是今天的斯坦福大学。100多年后的今天,斯坦福大学已经成为世界排名前列的著名高等学府。
  在这所富有传奇色彩的著名大学里,有一门颇受大家欢迎的心理学公共课程——《如何像心理学家一样思考》。这门由多位各有专长的心理学家共同讲授的心理学课程给了大家有益的启发,甚至颠覆了人们很多的固有观念。我们将课程内容整理成书,以飨国内读者。为了满足非心理学专业普通读者的阅读需要,在忠于课程本身的基础上,我们又丰富了相关内容、故事、案例,使本书兼具知识性、专业性和可读性、趣味性。
  我们该如何控制自己的情绪,压抑、重新评价激发我们情绪的事件,或者离开当前的情境?
  类似“男人阳刚,女人阴柔”这样的刻板印象会给我们带来哪些威胁?又该如何消除这种威胁?
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《超越藩篱:探索内在世界的无限可能》 一本引领你重新认识自我、构建健康心灵的旅行指南 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常感到迷失,被外界的喧嚣裹挟,忽略了内心深处的声音。我们被告知要追求成功,要不断进步,却很少被引导去理解自己为何会如此反应,为何会在某些情境下感到无助或痛苦。我们习以为常地将负面情绪视为敌人,费尽心力想要摆脱,却常常适得其反,让它们愈发缠绕。 《超越藩篱:探索内在世界的无限可能》正是一本为渴望深入理解人类心灵奥秘、寻找内心平和与力量的读者量身打造的著作。它并非一本提供简单速效“鸡汤”的励志读物,也不是故弄玄虚的哲学说教。相反,它是一场引人入胜的智力冒险,一次深刻的自我对话,将带领我们穿越层层心理迷雾,抵达一片清明开阔的内在风景。 这本书的精髓在于,它借鉴了心理学研究的丰硕成果,但以一种极其易懂、贴近生活的方式呈现。它没有晦涩的专业术语,没有枯燥的理论模型,取而代之的是生动的故事、鲜活的案例,以及一些经过时间检验的、能够切实帮助我们认识和接纳自我的工具与视角。它邀请你成为自己内心世界的探险家,去发现那些潜藏的模式,去理解那些让我们倍感困扰的根源,并最终学会如何与自己的情绪、思想以及过往经历和谐共处。 核心洞见:接受,而非对抗 在人类的经验中,我们常常陷入一种对抗的模式:与不愉快的情绪对抗,与不完美的自己对抗,与不尽如人意的现实对抗。然而,这种对抗往往耗费巨大的能量,却收效甚微,甚至加剧了痛苦。本书的核心理念之一便是“接受”。这里的接受,并非消极的屈服或放弃,而是一种积极的、有意识的选择,去认识、理解并接纳我们内在和外在的一切体验,无论它们是积极的还是消极的。 作者将引领你深入理解,为什么对抗情绪只会让它们变得更强大。你会了解到,当我们试图压抑、否认或逃避某些感受时,它们往往会以更隐蔽、更具破坏性的方式浮现。相反,当我们以一种好奇、不加评判的态度去观察和感受它们时,它们的能量就会逐渐消散,我们也能从中获得宝贵的洞见。这种“看见”的力量,是走向内心自由的第一步。 理解你的“自动驾驶模式” 我们的很多行为和反应,似乎都来自于一种“自动驾驶模式”。我们不假思索地对某些刺激做出反应,重复着熟悉的思维模式和行为习惯,即使这些模式并没有给我们带来幸福,甚至还在伤害自己。本书将帮助你识别这些隐藏的自动驾驶系统。 你会学习到,这些模式并非凭空出现,而是源于我们过去的经历、成长环境、文化熏陶以及基因的影响。理解这些模式的形成机制,能够极大地削弱它们对我们的控制力。作者会提供一系列实用的方法,帮助你逐步解除这些自动驾驶程序的控制,让你能够更有意识地做出选择,而不是被习惯和情绪牵着鼻子走。这包括如何识别你的思维陷阱,如何打破消极的循环,以及如何培养更健康、更有建设性的回应方式。 构建内在的“锚点”:价值与承诺 在人生的风浪中,我们都需要一些能够让我们稳住阵脚的“锚点”。本书强调,这些锚点并非来自于外部的成就或他人的认可,而是来自于我们内在的核心价值和有意义的承诺。 你可能会问,什么是“价值”?价值并非目标,而是指引我们行为方向的原则。例如,真诚、善良、勇气、创造力、学习等等。它们是我们内心深处认为最重要的事情。一旦我们清晰地认识了自己的核心价值,它们就能成为我们在做决定时的指南针,尤其是在面对困难和诱惑时。 而“承诺”则是指为了实现与我们价值相符的生活而采取的积极行动。即使在感到痛苦或不确定的时候,当我们能够专注于与我们的价值一致的行动时,我们的生活就会更有意义,也会更具韧性。本书将引导你探索自己的核心价值,并学习如何将这些价值转化为具体的、可执行的承诺,让你的人生航船在迷雾中也能找到正确的方向。 与“内在批评者”和解 几乎每个人都有一个“内在批评者”——那个不断在你耳边低语、放大你的缺点、让你感到不够好、不值得被爱的声音。这个声音可能从小就伴随着我们,它如此熟悉,以至于我们常常将其误认为是“真相”。 本书将揭示,这个内在批评者往往是我们内心脆弱部分的保护机制,它试图通过自我贬低来避免更大的伤害,但事与愿违。你将学会如何识别这个批评者的声音,理解它背后的恐惧和需求,并最终与其建立一种新的关系——不是去消灭它,而是去理解它,减少它的力量,甚至将其转化为一种提醒我们关注内心需求的声音。这将极大地减轻你的自我怀疑和内耗,让你能够更自信、更平和地面对自己。 超越“完美主义”的枷锁 在这个强调“卓越”的社会,完美主义似乎是一种美德。然而,它常常是痛苦的根源。完美主义者总是觉得自己不够好,总是在追求一个永远无法达到的目标,从而陷入无休止的焦虑和自我否定。 本书将帮助你理解完美主义的本质,它如何阻碍我们的行动,如何让我们不敢尝试,如何让我们错失很多本可以享受的乐趣。你将学习到如何拥抱“足够好”的力量,如何在不完美中找到价值,如何从错误中学习和成长,而不是被它们击垮。通过培养一种更具弹性和宽容的心态,你将能够更自由地去探索、去创造,去体验生活的美好。 人际关系的深度探索 我们的内心世界并非孤立存在,它与我们的人际关系紧密相连。很多时候,我们在关系中的困扰,都源于我们对自我和他人心理过程的误解。 本书将提供一些深刻的见解,帮助你理解为什么我们在关系中会重复某些模式,为什么会感到被误解或冲突不断。你将学习到如何更有效地沟通,如何设定健康的界限,如何以一种更包容和理解的方式与他人互动。最重要的是,当你学会接纳和理解自己的内在世界时,你也会更容易去接纳和理解他人,从而建立更健康、更深刻、更令人满足的人际关系。 这不仅仅是一本书,更是一场变革 《超越藩篱:探索内在世界的无限可能》并非一本提供“一劳永逸”解决方案的指南。它是一张邀请函,邀请你踏上一段持续探索的旅程。它不会告诉你“你应该怎么做”,而是会提供工具和视角,让你能够自己去发现“你该怎么做”。 这本书将激发你的好奇心,鼓励你以一种全新的方式去审视你的生活,你的想法,你的感受。它将帮助你打破陈旧的思维藩篱,拥抱更广阔的可能性。通过学习如何与自己的内心建立更深厚的联结,你将发现自己拥有前所未有的内在力量,去应对生活中的挑战,去创造属于自己的幸福,去成为那个最真实、最完整的自己。 无论你是渴望摆脱焦虑、抑郁的困扰,还是希望提升自我认知、改善人际关系,抑或是仅仅想在纷繁的世界中找到一丝宁静与意义,这本书都将成为你忠实的伙伴和引路人。它将带你走进一个充满智慧、深刻理解和无限可能性的内在宇宙,让你最终能够超越藩篱,活出生命的精彩。

用户评价

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我发现这本书的神奇之处在于,它能让我在阅读时,不断地“啊哈!”出声。这种惊喜感,不是因为书中有什么惊天动地的秘密,而是因为那些被描述的心理现象,如此贴切地解释了我一直以来对自身行为和他人反应的不解。例如,书中对“确认偏差”的论述,让我恍然大悟,原来我常常会不自觉地去寻找支持自己已有观点的信息,而忽略了相反的证据。这种理解,对于我避免盲目自信,做出更明智的决策,有着极其重要的意义。而且,这本书的语言风格非常友善,没有太多学术性的堆砌,而是用日常化的语言,将深刻的道理娓娓道来。我甚至觉得,这本书就像一个贴心的朋友,用温暖的语调,为我打开了理解人心的另一扇窗。我能想象,如果我早些读到这本书,可能会在很多事情上少走一些弯路,少受一些不必要的烦恼。

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这本书就像一场奇妙的心理学之旅,带我深入探索了人类内心的复杂与美好。我一直对心理学充满好奇,总觉得它能解释我们生活中的许多困惑。当我在书店看到这本书的封面时,就被它“斯坦福大学超受欢迎的心理公开课”这个名字吸引了。我脑海中立刻浮现出那些在大学礼堂里,教授们循循善诱,学生们全神贯注的场景。我想象着,这本书一定能将那些精彩的课程内容浓缩其中,让我足不出户就能领略到顶尖学府的智慧。我期待着这本书能用通俗易懂的语言,为我揭示心理学的奥秘,让我对自我、对他人、对这个世界有更深刻的理解。我希望它能提供一些实用的方法,帮助我更好地管理自己的情绪,提升人际交往能力,甚至是在面对生活中的挑战时,能够保持更积极的心态。这本书就像一把钥匙,我迫不及待地想用它打开通往内心世界的门,去发现那些隐藏的宝藏。

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这本《斯坦福大学超受欢迎的心理公开课》在我心中留下了深刻的印记,它远不止是一本关于心理学的书,更像是一份关于如何更好地理解自己和与世界相处的指南。书中关于“接纳”的理念,尤其让我感到振奋。我们总是习惯于和自己内心的某些部分对抗,试图摆脱那些不愉快的感受,但这本书却告诉我们,真正的力量在于接纳。接纳自己的不完美,接纳生活中的不如意,接纳他人的差异。这种接纳,并非是消极的妥协,而是一种积极的、充满智慧的选择。我开始尝试将书中的一些理念运用到生活中,比如在遇到挫折时,不再过分苛责自己,而是尝试去理解和接纳这种体验,从中学习和成长。这本书让我明白,心理的健康,很大程度上源于我们与自身和解的能力。它提供了一种全新的视角,让我能够以更平和、更宽广的心胸去面对人生的起伏,去发现生活中的更多可能性。

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《斯坦福大学超受欢迎的心理公开课:接受心理学的邀请》这本书,真的让我有种醍醐灌顶的感觉。它不是那种简单罗列理论的教科书,而是更像一位经验丰富的向导,带领你穿越人心的迷宫。我一直对“为什么我们会这样做?”这个问题充满了困惑,而这本书恰恰从最根本的层面,去剖析了人类行为背后的驱动力。书中关于认知偏差、情感调节、社会影响等方面的阐述,都让我大开眼界。我意识到,很多时候我们自以为是的判断,其实可能受到了各种无意识因素的干扰。更重要的是,这本书并没有停留在“解释”层面,而是积极地引导我们如何“改变”和“成长”。它鼓励我们拥抱自己的不完美,理解他人的局限,并以更开放的心态去面对生活中的不确定性。阅读的过程,与其说是学习,不如说是一次自我对话,一次与潜意识的交流。我感觉自己获得了一种新的视角,能够更客观、更理性地看待自己和周围的世界。

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读完这本书,我感觉自己好像突然被点亮了。以前我总觉得心理学是那么遥远,充满了各种专业术语和晦涩难懂的理论。但这本书的出现彻底改变了我的看法。它用一种非常接地气的方式,将复杂的心理学概念一一呈现,让我仿佛置身于一个轻松愉快的课堂。作者的叙述方式非常引人入胜,就像在和朋友聊天一样,一点也不枯燥。我尤其喜欢书中那些生动的案例分析,它们真实地反映了我们在日常生活中会遇到的各种情境,让我很容易产生共鸣。读到某个地方,我会忍不住停下来思考,对照自己的经历,发现原来那些不为人知的困惑,在心理学中都有合理的解释。这本书不仅满足了我对心理学的好奇心,更重要的是,它给了我很多启发,让我开始审视自己的想法和行为模式。我开始尝试运用书中的一些小技巧,比如正念练习,发现生活中的一些小烦恼似乎也变得不那么难以承受了。

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