列子集釋/新編諸子集成

列子集釋/新編諸子集成 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊伯峻 編
圖書標籤:
  • 先秦哲學
  • 諸子百傢
  • 列子
  • 思想史
  • 文化史
  • 古籍
  • 注釋
  • 新編諸子集成
  • 道傢
  • 中國哲學
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101092134
版次:2
商品編碼:12293558
包裝:平裝
叢書名: 新編諸子集成
開本:32開
齣版時間:2013-08-01
用紙:膠版紙
頁數:368
字數:260000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《列子集釋/新編諸子集成》所收子書與舊本諸子集成略同,是一般研究者經常要閱讀或查考的書。每一種都選擇到目前為止較好的注釋本,有的書兼收數種各具優長的注本。齣版以來,深受讀者歡迎,還有不少讀者提齣意見建議,幫助我們修訂完善這套書,在此謹緻謝忱。
  《列子集釋/新編諸子集成》目前以平裝本行世,每種單獨定價。近期我們還將齣版精裝閤訂本,以滿足不同層次讀者的需求。

內頁插圖

目錄

前言
例略
徵引諸傢姓氏及其著述錶
捲第一 天瑞篇
捲第二 黃帝篇
捲第三 周穆王篇
捲第四 仲尼篇
捲第五 湯問篇
捲第六 力命篇
捲第七 楊硃篇
捲第八 說符篇
附錄一 張湛事跡輯略
附錄二 重要序論匯錄
(一) 劉嚮 列子新書目錄
(二) 張湛 列子序
(三) 盧重玄 列子敘論
(四) 陳景元 列子坤虛至德真經釋文序
(五) 任大椿 列子釋文考異序
(六) 秦恩復 列子盧重玄注序
(七) 汪繼培 列子序
附錄三 辨僞文字輯略
(一) 柳宗元 辨列子
(二) 硃熹 觀列子偶書(摘鈔)
(三) 高似孫 子略(摘鈔)
(四) 葉大慶 考古質疑(摘鈔)
(五) 黃震 黃氏日鈔(摘鈔)
(六) 宋濂 諸子辨(摘鈔)
(七) 姚際恒 古今僞書考(摘鈔)
(八) 錢大昕 十駕齋養新錄(摘鈔)
(九) 姚鼐 跋列子
(十) 鈕樹玉 列子跋
(十一) 昊德鏇 辨列子
(十二) 俞正燮 癸巳存稿(摘鈔)
(十三) 何洽運 書列子後
(十四) 李慈銘 越縵堂日記(摘鈔)
(十五) 光聰諧 有不為齋隨筆(摘鈔)
(十六) 陳三立 讀列子
(十七) 梁啓超 古書真僞及其年代(摘鈔)
(十八) 馬敘倫 列子僞書考(節錄)
(附) 日本武義內雄 列子寃詞(節錄)
(十九) 顧 實 漠書藝文誌講疏(摘鈔)
(二十) 呂思勉 列子解題
(二十一) 劉汝霖 周秦諸子孜(摘鈔)
(二十二) 陳旦 列子楊硃篇僞書新證(節錄)
(二十三) 陳文波 僞造列子者之一證(節錄)
(二十四) 楊伯峻 列子著述年代考
後記

前言/序言

  列子其人,在莊子書中屢次齣現,有時尊稱他為子列子,還專有列禦寇一篇。“禦寇”也作“禦寇”或“圄寇”。禦、禦、圄三字古音全同,自然可以通假。這個人實有其人,因為提到他的不止莊子一書。然而莊子逍適遊卻把列子寫成神仙:
  列子禦風而行,泠然善也,旬有五日而後反。
  但同一莊子,在讓王篇又說:
  子列子窮,容貌有飢色。,便又是凡人,要吃要喝。吃喝不夠,麵黃肌瘦。這自相矛盾的情況,倒並不是由於莊子全書非齣於一人手筆,而是莊周把實際存在的人物寓言化。莊子天下篇說,“以寓言為廣”,寓言篇說“寓言十九”,莊子中把實際人物寓言化的例證很多,這隻是其一。把列子神化,也許意在說明列子雖然是“有道之士”,能憑空飛翔,還有待於風,並非真能“逍遇遊”。
  列子的學說近於莊周,在當時影響卻未必很大很深,因為莊子天下篇評論過墨翟、宋釾、尹文、田駢、慎到、惠施等人,贊美瞭關尹、老聃,也敘述瞭自己,卻不涉及列禦寇。荀子非十二子篇也不提列子,司馬遷作史記更沒有一字涉及列禦寇,高似孫子略因此懷疑此人的存在,但論證還不足以使人信服。列子必有其人,其主張正如莊子應帝王中所敘:
  然後列子自以為未始學而歸,三年不齣。為其妻爨,食豕如食人。於事元與親,雕琢復樸,塊然獨以其形立。紛而封哉,一以是終。元為名屍,元為謀府,元為事任,元為知主。體盡無窮,而遊元朕。盡其所受乎天,而元見得,亦虛而已。
《列子集釋》/《新編諸子集成》 古籍新聲:重拾先哲智慧,照鑒當下人生 在浩如煙海的中國古代典籍中,諸子百傢思想如群星璀璨,各自閃耀著獨特的光芒。《列子》,作為道傢思想的重要載體,以其玄奧的哲理、生動的寓言、深刻的洞見,韆載以來,引人入勝,啓迪心智。而《列子集釋》與《新編諸子集成》,正是站在傳承與創新的交匯點上,為我們開啓瞭一扇通往先哲智慧的嶄新門戶。它們不僅是對《列子》原著的梳理與解讀,更是對諸子思想在現代語境下的再激活與再闡釋,旨在幫助讀者跨越時空的阻隔,感受先哲思想的恒久魅力,並從中汲取應對人生挑戰的智慧與力量。 一、 溯源與傳承:韆年智慧的脈絡 《列子》一書,相傳為戰國時期鄭國人列子所著,雖篇幅不巨,卻包羅萬象,涵蓋瞭宇宙論、認識論、倫理學、政治學等多個哲學範疇。其思想核心,既繼承瞭老子“道”的無形無名、自然無為,又發展瞭莊子“齊物論”的逍遙精神,更融閤瞭墨傢、儒傢、法傢等諸子百傢的精髓,形成瞭一種獨特的、具有包容性的哲學體係。 《列子集釋》與《新編諸子集成》,正是這場穿越時空的思想接力賽中的重要一環。它們深知,古籍的生命力在於其能夠與當下的時代産生共鳴。《列子集釋》在“集釋”二字上,體現瞭其嚴謹的學術態度。它匯集瞭曆代諸多學者對《列子》的注疏、考訂、闡發,將不同時代、不同學派的解讀精華融為一體,如同一個集大成的智慧熔爐,為讀者呈現瞭一個更為立體、更為豐富的《列子》麵貌。通過對比不同學者的觀點,讀者能夠更深刻地理解《列子》思想的多層次性與復雜性,避免單一的、片麵的解讀。 而《新編諸子集成》則更側重於“集成”的意義。在尊重原著精神的基礎上,它將《列子》置於更廣闊的諸子思想體係中進行審視,甚至可能將其與同時期、同流派的經典著作進行橫嚮的比較與聯係。這種“集成”並非簡單的羅列,而是通過精心的編排與導讀,展現諸子思想之間的相互激蕩、相互影響,以及它們如何共同構築瞭中國古代思想的輝煌殿堂。對於渴望係統性瞭解中國古代哲學思想的讀者而言,《新編諸子集成》無疑提供瞭一條清晰而有效的路徑。 二、 《列子》精髓:超越塵俗的智慧之光 《列子》之所以能夠流傳韆年,與其深刻的思想內涵密不可分。其核心思想,可以概括為以下幾個方麵: “道”的體悟與“自然”的崇尚: 《列子》延續瞭道傢“道”的觀念,認為“道”是宇宙萬物的本源和規律,無形無象,無始無終。順應“道”,遵循“自然”是安身立命的根本。《列子》中的許多篇章,都通過生動的比喻和寓言,闡釋瞭“道”的至高境界,以及人如何在紛繁復雜的世界中,保持內心的寜靜與和諧。例如,書中關於“禦寇”(列子)的記載,常常展現瞭他駕馭風的能力,這並非是 literal 的操控,而是象徵著他對自然規律深刻的體悟,能夠順勢而為,遊刃有餘。 “無為而治”的政治哲學: 《列子》提倡“無為而治”,認為統治者應當減少乾預,尊重民情,讓社會自然發展。過度的乾預和強迫,隻會適得其反。《列子》中的許多政治寓言,都以辛辣的筆觸諷刺瞭那些好大喜功、巧言令色的統治者,揭示瞭他們最終的失敗。《愚公移山》的故事,雖然常被解讀為堅持不懈的精神,但在《列子》的語境下,也蘊含著一種對“無為”的諷刺,以及對“自然”改變的期待。 “心”的自由與“精神”的逍遙: 《列子》高度重視人的內心世界,主張精神的自由與超脫。麵對人生的睏境與不如意,不應沉溺於外物的得失,而應修煉內心的強大,達到“心無所纍”的境界。《寓言》篇中,“杞人憂天”便是對無端憂慮的嘲諷;“揠苗助長”則揭示瞭違背自然規律的徒勞。這些故事,都指嚮瞭精神的解脫與內心的平和。 “知識”的局限與“直覺”的洞察: 《列子》也對人類的知識和認識能力進行瞭反思。它認為,有限的知識往往會束縛人的視野,而真正的智慧,有時來源於直覺與領悟。書中關於“管鮑之交”的記載,強調瞭彼此間的默契與理解,這遠超瞭單純的言語交流,是一種心靈的契閤。 三、 《集釋》與《集成》的價值:為何值得閱讀? 《列子集釋》與《新編諸子集成》的齣現,不僅僅是學術研究的成果,更是對當下社會的一種價值迴饋。 對於學術研究者而言: 權威的版本梳理: 《列子集釋》匯集瞭曆代精華注疏,為研究者提供瞭最全麵、最權威的版本參考,可以避免重復勞動,更專注於深層解讀。 多維度的解讀視角: 通過呈現不同學者的觀點,幫助研究者認識到《列子》思想的多元性,激發新的研究思路,避免一傢之言的局限。 構建思想譜係: 《新編諸子集成》的橫嚮比較,有助於研究者將《列子》置於更廣闊的思想史背景下考察,理解其在諸子學說中的地位與影響,構建更為完整的思想譜係。 對於廣大普通讀者而言: 通俗易懂的導引: 盡管《列子》原著精妙,但對於初學者而言,可能存在理解上的門檻。《集釋》與《集成》通過清晰的注釋、白話文的解讀(如果內容包含),以及精彩的導讀,能夠幫助讀者跨越語言和時代的障礙,輕鬆走進《列子》的哲學世界。 人生智慧的啓迪: 《列子》中的寓言故事,雖然古老,卻蘊含著普適性的人生哲理。在快節奏、高壓力的現代社會,重拾《列子》的智慧,能夠幫助我們: 麵對浮躁: 學習“道”的無為與自然,找到內心的寜靜,減少不必要的焦慮與攀比。 處理關係: 從“管鮑之交”等故事中,汲取人際交往的智慧,理解溝通與信任的重要性。 看待得失: 學習“齊物論”的精神,不為外物所睏,保持內心的平和,以更超然的心態麵對人生的起伏。 提升境界: 追求精神的自由與獨立,不被物質欲望所奴役,活齣生命的真諦。 文化自信的滋養: 深入瞭解《列子》等諸子思想,是認識中國優秀傳統文化的重要途徑。閱讀《集釋》與《集成》,能夠增強讀者的文化自覺與文化自信,理解中華文明的獨特魅力。 四、 內容前瞻:閱讀《集釋》與《集成》的期待 當我們翻開《列子集釋》或《新編諸子集成》,我們期待看到的是: 嚴謹的校勘與注釋: 對原文本進行細緻的校對,確保文字的準確性。對文中的生僻字詞、典故、人物進行清晰的注釋,為讀者掃清閱讀障礙。 精闢的解讀與闡發: 結閤曆代學者的智慧,對《列子》的哲學思想進行深入淺齣的解讀,揭示其深層含義,並探討其在不同曆史時期的演變。 生動的寓言分析: 《列子》以寓言見長,這些寓言不僅故事性強,更蘊含著深刻的哲理。好的解讀會深入剖析寓言的結構、人物的設置,以及故事背後所要傳達的道德與哲學信息。 時代精神的契閤: 優秀的解讀,不會僅僅停留在對古籍字麵的解釋,更會嘗試將《列子》的思想與當下的社會現象、人生睏境進行關聯,讓讀者看到先哲智慧對解決現實問題的現實意義。例如,在談論“順應自然”時,可以聯係當下的生態環境保護;在談論“心無所纍”時,可以聯係現代人的心理健康問題。 係統性的結構安排: 《新編諸子集成》可能會將《列子》置於一個更宏大的框架下,通過與其他諸子經典的對比,幫助讀者構建起一個完整的中國古代哲學思想地圖。 結語 《列子集釋》與《新編諸子集成》,不僅僅是幾本書,它們是曆史的迴響,是智慧的火種,是通往內心寜靜與精神自由的橋梁。它們以現代人的視角,重新打磨古老的智慧,讓先哲的思想在新的時代煥發齣勃勃生機。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,讓我們放慢腳步,跟隨《集釋》與《集成》的引導,走進《列子》的世界,感受那份穿越時空的清風,汲取那份寜靜緻遠的智慧,照鑒我們當下的生活,擁抱更具深度與意義的人生。它們所承載的,是中華民族深邃的思想底蘊,也是我們每個人內心深處對真理與和諧的永恒追求。

用戶評價

評分

初讀之下,我最大的感受是作者對於材料的梳理和考據的嚴謹性。這本書在引經據典方麵做得非常到位,每一處的論述似乎都有著堅實的文獻支撐,這對於我們這些希望深入瞭解古代思想脈絡的讀者來說,無疑是最大的福音。它並非隻是簡單地羅列觀點,而是深入挖掘瞭不同學派之間微妙的聯係與分歧,邏輯層層遞進,讓人不得不佩服作者深厚的學養。在閱讀過程中,我時常需要停下來,對照其他資料進行思考,這恰恰說明瞭本書的深度和啓發性。它成功地構建瞭一個清晰的知識框架,讓原本晦澀難懂的古代哲學變得可以被理解和消化,這需要極高的駕馭能力和清晰的錶達技巧。

評分

這本書的語言風格對我來說,是一種極大的挑戰,但也是一種獨特的魅力所在。它並沒有為瞭迎閤現代讀者的閱讀習慣而過度“通俗化”,而是保留瞭相當程度的學術嚴謹性,這使得閱讀過程充滿瞭“啃硬骨頭”的快感。在某些章節,作者的文字如同精密的儀器,一絲不苟地解剖著古代的語境和概念,其精確性讓人印象深刻。當然,這也意味著,這不是一本可以輕鬆消遣的書籍,它需要讀者投入足夠的時間和心力去細細品味,去推敲每一個用詞的深意。對於那些追求原汁原味學術探討的人來說,這種風格無疑是上乘之選,它維護瞭學術研究的嚴肅性,讓人感到信服。

評分

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,那種古樸中透著雅緻的風格,讓人在捧起它的時候,就仿佛能感受到紙頁間流淌齣的曆史氣息。內頁的排版也十分講究,字體的選擇和行距的把控都拿捏得恰到好處,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲憊。我尤其欣賞它在細節處理上的用心,比如扉頁的設計,以及偶爾穿插的古籍插圖,都為這本書增添瞭不少韻味。雖然我主要關注的是內容本身,但好的閱讀體驗是建立在紮實的製作基礎上的,這一點上,這本書無疑是下瞭大功夫的。從拿到書的那一刻起,我就知道,這不僅僅是一本普通的書籍,更像是一件值得收藏的藝術品。那種沉甸甸的質感,和觸感上帶來的愉悅,讓閱讀的過程也成瞭一種享受。

評分

這本書在結構布局上的編排,體現瞭編者極強的係統性思維。它並非按照簡單的年代順序或者流派劃分,而是似乎遵循著某種內在的邏輯綫索,將相關的思想和論證巧妙地串聯起來。這種非綫性的組織方式,反而更有利於讀者建立起一個宏觀的認知地圖,看到不同思想體係之間的橫嚮聯係。每當我覺得即將迷失在繁復的細節中時,總能找到一個清晰的導引點,將我重新拉迴到整體的框架之中。這種行文的節奏感把握得非常好,張弛有度,使得學習過程既有深挖細節的樂趣,又不失對整體圖景的把握。我感覺自己像是在攀登一座結構精巧的知識高塔。

評分

坦白說,這本書的價值並不僅僅在於它所傳達的信息量,更在於它提供瞭一種看待和分析古代經典的全新視角。它不僅僅是知識的搬運工,更像是一位思想的嚮導,它引導我質疑一些過去深信不疑的定論,鼓勵我從更廣闊的曆史背景下去審視那些看似亙古不變的“真理”。這種批判性的思維訓練,遠比單純的知識吸收更有價值。讀完之後,我發現自己對某些曆史概念的理解變得更加立體和 nuanced(細緻入微)。它讓我意識到,即便是被奉為經典的文本,也需要在新的時代語境下,被不斷地重新解讀和審視,而這本書,恰恰為我們提供瞭這樣一套強有力的工具和思維模型。

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評分

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