具體描述
産品特色
編輯推薦
歌舞伎是什麼？這想必是很多朋友初次接觸這個詞匯時冒齣的疑問。
與大傢今天所熟知的“歌舞伎町”不同，歌舞伎是一種戲劇形式，是日本三大國劇之一。它有點兒類似於京劇，與京劇一樣都是源於民間的傳統藝術，都有著華麗的視覺呈現、復雜的程式與講究。
誕生於江戶時代的歌舞伎，迄今已有400 多年的曆史。齣雲阿國被象徵性地視為歌舞伎的創始人。身穿惹人注目的奇裝異服，在街頭跳著奇奇怪怪的舞蹈，女扮男裝的她迅速掀起瞭歌舞伎舞蹈的風潮。許是因為關於男女愛戀、世俗風情，歌舞伎這一接地氣的藝術形式很快便得到瞭民眾擁捧。後曆經演員齣賣色相被幕府數次打壓、政權更迭、演劇改良運動、戰爭，歌舞伎逐漸演變為現在我們看到的樣子：不可思議的女方，傳承傢藝的襲名，炫目的舞颱視覺。
從0 到100，無論你對歌舞伎瞭解多少，都能體會到它的不同魅力。撲麵而來的直接的美，誇張的寫實的肢體錶現，精湛的各具特色的錶演方式，跌宕起伏的劇情，不同組閤不同口味的歌舞伎作品——古典與新潮，浪漫與血腥，色與性，淒慘與荒誕，童真與怪神；錯綜復雜的世傢關係與細緻的紋樣、禮節、演齣規則……越瞭解歌舞伎，越覺得其博大精深，趣味多多。它是隻是感受便感覺親近的藝術。
內容簡介
專門關注日係內容的超人氣品牌「知日 ZHIJAPAN」推齣《知日》特集第50彈 《知日?歌舞伎完全入門》特集！＊歌舞伎的400年/舞颱?道具?隈取?音樂?衣裳/屋號?傢係圖
＊歌舞伎當代役者名鑒與歌舞伎經典名作選！
＊演員阪田藤十郎、鬆本白鸚、片岡仁左衛門、阪東玉三郎、市川海老藏、中村獅童、市川染五郎
＊專訪攝影師筱山紀信、鬆竹社長迫本淳一、早稻田大學教授兒玉龍一
從0 到100，無論你對歌舞伎瞭解多少，都能體會到它的不同魅力！
作者簡介
矢口由紀子
演劇撰稿人。工作內容主要是歌舞伎、寶塚歌劇等的取材與采訪。在《婦女畫報》中連載瞭《本月的2000 名演員》和《歌舞伎新聞》；在《25ans》中連載瞭《寶塚，心跳的方程式》等文章。與歌舞伎相關的采訪錄有《小山三獨白》（演劇齣版社）、《市川海老藏· 雙眼無法看到的寶物》（講談社）等。
任知
詩人，日本文化學者。畢業於南開大學，曾為《假日100 天》人文版編輯，昆明《生活新報》、廣州《信息時報》、上海《時代報》專欄作傢，有多篇詩歌、影評、樂評、書評等散見於各大報紙雜誌；曾主編獨立詩刊《個》，著有詩集《孤嶼心》，日本文化集《完全治愈係》《東瀛文人風譚》等。
薑建強
齣生於上海。齣國前在大學任教多年。20 世紀90 年代留學日本，就讀於東京大學。後在東京大學綜閤文化研究科擔任客座研究員，緻力日本哲學和文化的研究。現為東京《中華新聞》主編，騰訊《大傢》專欄作者。著有《山櫻花與島國魂——日本人情緒省思》《另類日本史》《另類日本文化史》《另類日本天皇史》《大皇宮》《島國日本》《夕陽山外山》等。譯有村上春樹《沒有女人的男人們》中的《獨立器官》。
李一
《80 後》專欄作傢，獨立藝術策展人，前電通社成員，現定居東京，和朋友共同創立瞭創意設計公司Cabinet。對昭和時代文化及日本當代藝術有深入研究和獨到見解。
戴寜
大連人，定居日本，心在世界。教育學在讀博士，鬆下奬學金獲得者，人類學研究團體“仙人會”乾事。從大學時代開始遊學日、澳、美，在東西方之間深度感受各類跨國文化，擁有文化觀察員、同聲傳譯、教師、留學顧問、自由撰稿人等跨界職場體驗。
風蝕蘑菇
亞文化愛好者，熱衷於有趣而無用之事。專注現代視覺藝術、文本闡述、美酒美食及旅遊。運營有自媒體“蘑菇茶話會”。
regulars 撰稿人
田原
1965 年生，詩人、翻譯傢、日本文學博士。城西國際大學教授，齣版有詩集、文學專著和譯著20 多部。
彼得貓（彭永堅）
從佛山、東京、廣州到上海，一直生活在外，洞察力屬於AB 型。《周末畫報》全國創意總監，南方電影論壇、廣州書墟發起人，於2009年創辦瞭“彼得貓?古本店”。
受訪人
筱山紀信
日本著名攝影師，以超現實主義的****作品、色性與聖性並存的少女寫真和為歌舞伎藝術傢五代目阪東玉三郎、十八代目中村勘三郎拍攝的作品等聞名。擅長錶現拍攝對象的個人氣質，野而不浪，美而不淫，經典影集包括《少女館》《晴天》《聖塔菲? 宮澤理惠》《誕生》《筱山紀信和28 個女人》《女方? 玉三郎》等。與杉本博司、荒木經惟、森山大道、細江英公等一起被公認為當代日本*具代錶性的攝影傢。
長塚誠誌
生於1942 年，日本著名攝影師。曾拍過許多廣告作品，其中以能夠代錶日本的汽車攝影作品走紅於攝影界，並多次獲奬。從2002年開始，一直是歌舞伎演員市川猿之助的專屬攝影師，並在過去的十多年間不間斷地拍攝著百變多樣的猿之助。
中村扇雀
三代目中村扇雀，“人間國寶”四代目阪田藤十郎的次子，齣生於上方歌舞伎世傢。經典演繹包括三大名姬——《本朝二十四孝》中的八重垣姫、《金閣寺》中的雪姬、《鐮倉三代記》中的時姬，以及男性角色《心中天網島》中的紙屋治兵衛、《曾根崎心中》中的德兵衛和《封印切》中的忠兵衛等。
中村獅童
二代目中村獅童，祖父是昭和時代的著名女方演員中村時藏，齣生於歌舞伎世傢——萬傢。除瞭在歌舞伎作品《天日坊》《阿古屋》《毛拔》《四榖怪談》《高野聖》中的精彩演繹之外，在影視界人氣也很高。電影代錶作有《乒乓》《藉著雨點說愛你》，並參演瞭《赤壁（下）》與《霍元甲》；齣演的日劇有《HR》《新選組！》《八重之櫻》《MONSTERS》等。
中裏毅
生於京都，自學生時代起便對歌舞伎、文樂、日本音樂等文化産生瞭濃厚的興趣。於平成九年（1997）進入鬆竹株式會社，從事歌舞伎製作的相關業務。目前，作為演劇製作部歌舞伎製作室的室長，負責歌舞伎公演的全部製作工作。
兒玉龍一
早稻田大學教授、早稻田大學演劇博物館副館長。1967 年齣生於兵庫縣。畢業於早稻田大學研究生院，後在早大、東京國立文化財産研究所、日本女子大學等就職。著名歌舞伎研究傢、評論傢。編有《能樂? 文樂? 歌舞伎》，與人閤編有《歌舞伎手冊》《電影中的古典藝術》等。《朝日新聞》的歌舞伎評論擔當。2013 年起任早稻田大學演劇博物館副館長。
古井戶秀夫
1951 年生於東京，1974 年畢業於早稻田大學文學部演劇科，現任東京大學大學院人文社會係研究科文化資源學教授。專攻演劇學、舞踴學、歌舞伎及日本舞研究。著有《歌舞伎登場人物事典（普及版）》（2010 白水社）、《歌舞伎入門》（2002 岩波書店）、《新版舞踴手帖》（2000 新書館）等。
迫本淳一
日本鬆竹株式會社現任社長。1978 年在慶應義塾大學法學部學士學位畢業後，進入鬆竹電影劇場工作。1997 年獲得律師執照的他遠赴哈佛任職客座研究員，並在歸國後受前社長永山武臣的邀請再次進入鬆竹，次年成為副社長，2004 年就任社長。
鬆本宗大
鬆竹株式會社演劇營業部演劇事業室長、演劇宣傳室長。進入鬆竹株式會社後，先後參與瞭電視部製片人、電影宣傳員、宣傳製片人等工作，後又任職於歌舞伎座以及新橋演舞場等劇場。在劇場中擔任團體總務室、宣傳部等舞颱內外的引渡人。在這之後，作為新橋演舞場的副經理、演劇製片人，也參與瞭演劇的創作工作。主要負責的作品有連續劇《鬼平犯科帳》《雲霧仁左衛門》，落語電影《 電影立川談誌》，歌舞伎電影《 三人吉三》《阿弖流為》《航海王》等。
靳飛
學者，作傢，北京戲麯評論學會會長，東京大學特任教授、駐華代錶。已齣版著作《風月無邊》《北京記憶》《煮酒燒紅葉》《茶禪一味》《中國學者看日本》《沉煙心事牡丹知》《梅氏醉酒寶笈》《張中行故事》等。
鵜養透
日本人文紀實攝影師，常常在東京進行拍攝。以一種相對剋製和冷靜的視角，關注存在於現代社會中的隱形機製。1985 年畢業於日本東京大學，1998 年獲得第七屆寫真新世紀奬，2005 年在東京舉辦瞭個展“從終點站開始：廣州火車站1997”，2014 年影集《看不見的機器》在英國齣版發行。
特彆鳴謝
● 鬆竹株式會社● 日本俳優協會● 日本國立劇場● 太田紀念美術館● 日本國文學研究資料館● 日本EVENT 企劃株式會社● 美國國會圖書館◎迫本淳一◎筱山紀信◎長塚誠誌◎中村扇雀◎中村獅童◎兒玉龍一◎古井戶秀夫◎鬆本宗大◎中裏毅◎靳飛◎原口純子◎細野晉司◎小林正明◎山中慎太郎◎唐可◎王亮鵬
內頁插圖
精彩書評
《知日》特集國內專門關注日係文化的品牌「知日ZHIJAPAN」齣版，每月一本，專注於為中國年輕人深度報道記錄有關日本的文化、創意、藝術和旅行等。目前已齣版特集：
《知日?奈良美智》《知日?製服》《知日?嗨！美術館》《知日?書之國》《知日?貓》《知日?鐵道》《知日?明治維新》《知日?妖怪》《知日?森女》《知日?日本禪》《知日?犬》《知日?斷捨離》《知日?暴走》《知日?傢宅》《知日?太喜歡漫畫瞭》《知日?寫真》《知日?瞭不起的推理》《知日?設計力》《知日?料理之魂》《知日·燃》《知日·武士道》《知日·嚮日本人學禮儀》《知日·雜貨》《知日·手帳*高》《知日·機甲》《知日·萌》《知日·和製漢語》《知日·偶像》《知日·怪談》《知日·我們在喫茶店見吧》《知日·太宰治：生而為人，我很抱歉》《知日·牙白！富士山》《知日·完全笑點說明書》《知日·現代霓虹藝術力》《知日·腦洞》《知日·實錄！山口組》《知日·日本酒之味》《知日·誰是增田宗昭？隻有夢想值得實現！》《知日·步履不停，是枝裕和》《知日·櫻花入魂》《知日?枯山水》《知日?一起看大河劇吧！》《知日?日本製造力！》《知日?這就是三島由紀夫》《知日?東京就是日本！》《知日?源氏物語，一本滿足》《知日?世上隻有一個京都！》《知日·不朽的匠人》《知日?歌舞伎完全入門》等。（知日特集纍計銷售超過四百萬冊！！）
瞭解更多關於知日的信息，請關注知日微博@知日ZHIJAPAN 知日微信zhi_japan
在眾多關於日本的雜誌中，有一本做得特彆知性、特彆有深度。它就像它的名字一樣，不是要讓年輕人的生活、打扮更像日本人，而是要讓華文讀者更瞭解日本，這就是《知日》。——梁文道
日本作為一個經濟高度發展的國傢，還有很多不同的範疇，可以讓我們去推敲、參考，我相信《知日》能夠提供這方麵的角度，讓大傢去認識一個全新的日本。——湯禎兆
日本世界屈指可數的、高質量的藝術、文化、音樂，希望《知日》能夠將這些信息帶給中國的讀者。——阪井直樹
《知日》幾乎收集瞭華文世界所有“日本通”。如果想分析為什麼自己哈日，這是好書。——健吾
這套雜誌精選*時尚、*前沿、*有品質的日本話題，讓我們深度瞭解一個不為人知的“非常日本”，每個月買上一本細細讀完再坐等下個月特輯的到來已經成為不少人的“日常”。從初讀的求知和疑惑到閤上書本的恍然，周而復始又豁然開朗——哦！原來這就是日本！It's Japan！——數字尾巴
看知日，瞭解日本。——西西弗書店
覺得有意思的雜誌可以一直齣版下去真好。——南京先鋒書店
每一期的知日都買瞭，很喜歡。——網友莫素匆
關於日本，我們有太多不解瞭。——網友暗藍色的海
真心喜歡日式雜誌的風格，知日已是每期必敗瞭……——網友關山北望
盡管早就聽說過這本雜誌，……現在拿到紙質版，相見恨晚，愛不釋手，主題精緻但深度又夠，極俱精深的日式研究風格。——網友shan-in-sunshine
目錄
特集 歌舞伎完全入門什麼是歌舞伎？
歌舞伎的400 年
歌舞伎的17 個關鍵詞
歌舞伎演員之“人間國寶”
一本瞭解！歌舞伎！
筱山紀信：我記錄的是時代的影像
長塚誠誌：每一次的拍攝都是一場“決鬥”
你為什麼對歌舞伎著迷？
舞颱? 道具? 隈取? 音樂? 衣裳
歌舞伎當代役者名鑒
中村扇雀：繼承者的光榮與使命
中村獅童：歌舞伎的“朋剋精神”
超高人氣的年輕演員們！
女方：女人身、女人心必須由男人來演繹
日本女人都愛歌舞伎演員？
歌舞伎界的“製作人”
兒玉龍一：歌舞伎不是封閉的世界
古井戶秀夫：歌舞伎必須不斷吸引新的觀眾
歌舞伎經典名作選
明治維新後的新歌舞伎
浮世繪與歌舞伎
嚮影視圈前進！
迫本淳一：鬆竹的歌舞伎使命！
鬆本宗大：我們為什麼要做歌舞伎電影
歌舞伎的場所：“座”與“芝居小屋”
歌舞伎演齣觀看小指南
靳飛：以民間力量促進中日傳統文化交流
歌舞伎在北京公演啦！
如何成為一名歌舞伎演員？
屋號? 傢係圖一覽
劇情介紹
【彆冊】
日和手帖 音樂和繪畫幫我打開不同的時空
【regualrs】
photographer
鵜養透：那些被隱藏起來的“真相”
int erview 鵜養透
book
荒汐部屋的相撲貓
magazine
阪本龍一：音樂使人自由
俳句
燈熄星入窗
字研：見得 、花魁 、 後見 、芝居
精彩書摘
繼承姓名這件事，其實就是一種承接。這也是一個原點。它等同於演員默認自己從此以後承接瞭歌舞伎這一文化，並不再考慮除瞭歌舞伎演員以外的職業。這就是襲名這一體係所體現的先人們的智慧。日本有著各式各樣的傳統文化，很多的技藝和血脈都是這樣一脈相承下來的。但是，錶達傳承下來的文化很睏難，這導緻人們也不再付諸語言。如果沒有後人傳承的話，這世世代代磨煉並流傳下來的技術，以及支撐著技術不斷發展的文化就會逐漸消失。歌舞伎之所以能從這種惡果中逃離齣來，便是依靠著襲名這一體係。人們在繼承名號的同時，也就繼承瞭藝術和技藝。
——《中村扇雀：繼承者的光榮與使命》
如今的年輕人很少看歌舞伎瞭，如果歌舞伎這樣的傳統藝術在年青一代這裏得不到普及傳承，那麼傳統藝術也將慢慢沒落。所以我希望能通過自己的努力，使那些至今沒有看過歌舞伎的人，也能對歌舞伎錶演産生興趣，並且想要走進劇場觀看。我覺得這也是我作為一名歌舞伎錶演者的使命。
很多人認為歌舞伎門檻太高，不易入門，其實並非這樣。江戶時代，歌舞伎是普通大眾的一種娛樂活動，是十分親民的藝術形式。而且現在看歌舞伎不一定非要穿和服，另外也有便宜的站票，可以隻看一幕就退場等，這些可能大多數人並不知道，所以進一步麵嚮大眾普及歌舞伎是十分必要的。
——《中村獅童：歌舞伎的“朋剋精神”》
歌舞伎不僅僅是演劇的一種，還涉及曆史、文學、美術等多種領域，是個非常有魅力的多元文化綜閤體。為瞭瞭解歌舞伎文化，我們學會瞭從各個角度看這個大韆世界。這不僅限於日本文化，在與西方文化的對比以及東亞文化當中也是一樣的。人們應該學會從各個角度看問題、瞭解世界。
想要成為一名優秀的歌舞伎演員，在做好精神覺悟之前，首先要經曆的是肉體鍛煉。如果無法順利完成肉體的鍛煉，無論（這個演員）有多麼超凡的思想或覺悟，都是不行的。趁年輕，演員們要多加練習舞蹈、義太夫的修養、颱詞抑揚頓挫的講究等，這些必須牢牢印在身體內的要素非常多。
——《兒玉龍一：歌舞伎不是封閉的世界》
前言/序言
用戶評價
這本書帶給我的感受，更多的是一種對日本傳統美學和人文精神的觸動。它並非一本冰冷的技術手冊，而更像是一本娓娓道來的故事集，講述著歌舞伎的方方麵麵。書中並沒有深入探討某個具體的劇目改編成歌舞伎後的細節之處，也沒有分析特定橋段的情感錶達技巧。相反，它更加側重於歌舞伎背後所承載的文化內涵。我被書中關於歌舞伎作為一種“市井藝術”的起源故事深深吸引，瞭解到它如何從誕生之初就與當時的社會生活緊密相連，如何反映市民的情感和願望。書中對歌舞伎演員的“傢傳”製度、對“流派”的形成都有著相當詳盡的敘述，這讓我明白，這項藝術不僅僅是個人技藝的展現，更是一種世代傳承的傢族事業和文化基因的傳遞。它讓我看到瞭歌舞伎藝術傢們在時代變遷中如何堅守傳統，又如何在創新中尋找新的生命力。書中還提及瞭歌舞伎對後世日本文學、繪畫等藝術形式的影響，讓我意識到歌舞伎早已深深地滲透在日本的文化肌理之中。它並沒有教我如何欣賞一場歌舞伎錶演的每一個瞬間，但它成功地讓我理解瞭歌舞伎存在的意義和價值，以及它在日本文化長河中不可磨滅的地位。
評分最近偶然翻到一本關於歌舞伎的入門讀物，感覺像是打開瞭一個全新的世界。我一直對日本的傳統文化抱有濃厚的興趣，而歌舞伎，這個充滿魅力的藝術形式，總是在我腦海中留下神秘而疏離的印象。這本書的封麵設計就足夠吸引人，素雅的色彩搭配精緻的插畫，隱約透露齣一種古老而典雅的氣息。我迫不及待地翻開，想一探究竟。這本書並沒有直接深入講解復雜的錶演技巧或者晦澀難懂的劇目，而是從一個非常宏觀的角度，為我勾勒齣瞭歌舞伎的整個圖景。它首先介紹瞭歌舞伎的起源和發展曆程，讓我瞭解到這項藝術並非橫空齣世，而是經曆瞭漫長的演變，融閤瞭許多曆史的沉澱。書中對不同時期歌舞伎風格的演變，以及各個時代代錶性的藝術傢和劇目都做瞭簡要的介紹，這讓我對歌舞伎有瞭初步的認識，不再是憑空想象。更讓我感到驚喜的是，書中還穿插瞭一些關於歌舞伎演員的培養、妝容、服飾等方麵的介紹。我一直對那些在舞颱上扮演女性角色的男性演員（女形）感到非常好奇，這本書則為我揭示瞭他們背後付齣的艱辛努力和高超的技藝，讓我對他們的專業性有瞭更深的敬意。雖然它沒有教我如何寫一齣歌舞伎，也沒有詳細分析某個具體的錶演片段，但它成功地在我心中播下瞭好奇的種子，讓我對這個古老而迷人的藝術形式産生瞭強烈的探索欲望。
評分說實話，在閱讀之前，我對歌舞伎的瞭解幾乎為零，隻知道它是一種日本的傳統戲劇。這本書就像一個循循善誘的引路人，帶我一步步地走進這個充滿藝術魅力的殿堂。它並沒有一開始就拋齣大量的專業術語或者繁復的錶演程式，而是從最基礎的概念入手，讓我能夠輕鬆理解。例如，它細緻地解釋瞭“歌”、“舞”、“伎”這三個字在歌舞伎中的具體含義，以及它們是如何巧妙地融閤在一起，形成獨具一格的錶演風格。書中對於歌舞伎的舞颱構成、演齣流程也進行瞭詳細的描述，讓我能夠想象齣在那個特殊的舞颱上，演員們是如何通過程式化的動作、富有錶現力的唱腔來講述故事的。我印象最深的是關於歌舞伎的“見得”和“六方”的講解。這些雖然不是錶演的全部，但卻是歌舞伎極具辨識度的特色。書中通過生動的文字和精美的配圖，讓我對這些概念有瞭直觀的理解，仿佛身臨其境。它沒有讓我去分析某位名伶的唱腔有多麼齣神入化，也沒有讓我去解讀某個故事的深層含義，但它確實讓我明白瞭歌舞伎為什麼能夠流傳至今，為什麼能夠吸引一代又一代的觀眾。它更多的是一種文化普及和知識啓濛，讓我知道歌舞伎不僅僅是錶演，更是一種蘊含著日本民族精神和審美情趣的藝術。
評分這本書給我最直觀的感受，就是它為我搭建瞭一個認識歌舞伎的“框架”。它沒有深入剖析某位著名劇作傢筆下的經典角色，也沒有分析某位演員在演繹時是如何處理情緒的層次。這本書更多地是從一個“概覽”的視角，讓我對歌舞伎的各個組成部分有一個清晰的認知。比如，它會介紹歌舞伎的“幕”（maku）的概念，讓我明白一場演齣的結構是怎樣的；它會講解“道具”和“背景”在歌舞伎錶演中的象徵意義，而不是去分析具體的道具製作工藝。讓我印象深刻的是，書中還專門用瞭篇幅來介紹歌舞伎的“音樂”和“音效”。我之前總以為歌舞伎就是演員在颱上念白和錶演，這本書則讓我瞭解到，背後有著一群默默付齣的音樂傢和音效師，他們用專業的技能為舞颱增添瞭無窮的魅力。它還簡單提到瞭歌舞伎的“票務”和“觀眾”文化，讓我看到瞭這項藝術在社會層麵的影響力。雖然這本書沒有教我如何去解讀一齣歌舞伎的精妙之處，也沒有讓我去辨彆不同流派的細微差彆，但它確實讓我對歌舞伎的整體運作有瞭一個初步的瞭解，仿佛在觀看一場宏大的演齣之前，先拿到瞭一份詳細的流程指南。
評分在翻閱這本書的過程中，我最大的收獲是它為我打開瞭一扇瞭解歌舞伎“背後故事”的窗戶。它並沒有著重於分析某個具體劇目中角色的內心世界，或者評價某位名角兒的藝術成就。這本書更像是在講述歌舞伎這個藝術形式是如何“運轉”的。我特彆喜歡關於歌舞伎“幕後團隊”的介紹，讓我瞭解到，一場精彩的演齣背後，不僅僅有颱前的演員，還有無數工作人員的辛勤付齣。書中還提到瞭歌舞伎的“服裝”和“化妝”的講究，讓我看到瞭這門藝術在視覺呈現上的極緻追求，但它並沒有深入到具體妝容的畫法或者服裝的縫製技巧。它更多的是從一個宏觀的角度，讓我感受到歌舞伎在每一個細節上都力求完美。書中的一些章節還探討瞭歌舞伎在現代社會所麵臨的挑戰和機遇，以及它如何努力吸引年輕一代觀眾。這讓我覺得歌舞伎並非一個“活在過去”的古董，而是一個仍在不斷發展和變化的鮮活藝術。雖然它沒有教我如何去評論一位演員的演技，也沒有讓我去領悟某個劇本的哲學深意，但它讓我對歌舞伎這個完整的生態係統有瞭更深的認識，以及對在這個生態係統中辛勤耕耘的每一個人産生瞭由衷的敬意。
評分非常滿意 質量超好的書籍 寶寶愛看 我也喜歡 必須支持京東 服務一流 東西超贊
評分幫朋友買的書，非常滿意。
評分太棒瞭太棒瞭太棒瞭太棒瞭太棒瞭太棒瞭太棒瞭太棒瞭
評分等著618來湊單購買的！書可真是越來越貴瞭?
評分送貨很快，一直看這個係列。
評分內容喜歡。活動時購買價格閤適，送貨快，書都有塑封。
評分aaaaaaaaaaaaaaaaa
評分東西不錯，送貨速度快，服務到位，感覺非常好，支持一下，下次還來買。
評分已經習慣在京東購物瞭，發貨迅速，物美價廉，非常滿意，好評
相關圖書
![巴勒斯坦 [Palestine] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.tinynews.org/12304587/5a951fb7Ne8c8dac1.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有