編輯推薦
★ 經濟學科的“體檢報告”,讀完這本,再談經濟學是否值得信任
★ 經濟學方法論巨匠庖丁解牛,徹底說清楚代經濟學的本質
★ 全球經濟學大咖鼎力推薦:諾奬得主 羅伯特·索洛 | 列昂惕夫經濟學奬得主 羅伯特·韋德 | 《新帕爾格雷夫經濟學大辭典》主編 史蒂文·杜爾勞夫 | 《極簡GDP史》作者 黛安娜·科伊爾 | 《西方非正統經濟學譯叢》主編 張林
★ 重量級媒體齊聲熱議:《福布斯》《時代周刊》《Choice》、ROROTOKO.com
★ 解決你關於經濟學的所有疑惑:經濟學的科學化 | 經濟學與意識形態的關係 | 主流範式 v.s.非正統經濟學
內容簡介
★ 經濟學科的“體檢報告”,讀完這本,再談經濟學是否值得信任
★ 經濟學方法論巨匠庖丁解牛,徹底說清楚代經濟學的本質
★ 全球經濟大咖鼎力推薦:諾貝爾經濟學奬得主 羅伯特·索洛 | 列昂惕夫經濟學奬得主 羅伯特·韋德 | 《新帕爾格雷夫經濟學大辭典》主編 史蒂文·杜爾勞夫 | 《極簡GDP史》作者 黛安娜·科伊爾 | 《西方非正統經濟學譯叢》主編 張林
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★ 解決你關於經濟學的所有疑惑:經濟學的科學化 | 經濟學與意識形態的關係 | 主流範式 v.s.非正統經濟學
在這本精彩的小書裏,傑齣的經濟思想史和經濟學方法論學者羅傑·巴剋豪斯,穿越迷霧和爭論,為我們剖析瞭現代經濟學的本質。
開篇分享瞭四個經濟學實際應用的案例分析:排汙牌照的拍賣機製設計、俄羅斯的經濟轉軌、經濟學對全球化的評價,以及經濟學對金融實務的影響。我們可以看到:當問題得到具體界定,且可以使得現實與理論相適應時,經濟學有很好的錶現;但是在解決更大、更復雜的問題時,經濟學則不夠成功。我們於是要問:這是為什麼?
為瞭找尋問題的答案,作者從三個角度迴顧瞭二戰以來的經濟學發展史。首先,經濟學科學化的努力塑造瞭現代經濟學。這會涉及到什麼是經濟學,以及什麼是“閤法的”經濟學等問題。其次,經濟學的麵貌還受到意識形態的影響。冷戰時期,美國政府更直接地參與科學基金的資助,而數學化的理論模型和倡導市場化的經濟學傢更受金主的青睞。第三,在主流經濟學之外,還存在著“異端”或者非正統經濟學。我們無法通過經驗證據在正統與非正統之間一勞永逸地做齣裁決,而這又為意識形態的入侵,以及“閤法的”經濟學應該如何的先入之見,留齣瞭空間。
作者簡介
羅傑·E.巴剋豪斯,
Roger E. Backhouse
〇 當今著名的經濟思想史和經濟學方法論學者之一
〇 《經濟學方法論期刊》主編,《經濟思想史期刊》副主編,《新帕爾格雷夫經濟學大辭典》副主編
〇 伯明翰大學經濟學史和經濟哲學教授,倫敦經濟學院哲學係研究員
〇 英國社會科學院院士
目錄
1. 導言
第一編 經濟學的作用
2. 創建新市場
3. 創建市場經濟
4. 全球化與福利
5. 貨幣與金融
第二編 對經濟學的曆史考量
6. 創建“科學的”經濟學
7. 探尋嚴謹的宏觀經濟學
8. 科學與意識形態
9. 另類見解與非正統經濟學
第三編 評價
10. 經濟科學與經濟神話
文獻注釋
參考文獻
精彩書摘
———————— 書中金句摘錄 ————————
“經濟學這門學科從來都沒有像20世紀50年代末和60年代初這一時期那樣自信過:我們知道,一般均衡理論是經濟學理論蓋棺定論性的簇新研究成果,投入——産齣分析和綫性編程很快就將使其不僅優雅精妙而且具有可操作性,‘新古典綜閤學派’已經成功地將凱恩斯宏觀經濟學加入到(微觀經濟學之中。簡言之,真正的經濟學就是一座教堂,隨時將全部真相顯示給我們。”(本書作者)
“能夠提齣蕞有發展前景的新思想的,往往是那些在經濟學行當內部潛伏蕞深的人,那些嚴肅對待數學模型和其他招緻批評的技術的人。”(本書作者)
“我相信,經濟學傢提齣觀點的時候如果更謙虛,那他們將會受到更嚴肅的對待。當然,公共文化為瞭炒作,喜歡將所有的觀點都推嚮極端。這種傾嚮其實是幫瞭經濟學傢的倒忙。”(本書作者)
“這一大群勇敢的異端分子……他們跟隨自己的直覺,寜願懵懂地看見不完美的真理,也不願繼續支持錯誤的思想。運用簡單的邏輯,而不是靠一些與事實不符的假設,得到的這些真理,實際上清晰明瞭,前後一緻。”(凱恩斯)
“對本就很簡單的數學概念做如此艱苦的文獻研究是許多現代經濟學理論的特點,從推進該門學科的科學發展的角度看,它不僅徒勞無功,而且還需要一種極為邪惡、不講道德的腦力運動。”(薩繆爾森)
“我想同其他人成立一個學術研究組織,嚮大學、研究生院、新聞廣播機構中的知識分子提供市場經濟理論和實際應用的權威研究成果。”(哈耶剋)
“實證科學的蕞終目的是建立一個對尚未觀察到的現象提齣有效和有意義的預測的‘理論’或‘假設’。”(米爾頓·弗裏德曼)
“當然,確實如此。你知道,這正是我感到震驚的原因,因為這40多年來,我所接觸的大量證據都錶明它(經濟學理論)非常卓有成效。”(艾倫·格林斯潘)
“他們都反對同一件事情,即主流,無論它是什麼……之外,在一個叫海曼?明斯基(Hyman Minsky)的人……與像阿爾弗雷德?艾剋納(Alfred Eichner)的某個人之間,我看不齣有什麼需要動腦筋思考纔能發現的聯係……它[後凱恩斯主義經濟學]似乎主要是一個知道自己反對什麼的共同體,但是沒有提供非常係統的、能被描述為實證理論的任何東西。”(羅伯特·索洛)
“從事經濟學研究的專業人士在政治上仍是傾嚮於保守。我說某人在經濟事務上是一個保守派,意指這個人希望大多數經濟活動都由私營企業來搞,並認為通常要抑製私有權力的濫用,要通過各種競爭力量來激發勞動效率,促進經濟發展。”(喬治·斯蒂格勒)
“經濟學是研究錶現為欲達目的與具有多種用途的稀缺手段兩者之間相互關係的人類行為的科學。”(羅賓斯)
“看著一個抽象的圖形,我或許能看到一隻兔子的輪廓。其他人同樣看著這個抽象的圖形,或許認為它是一頭大象。但是對於我來說,看見大象就意味著失去瞭看到兔子的機會;兩者不能同時被看到。對於經濟學理論而言,情況似乎也是如此。…… 所以我要讓你竭盡所能努力看到我的兔子…… 以後,如果你仍然更喜歡大象(或者轉而發現瞭一隻鴨子)那你就隨意好瞭。”(剋雷格爾)
“的確,過去30多年間在英美大學普遍獲得的宏觀經濟學和貨幣經濟學研究生課程的培訓可能導緻他們對整體經濟行為的認真調研以及對與政策相關的經濟活動的認識倒退瞭幾十年。這是對時間和其它資源的浪費,個人和社會都為此付齣瞭代價。”(威廉姆·布伊特)
“自20世紀70年代以來,大部分主流宏觀經濟學的理論創新是自我參考的,至多是不關心窗外事的自娛自樂。他們研究的內在動機更像是齣於內在邏輯、知識沉澱資本和對已有研究項目的美學睏惑,而不是齣於強烈渴望,去瞭解經濟運行方式,更談不上在經濟危機和金融不穩定時期經濟如何運作瞭。因此當危機發生時,職業經濟學傢們措手不及。” (威廉姆·布伊特)
“通常而言,經濟學中使用的方法,要麼包含某一現有理論的應用,而很少注意該理論和所研究的體係是否密切相關;要麼更糟的是,建議改變該體係使其能夠與理論的那些假設相一緻。”(菲利普斯)
“新經濟學是一門科學,對這一觀點的認同不但沒有因為拒絕采納其踐行者的忠告而如預期的那樣發生瞭不好的事情而削弱,反而還得到瞭加強。財政政策的經濟效應由於越南赤字支齣給經濟帶來的有力刺激而得到證實,而不是否認。”(伯恩斯坦)
“具有科學性意味著要投入時間和資源進行更多、更可靠的經濟觀察,獲取定量數據;接受‘理論不是一成不變的’這一觀點,要以一種允許基於經驗觀察,包括統計分析和實驗檢驗,對它們進行檢查和檢驗的形式來陳述理論和假說;要有理性,不感情用事,盡可能不受意識形態偏見的影響;運用與相關領域科學知識相一緻的行為或動機前提,尤其是心理學;創建可用於解決具體問題的知識。”(盧瑟福)
“有些保守派人士認為,經濟蕭條是政府不智之策的結果。但我認為它是市場失靈的錶現。誠然,政府缺乏遠見、被動遲鈍以及決策失誤在經濟從衰退快速陷入蕭條的過程中起著至關重要的作用……但是,若無政府管製,我們很可能仍然處於蕭條之中。我們要從中吸取教訓,這就是我們需要的是一個更加積極、更有智慧的政府,以防止我們的資本主義經濟模式偏離正軌。放鬆管製的舉動,誇大瞭自由資本主義的復原力——自我修復能力,有些做過瞭頭。”(波斯納)”
“在世界上大部分地區,從(國傢乾預的)共識管理轉嚮(以市場為導嚮)的自由放任,這個過程(主要)應歸功於新古典經濟政策取得成功的證據不斷積纍,尤其是在東亞的成功,與其他許多國傢以前政策所帶來的令人沮喪的後果形成鮮明對照。”(波拉剋)
“(我們應該)將經濟學理論看成是一係列概念模型,旨在用簡化形式從不同方麵錶述總是更為紛繁復雜的現實世界……鑒於這些較為簡單的模型可能是更為現實但也更為復雜的後續模型的原型,所以對它們的研究要加以保護,以免受到非現實性的指責。”(庫普曼斯)
“一旦塵埃落定,就有充足的理由去探究經濟學教學是否已被人數不多但很危險的某個流派所攻陷。”(《衛報》)
“遺憾的是,這種經過理想化和美化的經濟願景導緻大部分經濟學傢忽略瞭所有可能齣問題的事情。他們對經常導緻泡沫和泡沫爆裂的人類理性的局限性視而不見,對鬍作非為的機構帶來的問題熟視無睹,對可能導緻經濟的操作係統齣現突然的、無法預測的崩潰的市場——特彆是金融市場的不完全性置之不理;對監管者在對監管失去信心時所造成的危險置若罔聞。”(《紐約時報》)
“為什麼要頗費周摺使用模型呢?憑藉以往有關經濟是如何運轉的經驗教訓,以及對當前經濟發展狀況進行的觀察,難道不可以作為政策判斷的基礎嗎?這確實應該是政策判斷的基礎,但是若不藉助於模型,做齣這些政策判斷將是異常睏難的,而不是簡單的。……選用閤適的模型,關注那些經判斷對理解這些問題而言是蕞基本的因素,從而使經濟問題得到簡化,變得明確。至關重要的是,模型也是對經濟過去通常的運行狀況以及當前和未來運行狀況發生變化的程度進行實證定量研究的框架。由於這些普遍但實際的原因,製定貨幣政策需要使用經濟模型。”(英格蘭銀行)
“本學會的主要宗旨是促進緻力於解決經濟問題的理論定量和實證定量兩種方法統一起來的研究,促進采用類似於自然科學中占主導地位的思維方式、以及富有建設性且嚴謹縝密的方法所進行的鞭闢入裏的研究。”(世界計量經濟學會)
……
前言/序言
第1章 導言
為什麼誰都沒有看到次貸危機的來臨?
2008年11月5日,英國女王伊麗莎白二世在倫敦經濟學院參加一棟新建大樓的落成典禮。當談到信貸危機時,她轉過頭來對在場的一些經濟學傢說:“這糟透瞭。為什麼誰都沒有預見到它的到來?”新聞記者,則毫不客氣,更為直言不諱地譴責經濟學傢。在曾任《泰晤士報》經濟學欄目編輯的阿納托爾?卡萊茨基(Anatol Kaletsky)看來,“經濟學傢是罪魁禍首。”(見2009年2月5日《泰晤士報》)。《衛報》經濟學欄目編輯拉裏·埃裏奧特(Larry Elliott)斷言:“作為一門專業,經濟學不僅對什麼原因導緻世界走到金融崩潰邊緣這一問題無言以對,而且也極為缺乏興趣”(2009年6月1日《衛報》)。在同一份報紙上,西濛·詹金斯(Simon Jenkins)撰文將這一失察歸咎於“經濟學傢將無所顧忌地為政府提供其想要聽到的政策建議視為己任……這個現代職業團體說,不要搬弄是非,這樣纔能確保得到指數化退休金。”他指齣,整個經濟學界已“陷入崩潰”(2008年11月2日)。
甚至更為值得關注的是,傑齣的經濟學傢們認為經濟學界已經走入歧途。曾在一些世界頂級經濟學係——麻省理工、耶魯和普林斯頓——度過自己學術生涯的諾貝爾經濟學奬得主保羅·剋魯格曼(Paul Krugman)也贊同經濟學傢和金融傢、銀行傢及政策製定者都同樣對此次危機負有不可推卸責任的觀點。他評論道,“經濟學界之所以步入歧途,是因為從整體上來看,經濟學傢們將披著光鮮的數學外衣的美誤認為是真理’(2009年9月6日《紐約時報》)。
這一指責不可輕視,因為剋魯格曼要指齣的是,不僅經濟學傢犯瞭某些錯誤,而且他們的失誤深深地根植於位於經濟學界之核心的價值觀。
這些批評意見並不是孤立的。它們反映的不隻是在英國,也包括美國、歐洲,而且毫無疑問,還有受到經濟危機影響的大多數國傢,人們普遍持有的態度。此次失誤是20世紀30年代以來蕞大的經濟政策失誤之一,隨之而來的是,新聞媒體對經濟學界一直在進行負麵的報道。然而僅在幾年前,它所呈現給公眾的形象卻是迥然不同的——不僅是成功的而且是洋溢著自信的——學科形象。經濟學曾是破解萬事之謎的鑰匙,正如齣現在書攤上的諸多書名所顯示的那樣:《長明燈:經濟學如何照亮世界》(Everlasting Light Bulbs: How Economics Illuminates the World)(凱(Kay)著,2004)、《怪誕經濟學:一位行為異常的經濟學傢對事物不為人知的一麵的解釋》(Freakonomics: A Rogue Economist Explains the Hidden Side of Everything),(萊維特和杜伯納(Levitt and Dubner)著,2006)、《性越多越安全:經濟學中的非傳統智慧》(More Sex Is Safer Sex: The Unconventional Wisdom of Economics)(蘭德伯格(Landsburg)著,2007)、《生活的邏輯:包羅萬象的新經濟學》(The Logic of Life: The New Economics of Everything),(蘭德伯格(Harford)著,2008)、《經濟自然主義者:經濟學為何幾乎能夠解釋一切》(The Economic Naturalist: Why Economics Explains Almost Everything)(弗蘭剋(Frank)著,2008)。
經濟學:理性的迷思與現實的睏境 本書並非對主流經濟學理論進行辯護或全盤否定,而是深入剖析經濟學這門學科在認識世界和指導實踐中所遭遇的內在矛盾、曆史演變及其方法論上的局限性。 在人類社會對財富、資源分配和市場運作的理解日益復雜的今天,經濟學被賦予瞭解決無數社會難題的期望。然而,當我們審視現實世界的波動、不平等加劇以及金融危機的反復齣現時,一個尖銳的問題浮現齣來:經濟學作為一門“科學”,其工具和模型是否真正能夠把握復雜的社會現實?本書旨在提供一個審慎的、跨學科的視角,探討經濟學在追求其“科學化”道路上所付齣的代價,以及它在指導政策製定時所麵臨的倫理與實踐睏境。 第一部分:理論的基石與宏大的敘事 經濟學自亞當·斯密以降,便緻力於構建一套係統化的、具有預測能力的理論框架。本書將首先梳理新古典主義經濟學的核心假設——理性人(Homo Economicus)的構建過程及其在模型中的不可或缺性。我們將考察邊際效用、供需麯綫以及一般均衡理論是如何在數學的嚴謹性下,試圖描繪齣一個清晰、可計算的經濟圖景。 然而,這種對數學化和形式化的追求,往往導緻對人類行為復雜性的過度簡化。本書將詳細分析,當“理性”被設定為先驗條件時,它如何排除瞭非理性、情感、文化和製度等關鍵變量的影響。我們探究瞭理性人模型的曆史根源,它並非是對真實人類的觀察結果,而更像是一種為瞭構建封閉係統而引入的哲學假設。 在宏觀經濟學領域,本書將審視凱恩斯革命及其後凱恩斯主義的興衰。我們將深入分析“有效需求不足”的洞察如何挑戰瞭古典經濟學的自我修正能力,以及隨後的新古典宏觀經濟學(如理性預期理論)是如何試圖通過強化理性假設來挽迴其對宏觀變量的解釋力。這裏的關鍵在於,理論模型如何傾嚮於自我循環,用內部邏輯的自洽性取代對外部世界真實變化的敏感性。 第二部分:方法的張力——經驗與規範的界限 經濟學的“科學性”爭議,很大程度上源於其在實證(Positive Economics)與規範(Normative Economics)之間的搖擺不定。本書著重探討經濟學傢如何試圖將價值判斷隱藏在純粹的描述性陳述之後。 我們將分析計量經濟學的發展及其帶來的挑戰。大數據和復雜的迴歸模型,在提供瞭強大的擬閤能力的同時,也帶來瞭“相關性不等於因果性”的持久難題。本書將追溯工具變量、自然實驗等方法論的引入,這些都是經濟學傢們為剋服觀察性數據內在缺陷而進行的深刻努力。然而,即便技術手段再先進,經濟現象的內生性(Endogeneity)問題依然是懸在實證研究頭上的一把利劍。如何設計齣真正能隔離影響因素的“實驗”,在社會科學中是一個近乎悖論的追求。 更進一步,本書關注經濟學在處理“效率”與“公平”這一對永恒矛盾時的立場。當我們談論“帕纍托最優”時,我們是在描述一種技術狀態,但這種狀態是否具有道德上的優越性?本書認為,經濟學傢在構建效率模型時,常常不自覺地將既有的財富分配結構內嵌為評價體係的起點,從而使得所謂的“效率提升”往往偏嚮於維護現有利益格局,而非真正追求普遍福祉。 第三部分:曆史的教訓與製度的缺失 經濟學並非誕生於真空,它的發展深刻地受到其所處的曆史時期和權力結構的影響。本書將追溯製度學派、馬剋思主義經濟學以及奧地利學派等非主流思想對主流範式的挑戰。 我們審視瞭經濟學在重大曆史轉摺點上的錶現——例如大蕭條時期的集體失靈,以及二戰後全球化進程中的結構性失衡。這些危機常常暴露瞭主流模型對結構性脆弱性和集體行動睏境的預測盲區。當麵對金融脫媒、資産泡沫和係統性風險時,純粹基於微觀主體最優選擇的分析框架顯得捉襟見肘。 本書特彆強調製度(Institutions)在經濟活動中的核心作用。經濟交易並非發生在光滑的抽象空間,而是嵌入在法律、信任、文化規範和政治權力結構之中。忽視製度的演化和剛性,如同研究航海卻不考慮水流和風嚮。從産權的界定到契約的執行成本,這些“非市場”的因素纔是決定資源配置效率的真正約束條件。經濟學如何整閤對製度變遷的理解,而非僅僅將其視為外生變量,是其未來發展麵臨的重大課題。 第四部分:現代性與倫理的再審視 隨著經濟學模型的泛化,它開始滲透到非市場領域,如婚姻、犯罪、健康決策等,催生瞭“經濟學帝國主義”的討論。本書將審視這種擴張的閤理性與危險性。 一方麵,經濟學工具為分析復雜決策提供瞭統一的分析框架;另一方麵,將所有人類動機都簡化為成本收益計算,無疑閹割瞭行為的豐富性與倫理的深度。當“激勵設計”成為解決社會問題的萬能鑰匙時,我們是否正在用一種狹隘的功利主義邏輯取代瞭更深層次的社會契約與道德義務? 本書旨在引發一場關於經濟學自我定位的深刻反思: 我們是希望經濟學成為一門精確預測未來走勢的物理學分支,還是更願意接受它作為一門探討人類如何組織其物質生活的社會科學?最終,本書認為,經濟學真正的價值不在於其能否像物理學一樣給齣永恒的定律,而在於它能否持續不斷地保持一種批判性的自我修正能力,正視自身模型的局限性,並更謙遜地麵對人類社會行動的復雜性與不確定性。