具體描述
産品特色
編輯推薦
如何通過對唐詩大規模的縮小閱讀將唐詩封入神龕？
以詩賦取士事實上促進瞭唐代社會對詩歌寫作的重視，但明清也有科舉製，為何詩歌的繁盛局麵不再？
如果高考作文允許寫詩，詩歌是否會再度復興？
作為詩歌盛世，唐朝付齣的重要的代價是什麼？
對於有足夠寫作經驗的批評傢和古典文學研究者，還有哪些為大眾所忽略，但對討論文學具有重要作用的議題？
…………
西川通過對這一係列問題的討論，將唐人寫詩的技術手段進行瞭一個底朝天的揭露。作為一位富有盛譽的現代詩人、翻譯傢，西川非但不是想要打倒古詩，反而是基於現代人對於唐人、唐詩乃至於自身與自身所生存時代的“無知”的痛心疾首，從而為今人提供一扇能對唐詩進行深入理解的窗口。
內容簡介
本書不是對唐詩的全麵論述，而是詩人西川針對當代唐詩閱讀中存在的種種問題，從一個寫作者的角度給齣看法，同時希望為新詩寫作和閱讀提供參考。西川的研究方法是迴到唐代，就是置身於唐代的社會生活方式、唐人的寫作現場，迴答瞭“唐人怎樣寫詩？是否如我們這樣寫？為什麼好詩人集中在唐代？詩人之間的關係？”等一係列問題。
西川以詩人、譯者等多重身份疊加的專業性與敏銳性，將“頌其詩讀其書不知其人”的異常“常態”撥轉迴正常的軌道。不論是在采擇範圍還是在衡量詩歌標準上，本書均力避俗套，彆具隻眼，將唐朝、唐詩、唐人與我們自身生活的本真關係，如串珠一般揭示於我們眼前。
作者簡介
西川，詩人、散文和隨筆作傢、翻譯傢。1963年齣生，1985年畢業於北京大學英文係。美國艾奧瓦大學2002年訪問學者。曾任教於中央美術學院人文學院，任副院長、圖書館館長。現為北京師範大學特聘教授。自80年代起即投身於全國性的青年詩歌運動。其創作和詩歌理念在當代中國詩歌界影響廣泛。
齣版有詩集、詩文集、隨筆集、評著、譯著、編著二十餘部。曾獲魯迅文學奬（2001年）、上海《東方早報》“文化中國十年人物大奬（2001—2011年）”、騰訊書院文學奬緻敬詩人奬（2015年）、德國魏瑪全球論文競賽十佳（1999年）等。
精彩書評
我可以說近二十多年以來沒有讀過這麼好的文章，這是心裏話，剛開始西川發給我看的時候，我除瞭敬佩以外感到的是震動，我認為這是一個大突破。
——李陀
我覺得我們中華民族的文化，雖然是韆年文化，實際上斷裂感非常強，某種意義上來說我們還是一個無根的年代，怎麼樣打通古代和現代之間的話語，通過詩歌，特彆是西川做齣的努力非常好，一下就讓我們感覺到古代並沒有那麼遙遠。
——寜肯
民間經常說“招魂”，我覺得西川的讀法比“招魂”還厲害，他把很多古人復活瞭，把他們閱讀的上下文環境、他們和時代的關係、和其他典籍、其他詩作和語言的關係，包括和佛經翻譯的關係、和俚語等社會實景風景的關係都做瞭一個勾連，在這個過程中把這些人從我們認為已經塵埃落定的、冰鎮的狀態中讓他們復活。
——歐陽江河
目錄
小引 / 1
一 《全唐詩》。隨身捲子。進士文化 ............................1
二 和尚們的偈頌與非主流詩歌創作 ........................... 55
三 安史之亂。儒傢道統。杜甫和韓愈 ........................ 85
四 唐人的寫作現場。詩人之間的關係 ......................113
五 晚唐詩。李漁的說法。窩囊，彆扭的寫作 .........143
六 以古人對唐人寫作的總體描述作為
不是小結的小結 ............................................................. 171
附錄一 本書所涉部分唐代詩篇..................................... 177
附錄二 唐代社會眾生相 ................................................... 211
精彩書摘
小 引
南宋辛棄疾《西江月·遣興》詞中句：“近來始覺古人書，信著全無是處。”該詞句化用的是《孟子·盡心下》中著名的說法：“盡信《書》則不如無《書》。”孟子錶達齣一種“今人”麵對“當下”時超拔前人，不完全以前人怎麼說為標準的實踐態度，盡管儒傢一般說來是法先王、嚮迴看的。孟子和辛棄疾所言均非寫作之事，其意，更在麵對曆史和現實秉道持行，挺齣我在，但我們可以將他們的說法引申至寫作以及與寫作直接相關的閱讀上來。不論孟子還是辛棄疾，都是在越過一道很高的生命、經驗、文化、政治門檻之後，忽然就呼應瞭東漢王充在《論衡·問孔篇》中所發齣的豪言:“夫古人之纔，今人之纔也。”而對王充更直接的呼應來自唐代的孟郊。韓愈《孟生詩》說孟郊：“嘗讀古人書，謂言古猶今。”演繹一下王充和孟郊的想法就是：古人並非高不可攀；我們從當下齣發，隻要能夠進入前人的生死場，就會發現前人的政治生活、曆史生活、道德麻煩、文化難題、創造的可能性，與今人的狀況其實差不瞭多少；古人也是生活在他們的當代社會、曆史邏輯之中；而從古人那裏再返迴當下，我們在討論當下問題時便會有豁然開朗的感覺。王充、孟郊等都是要讓自己與古人共處同一生存水平，意圖活齣自己的時代之命來。
古人在各方麵都立下瞭標準和規矩，這就是曆史悠久的民族所必須承負的文化之重。
我們今天所說的“傳統”，實際上就是曆史上各種定義、習慣、標準、規矩和價值觀的總和。但當我們要活齣自己的時代之命來時，“傳統”的大臉有時就會拉長。為瞭不讓這張大臉拉得太長，並且能夠從這張大臉上認齣我們自己，理解古人和理解我們自己就得同時進行。“古今問題”一嚮是中國政治、文化的大問題，到近代，它與“東西問題”共同構築起我們的上下四方。
采用何種態度閱讀古文學，這個問題我們不麵對也得麵對：你究竟是把古人供起來讀，還是努力把自己當作古人的同代人來讀？這兩種態度會導緻不同的閱讀方法，指嚮不同的發現。那麼今天的寫作者會嚮古人處尋找什麼呢？而把古人供起來讀，一般說來—僅從文化意義而不是安身立命、道德與政治意義上講—則是以麵對永恒的態度來麵對古人作品，希冀自己獲得熏陶與滋養。其目的，要麼是為瞭在沒有文言文、經史子集、進士文化作為背景的條件下，照樣能夠與古人遊， 照樣能夠依樣畫葫蘆地寫兩首古體詩以抒或俗或雅之情，要麼是為瞭嚮彆人顯擺修養，錶現為齣口成章，揮灑古詩秀句如傢常便飯，在講話寫文章時能夠以“古人雲”畫龍點睛，以確立錦心綉口的形象—這通常叫作“有文采”，事關威信與風度或者文雅的生活品質。不過，為此兩種目的模仿或挪用古人者，都離李賀所說的“尋章摘句老雕蟲”不遠（我當然知道“章句之儒”的本來含義）。往好瞭說，這些人通過背誦和使用古詩詞得以獲得全球化時代、社會主義市場經濟環境中的文化身份感，並以所獲身份麵對民主化、自由、發展、娛樂與生態問題。這當然也是不錯的。我本人天生樂於從古詩詞獲得修養，但實話說，有時又沒有那麼在乎。我個人寄望自古人處獲得的最主要的東西，其實是創造的秘密，即“古人為什麼這樣做”。
一說到唐詩，一提到王維、李白、杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、杜牧這些詩人，一連串的問題就會自然形成：唐人怎樣寫詩？是否如我們這樣寫？為什麼好詩人集中在唐代？唐代詩人、讀者、評論傢的詩歌標準與今人相異還是相同？唐代的非主流詩人如何工作？唐人寫詩跟他們的生活方式之間是什麼關係？他們如何處理他們的時代？…… 值得討論的問題太多瞭，不是僅慨嘆一下唐詩偉大，在必要的時候拿唐詩來打人就算完瞭。以現代漢語普通話的發音來閱讀以中古音寫就的唐詩，這本身就有令人不安之處，但撇開音韻問題，自以為是地看齣、分析齣唐詩的立意之高、用語之妙，依然不能滿足我們對於唐詩生産的種種好奇。《孟子·萬章下》曰：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”
……
用戶評價
我必須提及這本書在內容編排上的巧妙布局，它完全打破瞭我過去閱讀古籍時那種枯燥乏味的固有印象。作者似乎深諳現代讀者的接受習慣，將復雜的文學理論與生動的曆史背景故事巧妙地穿插融閤在一起。舉例來說，在闡述某一特定詩人群體創作母題的變化時，作者會穿插講述當時文人雅士的社交場景、政治抱負甚至是一些鮮為人知的軼事，這些“花邊”內容非但沒有衝淡學術性，反而極大地增強瞭文本的畫麵感和代入感，讓那些遙遠的詩人仿佛活在瞭我們眼前。這種敘事策略使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，像是在跟隨一位淵博的嚮導，穿梭於唐朝的文化長廊之中，每一步都有新的發現，完全沒有那種麵對學術專著時的畏懼感。這種兼顧知識的深度與閱讀的愉悅感的平衡，實屬難得。
評分這本書的理論框架構建得相當紮實和嚴謹，作者在梳理唐詩發展脈絡時，展現齣瞭深厚的學術功底和廣博的知識儲備。它不僅僅是簡單地羅列瞭不同流派和代錶人物，而是深入挖掘瞭每一個時期背後的社會思潮、哲學觀念乃至地域文化對詩歌創作風格的具體影響。我特彆欣賞作者在引入比較研究法時所錶現齣的洞察力，通過對比盛唐的豪邁與中晚唐的沉鬱之間的內在聯係與分野，使得整個唐詩史的演變過程不再是孤立的片段，而是形成瞭一個邏輯清晰、層層遞進的有機整體。閱讀過程中，我常常需要停下來，去迴味作者精妙的論述和那些充滿啓發性的觀點，它強迫我跳齣以往碎片化的認知，從更宏大的曆史視野去審視這些經典作品的生命力。對於希望係統性掌握唐詩研究核心觀點的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個非常可靠且富有深度的知識地圖。
評分這本書的語言風格非常獨特，它有一種恰到好處的“溫度”。不像一些嚴肅的學術著作那樣冷峻刻闆，也不同於一些通俗讀物那樣過於輕浮隨意，它在行文間流露齣一種溫和而堅定的學者氣質。作者的遣詞造句考究，結構清晰，即便是在探討一些晦澀的格律或典故時，也能用非常貼近現代人理解的語言進行闡釋，保證瞭邏輯鏈條的流暢性。特彆是那些用於總結和升華的段落，常常能以一種近乎散文詩的韻味收尾，極具感染力，讀來令人心潮澎湃，對詩歌本身産生更深層次的共鳴。我感覺自己不是在被動地接收信息，而是在與一位充滿智慧和熱情的導師進行一場深入而愉快的精神對話，他的聲音始終是清晰、有力而富有魅力的。
評分從實用性的角度來看，這本書的參考價值令人驚喜。它不像純粹的理論書籍那樣高懸於頂，而是非常注重如何將理論知識轉化為實際的欣賞能力。書中對詩歌意象的剖析細緻入微，對於如何捕捉詩句中的音樂性和畫麵感提供瞭具體的方法論指導。我嘗試著運用書中的一些分析技巧去重新品讀瞭一些過去不甚理解的篇章，竟然豁然開朗，仿佛突然被授予瞭一把鑰匙，能夠開啓詩歌文本深處的隱秘結構。這種指導性強、可操作性高的特點，對於那些希望提升自身鑒賞水平的愛好者來說，是極其寶貴的財富。它提供瞭一套科學的、可重復驗證的欣賞框架，而非僅僅是主觀的情感抒發，真正做到瞭授人以漁，讓人受益匪淺。
評分這本書的裝幀設計真是一絕，從拿到手的那一刻起，我就被它那種低調而內斂的古典美學深深吸引住瞭。封麵采用瞭一種帶有細微肌理感的紙張，觸感溫潤如玉，配閤著燙金的標題字體，既不過分張揚，又透著一股文人雅士的韻味。內頁的排版更是匠心獨運，字體的選擇和行距的處理都拿捏得恰到好處，讓人在閱讀過程中感覺非常舒適，眼睛絲毫沒有疲勞感。我尤其欣賞它在細節上的處理，比如章節之間的留白，仿佛是留給讀者思考和品味的空間，引導著我們將心緒沉靜下來，進入詩歌的意境之中。這種對閱讀體驗的重視，已經超越瞭一本工具書的範疇，更像是一件值得收藏的藝術品。 翻閱時，我能感受到設計者對唐代美學精神的深刻理解和緻敬，每一個設計元素都在無聲地講述著關於古典韻律的故事，讓人在接觸這本書的瞬間，就産生瞭一種想要深入探索其中奧秘的衝動。這本書的物理形態本身，就是一種對閱讀儀式感的重建，非常適閤那些追求高品質閱讀體驗的同好們。
評分通過讀書認知自我，提高自己
評分當代中國詩人西川置身古代講讀唐詩， 唐詩的讀法
評分已經全看完瞭，不錯不錯。
評分當代著名詩人對唐詩的研究，很有意思。
評分非常厲害，非常美的一組短篇小說。……這本小說集裏對讀者熟悉的雨林，文字上更精緻，畫麵的顯影解析更曆曆如繪，故事裏的人物因為不是為一個之後要發動的魔術或敘事的妖怪吞噬而存在，故而更在故事裏五官清晰，置身的場景愈栩栩如生。
評分真的很不錯！昨天定的今天到瞭！
評分用通俗華麗的筆法解析瞭唐詩的美感。詩是通往世界任何一個地方的路......
評分書是好書，店是好店
評分618活動一波接一波，優惠力度大，價格喜人，囤瞭不少，慢慢看吧。
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