具體描述
編輯推薦
這是尼布爾著作中*深刻和係統的一本，能幫助我們在認識自我、認識當下的曆史，並對於我們在曆史的戲劇中的角色懷有期待。
內容簡介
序言中作者坦言，書中對自我的分析受到猶太哲學傢馬丁·布伯《我與你》的影響。第一部分論及人的獨特性，作者把人視為一種不斷“對話”的自由的存在，生活在與自我、他者的對話之中；自我作為共同體的成員，也生活在曆史的戲劇之中。第二部分，作者通過比較西方文化的希伯來成分和希臘成分，批判瞭經驗文化以及對人性的錯誤認識。第三部分，論及財産、等級和正義問題，共同體的整閤，以及個體和集體的命運。
作者簡介
萊因霍爾德·尼布爾（Reinhold Niebuhr，1892-1971年），美國當代*偉大的哲學傢、神學傢以及公共知識分子。1964 年，尼布爾被授予“傑齣貢獻總統自由勛章”。卡特、剋林頓等美國前總統都喜歡把尼布爾的著作當作其“政治*經”在講話中引用，前美國總統奧巴馬也稱自己受其影響。2017年，美國公共廣播公司稱其為“美國的良心”。
著作有《道德的人和不道德的社會》、《人的本性與命運》（被Modern library列為二十世紀*重要的二十本非虛構類圖書之一）、《光明之子與黑暗之子》（北京大學齣版社，2011年）等。
精彩書評
萊因霍爾德·尼布爾是少有的幾個我不僅在思想上感覺親近，也願意接受他們不少觀點的哲學傢。這樣的哲學傢往往能把握到兩端、且將這兩端伸展得相當深遠，同時又沒有偏激或偏斜，而仍能在兩極中達到某種平衡。
——何懷宏 北大哲學係教授
目錄
第一部分第一章 人的自我的獨特性
第二章 自我的內在對話
第三章 自我的意誌與良心之間的對話
第四章 自我的野心和欲望的階梯以及良心的疑慮
第五章 時間和空間裏的自我
第六章 自我及其身體
第七章 自我與他者之間的對話
第八章 自我及其共同體
第九章 在曆史之劇中，自我既是創造者也是受造物
第十章 自我與曆史的戲劇
第十一章 曆史知識的問題
第十二章 自我及其對終極意義的追求
第二部分
第十三章 希伯來文化和希臘文化處理自我與曆史問題的不同方式
第十四章 新約群體的信仰和教義
第十五章 基督徒一緻同意的教義和本體論
第十六章 自我及其戲劇：中世紀綜閤體之解體過程之中人們所理解的理性和自然
第十七章 對自然的認識和對人性的誤解
第十八章 經驗主義文化的最高成果：對某些顯見“事實”無知
第三部分
第十九章 在變動不已的文明和日益擴張的社會中的基督教信仰資源
第二十章 民主政府裏的有機體和人造物
第二十一章 財産、社會等級和正義問題
第二十二章 世界共同體的整閤
第二十三章 當前形勢下個體和集體的命運
索引
精彩書摘
“自我是那樣的偉大又是那樣的渺小，使得他的偉大不可能被包含在他的渺小之中。因此，自我要認識自己，就必須不斷地使自己從自身中走齣，進入到更大的目的之中。他所屬的共同體隻是暫時地是他的更大目的，但不可能終極地是他的更大目的。因為個人所屬的那個共同體盡管比個人要寬廣，但是，與個人相比，個人所屬的共同體更接近於自然的必然性。因此，個體必須具有一個比其所屬的共同體更高的目的。”
用戶評價
終於讀完瞭《自我與曆史的戲劇》，這真是一次令人心神激蕩的閱讀旅程。這本書不僅僅是一部簡單的曆史著作，更像是一幅宏大的哲思畫捲，將個體經驗與宏觀曆史浪潮巧妙地編織在一起。作者以極其細膩的筆觸，描繪瞭無數個“自我”在曆史洪流中的掙紮、選擇與蛻變。讀的時候，我常常會不自覺地將書中人物的命運與我們當下的生活進行對比，感受那種跨越時空的共鳴。書中對“英雄”的定義也顛覆瞭我以往的認知，不再是高高在上、無所不能的形象，而是那些在時代局限性中，依然保持著獨立思考和行動力，即便微小也閃耀著人性光輝的普通人。作者對曆史事件的解讀，也並非簡單的因果鏈條，而是充滿瞭偶然性、復雜性和多重可能性。這讓我深刻理解到，曆史並非一條筆直的道路，而是充滿瞭岔路口和未知數的迷宮，而我們每個人，都在其中扮演著獨特的角色，用自己的選擇書寫著屬於自己的“戲劇”。這本書最打動我的地方在於，它沒有給予讀者一個明確的答案，而是拋齣瞭無數個問題，引導我們去思考“我”是誰，“我”從哪裏來，“我”又將去往何方。它讓我意識到，曆史不僅僅是過去的記錄，更是理解現在、塑造未來的重要基石。它鼓勵我們審視自身的曆史，認識到自己也是曆史的一部分，並有能力去影響和改變曆史的走嚮。這本書的閱讀體驗是深邃而持久的，它會像一顆種子，在我心中悄悄發芽，讓我對自我、對曆史，以及兩者之間的關係，有瞭全新的認識和感悟。
評分《自我與曆史的戲劇》這本書，給我帶來的震撼是多方麵的。首先，它在敘事結構上就極具匠心，作者巧妙地將不同時期的曆史片段、人物傳記、甚至是一些文學作品中的意象，穿插編織在一起，形成瞭一個宏大而又細膩的敘事網絡。這種結構本身就呼應瞭書中“自我”與“曆史”的相互滲透、相互影響的主題。讀的時候，我仿佛置身於一個巨大的萬花筒，每一次翻轉，都能看到曆史的新麵貌，看到“自我”在不同維度下的呈現。作者對於“戲劇”的理解，也讓我耳目一新。他不再將曆史看作是綫性發展的過程，而是充滿瞭各種衝突、張力、以及意想不到的轉摺。每一個“自我”，在曆史的舞颱上，都在扮演著自己的角色，或主角，或配角，或龍套，但無論扮演何種角色，他們的存在都賦予瞭這場“戲劇”獨特的意義。這本書最讓我著迷的是，它並沒有迴避曆史中的黑暗與痛苦，反而以一種極其誠懇的態度去麵對它們，並試圖從中挖掘齣人性的光輝。它讓我看到，即使在最艱難的時刻，“自我”依然可以保持獨立思考，依然可以做齣艱難的選擇，依然可以尋找屬於自己的尊嚴和價值。它激勵我去審視自己的內心，去思考在麵對曆史的挑戰時，我將如何選擇，如何行動。
評分《自我與曆史的戲劇》這本書，是一場深刻的思想啓迪之旅。作者以其獨特的筆觸，將個體生命經驗與宏大的曆史敘事融為一體，為我打開瞭一個全新的認知維度。我驚嘆於作者對“自我”的精準捕捉，他不僅僅描繪瞭個體的情感世界，更是將其置於曆史的長河中，觀察其如何被時代所塑造，又如何反作用於時代。書中對曆史事件的解讀，充滿瞭智慧和洞見，作者並非簡單的敘述，而是深入挖掘事件背後的深層原因，以及參與其中的個體所麵臨的睏境與抉擇。我被書中對“戲劇”的隱喻所吸引，它恰如其分地展現瞭曆史的起伏跌宕，充滿瞭偶然與必然的交織，而每一個“自我”，都在這場宏大的戲劇中，書寫著屬於自己的篇章。我從中看到瞭曆史的殘酷，也看到瞭人性的光輝。它讓我意識到，我們每個人的生命，都不僅僅是個體的存在，更是與整個曆史緊密相連，我們既是曆史的承受者，也是曆史的創造者。這本書，無疑會成為我人生中一本重要的參考書，它將不斷地引導我去思考“我”是誰，我的價值在哪裏，以及我如何在這個不斷變遷的世界中，找到屬於自己的位置。
評分初讀《自我與曆史的戲劇》，我以為它會是一本枯燥的學術論著，然而，當我翻開第一頁，便被作者獨樹一幟的文筆所吸引。他將深奧的哲學思辨融入引人入勝的故事之中，讓冰冷的曆史數據瞬間變得鮮活而有溫度。書中對“自我”的探討，並非局限於個人心理層麵，而是將其置於廣闊的曆史背景下，考察個體意識在曆史變遷中的軌跡。作者敏銳地捕捉到，正是無數個體的選擇與行動，匯聚成瞭推動曆史前進的巨大力量，而曆史，又反過來塑造瞭個體，賦予他們新的意義和價值。他所描繪的“戲劇”，不僅僅是戰爭、革命、王朝更迭的宏大敘事，更是那些發生在尋常巷陌、柴米油鹽中的悲歡離閤，是無數普通人在時代洪流中，為瞭生存、為瞭尊嚴、為瞭心中的理想所付齣的努力與代價。我常常在閱讀時，會不由自主地代入書中人物的處境，去想象他們的痛苦與喜悅，去感受他們的堅韌與脆弱。這種強烈的代入感，讓我對曆史有瞭更深刻的理解，也對人性有瞭更全麵的認識。這本書讓我明白，曆史並非是與我們無關的遙遠過去，而是與我們息息相關的當下，我們每一個人，都是曆史的參與者，也都是曆史的塑造者。它鼓勵我們去反思自己的過去，去審視自己的現在，去展望自己的未來，並用自己的行動，為曆史書寫更美好的篇章。
評分《自我與曆史的戲劇》的閱讀過程，仿佛置身於一個巨大的曆史舞颱，而我，既是觀眾，也是演員。作者的敘事方式充滿瞭感染力，他並非冷冰冰地陳述史實，而是將曆史人物的情感、欲望、睏惑與掙紮，栩栩如生地展現在讀者麵前。我會被書中人物的勇氣所感動，為他們的犧牲而扼腕嘆息，也會為他們的迷茫而駐足思考。書中對“戲劇”的隱喻，更是妙不可言。它揭示瞭曆史的本質就是一場宏大的、充滿偶然與必然的演齣，而每一個個體，無論其身份地位如何，都是這場演齣中不可或缺的演員。他們的每一個選擇，每一次行動，都在為這場演齣增添色彩，或推動劇情發展，或製造新的矛盾。作者在梳理曆史脈絡的同時，也深入剖析瞭“自我”的形成與演變。他探討瞭傢庭、社會、文化、政治等多種因素如何塑造瞭一個人的身份認同，以及個體如何在與曆史的互動中，不斷調整和重塑自我。這本書讓我意識到，我們所謂的“自我”，並非一成不變的實體，而是在曆史的熔爐中，不斷被鍛造、被打磨的動態存在。它提醒我們，不要被僵化的觀念所束縛，要勇於挑戰自己的認知，去擁抱那些可能讓我們感到不安，但卻能帶來成長的新鮮事物。它也讓我明白，曆史的教訓並非隻是警示，更是滋養我們前行的養分，是我們在迷茫時可以汲取的智慧之光。
評分翻開《自我與曆史的戲劇》，我便墜入瞭一個由文字構建的宏大世界。作者以其非凡的敘事能力，將枯燥的曆史事件轉化為引人入勝的故事，將抽象的哲學概念具象化為生動的人物形象。書中對“自我”與“曆史”關係的探討，極具啓發性。作者認為，“自我”的形成並非獨立於曆史之外，而是深深地烙印著曆史的痕跡，同時，“自我”的每一次選擇與行動，又在悄然地改寫著曆史的走嚮。我被書中對不同曆史時期人物的刻畫所吸引，他們或在時代的浪潮中隨波逐流，或在逆境中奮起反抗，每一個生命都充滿著故事和張力。作者對“戲劇”的運用，更是點睛之筆。他將曆史比作一場恢弘的戲劇，而我們每個人，都是這場戲劇中的演員，或扮演著重要的角色，或默默地貢獻著自己的力量。這種比喻，讓我深刻地理解瞭曆史的偶然性與必然性，以及個體在曆史進程中的復雜處境。這本書讓我看到瞭曆史並非是注定的，而是充滿著各種變數，而我們，正是這些變數的創造者。它鼓勵我去勇敢地麵對自己的選擇，去承擔選擇的後果，去用自己的生命書寫屬於自己的“戲劇”。
評分讀完《自我與曆史的戲劇》，我的內心久久不能平靜。作者以其深邃的洞察力和宏大的曆史觀，將“自我”的形成與曆史的演進巧妙地結閤起來，展現瞭一幅波瀾壯闊的畫捲。我被書中對個體生命在曆史洪流中的掙紮與奮鬥所深深打動。作者並非僅僅關注那些叱吒風雲的曆史人物，更是將目光投嚮瞭無數默默無聞的普通人，展現瞭他們在時代變遷中的命運起伏與精神堅守。他筆下的“自我”，是曆史的産物，也是曆史的塑造者。個體在曆史的熔爐中被鍛造，同時，個體的選擇與行動又在悄然地改寫著曆史的走嚮。書中對“戲劇”的比喻，更是精彩絕倫。它揭示瞭曆史的跌宕起伏，充滿瞭未知與變數，而每一個“自我”，都在這場“戲劇”中，扮演著自己的角色，演繹著屬於自己的悲歡離閤。我從中看到瞭曆史的復雜性，也看到瞭人性的多麵性。這本書讓我深刻地認識到，“自我”的意義，不僅僅在於個體的獨立存在，更在於其與曆史的深層連接。它鼓勵我去反思自己的曆史，去理解曆史的脈絡，去用自己的生命，為這場宏大的“戲劇”貢獻一份力量。
評分這是一本讓我久久不能平靜的書。在讀《自我與曆史的戲劇》的過程中，我經曆瞭無數次的思考、反省和驚嘆。作者以其獨特的視角，將“自我”的形成與曆史的演進緊密地聯係起來，揭示瞭兩者之間錯綜復雜、相互依存的關係。他筆下的“自我”，不再是孤立的存在，而是深深地根植於曆史的土壤之中，受到曆史的滋養，也承載著曆史的印記。我被書中對曆史事件的深入剖析所摺服，作者並非簡單的羅列事實，而是試圖去理解事件背後的深層原因，去探究參與其中的個體的動機與情感。更重要的是，他將這些曆史事件與“自我”的命運聯係起來，展示瞭宏大曆史如何影響到每一個普通人的生活，以及每一個普通人又如何以自己的方式，迴應著曆史的召喚。書中的“戲劇”意象，更是貫穿始終，它提醒我們，曆史舞颱上充滿瞭悲歡離閤，充滿瞭權力鬥爭，也充滿瞭人性的光輝與陰暗。而每一個“自我”，都在這場“戲劇”中，書寫著屬於自己的傳奇。這本書讓我深刻反思瞭“身份認同”的議題，我意識到，我們的“自我”並非天生如此，而是經過漫長的曆史塑造、社會影響和個人選擇而形成的。它鼓勵我去擁抱曆史，去理解曆史，去從中汲取智慧，去塑造一個更完整、更有意義的“自我”。
評分《自我與曆史的戲劇》是一本充滿思想深度的著作。作者以其宏大的視野和精妙的筆觸，將個體生命與時代洪流巧妙地融閤在一起。我常常在閱讀時，會被書中對曆史細節的精準描繪所吸引，也會被作者對“自我”的深刻洞察所打動。他筆下的“自我”，不是一個靜態的概念，而是一個在曆史長河中不斷變化、不斷成長的生命體。個體在麵對曆史的巨變時，會經曆迷茫、掙紮、選擇，最終形成獨特的自我認知和價值體係。這本書讓我看到瞭曆史的殘酷性，也看到瞭人性的偉大。作者沒有迴避曆史中的痛苦和犧牲，反而以一種悲憫的態度去呈現它們，並從中挖掘齣不屈不撓的精神力量。他所描繪的“戲劇”，不僅僅是政治舞颱上的權力博弈，更是無數個普通人在曆史的夾縫中，為瞭生存、為瞭理想而進行的頑強抗爭。我從中看到瞭曆史並非是某些“大人物”的專屬舞颱，而是由無數個“小人物”的努力匯聚而成。它讓我意識到，每一個微小的個體，都可能在曆史中扮演著重要的角色，都可能為曆史留下深刻的印記。這本書，讓我重新審視瞭“我”在曆史中的位置，也讓我看到瞭“我”改變曆史的可能性。
評分《自我與曆史的戲劇》是一本讀來酣暢淋灕的書。作者的文字充滿瞭力量和智慧，他以一種極具穿透力的視角，揭示瞭“自我”與“曆史”之間韆絲萬縷的聯係。我曾以為曆史是宏大的敘事，與我無關，而這本書讓我看到瞭，曆史的痕跡就滲透在我們日常生活的點滴之中，塑造著我們的思維方式，影響著我們的價值判斷。書中對“自我”的描繪，更是立體而深刻。它不再是單一的個體，而是承載著傢族記憶、民族文化、時代精神的復雜集閤體。個體在與曆史的互動中，不斷地進行自我認知和自我重塑，也為曆史注入新的活力。我尤其欣賞作者對“戲劇”的隱喻。他將曆史進程中的各種衝突、矛盾、轉摺，都比作舞颱上的精彩錶演，而每一個參與其中的“自我”，都在用自己的行動，為這場“戲劇”增添著不同的色彩。我從中看到瞭曆史的殘酷，也看到瞭人性的堅韌。這本書讓我更加理解瞭“曆史的必然性”與“個體選擇的自由度”之間的辯證關係。它鼓勵我去積極地參與到曆史的進程中，去用自己的選擇，去影響曆史的走嚮。
評分很思辨的風格
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