卖点一:朱东润,中国现代传记文学的开拓者,开创了历史人物传记的写作范式!
朱东润先生是当代著名传记文学家、文艺批评家、文学史家、教育家、书法家,是中国文学批评史学科奠基者之一。同时他还是中国*一位用现代方法写作的*重要的传记文学作家。他还历任国务院学位委员会*一届学科评议组成员,国务院古籍整理规划小组成员,中国作家协会理事,上海古典文学学会名誉会长,国际笔会上海中心理事,《中华文史论丛》主编等职。他将熔史学文学于一炉,写就令人心潮澎湃的壮阔人生。
卖点二:本书丛书包括的传主如陆游、陈子龙、梅尧臣等,他们都是所处时代具有代表性的诗人。本套丛书,由诗词知历史,用诗词讲时代,看中国历史千年变迁。
卖点三:陆游在南宋诗坛上占有非常重要的地位,一代诗杰,素有“小李白”之称。
陆游的诗,雄奇奔放,又兼哀婉飘逸、清淡旷远之美,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉。陆游的《示儿》《钗头凤》《书愤》流传千古。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”“零落成泥碾作尘,只有香如故”等更是千古名句。
卖点四: 陆游是南宋著名的爱国诗人,其至死不变的爱国精神和家国意念,不仅使其在同时代诗人中无人比肩,而且在中国文学发展史上也是极为罕见的。
陆游是中国历史上著名的爱国诗人,“死去元知万事空,但悲不见九州同。”“夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。”“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”陆游的这种爱国主义不仅仅是其个人的一种情怀,更是中华民族传承千年的民族精神。
陆游(1125—1210),南宋著名爱国诗人、文学家、史学家。其诗词绮丽梦幻、慷慨悲壮,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,有“小李白”之称。他的诗内容博大,思想精深,感情真挚,昂扬豪壮中带着苍凉悲怆,唱出了时代的*强音。他的诗词既有充满抗金报国,洋溢着强烈的爱国主义激情的雄奇奔放之作,也有满怀柔肠、哀婉含蓄的充满浪漫主义色调的诗篇。同时,陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。
朱东润(1896—1988),著名传记文学家、文艺批评家、文学史家、教育家、书法家。江苏泰兴人。早年留学英国,对西方传记文学有深入的研究。归国后曾任教于武汉大学、中央大学、无锡国学专科学校、复旦大学。朱东润治学严谨,著作等身,主要著作有《中国文学批评史大纲》《张居正大传》《中国文学批评论集》《史记考索》《汉书考索》《后汉书考索》《陆游研究》《陆游选集》《梅尧臣集编年校注》《王阳明大传》《陈子龙及其时代》《元好问传》等。他不仅通过作品描写了一位位历史名人的一生,也通过这些人物展现出一段段历史和一个个时代的变迁,因此被称为中国现代传记文学领域的开拓者。
放翁激发忠愤,横极才力,上法子美,下揽子瞻,裁制既富,变境亦多。
——姚 鼐
其感激悲愤、忠君爱国之诚,一寓于诗,酒酣耳热,跌宕淋漓。至于渔舟樵径,茶碗炉熏,或雨或晴,一草一本,莫不著为歌咏,以寄其意。
——《唐宋诗醇》
爱国情绪饱和在陆游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里;他看到一幅画马,碰见几朵鲜花,听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来……这也是在旁人的诗集里找不到的。
——钱锺书
宋诗陆游*一,不是苏东坡*一。陆游的爱国性很突出,陆游不是为个人而忧伤,他忧的是国家、民族,他是个有骨气的爱国诗人。
——周恩来
第一章?童年 / 1
第二章?青年 / 15
第三章?大风暴的来临 / 31
第四章?隆兴的战事与隆兴的和议 / 47
第五章?入川 / 67
第六章?诗的开始转变 / 81
第七章?生的高潮 诗的高潮 / 93
第八章?欢笑声中的涕泪 / 115
第九章?建安和抚州 / 145
第十章?再度的起用?再度的罢免 / 161
第十一章?蛰居山阴的五年 / 189
第十二章?在一致对外的基础上和韩侂胄接近了 / 201
第十三章?坚持到最后的一刻 / 245
1939年起,我开始对于传记文学,作一些初步的研讨。四年以后,写成《张居正大传》,由开明书店出版。中间曾经写过《王守仁大传》,所以这本《陆游传》的写成,应当是第三本了。
传记文学是史,同时也是文学;因为是史,所以必须注意到史料的运用;因为是文学,所以也必须注意人物形象的塑造。在史料运用方面,从搜集到掌握,从考订到识别,中间有一段相当复杂的过程。可是讲到人物形象,问题还要多些。传记中的传主,无论作者主观的意图如何力求和史实符合,其实一切叙述,都必须通过作者的认识,所以传主是不是和史实符合,主要还要依靠作者的认识。因此传记文学中的传主,正和一般文学中的主人公一样,是作者创造的成果。所不同的在于传记文学的作者,有责任通过自己的学习,求得对传主的全面认识。
一位有问题的传主,有时会给传记的作者以更大的兴趣。姑以张居正为例,他的一生,始终没有得到世人的了解,最善意的评论,比居正为伊、周,最恶意的评论,比居正为温、莽。有的推为圣人,有的甚至斥为禽兽。其实居正既非伊、周,亦非温、莽;他固然不是禽兽,但是他也并不志在圣人。他只是张居正,一个受时代陶熔而同时又想陶熔时代的人物。替张居正写传的人,就有责任把自己的认识交代出来。
陆游是和张居正不同类型的人物。他有他的一番抱负,但是他对于时代所起的影响和张居正所起的影响,是无可比拟的。可是有一点却相同——后代对于陆游的评价分歧很大,因此陆游也是一位有问题的传主,他的生活值得仔细分析,做出比较近情的结论。
陆游的一生,八十五年当中,经过不少的变化,他的政治关系,也有过相当的转变。《宋史·陆游传》说他“晚年再出,为韩侂胄撰《南园记》《阅古泉记》,见讥清议”;又说“朱熹尝言其能太高,迹太近,恐为有力者所牵挽,不得终其晚节”。因此,有人把陆游看成权门清客,这当然是很错误的。现代都认陆游为爱国诗人,这是正确的,但是作为一位爱国的志士,必须举出具体的事实来,否则不容易取信。空头文学家固然是要不得的,可是没有具体行动的爱国志士也不会引起更多的敬意。既然要为陆游写传,就有必要把具体的事实,加以疏通证明,然后才能塑造出这一位爱国诗人的形象。
要理解陆游,必须抓三个关键:隆兴二年他在镇江的工作,乾道八年他在南郑的工作,和开禧二年他对于韩侂胄北伐所取的政治态度。可是要理解这三个关键,还存在一定的困难。陆游在镇江和南郑的工作,我们所能掌握的只是很有限的史料,理解不易全面。韩侂胄的发动北伐,当时的议论已经不一,乃至失败以后,一般人都认为他是专权误国,《宋史》甚至把他列入《奸臣传》。是不是如此呢?最初,陆游和侂胄是有距离的,后来他们逐步接近了,直到侂胄被杀以后,陆游始终没有放弃他的立场。他们是在什么基础上接近的?陆游的立场是什么?这些问题必须搞清楚,我们才能对于陆游获得比较正确的认识。
有时我们必须做一些考证。罗大经《鹤林玉露》卷十四记:“陆游晚年为韩侂胄作《南园记》,除从官,杨诚斋寄诗云:‘君居东浙我江西,镜里新添几缕丝。花落六回疏信息,月明千里两相思。不应李杜翻鲸海,更羡夔龙集凤池,道是樊川轻薄杀,犹将万户比千诗。’盖切磋之也。”万里这首诗是有的,作于绍熙五年(1194),他们在淳熙十六年(1189)相别,前后六年,所以诗中说“花落六回”。《南园记》作于庆元五年或六年(1199或1200),和绍熙五年中间相去五六年。万里此诗,与《南园记》全不相关,这是第一。刘壎《隐居通议》卷二十一说陆游本欲高蹈,“一日有妾抱其子来前曰:‘独不为此小官人地耶?’乃降节从侂胄游”。陆游幼子子聿生于淳熙五年(1178),作《南园记》时,子聿已逾二十,更无可抱之理,这是第二。罗大经、刘壎的时代,和陆游都很近,两书亦颇有名,其不可信如此。陆游和韩侂胄的关系,中间有不少的纠缠,没有经过考证,很容易走入歧途。
尽管陆游自己说不愿做一位诗人,但是他毕竟是一位诗人,而从他的主要成就讲,也只是一位诗人。为一位诗人作传,和为平常人作传不同,必须把诗的成就写出来。任何一位诗人的作品,都有一个来源,中间也必须要产生变化;诗人的传记就必须把作品的渊源变化交代清楚,同时还得指出所以产生这些变化的主要原因是什么,他的作品的评价又是如何?尤其如陆游这样的一位诗人,大家都知道他的诗起过几次变化,但是如何分期,每一期的特点是什么,尽管有人曾经指出,是不是完全符合实际,这些问题都必须在传记中交代出来。
要写这本传记,事前必须做好一些准备工作。我所写的《陆游诗选注》、《陆游研究》,实际上只是准备工作的一部分,但是还很不够。这本书的写法,和我从前写《张居正大传》时一样,尽量引用作者的原著,因为传主关于自己的叙述,总是比较可靠一些。
十几年前,自己开始写《张居正大传》的时候,写传的人还不多,近年写传的人多了,而且不断地看到优秀的作品,传主也不限于历史上的或是近代的显著人物。作者对于传主的内心世界,正开始做深入的探讨,因此也必然会增加教育的意义。最近两年中,大量回忆录的出现,使人从这里看到英雄人物的面目,在塑造形象方面获得更多的启示,也就为更多更好的传记文学的出现铺平了道路。作为一个爱读传记文学的我,生在这样的时代,是值得庆幸的。从另外一面说,自己只能写出这本平凡的作品,无论在思想内容上或写作技巧上,都必然有若干的错误和缺点,可是因为受到自己的政治水平和业务水平的限制,一时还没有看清,因此也不及订正。希望同志们指示出来,给我一个修订的机会。
朱东润
1959年国庆日
《陆游传》这本书,确实让我对这位伟大的诗人有了更宏观的认识,但却也让我产生了一些不吐不快的想法。书中对陆游一生经历的梳理,从他的仕途到他的诗歌创作,可以说相当全面。然而,我总觉得,这种全面的梳理,反而让一些关键的节点,一些真正能够触动人心的部分,变得有些模糊不清了。 我反复琢磨着书中所描述的陆游,那个满怀报国热情的他,那个在词坛上独领风骚的他,但总感觉,这些形象被一层层史料所包裹,显得有些疏离。我希望看到更多他作为一个“人”的真实面貌,看到他在面对重大抉择时的犹豫,看到他在遭受挫折时的脆弱,看到他在孤独时刻的自我慰藉。 书中对他诗歌的引用和解读,也是点到为止,并没有深入挖掘那些诗句背后更深层次的情感和时代背景。当我读到他那些慷慨激昂的诗篇时,我渴望能够更清晰地感受到那种“家国情怀”是如何在他心中燃烧,又是如何在他笔下化为千古绝唱。 这本书给我一种感觉,它像是在为陆游绘制一幅精心设计的肖像,但画师似乎太过注重技法和色彩的准确,而忽略了捕捉人物神韵的微妙之处。我希望能够透过这些文字,看到一个活生生的陆游,一个会笑会哭,会爱会恨,会在时代洪流中奋力搏击的陆游。 总而言之,《陆游传》提供了一个了解陆游的不错起点,但它并没有让我产生那种“醍醐灌顶”或者“心有戚戚焉”的感觉。它更像是一本优秀的教科书,知识是扎实的,但缺少了能够激发读者深度思考和情感共鸣的火花。
评分读完《陆游传》,我脑子里反复回荡的是那种隐隐的失落感。不是因为书的内容质量有问题,而是它给我带来的思考,总是在某个节点戛然而止,留下一些未竟的余味。我一直在想,作为一个文人,一个官员,陆游的一生,究竟是被时代所裹挟,还是他本身就带着某种宿命的色彩? 书中详尽地描绘了他为官的经历,为国建功的渴望,以及最终的屡遭贬谪。这些事件的罗列,让我看到了他政治生涯的起伏,但对于他内心的挣扎,那些被压抑的愤怒,那些无法实现的理想,我感觉作者并没有挖得太深。 我期待的是,当他身处困境时,内心的呐喊是怎样的?当他看着故土沦丧,山河破碎时,他的绝望和痛苦,是否能让我感同身受?然而,书中更多的是对事件的客观描述,对历史脉络的梳理,而那种触及灵魂的拷问,我并未找到。 或许,传记的魅力就在于此,它提供一个人物的生命轨迹,让读者去填充和解读。但我总觉得,《陆游传》在人物的内心世界呈现上,留下了太多的空白。我无法完全理解,是什么让他能够承受一次又一次的打击,仍然坚持着他的理想,尽管那理想在当时看来是如此的遥不可及。 这本书让我认识了陆游,了解了他的生平,但要说我“懂”了陆游,我还有很长的路要走。它像是一堂历史课,知识点清晰,但缺少了那种引人入胜的故事性和情感连接,让我感觉像是隔着一段距离在观察一个遥远的人物。
评分读完《陆游传》,我的第一感受是,这位历史人物的生命弧线,确实充满了戏剧性,但书中的呈现方式,却让我觉得少了几分令人回味的韵味。我一直在思考,一个身处那个动荡年代的文人,他的内心世界究竟经历了怎样的波澜壮阔? 书中对陆游政治生涯的描绘,可谓是事无巨细,从他年轻时的意气风发,到他屡遭排挤的失意,再到晚年的回归田园,这些都构成了一个清晰的时间线。然而,我总觉得,这种线性的叙述,虽然严谨,却也让人物的内心活动显得有些平面化。 我试图去理解,在那些被贬谪的日子里,陆游是如何排遣内心的苦闷,又是如何通过诗歌来寻找精神的慰藉。书中的诗歌引用,虽然优美,但我感觉作者并没有花足够多的笔墨去解析这些诗歌与他当时心境的紧密联系,那种“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的深沉情感,我并未完全感受到。 或许,传记的篇幅有限,无法面面俱到。但我还是期待,在描绘陆游一生辉煌成就的同时,也能更细腻地展现他内心深处的挣扎与矛盾,那些不为人知的痛苦与坚持。这本书给我一种感觉,它像是在陈列展品,一件件都摆放得整整齐齐,但缺少了那种将展品串联起来,形成一个有机的整体,从而讲述一个引人入胜故事的能力。 《陆游传》是一本信息量很大的书,它让我对陆游的生平有了系统的了解,但要说它能让我真正“走进”陆游的内心世界,与他进行一次深入的对话,我还有些距离感。它更像是一份详尽的档案,等待我去进一步的解读和想象。
评分《陆游传》这本书,给我带来的感觉,就像是品尝一道精心烹饪但缺少了灵魂的菜肴。从食材的选取,到火候的掌握,都近乎完美,但总觉得少了一味能勾起你无限回味的东西。书中所描绘的陆游,从他的才情横溢到他的报国无门,可以说是被勾勒得清晰可见。 我特别想去探究,那些在他内心深处,是什么样的信念支撑着他,即使在仕途不顺,理想难以实现的情况下,依然能够坚持创作,依然能够保持对国家的热爱。书中对他诗歌的引用,虽然数量不少,但感觉更多的是作为一种例证,来佐证他某一时期的心境或经历,而非深入剖析诗歌本身所蕴含的情感张力。 我期望能从书中读到更多关于陆游的“不易”,那些他可能经历过的孤独、迷茫,甚至是绝望。然而,书中的笔触,似乎更多地集中在对他一生大事记的梳理,以及对当时历史背景的陈述。这种宏观的叙事,虽然让读者对陆游所处的时代有了更清晰的认识,但对于人物内心细腻情感的挖掘,却显得有些不足。 这本书的结构,给我一种过于“工整”的感觉,仿佛作者在努力地按照某种既定的模式来构建陆游的形象。我更希望看到的是一种更自由、更灵动的叙述方式,能够随着陆游的情绪起伏而跌宕,能够随着他对国家命运的思考而深入。 总而言之,《陆游传》是一本值得一读的书,它为我们提供了一个了解陆游的重要途径。但如果要让我说,它是否能够让我产生强烈的共鸣,是否能够让我对陆游产生“知己”般的感觉,我还需要更多的思考和体悟。它更像是一张清晰的地图,指引我前进的方向,但真正的探索,还需要我自己去完成。
评分这本《陆游传》我拿到手已经有些日子了,断断续续地读着,总觉得少了点什么。不是说内容不好,而是那种阅读的沉浸感,那种被故事牢牢抓住的感觉,似乎从未真正到来。我尝试着去理解书中所描绘的那个时代,那个陆游所处的南宋,但总觉得隔着一层薄纱,看不真切。 那些关于朝堂的波诡云谲,关于边疆的战火纷飞,那些词句在脑海中闪过,却无法在我心中激起太大的波澜。我努力去想象他作为一名官员,在时代的洪流中挣扎的身影,去感受他内心的抱负与无奈,但总感觉笔触不够深入,或者说,我的理解不够到位。 这本书就像是一幅泛黄的老照片,虽然记录了一个时代,一个人物,但总显得有些模糊,缺少了鲜活的色彩和跃动的生命力。我希望能够更清晰地看到那个陆游,那个有着“家国情怀”的陆游,那个在诗歌中寄托了他一生悲欢的陆游。 也许是我对传记类的阅读期望过高,总希望能从书中挖掘出更多的人物内心世界,看到更多不为人知的细节,从而与主人公产生更深层次的共鸣。而这本书,在我看来,似乎更侧重于梳理史实,陈述事件,对于人物的情感刻画和心理描摹,略显单薄。 总的来说,《陆游传》是一本可以翻阅的书,但要说它能带我进入那个时代,让我与陆游“神交”,我还有些保留。它提供了一个框架,一个大致的轮廓,但填充的血肉,需要读者自己去努力想象和体悟。
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