斯蒂格勒《技术与时间》构境论解读

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张一兵 著
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  • 斯蒂格勒
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208150119
版次:1
商品编码:12324056
包装:精装
丛书名: 国家哲学社会科学成果文库
出版时间:2018-03-01
页数:178

具体描述

内容简介

本书是关于斯蒂格勒的《技术与时间》三卷本的构境论解读。依从斯蒂格勒的理论构境支援背景,作者对碎片化散落在三卷文本中的康德、马克思、海德格尔、胡塞尔、德里达和西蒙栋的思想进行了重构和逻辑增补,并进而对斯蒂格勒原创性的技术义肢性存在和增补历史观进行了初步的思想拼接和完形构境,特别突出显示了斯蒂格勒对当代资本主义数字化生存的批判性思考之境。这是一本进入斯蒂格勒技术哲学构序和社会批判理论构式之殿堂的入门级读物。
《斯蒂格勒:技术与时间——构境论的探索与解读》 一、 序言:技术之网中的人类境遇 我们生活在一个被技术深度渗透的时代。从手机屏幕上的信息洪流,到人工智能悄然重塑的生产与生活方式,技术不再是简单的工具,而是深刻地塑造着我们的存在方式、认知模式乃至社会结构。然而,我们对于技术的理解,往往停留在其功能性或效率性层面,鲜少深入探究其本体论的维度,以及它如何不动声色地构建我们的“世界”和“自我”。 伯纳德·斯蒂格勒(Bernard Stiegler),这位法国哲学家,以其宏大而独特的思想体系,为我们揭示了技术与时间之间错综复杂的缠绕,以及技术在人类历史演进中所扮演的核心角色。他提出的“构境论”(Prothetic),并非简单的技术批判,而是一种关于技术如何成为人类“外延”与“构成”的深刻洞见。本书《斯蒂格勒:技术与时间——构境论的解读》正是致力于为读者拨开迷雾,深入理解斯蒂格勒的核心思想,特别是他如何通过“构境论”这一概念,重塑我们对技术、时间、记忆与人类学定义的认知。 二、 斯蒂格勒的思想基石:技术即“外延”(Prothesis) 斯蒂格勒的思想并非凭空而降,它根植于西方哲学传统,又对其进行了颠覆性的重构。理解他的“构境论”,首先需要理解其对“外延”一词的独特诠释。 在日常语境中,“外延”多指外部的附加物,例如假肢。但斯蒂格勒将其含义大大扩展,认为技术从本质上就是人类身体和心智的“外延”。他认为,人类的出现并非仅仅是生物学意义上的进化,而是与技术同时发生的。我们的器官,例如大脑,虽然是生物性的,但其功能的实现和扩展,早已离不开技术的“辅助”。从最早的石器,到书写,再到今天的数字技术,这些都是人类为了克服自身生物局限,延伸感知、记忆和行为能力而主动创造的“外延”。 更重要的是,这些“外延”并非被动地服务于人类,而是主动地参与到人类的构成过程中。它们不仅增强了我们的能力,更在潜移默化中改变了我们的思维方式、情感体验,甚至是社会关系。我们的记忆不再仅仅储存在大脑中,而是分散在书籍、照片、数字存储中;我们的交流也不再局限于面对面的口语,而是通过网络、社交媒体等技术媒介得以实现,并且其形态和内容都被这些媒介所塑造。 因此,技术不再是人类之外的独立存在,而是与人类主体融为一体,构成“技术-人类复合体”。“构境论”的精髓在于,它将技术视为人类存在方式不可分割的一部分,是人类得以成为人类的关键条件。 三、 时间的刻痕:技术、记忆与“过去”的活化 斯蒂格勒对“时间”的关注,与他对技术的洞察紧密相连。他认为,时间并非是线性的、均匀流逝的,而是被技术深刻地塑造和组织。他将时间分为几种类型,并强调了“过去”在人类经验中的关键作用。 “瞬间”(Moment)与“刻痕”(Trace):斯蒂格勒区分了“瞬间”和“刻痕”。“瞬间”是当下稍纵即逝的体验,而“刻痕”则是技术创造的,能够将“瞬间”固化、保存并得以重复的印记。比如,一段录音、一本书,都是“刻痕”。正是这些“刻痕”,使我们能够跨越时间,体验到“过去”。 “过去”的存续与“未来”的构成:斯蒂格勒强调,人类并非只活在当下,我们的存在很大程度上是被“过去”所塑造的。而“过去”并非是静态的、不可触及的,它以“刻痕”的形式,不断地活化在当下,影响着我们的决策和行为。例如,我们学习历史、阅读经典,都是在与“过去”的“刻痕”互动,从而构建我们的“现在”和“未来”。 记忆的形塑:技术直接介入了记忆的形成和保存。早期的口头文化,记忆需要依靠个人和集体的努力来维系;而文字、印刷术的发明,则极大地扩展了记忆的载体和范围,使知识和经验得以跨代传递。在数字时代,海量的信息存储和检索能力,更是彻底改变了我们的记忆模式,带来了“外在记忆”的爆炸式增长。 斯蒂格勒认为,正是通过这些技术“刻痕”,人类得以形成持续的自我意识,并构建出具有历史感的“主体”。离开了这些技术外延所承载的“过去”,人类将无法形成稳定的身份认同,也无法规划和预见“未来”。 四、 技术的二重性:通往解放还是沦为奴役? 斯蒂格勒并未将技术视为单纯的进步力量,他敏锐地指出了技术的二重性,即其潜在的解放力量与深层的奴役风险。 解放的潜力:技术通过扩展人类的能力,使我们得以克服自然条件的限制,创造更舒适、更丰富的生活。从农业革命到工业革命,再到信息革命,技术不断地提升着人类的生产力,拓展着人类的生存空间。它使得知识的传播更加便捷,使得交流更加即时,为个体提供了更多的选择和可能性。 沦为奴役的危机:然而,当技术成为我们存在方式的“外延”,并且这种“外延”的逻辑开始支配我们时,我们就可能陷入一种新的奴役。斯蒂格勒尤其警惕现代信息技术对个体自主性和批判性思维的侵蚀。 “即时性”的陷阱:数字技术追求的“即时性”和“即刻满足”,可能导致我们丧失耐心,难以进行深度思考和反思。信息过载也可能稀释我们对重要信息的辨别能力。 “算法”的控制:推荐算法、社交媒体的推送,在为我们提供便利的同时,也在悄然地塑造我们的偏好和认知,将我们限制在“信息茧房”之中,削弱我们的自由选择能力。 “失落的经验”:过度依赖技术,可能导致我们丧失对直接经验的体验,例如对自然、对身体、对人际关系的直接感受,从而导致精神的贫瘠。 斯蒂格勒认为,真正的解放并非在于消灭技术,而在于理解技术,并有意识地驾驭它,使其服务于人类的真正目的,而非被技术所奴役。这需要我们重新审视技术与我们之间的关系,培养批判性的技术素养。 五、 走向“新启蒙”:技术与哲学的对话 面对技术带来的挑战,斯蒂格勒呼唤一种“新启蒙”。他认为,传统的启蒙主要关注理性对自然的征服,而“新启蒙”则需要关注理性如何与技术进行对话,如何理解并驾驭技术对人类主体性的塑造。 哲学的责任:他认为,哲学在此过程中扮演着至关重要的角色。哲学需要从本体论层面深入探讨技术的本质,揭示技术如何构成我们的存在。它需要为个体提供认识和理解技术工具的框架,帮助人们避免被技术异化。 “个体化”的再思考:在技术高度发达的时代,“个体化”的意义也需要被重新审视。斯蒂格勒所强调的“个体化”,并非孤立的、原子式的个体,而是通过技术“外延”的参与,不断丰富和深化自我的过程。这是一种“经验的个体化”,是经验的积累和反思所形成的稳定而独特的自我。 “技术批判”的更新:斯蒂格勒的“构境论”提供了一种全新的技术批判视角。它不再仅仅关注技术带来的社会问题或伦理困境,而是从技术与人类本体论的连接出发,揭示技术对人类存在方式的根本性影响。 六、 结语:重拾技术的主导权 《斯蒂格勒:技术与时间——构境论的解读》旨在引领读者走进斯蒂格勒深邃的思想世界。通过对“构境论”的细致梳理,本书揭示了技术如何深刻地塑造了我们的时间感知、记忆形态以及主体构成。在技术日益成为我们生存环境核心要素的今天,理解斯蒂格勒的思想,有助于我们: 认识到技术的普遍性与深刻性:技术并非简单的工具,而是我们存在方式的一部分。 理解时间与记忆的构成机制:技术如何介入我们的历史感与自我认知。 警惕技术的潜在风险:识别技术可能带来的奴役与异化。 探索重拾技术主导权的可能性:如何在技术时代保持自主性与批判性。 本书并非简单的哲学理论介绍,而是希望通过对斯蒂格勒核心概念的阐释,激发读者对自身与技术关系的深度反思。在技术洪流裹挟而来的时代,我们迫切需要这样的思想指引,以更清醒的头脑,更自主的姿态,去拥抱和塑造我们的技术未来,重塑我们作为人的独特性。

用户评价

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总而言之,这本书不是那种可以轻松地在周末午后消磨时光的读物。它需要被对待成一份严肃的学术挑战,一份需要投入大量精力去“解码”的文本。我不会推荐给每一个对技术感兴趣的人,而是会特别推荐给那些热衷于探究基础性哲学问题、并且不惧怕复杂概念交锋的读者。它的价值不在于提供一个现成的结论,而在于它提供了一套全新的、极具穿透力的思考工具和分析框架。读完之后,你会发现,即使是那些最日常的技术操作,在你眼中也蒙上了一层全新的、深邃的哲学意味,这是一种深刻的思维“污染”,一种令人着迷的智力改造过程。

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阅读体验上,这本书给我的感觉非常“冷峻”和“结构化”。它像一座设计精巧的机械装置,每一个齿轮、每一个杠杆都咬合得恰到好处,精确无误地推动着叙事向前。然而,这种高度的理性化也带来了一种疏离感,文字本身缺乏温度,更像是逻辑推演的冰冷记录,而非充满激情的思想迸发。我常常在想,这种对体系的极致追求,是否也意味着对个体经验和情感维度的某种忽视?当然,这或许正是作者的意图,他试图构建一个超越主观感受的、纯粹的分析框架。但对于寻求与作者进行情感共鸣的读者来说,可能需要调整期待,将注意力更多地集中于思辨的精妙而非文笔的优美。

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这本关于技术的书,读起来真是一场智力上的冒险。作者似乎将我们从熟悉的现实中抽离出来,带入了一个由各种概念和复杂的理论交织而成的迷宫。我花了很长时间才真正跟上他的思路,那种感觉就像试图解读一份用晦涩的符号写成的古老地图。书中的论证结构极其严密,每一个转折都经过了深思熟虑,让人不得不停下来,反复揣摩作者是如何从一个看似微不足道的观察点,逐步搭建起一个宏大的理论体系的。它不提供简单的答案,而是抛出更多更深刻的问题,迫使读者重新审视自己对“时间”和“技术”这两个核心概念的固有认知。那种挑战感是酣畅淋漓的,但同时也是令人精疲力尽的,需要极大的耐心和专注力才能不迷失在浩瀚的思辨之中。

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这本书的阅读过程,更像是在攀登一座知识的高峰,每上升一层,视野就开阔一分,但随之而来的也是更稀薄的空气和更陡峭的岩壁。某些章节的密度之高,简直令人窒息,需要反复回溯,甚至需要借助外部资料来辅助理解其引用的思想脉络。它毫不留情地假设读者已经拥有相当的哲学和技术史基础,这对于非专业人士来说,无疑设置了很高的门槛。然而,一旦穿过那些最艰难的隘口,那种豁然开朗的体验是无与伦比的——仿佛看到了隐藏在日常现象背后的底层运行逻辑,一切都变得清晰而必然起来。这种颠覆性的认知重塑,是这本书最宝贵的回馈。

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我发现这本书有一个非常独特的魅力,那就是它能够将看似不相关的领域巧妙地联系起来,形成一种令人惊叹的整体性视野。它不是简单地罗列技术案例或者历史事件,而是试图从更深层次的本体论角度去挖掘这些现象背后的共同驱动力。它迫使你跳出现有的学科藩篱,用一种更加宏观、更加辩证的眼光去审视现代社会的一切运作机制。这种跨学科的整合能力,体现了作者深厚的学养和极强的综合分析能力。每次当我以为我已经抓住了作者的某个核心论点时,他总能引出另一个看似无关的佐证,将我带入更广阔的思考场域,让人不得不佩服其构建理论的复杂度和周密性。

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