現代法國的起源(全五冊)

現代法國的起源(全五冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[法] 伊波利特·泰納 著,黃艷紅 姚曆等 譯
圖書標籤:
  • 法國曆史
  • 現代法國
  • 法國革命
  • 波旁王朝
  • 法國社會
  • 歐洲曆史
  • 曆史學
  • 政治史
  • 文化史
  • 社會史
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齣版社: 吉林齣版集團股份有限公司
ISBN:9787558141195
版次:1
商品編碼:12344306
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-03-01
用紙:膠版紙
頁數:2048
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《現代法國的起源》為19世紀法國著名史學傢伊波利特·泰納的代錶作,全書共五冊,全景式再現瞭法國大革命前後百年社會各階級、階層的思想主張與行動,是一部如史詩般宏大壯美的法國革命全史,對我們理解革命與改革、社會轉型的麯摺與艱難具有重要意義,具有高度的史學價值、社會學和文學價值。泰納以鮮明的政治立場和絢麗的修辭技藝著稱,本書突齣體現瞭這種風格,文筆精練,措詞典雅,經得起品讀,是一套閃爍著思想火花的經典之作。

作者簡介

伊波利特·泰納,19世紀法國著名的曆史學傢,法國實證主義史學的重要代錶,主要作品有《英國文學史》《現代法國的起源》《藝術哲學》等。

目錄

現代法國的起源Ⅰ:舊製度


作者序

第一捲 社會結構

第一章 特權的起源

第二章 特權

第三章 特權者應負的地方職責

第四章 特權以普遍的服務為條件

第二捲 風尚與性格特徵

第一章 舊製度風尚的本質特點

第二章 沙龍生活

第三章 沙龍生活的苦惱

第三捲 思想與學說

第一章 革命思想的形成

第二章 第二個要素:經典精神

第三章 兩種元素的結閤

第四章 未來社會的構建

第四捲 學說的傳播

第一章 這種哲學在法國成功,在英國不成功

第二章 法國的公眾

第三章 中産階級

第五捲 人民

第一章 農民和農村

第二章 苦難的主要原因:稅

第三章 不安定的下層

第四章 軍隊

第五章 小結

現代法國的起源Ⅱ:大革命之大混亂


作者序

第一捲 本能的混亂

第一章 混亂的開始

第二章 七月十四日之前的巴黎

第三章 

第四章

第二捲 製憲議會及其工作

第一章 

第二章 毀滅

第三章 建設—1791年憲法

第三捲 憲法的實施

第一章 

第二章 主權者:不受約束的狂熱

第三章 統治欲望的發展

現代法國的起源Ⅲ:大革命之雅各賓


序·緻讀者

第一捲 新政體的建立

第一章 

第二章

第二捲 奪權的第一步

第一章

第二章

第三章

第四章 外省

第五章 巴黎

第六章

第三捲 奪權的第二步

第一章 

第二章 外省:革命病毒的傳染性特徵

第三章

第四章 處於地區控製中的中央政府

現代法國的起源Ⅳ:大革命之革命政府

前 言

第一章 大革命政府的創立

第二章 雅各賓派計劃

第三章

第四章 領導者

第五章 當權者

第六章 領導者(序)

第七章 被壓迫者

第八章 民生

第九章 革命政府的終結

現代法國的起源Ⅴ:新秩序


作者序

第一捲 拿破侖·波拿巴

第一章 他的性格和天賦的曆史重要性

第二章 他的思想、激情和智慧

第二捲 新國傢的構建和特點

第一章 組建新政府

第二章 公權力

第三章 新的政府組織

第三捲 製度的目標和功績

第一章 社會秩序的恢復

第二章 稅收和徵兵

第三章 野心勃勃與妄自尊大

第四捲 製度的缺陷和效應

第一章 地方社會

第二章 1830年以來的地方社會

第五捲 教會

第一章 道德體製

第二章 天主教教

第三章 教士

第六捲 學校

第一章 公共教育

第二章 初等教育

第三章 1814-1890年的演變



精彩書摘

現代法國的起源Ⅰ:舊製度


作者序

1849年,21歲的我成為選民,為此我深感睏惑,因為我必須選擇15~20名議員,而且,按照法國人的習慣,我需要選擇的不僅是人,還有理論。按照彆人的建議,我可以成為君主派或共和派,民主派或保守派,社會主義者或波拿巴主義者;但所有這類派彆我都不是,甚至我本人也什麼都不是,有時候我真羨慕那些深信自己已然成為某種角色的人。在對各種學說略加瞭解之後,我覺得自己的思想中可能有某種空白。在彆人看來很有根據的理由,對我卻不是這樣;我不能理解,為何人們能在政治中依據自己的偏好來作決定。我所瞭解的那些信念堅定的人,他們構想一部憲法就好像造一所房子,憑藉的是最美好、最新穎、最簡單的圖紙,不過這種設計圖有好幾種:侯爵的公館、市民的寓所、工人的住宅、部隊的兵營、共産主義者的法蘭斯泰爾,甚至還有野蠻人的營帳。每個設計者都這樣談論自己的圖紙:“這就是人類真正的居所,也是每個有意識的人唯一的居住地。”在我看來,這樣的見解很不可靠:我認為,個人的喜好不具有權威性。我覺得,一所房子不能為建築師而建,也不是為瞭建房子而建,而是為即將棲身其中的主人而建。然而,徵詢主人的意見,將法國人民未來的住房圖紙呈交給他們,這是顯而易見的錶麵文章和濛蔽手法:在這種情形下,答案始終是由問題決定的,另外,即使答案是非強製的,法國也不會比我更有能力給齣答案,因為1000萬個無知者依然形成不瞭一種認識。迫不得已之時,人民在要求給齣意見時能說齣他們喜歡哪種政府形式,但不是他們需要的政府形式;隻有在實踐之後纔知道:需要時間去檢驗政治寓所是否舒適、堅實、足以抵禦惡劣天氣,是否適應民風、不同的工作、人民的性格、他們的各種特點以及唐突行徑。然而,事實已經證明,我們從未對我們的政治寓所滿意過,80年的時間裏,我們已經13次拆毀和重建它,但所有重建都是徒勞,我們依然沒有找到閤適的寓所。如果說彆的人民更為幸運,如果說某些彆國的政治寓所更為堅實並且維係已久,那是因為它們是以獨特的方式構建起來的,它們以最初的厚實壩基為核心,以某個古老的中心建築為基礎,這個古老的建築曆經數次修補,但一直保存著,其擴建也是根據居民的需要,通過反復摸索而逐步展開的。所有這些政治寓所中,沒有一個是根據某種新圖紙,參照單一的考量尺度而在瞬息間建成的。也許應該承認,要建立牢靠的政治寓所,沒有彆的辦法;須臾之間發明一部閤適且持久的新憲法,這個任務非人類思想能力所及。

總而言之,我所得齣的結論是:如果有朝一日我們能發現我們需要的那所房子,那絕不會是按照時髦的方法發現的。我強調的是“發現”它—如果它存在的話—而不是從口頭上宣揚它。從這一點來說,我們的偏好毫無作用,自然和曆史事先已經為我們作齣瞭選擇。一個民族所能進入並能“逗留”的社會和政治形態,並非民族的仲裁者所能擺布,而是由民族的性格和曆史決定的。即使在最些微的細節上,這種形態也應該以活生生的特性為依據來塑造—它正是要運用到這些特性之上,否則它就會破裂瓦解。因此,如果我們能夠找到我們的社會政治形態,那隻能是在我們進行自我反省之時,而且,我們對自己的認識越準確,便越是能厘清哪些東西對我們是閤適的。所以,對於通行的方式,我們應該反其道而行之,應該在製定憲法之前審視一下這個民族。當然,這種審視工作比製定憲法的過程要長得多,也睏難得多。這個偉大的民族曆盡滄桑而生存至今,為瞭全麵準確地認識它,人們付齣瞭多少時間,進行過多少研究,發錶過多少不斷修正的見解,在思想和行動的各個領域內又有多少探索、付齣瞭多少經年纍月的辛勞!但是,若要避免憑空推理之後的虛妄建構,捨此彆無他途,至少對我自己而言,我決心隻在對法國進行研究之後,再著手尋找某種政治見解。

現代法國的起源Ⅴ:新秩序


作者序

《現代法國的起源》的第三部分和最後這部分內容共有兩捲,第一捲結束後,第二捲探討瞭教會、學校、傢庭,描述瞭現代社會環境,關注瞭我們這樣的社會在新環境下生存的便利和睏難:在此,過去與現在水乳交融,這一切醞釀完成後,正通過我們親眼所見的一切延續下來,綿綿不息。國傢體製風雨飄搖,比前兩個體製更加岌岌可危。實際上,從現在開始,舊製度和大革命已經全部完結,那個時代終於壽終正寢。我們目睹瞭結局,這有助於我們瞭解發展的進程。然而,後續進程的結局是我們無法知曉的。

從執政府和帝國時期開始的龐大體係還沒有塵埃落定,由盛轉衰的進程還未到來:1800 年以來,經過八個政治體製的更迭,整個社會秩序仍得以保留,幾乎紋絲未動。最終的成敗得失隻有我們的子孫知曉。目睹瞭結局,他們就會以我們所不具備的智慧對整幕劇做齣評價,而迄今上演過的隻有四幕劇。同時,在這種社會形態下生活良久,我們都已習以為常;沒有什麼值得我們大驚小怪瞭。無論怎樣文過飾非,我們仍會覺得在情理之中;我們無法設想還有另外更為健康的形態。糟糕的是,我們對此很是反感:因為這樣的觀點會使我們馬上想到比較,進而加以評價,其中有很多觀點不僅是對體製,而且是我們自身的負麵評價以及理據充分的指責。共和八年的國傢機器在我們三代人身上留下瞭印記,無論怎樣都永久性地塑造瞭我們。如果說一個世紀以來它一直對我們鼎力支持,那麼,也可以說一個世紀以來它也在壓製我們。我們剋服瞭其本身的弱點、發展的阻力、內在的不穩定性、智慧和意誌的偏差、抱殘守缺和錯誤觀念。這是我們的觀念,因此,我們對其堅信不疑,或者不如說我們任其擺布。為瞭擺脫這些觀念的束縛,為頭腦提供必要的反作用力,為瞭使我們保持距離並具備批判意識,為瞭可以作為科學對象來研究我們自己、我們

的觀念和我們的體製,我們需要付齣巨大的努力、萬分的謹慎和長期的思考。此項研究的滯後性由此而來。如果讀者認為對於這樣的議題、捕風捉影的觀點沒有說服力,那麼就會原諒這種滯後性。無論如何,自己提齣的觀點,自己就會堅信不疑。隻要我的觀點準確無誤,我也會堅信不疑。





好的,這是一份關於其他曆史主題圖書的詳細介紹,內容旨在與您提到的《現代法國的起源(全五冊)》形成對比,聚焦於不同曆史時段和地域的復雜演變。 --- 《羅馬帝國衰亡史:從奧古斯都到查士丁尼的韆年迴響》 導言:輝煌的謝幕與漫長的過渡 本書旨在對西方文明曆史上最恢宏的政治實體——羅馬帝國——進行一次深入而細緻的剖析。我們不再將羅馬的衰亡視為一個單一的、突如其來的事件,而是將其視為一個長達數百年、充滿內部張力與外部衝擊的復雜過程。本書的敘事綫索橫跨公元1世紀奧古斯都奠定的“元首製”初期,直至公元6世紀查士丁尼一世試圖復興帝國的最後努力。我們著重考察的不是法國的興起,而是那個塑造瞭整個歐洲法律、語言和行政體係的龐大帝國的結構性矛盾如何一步步纍積,最終導緻瞭其在西方的瓦解。 第一部:帝國的黃金時代與潛藏的裂痕 (公元1世紀 - 3世紀初) 本書的第一部分首先描繪瞭“羅馬和平”(Pax Romana)下的帝國圖景。我們細緻考察瞭元首製下皇帝權力的閤法性來源、元老院角色的演變,以及龐大官僚機器的運作機製。重點在於分析帝國如何通過精密的稅收、軍事部署和公共工程將地中海世界整閤在一起。 然而,光鮮的錶象下,結構性的問題已經顯現。我們將詳細探討: 1. 經濟的內捲化: 貴族莊園的擴張(Latifundia)對自耕農的擠壓,以及對奴隸勞動的過度依賴如何阻礙瞭技術創新。 2. 軍事化的政治: 三世紀危機前夕,軍隊對皇帝選舉權的決定性影響,以及邊境軍事壓力對財政的無情吞噬。 3. 文化同質化的張力: 羅馬化(Romanization)的地域差異,特彆是東方行省(希臘文化圈)與西方行省(拉丁文化圈)在宗教信仰和行政效率上的分歧。 第二部:戴剋裏先的改革與帝國的二元結構 (3世紀末 - 4世紀) 這一部分聚焦於戴剋裏先和君士坦丁大帝所實施的激進改革,這些改革旨在挽救一個搖搖欲墜的政體,卻也從根本上改變瞭帝國的性質。 我們深入分析瞭“四帝共治製”(Tetrarchy)的邏輯與實踐,以及其未能解決的繼承人問題。重點章節將放在君士坦丁遷都君士坦丁堡(拜占庭),這不僅是地理上的轉移,更是權力中心和文化認同嚮東方的傾斜。這種“新羅馬”的建立,預示著東西部在資源分配和戰略優先級上的日益背離。同時,我們將探討基督教在帝國晚期地位的戲劇性轉變,從被壓迫的宗教到國教的確立,這一過程如何重塑瞭帝國的意識形態基礎和行政倫理。 第三部:西部的崩塌與軍事化的社會 (5世紀) 本階段是本書最引人入勝也最為悲愴的部分。我們不再將蠻族入侵視為外力,而是將其置於帝國自身政治和軍事衰弱的背景下進行考察。 1. 軍事製度的“蠻族化”: 隨著羅馬公民兵源枯竭,帝國越來越依賴同盟者(Foederati)——即由蠻族將領領導的武裝團體——來保衛邊境。我們審視瞭這些軍事集團在帝國權力結構中日益增長的自主性,例如斯提利科和雷西默爾的崛起。 2. 行政機構的失靈: 麵對持續的邊境壓力和瘟疫,西部的財政和行政體係如何逐步癱瘓,導緻稅收無法到位,地方精英(如地方貴族)的自治傾嚮增強。 3. 476年的真相: 羅穆路斯·奧古斯都的廢黜並非終結,而是對一個早已名存實亡的西羅馬政體的最後確認。我們探討瞭蠻族國王(如西哥特人、汪達爾人)如何在保留羅馬法律和官僚形式的框架下,實際控製瞭原帝國西部的領土。 第四部:查士丁尼的挽歌:短暫的復興與永恒的遺産 (6世紀) 本書的最後部分將焦點轉嚮東方,探討查士丁尼一世(Justinian I)的雄心壯誌。我們詳細分析瞭《查士丁尼法典》(Corpus Juris Civilis)的編纂工作,這一史詩般的法律工程對後世歐洲大陸法律體係産生的深遠影響。 然而,我們也必須正視查士丁尼的“收復失土”戰爭(Reconquista)——即對意大利和北非的軍事行動。這些戰爭雖然一度重塑瞭地中海的政治版圖,但其高昂的代價(財政透支、黑死病(查士丁尼瘟疫)的傳播)最終加速瞭東西部在資源和戰略上的徹底分化。本書的結論指齣,查士丁尼的努力與其說是帝國的新生,不如說是其對黃金時代輝煌的最後一次、也是最昂貴的緻敬。 結語:從羅馬到中世紀的遺産繼承 本書最後將總結羅馬留下的遺産:強大的法律傳統、行政理念、基礎設施,以及一種深深植根於西方政治想象中的“帝國夢”。我們認為,後來的加洛林王朝乃至神聖羅馬帝國,都是在對這個偉大衰亡史的持續反思中構建自身的。 --- 《大航海時代的地理認知革命:繪製世界與重塑自我(15世紀末-17世紀初)》 引言:地平綫的拓展與知識的震蕩 本書聚焦於15世紀末至17世紀初這一關鍵時期,一個“世界觀”發生根本性動搖的時代。我們關注的不是特定國傢的政治起源,而是人類認知結構如何被地理大發現這一事件徹底重塑。這次擴張不僅是船隻和火炮的勝利,更是地圖學、天文學、航海技術和商業運作的綜閤革命。本書旨在揭示,當舊有的托勒密宇宙模型被新的航海經驗取代時,歐洲人如何重新定義瞭“已知”與“未知”。 第一章:航海技術的突破與經驗主義的勝利 我們將追溯推動遠洋航行的關鍵技術進步,它們並非孤立齣現,而是相互促進的: 1. 導航工具的演進: 考察星盤、象限儀和磁羅盤在不同海域的適應性,以及如何從依賴海岸綫導航轉嚮依賴天文觀測。 2. 船體設計的革命: 詳細比較卡拉維爾帆船(Caravel)和小船(Carrack)的設計優勢,它們如何在不同風嚮和洋流中展現齣卓越的性能。 3. 製圖學的復興與創新: 分析托勒密地理學在探險初期如何受到質疑,以及以墨卡托投影法(Mercator Projection)為代錶的新製圖學如何首次提供瞭一個在航海上更具實用性的世界平麵圖。 第二章:早期探險的內在邏輯:黃金、信仰與帝國野心 本書深入剖析葡萄牙和西班牙早期探險活動的復雜動機。我們摒棄將探險簡單歸因於“黃金、上帝和榮耀”的傳統敘事,轉而探討國傢財政對遠洋貿易路綫的迫切需求,以及宗教改革前夕的宗教熱情如何轉化為對異教世界的徵服欲望。 重點章節將分析亨利航海傢時代的經驗積纍如何係統化,以及卡斯蒂利亞王室如何將對收復失地的經驗應用於對新大陸的徵服。我們將細緻考察這些早期航行對非洲西海岸貿易體係的顛覆性影響。 第三章:哥倫布交換:生態、疾病與文化衝擊 本書的中心部分處理“哥倫布交換”(Columbian Exchange)對世界生態係統的長期影響。我們著重分析瞭動植物、疾病和人口在舊大陸和新大陸之間進行的單嚮或雙嚮流動: 1. 生物遷徙: 馬匹、小麥、甘蔗對美洲環境的不可逆影響,以及土豆、玉米、煙草對歐亞大陸人口結構和農業實踐的革命性改變。 2. 瘟疫的地理傳播: 歐洲疾病對美洲原住民人口造成的災難性後果,及其在政治徵服中起到的決定性作用。 3. “他者”的構建: 歐洲人如何通過接觸新的文明(如阿茲特剋、印加),反過來定義和固化瞭他們對自身文化優越性的認知,為殖民主義的意識形態奠定基礎。 第四章:商業模式的轉變與新世界的經濟整閤(16世紀) 隨著新世界白銀的大量流入,本書分析瞭這次地理發現對歐洲內部經濟結構産生的深遠影響,尤其是對價格體係和國傢財政的衝擊。 1. 白銀的循環: 追蹤秘魯和墨西哥的白銀如何通過馬尼拉大帆船貿易抵達亞洲(特彆是中國),以及這種跨洋貿易如何首次將全球經濟體連接起來。 2. 重商主義的萌芽: 考察西班牙王室如何試圖壟斷財富,以及荷蘭和英國的商人階層如何通過股份製公司和更靈活的金融工具,挑戰傳統君主製的貿易控製。 結語:新地圖與舊秩序的瓦解 本書最後總結道,地理大發現不僅是世界地理的拓展,更是歐洲內部權力結構和知識生産方式的重塑。當世界不再是一個由教廷和古典權威所界定的封閉體係時,經驗觀察和商業利益便成為瞭新的權威。這次“認知的震蕩”為後來的科學革命和啓濛運動準備瞭實踐和思想上的土壤。它標誌著歐洲開始從一個區域性強權嚮全球主導力量的根本性轉變。

用戶評價

評分

我得說,我對曆史的理解往往是從更側重文化和社會心理的角度切入的,而不僅僅是枯燥的年代和人名堆砌。我讀過一些關於那個時代法國的著作,常常覺得它們過於關注凡爾賽宮廷的奢華或者斷頭颱的血腥,卻忽略瞭普通民眾日常生活的真實體驗。我非常好奇這套書是如何處理“現代性”的萌芽這一復雜議題的。法國大革命無疑是歐洲曆史的分水嶺,但“起源”這個詞暗示瞭更長的鋪墊。作者是否會深入探討城市手工業者的生活狀態,咖啡館文化如何成為新的輿論場,以及早期工業化對傳統鄉村秩序的衝擊?這些微觀層麵的變化,往往是理解宏大敘事的基石。如果能有足夠的篇幅描繪齣雅各賓派興起前夕,巴黎沙龍裏那些關於自由、平等的辯論是如何從精英階層滲透到中産階級,並最終點燃街頭怒火的心理過程,那麼這本書的價值就無可估量瞭。我希望能看到對“公共領域”形成過程的細緻考量。

評分

說實話,我對“全五冊”這個篇幅感到既興奮又有點壓力。這意味著作者必然是要進行非常細緻的、可能是編年史式的梳理。我個人最不擅長處理的是那些涉及外交史和軍事戰略的詳細描述,我更偏愛敘事流暢、充滿人情味的描述。我希望這套書在處理軍事和外交方麵時,能將重點放在這些事件對法國社會內部權力結構的影響上,而不是純粹的戰術分析。例如,七年戰爭的失敗是如何直接衝擊瞭王室的威信,並加劇瞭財政負擔,從而反過來加速瞭國內矛盾的激化?如果能將對外衝突和對內政治的演變緊密地編織在一起,形成一個相互作用的網絡,那閱讀體驗會大大提升。另外,我特彆想看看關於早期資産階級在權力真空中的角色定位,他們是革命的推動者,還是僅僅在混亂中攫取利益的投機者?這需要作者用非常細膩的筆觸去描繪那個群像。

評分

這套書的裝幀真是沒得說,拿到手裏沉甸甸的,紙張的質感也很好,看得齣來是用心製作的。我最近剛好對那個時期的歐洲曆史很感興趣,尤其想瞭解法國是如何一步步走到今天的地步。很多曆史書總是把焦點放在那些宏大的戰役和政治鬥爭上,這本書似乎更願意深入到社會結構和文化思潮的變遷之中,這一點讓我非常期待。從目錄上看,它似乎涵蓋瞭從大革命前夜到啓濛運動後期乃至拿破侖崛起的關鍵節點,希望能從中梳理齣一條清晰的脈絡。我個人對思想史特彆著迷,希望作者能把伏爾泰、盧梭這些啓濛思想傢對法國社會心態的塑造描繪得深入細緻一些,而不是簡單羅列他們的觀點。如果能把當時知識分子與王權、教會之間的微妙張力呈現齣來,那就更好瞭。總而言之,從物理感官和初步的目錄印象來看,這應該是一部值得細細品味的嚴肅學術著作,而不是快餐式的曆史讀物。我打算找個周末,泡上一壺濃茶,開始我的探索之旅。

評分

購買這套書之前,我特意去查閱瞭一些關於作者的研究背景,發現他/她似乎在社會史和政治哲學領域都有很深的造詣。這讓我對內容的深度和廣度有瞭更高的期望值。我的主要興趣點在於理解法國的“中央集權”是如何在絕對君主製崩潰後,以一種看似矛盾的方式得以繼承和強化的。很多曆史學傢都指齣,革命後的法國依然保留瞭大量路易十四時期的行政遺産,這究竟是如何發生的?這套書是否會詳細分析三級會議的運作機製、地方貴族與王室官員之間的權力博弈,以及財政危機是如何一步步逼迫君主製走嚮自我毀滅的?如果能看到對稅收製度、司法體係改革嘗試的剖析,哪怕是那些失敗的嘗試,都會非常有幫助。因為很多時候,體製的僵化和不公正是引發社會爆炸的真正內因,而非簡單的意識形態衝突。我期待的是一場解剖式的、結構性的分析,而非簡單的事件復述。

評分

我總覺得,要真正理解法國,就必須理解它曆史中那種強烈的“二元對立”:理性與狂熱、貴族與平民、榮耀與恥辱。這套書既然定位為“起源”,想必會花費大量篇幅來鋪墊法國大革命前夕的文化氛圍。我尤其關注“公共輿論”的形成過程——印刷術的普及、小冊子的泛濫,以及這些低成本的傳播媒介是如何打破瞭精英階層的知識壟斷,使得政治參與的門檻空前降低。我期待作者能生動地再現那種知識分子與社會大眾之間信息傳遞的“熱度”。如果書中能引用當時一些鮮為人知的書信、日記或者地方檔案中的片段,來還原普通市民對“王權神授”信念的瓦解過程,那就太棒瞭。我希望讀完後,不僅知道“發生瞭什麼”,更能深刻理解“為什麼會發生”,以及當時的社會是如何在一種既興奮又恐懼的矛盾心態中走嚮不可逆轉的變革。

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