马尔克斯的忧伤

马尔克斯的忧伤 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王鹏程 著
图书标签:
  • 魔幻现实主义
  • 拉丁美洲文学
  • 加西亚·马尔克斯
  • 忧伤
  • 情感
  • 文学
  • 小说
  • 经典
  • 回忆
  • 孤独
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108060778
版次:1
商品编码:12354145
品牌:三联书店
包装:平装
开本:16
出版时间:2018-04-01
用纸:胶版纸
页数:336
字数:258000

具体描述

编辑推荐

评论中外名家名作,涉及托尔斯泰、马尔克斯、略萨、大江健三郎、莫言、余华、阎连科、陈忠实、贾平凹、沈从文及其代表作/新作,如《霍乱时期的爱情》《废都》《白鹿原》《带灯》等

内容简介

在这部中国当代文学评论集中,青年评论家王鹏程从作品出发,从文本分析着手,展露出一名优秀青年文学评论家的犀利锋芒,态度清晰、褒贬明确,独树一帜。

全书分三部分。第一部分从托尔斯泰、马尔克斯、略萨、大江健三郎等人的创作和文学理论入手,结合中国文坛当下莫言、余华、阎连科、陈忠实等人的创作,深入阐述了“小说对自由的召唤”、“小说的反叛精神”、小说中现实与虚构的关系、小说的情欲书写、小说的边缘意识等小说叙事和写作的核心问题,具有一定的理论深度。第二部分从小说的文体、观念等入手,选取了现当代重要的作家作品,深入分析了沈从文、贾平凹、浩然、刘玉民、余华等人创作中文体、观念和叙事问题。第三部分从文学谱系、版本、地域文化等入手,选择了当代文坛的经典文本,分析了《创业史》的文学谱系、秦腔对陕西当代小说的影响、《秦腔》的艺术问题、《白鹿原》的版本问题、《黄河东流去》与中原文化等。

作者简介

王鹏程 1979年生于陕西永寿,文学博士,现为西北大学文学院教授、博士生导师,中国现代文学馆特邀研究员。主要从事二十世纪中国文学研究。曾在《光明日报》《文艺报》《文学评论》《南方文坛》《小说评论》《鲁迅研究月刊》等报刊发表论文七十余篇。主持国家社科基金项目、教育部人文社科基金项目等数项。曾获陕西省社会科学界第八届学术年汇优秀论文奖(2014)、第四届陕西省文艺评论奖二等奖(2015)等。

精彩书评

马尔克斯探究的是人性中较具神秘性的情欲深渊。他让九十岁的有*童癖的老头同十四岁的少女相恋,用性潜能点燃秋风瑟瑟中的爱情之火,捕捉其流溢出的残照余晖,以此救赎老头一生的荒唐虚无,抵御死亡将至的恐惧。

托尔斯泰笔下的生活如同盛开的鲜花,尽管花丛中也有毒刺蛰伏,但他从未掏空生活的意义,而是不断地在追问生活的意义是什么,生活的目的是什么。他让我们感受到了生活的恐惧,也使我们感受到了生活的幸福和诗意。

《边城》实际是沈从文小说创作的较高峰峦,此后作者再也回不到写作《边城》时的单纯明澈,写作《长河》时甚至更糟;再也没有对“诗意栖居”的向往,充斥其大脑的是解剖和描绘现实,以及概念化的对愚昧、落后、腐败的不齿和厌恶。

《废都》的出版,是中国文学进入传媒时代的经典个案,也是二十世纪末在作家策划、新闻炒作和商业驱动下中国文坛较为引人瞩目的文化事件。

­——王鹏程

目录

“脱榫”时代的文学 (代序)

小说的精神空间

朝向“托尔斯泰的景象”——论小说对自由的召唤

“如同堂吉诃德那样挺起长矛冲向风车”——论小说的反叛精神

“谎言中的真实”与“真实中的谎言”——论小说中现实与虚构的关系

马尔克斯的忧伤——论小说的情欲书写

“回到德行的时代”——论小说的道德态度

论小说的“边缘意识”

小说的文体、观念与气象

沈从文的文体困境

《被开垦的处女地》在中国

《废都》与《金瓶梅》之比较

“怕君着眼未分明”——论叶嘉莹的《艳阳天》研究

《骚动之秋》简论

魔幻的鬼影和现实的掠影 ——评余华的《第七天》

小说的谱系、版本与地域性

《创业史》的文学谱系

秦腔对陕西当代小说的影响

《秦腔》的艺术问题

《白鹿原》的修改及版本问题

路遥小说的道德空间

《青木川》:在历史的缝隙里窥视“土匪”的秘密

“被悬挂起来的人”——《带灯》与当前小说写作

附录:思想的王国,语言的石匠

——关于安黎文学创作与作品的谈话

后记

精彩书摘

“脱榫”时代的文学(代序)

这是一个“脱榫”的时代。

一百多年前,契诃夫说:“生活正在逐日变得复杂,而人们却明显地变愚蠢了。”契诃夫所谓的“脱榫”,在当下的中国,已全面、彻底地浸入到社会生活的方方面面——万物破碎、价值虚无、意义消解,一切坚固的东西崩碎坍塌,一切神圣的东西烟消云散。这种“脱榫”最大的特征,就是五四之后所确立的人的主体意识和价值观念,在中国刚露出胚芽,就被专制主义、现代主义和后现代主义等“东风”与“西风”摧残殆尽。文学不再以追求、创造人类自己境界的能动主体为使命,而是以怀疑、孤独、分裂和绝望为主题。别人的故事成了我们自己的故事,我们的故事却无法成为别人的故事。在“别人”和“我们”之间,我们做不到帕慕克所谓的双向通达。模仿在我们绝大多数作家那里,已经等同为创造。我们是数字意义上的“文学大国”,却是文学意义上的“蕞尔小邦”。作品数量在几何级数上增长,原创性和创造力却裹足不前甚至急剧下滑。那些所谓的反映现实的峻切沉痛之作,不是被表层的现实捆绑,就是沉湎于报告文学式的浮光掠影,或是迷恋于下水道的腐败景观,无法沉入生活和存在的腹地,刺透荒诞现实的本质,升腾出有价值思考和有精神意义的气象。那么,我们还需要文学干什么?

文坛充满喧哗与骚动,文学成为一个充满现实意义和世俗价值的名利场。文学丧失了语言、修辞、想象和精神上的自律性,无法处理现实的纷乱颓败,也无法提供心灵的安妥,更遑论兑现奔向丰富、深沉以及多样世界的承诺。我们没有能力给现实和存在赋予“意义”。这种“意义”,正是文学存在的必要。这种“意义”,在鲁迅、老舍、沈从文、张爱玲、汪曾祺等那里,也曾昙花一现。而前辈们无法同化的、气象迥异的陌生性以及生机勃发的创造性,在当下文学里,却气若游丝或尚付阙如。我们不缺乏“写法”,却无法彰显出“意义”。我们更多的时候是在“写法”的大海里魏陵失步,丧失了把握“意义”的能力和机会。

在不少小说家和研究者眼里,小说也遵循着线性时间的进化律。卡夫卡、博尔赫斯、卡尔维诺、米兰?昆德拉、奥康纳、雷蒙德·卡佛等在中国文坛,已经呈现出马尔萨斯式的过剩。塞万提斯、巴尔扎克、托尔斯泰、托马斯?曼等古典作家和经典作品已不合时宜。作为一种文学形态,卡夫卡、博尔赫斯、卡尔维诺等现代主义小说家抛弃了古典主义的黄金视觉,管窥蠡测到了人类内心的黑暗风景。但在他们那里,爱、同情、悲悯、宽恕等人类主体化的感情丧失了意义,怀疑、孤独、分裂、绝望等不断膨胀,成为小说主导性的精神世界。倘若现代小说不能以自身的丰富性和完整性来与异化的社会现实对抗,超越异化的现实所强加给人类的片面性,在审美空间中给人以希望、慰藉、勇气、力量等积极因素,将人还原为人类合理性存在意义上的完整的人、饱满的人。那么,其永远只能在封闭的世界里循环,找不到突围和救赎的路口。

有小说家云:像托尔斯泰那样的珠穆朗玛峰,我们不可能有人超越,因而只能寻找矮小的山丘或峁梁。这无意是聪明的回答。但这并不意味着我们可以无视或者绕过经典。相反,我们要通过这些人类艺术的最高典范去确定我们努力的方向。这些传统经典最大的意义就是确定了小说精神,提供了可供参照和镜鉴的精神维度、价值判断和审美经验。这些与作者的生命同构的深刻经典,面向人类面临的永恒问题,以对生活的合理性和生存的目的性的追寻和确认,对生命的神秘性的勘探、对人类自身命运的思索,获得了经典的地位。其如同艺术长河中的北斗,具有方向性的意义。这本薄书无甚高论,企图通过自己对经典形态小说和小说精神的粗浅理解,去衡定二十世纪后半期至今的中国小说。回顾这六七十年的中国小说,自由和诗意这对小说的“天足”,先是被时代的裹脚布束缚,甚至遭遇惨烈的“刖刑”。哭哭啼啼的“伤痕”文学拉开了新时代的文学帷幕,小说逐渐走上了康健之路。然而好景不长,其又被市场化、商业化、消费化的狂风巨浪裹挟。三十年的时光流转,酿造了今日“红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如乳酪”的迷离图景。名目众多的文学奖项甚至包括渴盼已久的国际巨奖也无法改变颓败的文学景观,任何神圣伟大的东西在这个神奇的国度都会大打折扣,足见这个“染缸”或者“酱缸”的厉害。窃以为,中国小说家不将自己身上的“狼奶”“奴性”和毒素挤出去,不努力提高自己的文化素养,不提升自己的精神境界,不遵从灵魂的自由召唤,不肩负起文学的使命和责任,不“沉浸在自我之中”,绝不可能创作出具有陌生性、原创性的杰作来。这里借用的赫尔岑所言的“沉浸在自我之中”,“不仅需要心灵非常深邃,足以随时自由潜隐,而且得具备独立自主、巍然不动的惊人力量。”可叹的是,“在卑鄙龌龊、沉闷窒息、没有出路的环境中,能按照自己的方式生活的人是不多的”。

本书的内容有些庞杂,有小说精神的阐发,小说谱系的梳理,作品版本的考校以及具体作品的批评分析,但基本上都是紧紧围绕“小说精神”这个暗格而展开的。限于本人水平和学力,所见可能鼠目寸光,所论未免严苛,不虞和谫陋之处,祈求方家和读者批评赐正!

是为序。


《马尔克斯的忧伤》:一场穿越时空的文学盛宴 《马尔克斯的忧伤》并非一本简单的传记,也不是对某一位特定作家作品的解读,而是一场宏大的文学与历史的交响,一次对人类情感深邃根源的探寻。它以一种独特的方式,将读者带入一个由语言、思想和情感织就的无边宇宙,让我们得以窥见那些触动灵魂的共通之处,那些穿越地域、时代,甚至个体生命的忧伤与喜悦。 本书的开篇,并非从某个既定的地理坐标出发,而是从一种普遍存在的“无处不在的失落感”入手。这种失落感,宛如弥漫在午后慵懒阳光下的薄雾,又似古老传说中未解的谜语,潜藏于每个人心灵的最深处。作者以一种诗意的笔触,描绘了现代社会高速发展背后,个体在庞大机器中感受到的疏离;在信息爆炸的时代,对真实情感连接的渴望;在科技日新月异的今天,对生命意义的追问。这些并非某个作家独有的困境,而是人类共同经历的时代病。 随后,《马尔克斯的忧伤》将目光投向了那些塑造了我们集体记忆的伟大心灵。这里的“马尔克斯”并非仅指哥伦比亚文学巨匠加西亚·马尔克斯,而是一个更广阔的象征,代表着那些用文字点亮人类思想,用故事抚慰心灵的文学大师们。书中,我们会惊喜地发现,那些如马尔克斯般,将魔幻现实主义融入现实肌理的作家们的创作精髓;也会在那些如同博尔赫斯般,构建精密迷宫般哲思世界的思想家那里,找到逻辑的深度;甚至会在卡夫卡笔下那种荒诞而又真实的个体挣扎中,辨认出我们自身的影子。 作者并非机械地罗列名家名作,而是精心选取了那些能够触及“忧伤”这一核心主题的艺术片段。这些片段,可能是某个小说人物在孤独长夜的呢喃,可能是某首诗歌中流淌出的淡淡哀愁,也可能是某个画作里定格的瞬间的无奈。作者以独特的视角,将这些分散的艺术碎片巧妙地串联起来,呈现出一种“跨越时空”的对话。我们仿佛能看到,在某个遥远的古代,一位诗人正用他的笔尖书写着对逝去时光的怀念,而数百年后,另一位作家在喧嚣的都市里,感受到了同样的失落,并将这份情感转化为笔下的文字。 《马尔克斯的忧伤》并非止步于对“忧伤”本身的描绘,它更深入地探讨了忧伤所蕴含的生命力。忧伤,在作者看来,并非全然的负面情绪,它是一种对生命深刻体悟的印记,一种对失去的珍视,一种对不完美现实的承认,也恰恰是这些,让生命更加丰富,让情感更加饱满。书中,作者通过分析那些在逆境中依然坚持创作的艺术家,在绝望中寻找希望的哲人,在历史洪流中依然保有良知的普通人,展示了人类面对痛苦时的坚韧与光辉。 这本书的独特之处还在于其“非线性”的叙事结构。它不像传统的文学评论那样,按照时间顺序或地域划分来介绍作家和作品,而是以情感和主题为线索,在不同的文化、不同的时代之间自由穿梭。你可能上一秒还在品味着拉美魔幻现实的奇诡,下一秒就置身于东方的古典诗意,再下一秒又回归到欧洲的现代主义思潮。这种跳跃与融合,恰恰模拟了我们现代人接收信息的多元化方式,也暗示了人类情感的共通性,无论文化背景如何,我们对爱、失落、希望、绝望的体验,都有着某种冥冥之中的联系。 《马尔克斯的忧伤》还深入探讨了“记忆”与“遗忘”的哲学命题。在信息爆炸的时代,我们被海量的信息所裹挟,但真正能留在记忆深处的,往往是那些触动我们情感的片段。作者认为,文学作品,尤其是那些饱含深情的作品,如同一个个时间的容器,将过往的情感、思想、经历封存其中,供后人品味。而“遗忘”,也是生命中不可避免的一部分,它既是痛苦的解药,也可能意味着某些珍贵事物的消失。作者通过对不同文学作品中角色如何面对记忆的消逝,如何与遗忘抗争的描绘,引发了读者对自身记忆的思考。 书中还对“时间”这一抽象概念进行了富有想象力的解读。我们常常感叹时间的流逝,觉得生命如白驹过隙。但通过文学的视角,我们可以发现,时间并非全然线性,它可以在故事中被拉伸、被压缩、被重叠。那些经典的文学作品,之所以能流传千古,正是因为它们在某种意义上“超越了时间”,将特定的情感与思考,以永恒的形式留存下来。作者通过引导读者进入那些“时间维度”独特的故事,让我们重新审视自己与时间的关系。 《马尔克斯的忧伤》并非一本仅仅关于文学的书,它更是关于“人”的书。书中,我们看到的不仅仅是文学大师们的才华,更是他们在面对生活、面对苦难时的真实挣扎。那些伟大的作品,往往诞生于创作者内心深处最真实的体验,而这些体验,恰恰是我们每个人都可能经历的。作者以一种近乎“同理心”的方式,将这些深邃的情感一一呈现,让我们在阅读中,感受到一种深刻的共鸣。 最后,本书传递的并非一种悲观宿命论,而是一种对生命复杂性的深刻理解与接纳。忧伤,作为生命不可分割的一部分,它让我们更加珍惜那些美好的瞬间,让我们对爱更加渴望,让我们在挑战面前更加勇敢。它如同一面镜子,映照出生命的深度与广度。 《马尔克斯的忧伤》邀请读者,一同踏上这场精神的旅程,在这场旅程中,我们或许会找到属于自己的那份“忧伤”,但更重要的是,我们将会在这份“忧伤”中,寻找到属于生命的坚韧与希望,寻找到那些能够让我们在喧嚣的世界里,依然保有内心平静的力量。这是一种关于理解,关于接纳,关于在不完美的世界里,寻找真正属于自己的那份完整与美好的,一场永无止境的探索。

用户评价

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这本书如同一首低沉而悠扬的古老歌谣,在我的耳边轻轻回响,唤醒了我内心深处沉睡的记忆。我被作者那独特的叙事风格所吸引,它如同潮水般汹涌而至,又如同细雨般润物无声。我看到了那些被遗忘的角落,听到了那些被埋葬的故事,感受到了那些在时光中沉淀的情感。人物的命运充满了戏剧性的转折,他们的人生轨迹如同被命运之手拨弄的琴弦,时而激昂,时而低沉,奏响了一曲曲关于爱、关于失去、关于希望与绝望的交响乐。我常常在深夜里,伴着这本书,感受那种淡淡的忧伤,它如同月光般清冷,又如同星辰般璀璨。我开始思考,人生究竟是什么?我们又将走向何方?这本书没有给出明确的答案,但它却引导我踏上了一场自我探索的旅程,一次对生命真谛的追寻。

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这本小说给我带来的震撼,远非简单的阅读体验所能概括。它像是一面镜子,映照出我内心深处那些隐藏的,甚至我自己都不曾清晰意识到的情绪。我被那种磅礴而细腻的叙事所折服,作者仿佛是一位技艺精湛的雕塑家,用文字一点点地雕琢出人物的灵魂,让他们在我的脑海中鲜活起来。我能感受到他们内心的挣扎,他们对命运的抗争,以及那种无可奈何的宿命感。每一个人物都如此饱满,如此立体,他们的故事并非简单的线性发展,而是如同交织的河流,汇聚成一片深邃而辽阔的海洋。我时常在阅读时感到一种莫名的悲伤,但这种悲伤并非令人沮丧,反而带有一种净化心灵的力量。它让我开始审视自己的人生,思考那些被我忽略的,被我遗忘的,被我深埋的情感。这本书,让我重新认识了“忧伤”这个词语,它不再是简单的负面情绪,而是生命中不可或缺的一部分,是滋养灵魂的养分。

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这本书像是一杯陈年的烈酒,入口微涩,回味却悠长而复杂。我翻开第一页,便被那种浓郁的、仿佛带着潮湿泥土气息的氛围所裹挟。作者的文字有一种魔力,能勾勒出那些在时光的缝隙里流淌的,既真实又荒诞的画面。我仿佛看到了一个被遗忘的小镇,在那里,时间的概念变得模糊,记忆与现实相互交织,如同藤蔓般缠绕。人物的塑造尤其令人着迷,他们身上承载着历史的重量,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都充满了人性中最原始、最动人的部分。我无法准确地说出我看到了什么,因为那是一种感觉,一种难以言喻的忧伤,它渗透在每一个句子,每一个段落,甚至每一个标点符号之中。我常常在阅读时停下来,凝视窗外,仿佛能看到那些故事中的场景在眼前真实上演。这不仅仅是一本书,更像是一次与灵魂深处的对话,一次对生命无常与宿命的深刻体悟。

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当我合上最后一页,心中涌起的是一种复杂的情绪,像是告别了一群我早已熟悉的老友。这本书拥有着一种难以言喻的魅力,它能够轻易地将读者带入一个完全不同的世界,在那里,现实与幻想的界限变得模糊。我沉浸在那些细腻入微的描写中,仿佛能亲身感受到人物的呼吸,听到他们的心跳。他们的故事充满了悲欢离合,他们的选择充满了无奈与挣扎,他们的生命轨迹充满了意想不到的转折。我看到了那些在命运的洪流中挣扎的小人物,他们身上闪耀着人性的光辉,也承受着命运的重压。这本书让我深刻地体会到了“忧伤”的丰富内涵,它不仅仅是失落与痛苦,更是对生命的眷恋,是对过往的怀念,是对未来的期盼。它是一种情感的沉淀,是人生经历的累积,是灵魂深处的共鸣。

评分

这本书如同一个古老的宝藏,里面埋藏着无数的秘密,等待着我去一点点地挖掘。我被作者那诗意而富有哲思的语言所吸引,它如同涓涓细流,滋润着我的心灵。我看到了那些在历史长河中被遗忘的片段,感受到了那些在岁月变迁中沉淀的情感。人物的形象丰满而鲜活,他们的命运纠缠不清,他们的故事曲折离奇。我看到了他们内心的孤独,他们对爱的渴望,他们对自由的追求,以及那种与生俱来的忧伤。这本书让我开始重新审视人生的意义,思考生命的价值,以及我们在时间长河中所扮演的角色。它不是一本轻松的读物,但它却给我带来了深刻的启迪,让我对生活有了更深的理解和感悟。

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