金閣寺（青鳥文庫） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 三島由紀夫 著

圖書標籤:

• 三島由紀夫
• 日本文學
• 經典文學
• 小說
• 金閣寺
• 青鳥文庫
• 文學
• 心理
• 文化
• 藝術

齣版社： 青島齣版社

ISBN：9787555256137

版次：1

商品編碼：12359020

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-05-01

用紙：純質紙

內容簡介

《金閣寺》是日本著名作傢三島由紀夫具代錶性的長篇小說。
故事取材於一九五〇年七月實際發生的縱火事件。生來為口吃苦惱的青年溝口從貧窮的鄉下來到金閣寺齣傢之後，終日沉迷於金閣之美，幻想在戰火中與金閣寺同歸於盡的壯美場麵。然而戰爭的結束使這一願望永遠化為泡影，絕望之餘，他毅然將金閣付諸一炬。集中體現瞭三島的所謂“毀滅之美”。

作者簡介

著者
三島由紀夫
（1925-1970）本名平岡公威，東京大學法學部畢業。藝術上崇尚唯美主義，作品力求辭藻華麗，工於古典筆法。主要作品有《愛的飢渴》《禁色》《假麵具的自白》《金閣寺》《豐饒之海》，劇本《鹿鳴館》，戲劇集《近代能樂集》等。1970年剖腹自殺。
譯者

林少華
著名文學翻譯傢，學者，作傢，中國海洋大學教授。兼任華中科技大學“楚天學者”、中國日本文學研究會副會長。著有《落花之美》《為瞭靈魂的自由》《鄉愁與良知》《高牆與雞蛋》《夜雨燈》《異鄉人》《小孤獨》《林少華看村上 村上文學35年》。譯有《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》《奇鳥行狀錄》《刺殺騎士團長》等村上春樹係列作品，以及《心》《羅生門》《雪國》《金閣寺》《在世界中心呼喚愛》等日本名傢作品凡八十餘部，廣為流布，影響深遠。

目錄

第一章 / 001
第二章 / 036
第三章 / 066
第四章 / 102
第五章 / 137
第六章 / 172
第七章 / 199
第八章 / 248
第九章 / 282
第十章 / 307

前言/序言

生存之美與“毀滅之美”（代譯序）

通觀日本近現代作傢，不難看齣兩個特點。一是不大關心社會和政治，並自視為清高之舉，導緻“私小說”盛行；二是不少人硬是不想活著而情願自殺，其中包括一代纔子芥川龍之介和諾貝爾文學奬獲得者川端康成。而自殺本身也大多齣於難以擺上桌麵的一己之因，因而往往使世人為之掬一把同情之淚或發齣一片不勝惋惜的唏噓。但凡事總有例外。
說起這種例外，大凡年紀稍長之人，大概還會記得上個世紀60年代最後一年（佐藤執政時期）在東瀛京城上演的一場血淋淋的鬧劇——一個頭纏寫有“七生報國”字樣的白布、身著仿佛拿破侖時代遺物的戎裝的漢子，領著三個同樣裝束的男士，堂而皇之地衝入自衛隊東部方麵總監部，把個總監大人綁得結結實實，又打傷幾名試圖搭救長官的士兵，在陽颱上麵對院子裏集閤起來的自衛隊員發錶瞭一通充滿軍國主義火藥味的講演之後，大喊“天皇萬歲”而切腹自殺。場麵之淒絕十分瞭得。
此君便是一度被提名為諾貝爾文學奬候選人的戰後日本著名作傢三島由紀夫。盡管人們對其生前勢如天風海濤的文學纔華無不颳目相看，但對其此般死法則大多認為是一種倒行逆施的畸形錶演，是時代錯誤，是對民主主義的反動，是作傢品質的極度退化造成的歇斯底裏。在上個世紀70年代，日本人甚至視談論三島事件為一種禁忌。彼邦尚且如此，我國更不必說。不妨認為，提起三島由紀夫，不少國人印象中隻是個狂熱鼓吹復活軍國主義的反動分子，而並不清楚他同時也是曾一度睥睨日本文壇的著名作傢。其《豐饒之海》四部麯（《春雪》 《奔馬》 《曉寺》 《天人五衰》）往日似曾作為批判軍國主義的反麵教材翻譯過並內部發行過，而尚未正式將其作為作傢介紹給一般讀者。經過二十年的翻雲覆雨，曆史畢竟進入瞭冷靜審視的歲月。今天，我們可以不必一味受製於批判意識，亦不必迷惑於其頭上一度有過的耀眼光環，而盡可理性地麵對其作品本身。從字裏行間窺視作傢內在的心態，跟蹤其藝術曆程的軌跡，體悟其中沉澱的日本傳統美學的風韻與情緻。

這裏談他的兩篇小說。《潮騷》為中篇，《金閣寺》算是長篇。其實三島是個多産作傢，15歲開始寫詩，16歲發錶小說，至45歲自殺，倒也勤奮得可以，作品接踵而齣，全集達35捲之多。
三島受日本古典文學和近代浪漫派影響較深，崇尚藝術至上主義和唯美主義，把個“美”字喜歡得如醉如癡。如果說《金閣寺》集中體現瞭其所鍾愛的“毀滅之美”，《潮騷》則謳歌的是生存之美。同樣是美，卻分屬相距遼遠的兩極。一邊躍動著煉獄之火，一邊流溢著“伊甸園”之光；一邊是精雕細刻的人工極緻，一邊是陽光海灘的原始芳香；一邊憧憬著金閣寺在熊熊大火中焚毀的瞬間輝煌，一邊在少女健美豐盈的胴體上寄托著玫瑰色的夢鄉。
不是麼，《潮騷》中，到處是亮麗的陽光和青翠的鬆林，到處是生命脹鼓鼓的活力和青春熱辣辣的氣息。星光下的海灘上，小夥子同心愛的姑娘不期而遇，那令人想起“海灣盈盈起伏的湛藍色波紋”的少女胸脯使得小夥子陷入幸福的迷亂。雨中哨所裏，打盹醒來的小夥子忽然見到少女那珠圓玉潤的裸體，那胸前猶如一對淘氣的小動物般的乳房。當兩人擁抱在一起時，感覺到的卻仍是一派玉潔冰清的氛圍，頗有偷吃禁果前的亞當與夏娃的意味。這裏，排除一切思想，鄙夷一切學問。女大學生急欲得到年輕漁夫的愛戀而終究無法如願，能說會道的安夫注定要在情場競爭中一敗塗地。作者所謳歌的生存之美，是強健的體魄，淳樸的性格，堅定的意誌，虔誠的信仰。這裏沒有忸怩作態的風騷，沒有故弄玄虛的斯文，沒有怨天尤人的感傷，沒有晨風夕月的抒情。一切顯得淋灕酣暢，渾然天就，野趣盎然。
作品發錶於1954年，獲首屆新潮文學奬。發錶當初便引起截然不同的反響。有人認為是“近乎十全十美的傑作”，有人則指齣是對古希臘神話的“簡單模仿”，是“中學生讀物”。

《金閣寺》（青鳥文庫） 一、 目錄 1. 序言 作者的創作初衷與心路曆程 本書在“青鳥文庫”中的定位與意義 2. 第一章：少年的迷惘與美的覺醒 主人公的童年生活與成長環境 對“金閣寺”最初的接觸與震撼 對美的極端追求與內心世界的萌芽 青春期敏感與壓抑的交織 3. 第二章：禁錮與掙紮 傢庭的束縛與期待 學校生活的壓抑與孤獨 對社會規範的疑惑與反抗 對自身存在的睏惑與探索 4. 第三章：愛情的幻滅與現實的殘酷 初戀的萌動與美好憧憬 情感的波摺與心靈的創傷 對愛情的幻想與破滅 現實世界對理想主義的衝擊 5. 第四章：罪惡的誘惑與思想的墮落 對惡的初步認知與好奇 與不羈之人的接觸與影響 對道德界限的模糊與挑戰 內心深處的黑暗逐漸滋長 6. 第五章：燃燒的欲望與毀滅的衝動 對“金閣寺”的占有欲的極緻升華 內心的空虛感與尋求慰藉的渴望 對生命意義的懷疑與否定 毀滅的念頭如何占據主導 7. 第六章：縱火的瞬間與後的餘燼 縱火前的心境描寫 行動的決絕與無畏 火焰吞噬一切的景象 事件後的平靜與解脫，抑或更深的虛無 8. 後記 主人公命運的後續（或留白） 作者對人性、美與毀滅的深層思考 “青鳥文庫”的藝術追求與社會責任 二、 詳細內容 序言 “青鳥文庫”一直緻力於發掘那些觸及靈魂深處，又充滿獨特藝術魅力的作品。本次推介的《金閣寺》，便是一顆在文學星空中熠熠生輝的異質之石。作者以一種近乎殘忍的坦誠，剖開瞭一個人如何在極緻的對美的崇拜中，一步步走嚮自我毀滅的深淵。這本書並非簡單地講述一個縱火的故事，它更是一次對人類內心復雜性的深刻探究，一次關於美、欲望、罪惡以及存在意義的哲學辯證。 作者的創作初衷，源於他對日本國民作傢三島由紀夫同名小說的深深著迷，以及對圍繞“金閣寺”這一文化符號本身所蘊含的復雜意象的著迷。他並非要復製，而是要在此基礎上，用自己獨特的情感筆觸和哲學思考，去重新詮釋一個與“金閣寺”緊密相連的，關於青春、迷惘、欲望與最終選擇的故事。本書在“青鳥文庫”中的定位，在於它既有古典文學的韻味，又不乏現代社會語境下青年一代的睏惑與掙紮。它挑戰瞭我們對美的認知，也迫使我們反思人性中的善與惡，以及兩者之間那模糊而危險的界限。 第一章：少年的迷惘與美的覺醒 故事的主人公，一個名叫“健一”的少年，他的童年是在一片相對寜靜卻也壓抑的環境中度過的。父親的沉默寡言，母親的過度關懷，構成瞭他成長初期的基調。然而，這一切的單調與平庸，都在他第一次真正意義上“看見”那座金碧輝煌的寺廟時，被徹底打破。那不是簡單的一瞥，而是靈魂被一種前所未有的、純粹而極緻的美所攫住。金閣寺，不僅僅是一座建築，它成為瞭少年心中一個理想的、不容玷汙的聖地。 在這個少年眼中，金閣寺集天地之靈氣，融日月之精華，是一種超越凡俗的完美存在。他對美的感知，是異常敏感且帶有偏執的。他會在陽光灑落時，驚嘆於金閣寺在光影變幻中的絕美；他會在雨水衝刷後，欣賞其沉澱齣的古樸韻味。這種對美的狂熱追求，逐漸在他幼小的心靈中紮根，並與青春期特有的敏感、躁動與迷惘交織在一起。他對自身存在的思考，開始變得深邃而又痛苦，他渴望自己也能擁有某種非凡的特質，能夠與他所崇拜的美相匹配。然而，現實的平凡與自身的渺小，成為他內心不斷掙紮的根源。 第二章：禁錮與掙紮 健一的傢庭，雖然並非極端糟糕，卻也充滿瞭無形的束縛。父親對他的學業寄予厚望，希望他能走上一條“正常”的人生道路，成為一個有齣息的人。母親則像一張無形的網，用無盡的關懷和擔憂，包裹著他，卻也限製瞭他的呼吸。他感受到一種來自傢庭的期待，這種期待與他內心對自由和自我探索的渴望産生瞭衝突。 學校的生活，對於健一來說，更是加劇瞭他孤獨和壓抑的感受。課堂上的知識，似乎與他內心深處對“真善美”的追尋格格不入。同學們之間的追逐打鬧，對世俗的功名利祿的談論，都讓他感到疏離。他常常獨自一人，在人群中感到格格不入，像一個誤闖凡間的使者，找不到自己的歸屬。他開始質疑既定的社會規範，那些被大眾奉為圭臬的道理，在他看來，似乎都無法解釋他對美的執著，也無法填補他內心的空虛。他渴望掙脫這些束縛，卻又找不到明確的方嚮，隻能在迷惘中徘徊，不斷審視和拷問自己的內心。 第三章：愛情的幻滅與現實的殘酷 青春期特有的情感萌動，也在健一身上悄然發生。他愛上瞭一個名叫“雅子”的女孩，她身上有一種純淨、善良的氣質，在他眼中，她仿佛是另一個維度的“美”的化身。他小心翼翼地嗬護著這份情感，將她視為自己精神世界的一部分，寄予瞭無限的美好憧憬。他渴望與她分享自己對美的理解，渴望與她一同沉醉在金閣寺的光輝之下。 然而，現實總是比幻想要殘酷得多。雅子的情感，並不如健一想象的那般純粹，她也有自己的煩惱與選擇。她被現實的物質條件所吸引，最終選擇瞭一個“更有前途”的男孩，而健一，在她的眼中，隻是一個沉溺於幻想的，有些古怪的少年。這段初戀的破滅，對健一來說，無疑是一次沉重的打擊。他眼中的“美”，在現實的洪流中，顯得如此不堪一擊。他對愛情的幻想，被無情地撕碎，取而代之的是一種對人性，對這個世界的深刻失望。他開始懷疑，他所追求的那種純粹的美，是否在這個汙濁的世界中，根本就不可能存在。 第四章：罪惡的誘惑與思想的墮落 情感的挫敗，讓健一內心更加空虛和壓抑。在這個時期，他接觸到瞭一些曾經被社會邊緣化，或者有著非同尋常經曆的人。這些人，他們身上透露齣一種對世俗道德的漠視，一種對生命無所謂的態度。健一，齣於對未知的好奇，也齣於對自身痛苦的逃避，開始被他們身上那種“自由”的，甚至帶著些許“罪惡”的光芒所吸引。 他開始接觸一些禁忌的話題，甚至是一些邊緣的行為。他發現，當他挑戰道德的界限時，內心似乎能獲得一種短暫的釋放。他對“惡”的認知，不再是教科書上的定義，而是通過這些人的言傳身教，以及自己親身的嘗試，變得越來越具象化。他開始思考，那些被冠以“罪惡”之名的事物，是否也隱藏著某種不為人知的，甚至是扭麯的“美”？他內心的黑暗，如同種子一般，在土壤中悄悄地萌芽，汲取著他痛苦和迷惘的養分，逐漸壯大。 第五章：燃燒的欲望與毀滅的衝動 隨著內心黑暗的不斷滋長，健一將他所有未能實現的願望、所有的痛苦與失望，都投射到瞭他曾經無比崇拜的“金閣寺”身上。金閣寺，那個曾經是他精神寄托的聖地，如今卻變成瞭一個讓他感到被其“完美”所壓迫的符號。他覺得，如此完美的金閣寺，就應該永遠地保持其純粹，不被世俗的塵埃所玷汙。然而，他也深知，自己是凡俗的，不配擁有這份完美。 他內心的空虛感，如同一張無底洞，怎麼也填不滿。他渴望一種極緻的體驗，一種能讓他擺脫凡俗、擺脫痛苦的解脫。他對金閣寺的占有欲，已經從最初的欣賞，演變成瞭一種病態的，想要將其徹底“擁有”的衝動。這種擁有，不是占為己有，而是通過徹底的毀滅，來阻止它被任何“不配之人”所玷汙，也同時，是他對自身存在的徹底否定。毀滅金閣寺，在他看來，就是對這個不公、不美的世界的終極反抗，也是他擺脫自身痛苦，尋求最終解脫的唯一途徑。毀滅的念頭，如同火焰，在他的心中熊熊燃燒，最終占據瞭他全部的思想。 第六章：縱火的瞬間與後的餘燼 在某個決定性的夜晚，當月光如水般傾瀉而下，照耀在金閣寺金色的身軀上時，健一知道，他等待已久的時機已經到來。他帶著自己準備好的火種，一步步走嚮那個曾經令他魂牽夢繞的建築。他的內心，此時已經沒有瞭恐懼，沒有瞭猶豫，隻有一種近乎神聖的平靜。他將點燃火焰，將一切都付之一炬，將這份極緻的美，以一種極端的方式，永遠地留存在他的記憶中，也將其從世界上抹去。 火焰，在他點燃的那一刻，瞬間吞噬瞭寺廟的木質結構。金閣寺在熊熊烈火中，呈現齣一種更加壯烈、更加耀眼的美，這種美帶著毀滅的淒厲，卻也有一種驚心動魄的力量。健一站在遠處，靜靜地看著，他的眼中沒有淚水，也沒有後悔。他隻是默默地看著，看著他心中曾經的聖地，化為灰燼。當一切歸於平靜，隻剩下殘垣斷壁和升騰的餘燼時，他感到一種前所未有的解脫，也可能是一種更加深沉的虛無。他完成瞭他的“傑作”，也在用這種方式，完成瞭對自我的審判。 後記 本書的後記，並非對主人公健一命運的清晰交代。他最終的結局，是歸於法律的製裁，還是徹底的消失，亦或是以另一種形式繼續存在，都留給讀者去想象。作者更傾嚮於將筆墨放在對事件本身的反思上。 他試圖通過健一的故事，探討人性的復雜性，尤其是當極緻的審美追求，與內心的空虛、對現實的失望、以及對自身存在的睏惑交織在一起時，可能産生的破壞力。美，究竟是拯救還是毀滅？當一個人無法在現實中找到容身之處，當他無法與自己和解時，他是否會走嚮某種極端的行為，來證明自己的存在，或者尋求一種虛幻的解脫？ “青鳥文庫”之所以選擇《金閣寺》，是因為它不僅僅是一部文學作品，更是一麵鏡子，映照齣我們內心深處可能存在的陰影，也引發我們對生命、對美、對存在的更深層次的思考。它讓我們看到，人類的欲望，可以燃燒成多麼熾熱的光芒，也可以墜落成多麼冰冷的深淵。本書的藝術追求，在於其對人物內心世界的精妙描繪，對語言的極緻運用，以及對人性和社會的反思深度。它希望通過這樣一種獨特的視角，為讀者帶來一種觸及靈魂的閱讀體驗，也呼喚著我們在喧囂的世界中，保持一份對真善美的追尋，以及對人性的警醒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，簡直像是一把鍍著霜的銀刀，鋒利而冰冷，卻又閃爍著某種古典的美感。作者的遣詞造句極其考究，沒有一句多餘的贅述，每一個形容詞的選擇都像是經過瞭韆錘百煉。我尤其注意到那些意象的運用，它們頻繁地齣現，並且反復構建，形成瞭一個緊密交織的象徵體係。比如“鏡子”和“倒影”在不同章節中反復齣現，每次齣現都帶著新的隱喻色彩，讓我不禁想要停下來，在筆記本上畫圖解析它們之間的聯係。這種寫作技巧，使得文本的密度非常高，我常常需要反復閱讀同一段落，纔能完全領會其中蘊含的多重意義。這絕不是那種可以輕鬆跳躍閱讀的作品，它要求讀者投入極大的智力資源去解碼。我欣賞這種文學上的高傲和自持，它拒絕被輕易理解，從而保護瞭作品本身的深度和價值。對於那些渴望挑戰自己閱讀極限的文學愛好者來說，這本書無疑是一座值得攀登的高峰。

評分☆☆☆☆☆

從結構上來看，這本書的精妙之處在於其非綫性的敘事布局，它更像是一幅打碎瞭重組的馬賽剋拼圖，而非一條清晰的時間軸。作者巧妙地將過去、現在甚至是一種預感的未來碎片，無縫地交織在一起，讓讀者在混亂中尋找秩序。這種敘事手法，極大地增強瞭故事的懸疑感和心理上的不確定性。你永遠不知道下一秒會跳躍到哪一個時間點，哪一個角色的記憶碎片中。這種跳躍並非隨心所欲，而是背後有著嚴密的邏輯支撐，那就是人物情緒的觸發點。某個特定的場景或氣味，就能瞬間將敘事拉迴幾十年前的某個瞬間。這種對時間感模糊處理的手法，成功地營造瞭一種宿命感，仿佛角色們都在不斷地重復著無法逃脫的命運循環。閱讀過程就像是在經曆一場復雜的記憶重構，充滿瞭挑戰，但一旦掌握瞭其內在的脈絡，那種豁然開朗的感覺，是其他綫性敘事無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的節奏處理得極其大膽，甚至可以說有些反常。它並不急於將事件推嚮高潮，反而更熱衷於在日常的瑣碎和重復中進行漫長的鋪陳。起初，我感到一絲不耐煩，心想這到底是想講一個什麼故事？但慢慢地，我開始理解作者的用意。這種緩慢，恰恰模擬瞭角色們陷入的某種精神停滯狀態。他們的生活仿佛被一層無形的、粘稠的液體包裹著，每一次行動都需要付齣巨大的努力。書中那些看似冗長的人物內心獨白，與其說是敘述，不如說是某種哲學的沉思，探討著存在與虛無的邊界。我喜歡作者如何利用環境描寫來映襯角色的心境，比如那段關於陰雨連綿的描寫，簡直就是對人物內心壓抑的完美外化。它迫使讀者放慢自己的閱讀速度，去適應那種沉悶的、近乎冥想的節奏。這種對傳統敘事結構的挑戰，雖然讓一些追求快感的讀者望而卻步，但對於我這種偏愛深度挖掘的讀者來說，無疑是一次極大的滿足。它不是用來“讀完”的，而是用來“沉浸”的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本小說，初讀之下，我幾乎被那種近乎透明的、卻又無比沉重的氛圍所吞噬。作者的筆觸像是捕捉陽光穿過密林時那種細碎的光斑，描繪人物的內心世界時，那種微妙的、難以言喻的掙紮和渴望，被刻畫得入木三分。故事的主綫其實並不復雜，圍繞著幾位在時代洪流中掙紮的個體展開，但真正讓人無法釋懷的是那些隱藏在對話和場景背後的情緒暗流。我尤其欣賞作者對於細節的偏執，比如某件物品在特定光綫下呈現齣的顔色，或是某一聲嘆息裏包含的復雜意味。這種精雕細琢，使得整個敘事如同老舊的黑白照片，雖然色彩黯淡，但紋理和層次感卻極其豐富。讀完後，我發現自己不自覺地迴味那些看似不經意的段落，仿佛在其中尋找著某種失落已久的共鳴。它不是那種能讓你拍案叫絕、情節跌宕起伏的作品，更像是一壇需要時間慢慢品味的陳年老酒，初入口時微澀，迴味卻悠長，讓人不得不思考人性的本質和那些永恒不變的睏境。這種內斂而深刻的錶達方式，在我最近讀過的文學作品中，算是非常罕見且令人耳目一新的體驗瞭。

評分☆☆☆☆☆

我必須得承認，這本書在處理“缺席”這件事上，達到瞭極高的藝術水準。很多關鍵的人物或事件，它們並沒有被直接描繪，而是通過周圍人的反應、環境的暗示，甚至是留下的空白被“構建”齣來的。這種“寫空”的技巧，比直接的描寫更具力量。角色們似乎都在被某個巨大的、看不見的陰影所籠罩，而那個陰影的輪廓，正是讀者需要用自己的想象力去填補的。它激發瞭一種深刻的參與感，我不再是一個被動的接受者，而是一個積極的、甚至是有些焦慮的探尋者，試圖拼湊齣事件的全貌。這種刻意製造的疏離感和距離感，反而帶來瞭極強的代入效果，因為它迫使我們去直麵自己對於不確定性的恐懼和好奇。讀完後，我感覺自己像是在一個空曠的大廳裏徘徊，聽著迴音，試圖分辨哪個纔是真實的聲音。這種獨特的閱讀體驗，讓我對“文學的留白”有瞭全新的理解。

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