中国传统村落图典

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萧加 著
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出版社: 浙江大学出版社
ISBN:9787308177580
版次:1
商品编码:12359304
包装:平装
开本:8开
出版时间:2018-05-01
用纸:胶版纸

具体描述

产品特色

编辑推荐

? 首部全面介绍中国各地传统村落的图典
? 千余幅绝版反转片记录的珍贵影像
? 有很多地方,你只能在本书里看到
? 四色精装,八开大幅,收藏馈赠

内容简介

这是新中国历史上首部较为全面收录了各地各民族传统村落的建筑形态与人们生活状态的大型图典。
本书中的一千多幅由作者亲自拍摄的珍贵反转片记录了我国西藏、云南、贵州、湘西、福建、广西、安徽、浙江、山西、陕西、北京等地各民族传统村落的民居建筑与人们的生活形态。为研究我国农村民族文化的发展与变革,以及传统建筑的演变,提供了较详实的影响与文字资料,对民族学、社会学、建筑学等都具有一定的参考价值。因为城市化与现代化进程而正在消失的传统建筑也通过本书而得以留下记录,以供后人观赏。本书还邀请著名学者、作家王鲁湘先生从美学理论上对各民族的生活形态与建筑,进行了提炼与概括,配合图片,客观地记录了那一个时代我国传统村落的真实状况。
优美隽永的笔触配合渗透着中国优秀传统建筑文化与人文气息的图片,相得益彰,为我们描绘出一幅山清水秀、人民安乐、幸福安康、和谐安详的中国农村画卷。与此同时,中国传统建筑文化与各族人民的优秀传统文化也通过本书得以传达。
本书装帧精美,具有极高的收藏价值。

作者简介

萧 加
毕业于杭州大学(现浙江大学)文学院汉文学专业,后赴德国特里尔大学深造。现任杭州歌剧舞剧院艺术总监,一级导演。曾任2008年北京奥运会残奥会闭幕式策划工作室主任,还担任第十三届全国学生运动会开幕式艺术总监等职务。
他导演的电视艺术片《阿姐鼓》荣获电视文艺政府奖“星光奖”、第七届亚洲(日本)电影节评委会特别奖等。由他担任艺术总监的歌舞诗剧《阿姐鼓》,荣获舞台艺术政府奖“文华奖”等重要奖项。他还担任“首届世界佛教大会”开幕式歌舞剧《和平颂》以及《雷峰塔音乐大典》等多部大型舞台艺术作品的编剧与艺术总监。
他还著有文艺理论书籍《遇见大运河》、摄影画册《中国乡土建筑》等多部作品,其中《中国乡土建筑》曾被国家新闻出版总署评为首届全国优秀艺术图书三等奖。
他还拍摄了《原野的歌》《中国电影的故事》《中国最后的母系部落》《小活佛》《中国民居》《九姓渔家》等几十部影视作品,获得多项国内外大奖。

王鲁湘
香港凤凰卫视高级策划、主持人、评论员,中国国家画院研究员,李可染艺术基金会副理事长,李可染画院理事长,清华大学张仃艺术中心副主任,文化部国家艺术基金专家库成员,中国文物学会玉器专业委员会理事,北京凤凰岭书院院长。

目录

自序
代序一(中国美术馆原馆长 刘开渠)
代序二(原中华人民共和国建设部副部长 叶如棠)
代序三(著名艺术家 韩美林)

阴阳之枢纽 人伦之轨模
——中国传统村落的文化意味
窑洞春秋——陕西
晋商大宅——山西
居得四时之正——京津
无梦到徽州——安徽
团圆宝寨——福建
山鬼故家——湘西
黔山居——贵州
人生只合越州乐——浙江
云之南——云南
人神共食——西藏
索引
历史的褶皱与文化的乡愁:一部关于中国古镇古村的田野调查与空间解析 图书名称:中国传统村落图典 图书简介: 本书并非对“中国传统村落图典”所涵盖内容的简单替代或重复,而是立足于一个更加宏大且多元的文化地理学视角,聚焦于中国广袤土地上那些在历史长河中缓慢生长、沉淀着深厚人文底蕴的聚落形态。它是一部关于“未被城市化充分侵蚀”的生命共同体的考察报告,旨在解析这些村落的生存逻辑、空间秩序及其在当代社会转型中所面临的挑战与机遇。 本书的叙事核心,在于对“场所精神”(Genius Loci)的深度挖掘。我们拒绝将传统村落简化为一套可被复制的符号学符号(如马头墙、小青瓦),而是深入探讨其如何回应特定的地理环境、气候条件、社会结构以及信仰体系。 第一部分:聚落的地理肌理与生存智慧 本部分着眼于自然环境对人类聚居模式的决定性影响。我们考察了不同地域的村落如何通过精妙的选址策略来确保生存的可持续性。 1. 地貌与布局的耦合关系: 山地村落的垂直秩序: 在西南喀斯特山区或秦岭山脉的深处,村落往往依山而建,呈现出明显的垂直梯度。我们将分析梯田系统如何不仅是农业生产的工具,更是村落边界和防御体系的延伸。例如,某些村寨的房屋布局遵循“避风、向阳、临水”的原则,并通过石墙或土墙形成防御性的堡垒结构,这种结构并非孤立存在,而是与周边的林地、水源保护区形成一个完整的生态微系统。 河流与冲积平原的线性延展: 在黄淮平原或长江中下游地区,村落常沿河流或古道形成带状或团块状分布。此处的空间逻辑侧重于交通便利性和灌溉体系的接入。我们将解析水井、池塘在村落中的神圣化地位,它们是生计的命脉,也是邻里交往的中心点。 海岸与岛屿聚落的海洋性适应: 探讨沿海渔村如何在外力的直接作用下形成独特的“面向大海”的布局,渔船停泊区、晒盐场、祭祀海神的庙宇构成了其核心的空间序列。 2. 气候适应性的建筑语汇: 本书细致描摹了不同气候带下的物质文化表达。 北方的大院与内向性: 在寒冷干燥的北方,村落布局倾向于紧凑和内向,厚重的土墙和封闭的庭院不仅是为了保温,更体现了宗族权力在空间上的集中化体现。庭院成为家庭生活的核心“气候缓冲带”。 南方的高挑与通风: 在湿热的南方,为了应对潮湿和炎热,出现了干栏式建筑(吊脚楼)和抬高的地基。我们分析了穿堂、天井等元素如何协同作用,创造出气流循环的“人工烟囱效应”。 第二部分:社会结构的空间显影 村落不仅仅是居住地,更是社会关系的凝固化。本章专注于解析这些物质形态如何反映了内在的社会契约与权力结构。 1. 宗族与血缘的地理界定: 我们通过对大量村落的实地测绘与田野笔记,揭示了宗族组织在空间上的“占位”现象。 祠堂的中心性与边界确立: 祠堂(祖庙)往往位于村落的几何或精神中心,它不仅是祭祀场所,更是宗族议事、财产分配、维护族规的物理载体。其规模、装饰的繁复程度,直接反映了该宗族的强弱。 墓葬区与祖先的在场性: 分析了村落外围的祖坟区——风水观念如何指导墓地的选址,以及这些区域如何被视为村落永恒的“后花园”,影响着村落的扩张方向。 2. 物质空间中的公共与私密: 村落的公共生活主要围绕特定的“场域”展开。 街道与巷道的叙事性: 分析了主街与次巷的宽度、铺装材料以及它们所连接的功能节点(水井、碾房、戏台)。在许多村落中,主要街道承担了社交、贸易和仪式巡游的功能,而私密空间则被严格地限定在宅院内部。 “公共空间”的弹性: 考察了晒谷场、村口的大树、路边的凉亭等半公共空间,这些场所如何成为不同血缘群体进行非正式互动、信息交换的“缓冲地带”。 第三部分:时间、仪式与流动的遗产 传统村落是时间的切片,它承载着持续的文化实践。本书最后一部分聚焦于村落如何通过仪式和适应性来对抗时间的侵蚀。 1. 地方信仰的物化形态: 我们关注村落中的非世俗建筑——庙宇、神龛、社坛。这些空间的存在,标志着自然神灵、地方英雄或特定行业守护神的“在场”。它们的具体位置(如临水建庙、依山设坛)揭示了村民对未知力量的敬畏与契约。 2. 活态遗产的韧性与变迁: 在全球化和现代化浪潮下,传统村落正经历剧烈的结构性变化。本书将摒弃简单的“怀旧”或“批判”,而是客观记录这些变化。 新旧空间的冲突与融合: 观察新的居住模式(如钢筋混凝土结构)如何介入原有的木构或夯土肌理中,以及这种介入如何影响了既有的邻里关系和视觉连续性。 生计模式的断裂与重构: 当传统农耕或手工业衰落后,村落的公共空间(如磨坊、染坊)如何被重新定义用途,或被遗弃。我们探讨了文化旅游和乡村振兴战略在多大程度上能够修复或重塑村落的“场所精神”,而非仅仅将其转化为静态的旅游景观。 总结: 本书通过严谨的田野调查方法和跨学科的分析框架,旨在提供一个关于中国传统聚落的立体图景。它是一本关于中国本土智慧如何巧妙地将人类的生存需求与自然的严苛条件编织在一起的深度报告,关注的不是某一个具体村落的符号集合,而是支撑所有传统村落得以延续的深层文化地质学。它邀请读者关注那些沉默在山水间的、正在进行时态的文化遗产。

用户评价

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这部精装本实在是让我爱不释手,光是捧在手里就能感受到那种厚重和用心。从装帧的质感到内页的纸张选择,无不透露出一种对传统文化深深的敬意。我特别喜欢它那种近乎于人类学田野调查式的细致入微。它不像一般的旅游手册那样浮光掠影,而是真正深入到了那些古老村落的肌理之中。比如,它对某一地域建筑材料的选取和当地气候的适应性进行了深入的剖析,让我清晰地看到了人与自然和谐共生的智慧。翻阅这本书,就像是进行了一次跨越时空的对话,那些斑驳的青石板、依山而建的吊脚楼,不再是冰冷的图像,而是有了鲜活的故事和温度。作者似乎走遍了每一个角落,记录下的不仅仅是建筑的形制,更是流淌在那些巷陌之间的生活气息和代代相传的规矩。这种全景式的、充满人文关怀的记录方式,极大地满足了我对“活着的历史”的探求欲。对于任何一个对中国乡村社会结构、民俗建筑感兴趣的人来说,这本书无疑是案头必备的珍品。

评分

读完全书,留下的印象是沉甸甸的责任感。它不像一本“旅游指南”那样提供轻松的指引,而更像是一份“文化遗嘱”,沉静地记录着那些正在或已经消逝的宝贵遗产。作者对每一个村落历史沿革的追溯,都体现出一种近乎考古学家的耐心和敬畏心。我特别关注了书中对非物质文化遗产与物质空间相互作用的讨论,比如某些特定的祭祀路线如何固化在了村落的道路网络中,这种深层次的文化地理学分析,极大地提升了本书的厚度。它让我开始反思,我们现在所追求的现代化进程中,究竟遗失了多少难以量化的、融入血脉的“场所精神”。对于致力于传统文化传承和乡村复兴的实践者们来说,这本书不仅提供了丰富的案例资源,更提供了一种深刻的哲学启示。

评分

坦率地讲,这本书的学术严谨性和视觉冲击力是并存的,这一点非常难得。我欣赏它在图像质量上的坚持,每一张照片都经过了精心的挑选和后期处理,色彩还原度极高,光影的把握恰到好处,完美地捕捉了村落“日出而作,日落而息”的生命韵律。更让人称道的是,它不仅展示了建筑的静态美,还通过大量的辅助插图,解释了诸如水系管理、耕地分配、公共祭祀空间布局等动态的社会运作机制。当我对照着图册上绘制的剖面图,想象着古代村民们如何在那个精心设计的空间里生活劳作,那种共情感是任何纯文字著作都难以企及的。这本书的出现,无疑为文化遗产保护和乡村规划领域提供了一个极其重要的、跨学科的参考坐标。

评分

老实说,一开始我对这种“图典”类型的书籍抱有一些疑虑,总担心它会变成一本简单的图片集合,缺乏深度的理论支撑。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它在图文并茂的呈现方式上达到了一个极高的平衡点。每一个村落的介绍,都不是孤立存在的,而是被巧妙地置入到广阔的历史地理背景中去考察。我尤其赞赏它对于聚落形态演变逻辑的梳理,它将风水观念、宗族制度、防御需求等多种复杂因素,通过精妙的版式设计和图表辅助,变得清晰易懂。对于那些晦涩难懂的古代营造法式,它也采用了现代的制图技术进行解析,使得即便是非专业人士也能领略到其中的精妙。读完某个章节,我常常会产生一种强烈的冲动,想立刻背起行囊,去亲眼看看那些被文字和图像精心描绘出来的世界。这本书的价值,已经超越了单纯的资料汇编,它为我们提供了一种重新审视传统聚落价值的全新视角。

评分

这是一本需要慢慢品读、反复摩挲的书,急躁的读者可能会错过许多宝贵的细节。我发现作者在处理每一个案例时,都极力避免了那种宏大叙事下对个体差异的抹杀。比如,对比南方水乡和北方黄土高坡的村落,它没有简单地套用一个标准化的模板,而是细致入微地展现了地域文化如何塑造了独特的生存模式和审美取向。有一页专门讲述了某西南山地村落的“母题石刻”,其纹样的象征意义和功能,被描绘得栩栩如生,几乎能感受到雕刻刀与岩石摩擦的声响。这本书的编排节奏感非常强,时而凝重,时而轻快,就像是实地考察时情绪的自然起伏。它成功地做到了“以小见大”,通过对具体村落的精雕细琢,折射出了整个中国传统社会的内在精神面貌,非常值得收藏和研究。

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