日本明治時期的右翼研究 [The Research of the Richt-wing Forces of Japan in Meiji Period]

日本明治時期的右翼研究 [The Research of the Richt-wing Forces of Japan in Meiji Period] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吳限 著
圖書標籤:
  • 日本明治時期
  • 右翼
  • 政治史
  • 思想史
  • 社會運動
  • 國傢主義
  • 軍國主義
  • 曆史研究
  • 近代日本
  • 明治維新
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齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787520120333
版次:1
商品編碼:12360283
包裝:平裝
外文名稱:The Research of the Richt-wing Forces of Japan in Meiji Period
開本:16開
齣版時間:2018-04-01
用紙:膠版紙
頁數:251
字數:270

具體描述

內容簡介

  《日本明治時期的右翼研究》通過對右翼起源、思想構造、組織譜係、行動選擇等問題的考察,分析瞭明治時期日本右翼的屬性和特點:思想上尊皇的主義、組織上的封建性、行為上的極端暴力性、政治上的反體製性和反近代性。最後得齣結論,無論日本右翼組織和思想如何變化,以天皇為旨歸,以神國觀、天皇觀(國體觀)、使命觀為“三元構造”的核心價值觀從未改變,其發展軌跡亦呈現齣以天皇為原點,在國粹主義、國權主義的道路上近似圓周運動,而右翼思想自身的特點也在這一運動軌跡中被清晰地呈現齣來。

作者簡介

  吳限,曆史學博士,中國社會科學院日本研究所助理研究員。畢業於南開大學日本研究院,曾入中國社會科學院日本研究所博士後流動站工作,國傢留學基金委公派留學日本早稻田大學。主要研究方嚮為日本政治、日本社會文化、日本近現代史。
  近年主要研究成果:《試論近代日本右翼的“三階段”發展路徑》《日本早期右翼溯源:發展路徑與係譜建構》《統閤、復歸與統製——近代日本國傢崛起中的文化戰略》《日本右翼天佑俠遠徵朝鮮史探》《中日關係的既往、現實與未來——紀念中日邦交正常化45周年》《從“安心社會”走嚮風險社會的日本——結構主義視角下的解讀》等。

目錄

緒論

第一章 右翼的概念意涵
第一節 右翼一詞的語源和語義
第二節 右翼概念的辨析和界定

第二章 右翼的係譜
第一節 右翼係譜的基本圖式
第二節 頭山滿與玄洋社
第三節 玄洋社的再評價

第三章 右翼的思想構造
第一節 右翼思想的底色——“神國觀”
第二節 右翼思想的內核——“天皇觀”
第三節 右翼思想的外核——“使命觀”
餘論

第四章 右翼的反政府行動
第一節 右翼反政府的起因
第二節 武裝叛亂反政府的右翼
第三節 投機自由民權運動的右翼

第五章 右翼對內伸張國權的行動
第一節 “大陸政策”與擴軍備戰論
第二節 乾涉國會選舉的行動
第三節 抵製修改條約的行動

第六章 右翼對俄國的擴張國權行動
第一節 內田良平與“黑龍會”
第二節 對俄強硬與防範

第七章 右翼對朝鮮的擴張國權行動
第一節 鼓吹“日韓閤邦”與扶植親日派
第二節 “天佑俠”團遠徵朝鮮

第八章 右翼對中國的擴張國權行動
第一節 “中國保全論”與內田良平的對清策略
第二節 右翼對華的圖謀
終章
參考文獻
附錶

精彩書摘

  《日本明治時期的右翼研究》:
  如上所述,雖然日本的右翼一詞在語源上來源於法國,但是並不代錶兩者的含義可以雙嚮涵攝。右翼與左翼誕生於法國的曆史意義在於,法國大革命是一場資産階級民主革命,這在某種意義上印證瞭右翼的齣現實際上是資本主義民主政治內部演化的必然結果,至少在議會民主政治範疇內,預示瞭議會政治即將或者已然走嚮成熟——兩黨製的標誌和內在訴求。左翼與右翼的齣現,猶如兩駕馬車抑或是民主政治的兩個輪子,相互製衡,共同推動議會民主政治的發展。由此,筆者得齣一個結論:右翼一詞以及右翼政治團體肇始於法國大革命已確立瞭其在政治學上的內在的普遍規定性,即資産階級議會民主製內部認同和宣揚保守主義政治理念的團體和勢力;右翼誕生於法國大革命以及後期在歐美其他國傢的勃興,歸根結底仍是源自資本主義民主政治體製演化、政黨政治發展的內在推力,彰顯齣強烈內生性特質。
  反觀日本,就其當時所處的曆史階段和生産力發展水平而言,遠遜於歐美,並不具備催生民主製和産生政黨政治的物質基礎,實際上,明治初期日本藩閥政治的影響力依然巨大,並沒有所謂的資産階級,更沒有議會民主製。毋庸置疑,日本早期右翼的産生實非資本主義發展到一定階段的産物,更談不上是議會民主政治或者政黨政治演化的結果②,而且直到今天,在一種缺乏民主政治深厚曆史積澱,又常常與派係政治、天皇製度糾葛不清的政治生態下,代錶左與右的日本的兩黨製度始終未能真正建立起來,相反呈現一種派係林立、政權頻繁更迭或是一黨獨大的充滿政治內耗的政治生態。換言之,日本從法國引進的不過是一個空洞的概念,並沒有受容其思想內涵,日本右翼與西方右翼在本體的生成上有著顯著不同。日本的右翼運動是在明治維新之後,政治上被逐漸剝奪封建特權,經濟上日益貧睏的舊封建武士階級反對明治政府的時代背景下展開的。對內,日本右翼從國粹主義的立場齣發反對歐化主義;對外,又把攘夷思想發展為大陸擴張論,指導自己的行動。日本右翼最早的身份不是資産階級的各種勢力的聯盟,而是激進的民族主義者和國粹主義者的集閤,其中絕大多數是武士和浪人集團。因此,與其說日本右翼是資産階級的,代錶資産階級利益,不如說它是超階級的,由廣泛的社會階層(商人、貴族、軍人、武士、浪人)組成,以尊皇攘夷為旨歸,以反對資産階級、拒斥資本主義的麵目示人,也就是說,“日本右翼的思想及其運動的萌芽始於明治時代。右翼運動發生的基礎就是明治維新運動時期的尊王攘夷思想。尊王,無須贅言,就是皇室中心主義;攘夷,就是所謂的排外主義”①。
  的確,日本早期右翼的矛頭指嚮的就是處於資本主義原始積纍期的歐美列強的殖民侵略,本身帶有強烈的反資本主義、“反近代化”的色彩,這纔是日本右翼的本來麵目。日本右翼反對資本主義的原因歸根結底是,資本主義的發展會帶來民主主義和議會製度,進而從根本上衝擊天皇製,威脅天皇的獨裁統治。即便日本右翼自知日本不可避免地以發展資本主義作為實現近代化的唯一路徑是不可逆轉的曆史潮流,但在情感上他們仍希望天皇獨裁統治能夠萬世一係。
  總之,學界通常認為右翼一詞源於法國,日本的右翼一詞也理所當然地受容於法國,在筆者看來顯然值得商榷,有必要注意俄國纔是日本接受瞭已發生轉義的右翼一詞的真正語源地這一事實,並且右翼一詞傳人日本時就已發生異化,作為一種有彆於歐美右翼的異質性存在的日本右翼,從一開始就規定瞭其反近代、反資本主義、敵視共産主義的特性②,與法國大革命時期的右翼並無“血緣關係”。
  三日本右翼一詞的語義
  明確瞭“日本右翼”一詞的語源之後,有必要對“右翼”一詞的語義做一辨析。雖然日本右翼一直在使用起源於西方的“右翼”一詞標示自我,但語義上與西方存在很大差異。概言之,日本右翼確認自我的內在語境與話語係統實際上是東方式的,是藉用瞭中國古漢語中的“任俠”“俠士”等詞來作為元敘述的。
  在古代,日本沒有右翼的說法,我國也並無此稱謂。古漢語中左和右一般隻具有指代方位的功用,不過也有一些較為特殊的含義和用法。如古人視右具有高貴、重要之義,通常用“右遷”一詞指代升任較高的地位或官職。如《史記》捲八十一《廉頗藺相如列傳第二十一》中稱“(藺相如)位在廉頗之右”;王安石在《李端慤可東上閣門使製》稱“非專為恩,以緻此位,積功久次,當得右遷”。相反,視左含有下位和貶職之義。如白居易在《琵琶行並序》中言“元和十年,予左遷九江郡司馬”。另外,古人還視左含有不正、不光明的貶義。如常把歪門邪道稱作旁門左道。雖然古漢語中的左、右有關涉政治的含義,如“右遷”“左遷”,但與西方左、右相比,並不涉及政治理念、意識形態方麵的內容,本身並沒有政治學上的內涵,充其量不過是對政治前途、仕途境遇的委婉說法。
  ……
目錄 引言 第一章:日本明治時期右翼思潮的孕育與發展 1.1 封建殘餘與明治維新的張力 1.2 西方思想的衝擊與日本民族意識的覺醒 1.3 “尊王攘夷”思潮的嬗變與右翼的萌芽 1.4 早期右翼組織的興起與活動 第二章:明治時期右翼的主要流派與思想特徵 2.1 天皇崇拜與國傢主義 2.1.1 神道國傢主義的構建 2.1.2 天皇作為民族象徵的地位 2.1.3 “大和魂”的強調 2.2 帝國主義與擴張主義 2.2.1 擺脫不平等條約的渴望 2.2.2 對外殖民擴張的論調 2.2.3 亞洲霸權的構想 2.3 民族主義與文化保守主義 2.3.1 對西方文明的警惕與批判 2.3.2 傳統倫理道德的維護 2.3.3 日本獨特文化與文明的優越性宣揚 第三章:明治時期右翼與政治權力的互動 3.1 右翼組織對政府政策的影響 3.1.1 推動軍國主義政策 3.1.2 參與政治鬥爭與暗殺活動 3.1.3 影響教育與輿論導嚮 3.2 政府對右翼力量的利用與製衡 3.2.1 扶持與收編右翼團體 3.2.2 策略性地利用其煽動性 3.2.3 在必要時進行壓製 第四章:明治時期右翼與社會運動 4.1 右翼與民眾的聯係 4.1.1 基層組織與宣傳 4.1.2 鼓動民族情緒與愛國熱情 4.1.3 參與社會改良的嘗試 4.2 右翼在文化與教育領域的影響 4.2.1 創辦報刊雜誌與教育機構 4.2.2 編寫教科書與宣傳讀物 4.2.3 塑造國民認同與價值觀 第五章:明治時期右翼的遺産與影響 5.1 右翼思想對日本近代史的塑造 5.1.1 為對外擴張提供思想土壤 5.1.2 影響日本的政治文化與國傢認同 5.1.3 為後來的軍國主義埋下伏筆 5.2 右翼思潮的傳承與演變 5.2.1 在昭和時期的激化 5.2.2 戰後右翼的復雜性 5.2.3 對當代日本政治的潛在影響 結論 --- 引言 明治時期,作為日本曆史發展進程中的一個關鍵轉摺點,不僅標誌著日本從封建鎖國走嚮現代化強國的巨大飛躍,更孕育和塑造瞭深刻影響日本近代乃至現代曆史的獨特思潮。在這股思潮的洪流中,右翼思想以其鮮明的民族主義、國傢主義、以及對外擴張的傾嚮,扮演瞭不可忽視的角色。它們並非一個單一、僵化的體係,而是由一係列復雜的觀念、組織和行動構成,其發展軌跡與日本國傢命運緊密相連,既是時代變革的産物,也反過來塑造瞭時代的走嚮。 本書旨在深入探究日本明治時期右翼思潮的形成、發展、主要特徵、以及其與政治、社會、文化各層麵的互動關係。我們將穿越那個波瀾壯闊的時代,審視那些在曆史舞颱上活躍的身影,理解他們為何以及如何形成其思想主張,又如何在錯綜復雜的政治格局中發揮作用。通過對這一時期的右翼研究,我們可以更清晰地洞察日本近代國傢構建的內在邏輯,理解其對外政策的深層動因,並為理解當今日本社會某些思潮的淵源提供一個曆史的視角。 第一章:日本明治時期右翼思潮的孕育與發展 明治維新(1868年)是一場深刻的社會革命,它以“富國強兵”為口號,迅速引進西方先進的政治、經濟、軍事和科技製度,旨在建立一個強大的近代國傢。然而,在這場旨在“脫亞入歐”的現代化浪潮中,日本社會內部的張力也日益顯現。 1.1 封建殘餘與明治維新的張力 盡管明治維新摧毀瞭幕府封建統治,建立瞭天皇製為核心的中央集權國傢,但封建社會的思想、文化和社會結構的影響並未完全消失。一些舊有的等級觀念、武士道精神的某些變異,以及對傳統文化價值的依戀,在新的時代背景下找到瞭新的錶達方式。維新派雖然主張改革,但其改革的動力之一也來自於對西方列強壓迫的恐懼,這種恐懼促使他們需要一個強大的、能夠凝聚人心的國傢認同,而這種認同的構建,不可避免地會觸及到傳統的民族情感和對“日本精神”的強調。 1.2 西方思想的衝擊與日本民族意識的覺醒 西方列強的堅船利炮不僅打開瞭日本的國門,更帶來瞭前所未有的思想衝擊。自由主義、民主主義、社會主義等各種西方思潮湧入日本,引發瞭深刻的思考和辯論。然而,在積極吸收西方文明成果的同時,日本社會也産生瞭一種強烈的危機感——擔心被西方文明所同化,喪失自身的獨特性。這種擔心,加上對外不平等條約的屈辱感,極大地激發瞭日本的民族意識。右翼思潮正是這種民族意識在特定曆史條件下的集中體現,它試圖在保留和發揚“日本精神”的基礎上,實現國傢的現代化與強大。 1.3 “尊王攘夷”思潮的嬗變與右翼的萌芽 在明治維新前夕,“尊王攘夷”是反對幕府統治、抵製外國侵略的核心口號。其中,“尊王”強調天皇的至高無上地位,“攘夷”則錶現為排外和抵製外國勢力的侵入。隨著明治維新取得成功,幕府被推翻,外國侵略的直接威脅暫時減緩,但“尊王”的思想卻被進一步強化,並與國傢主義相結閤,成為右翼思想的重要基石。而“攘夷”的精神,則在新的時代背景下,逐漸演變為對外國文化和勢力的警惕,以及對外擴張的欲望。這種精神的嬗變,為早期右翼組織的興起奠定瞭思想基礎。 1.4 早期右翼組織的興起與活動 在明治維新後的社會轉型期,各類政治團體紛紛湧現,其中就包括一些具有右翼色彩的組織。例如,一些不滿維新進程過於緩慢的激進分子,或者希望通過強調國傢力量來應對內外挑戰的保守派,都逐漸聚集在某些團體之下。他們通過創辦報刊、召開集會、發錶宣言等方式,宣揚自己的政治主張。這些早期組織雖然規模可能不大,但其思想的傳播和影響,為後來更為成熟和強大的右翼政治運動埋下瞭伏筆。例如,一些帶有煽動性和激進色彩的團體,已經開始對政府政策提齣挑戰,甚至采取極端行動。 第二章:明治時期右翼的主要流派與思想特徵 明治時期的右翼思潮並非鐵闆一塊,而是呈現齣多樣化的流派和鮮明的思想特徵。這些特徵相互交織,共同構成瞭右翼思想的核心內涵。 2.1 天皇崇拜與國傢主義 天皇崇拜是明治時期右翼思想最核心、最根本的特徵。維新後,明治政府將天皇重新置於國傢權力的中心,並通過教育和宣傳,將其塑造成神聖的、至高無上的國傢象徵。 2.1.1 神道國傢主義的構建 右翼思想傢將日本的傳統宗教神道與國傢政治緊密結閤,構建瞭“神道國傢主義”。他們宣揚天皇是天照大神的後裔,擁有統治日本的“神授”權力,而日本民族則是被神選中的優越民族。這種意識形態為天皇製提供瞭神學上的閤法性,也為國傢統一和民族團結提供瞭強大的精神支撐。 2.1.2 天皇作為民族象徵的地位 天皇被描繪成日本民族的“活神”,是國傢統一的象徵。右翼宣傳強調,效忠天皇就是效忠國傢,效忠民族。這種對天皇的極端個人崇拜,不僅提升瞭天皇的權威,也極大地強化瞭國民對國傢的歸屬感和忠誠度。 2.1.3 “大和魂”的強調 “大和魂”是右翼思想中一個重要的概念,它指的是日本固有的、獨特的精神特質,包括忠誠、勇敢、堅韌、犧牲精神等。右翼分子認為,“大和魂”是日本之所以能夠獨立於西方文明而存在的根本原因,是日本戰勝一切睏難、實現國傢強大的內在動力。他們極力鼓吹“大和魂”的優越性,並將其與西方物質文明的“功利性”進行對比,以抵製西方思想的侵蝕。 2.2 帝國主義與擴張主義 伴隨著日本國力的增強和民族意識的覺醒,對外擴張的欲望也成為明治時期右翼思潮的重要組成部分。 2.2.1 擺脫不平等條約的渴望 在明治初期,日本被迫與西方列強簽訂瞭一係列不平等條約,這給日本民族帶來瞭深重的屈辱感。右翼力量將這種屈辱感轉化為強大的民族復仇心理,他們認為,隻有通過國傢實力的強大,特彆是軍事力量的強大,纔能擺脫西方的控製,收迴國傢主權。 2.2.2 對外殖民擴張的論調 隨著日本在甲午戰爭(1894-1895)和日俄戰爭(1904-1905)中取得勝利,其對外擴張的野心愈發膨脹。右翼思想傢為這種擴張提供瞭閤理性辯護,他們認為,日本有權在東亞地區建立自己的勢力範圍,甚至將亞洲其他民族從西方殖民者手中“解放”齣來,取而代之。這種“亞洲盟主”的論調,為日本後來的侵略行為提供瞭思想基礎。 2.2.3 亞洲霸權的構想 明治時期的右翼思想傢,特彆是那些鼓吹“大陸政策”的代錶人物,已經開始構想日本在亞洲的霸權地位。他們將中國視為日本擴張的必然目標,並以“日清兩國,同文同種”為藉口,宣揚日本對中國的領導權。這種對亞洲霸權的野心,在後來的曆史進程中,成為瞭日本發動侵略戰爭的重要驅動力。 2.3 民族主義與文化保守主義 在吸收西方文明的同時,右翼力量也錶現齣對自身傳統文化的高度認同和維護,以及對西方文化的警惕。 2.3.1 對西方文明的警惕與批判 右翼分子並非全盤否定西方文明,但他們對西方文明的物質至上、個人主義、以及世俗化的傾嚮持高度警惕態度。他們認為,過度崇拜西方文明會侵蝕日本的民族精神,導緻國民道德滑坡。因此,他們強調要“以和為貴”,在學習西方科技的同時,要堅守日本固有的倫理道德和精神價值。 2.3.2 傳統倫理道德的維護 孝道、忠誠、禮儀等傳統儒傢倫理,以及武士道精神中的某些積極元素,被右翼思想傢視為日本民族文化的重要組成部分。他們積極倡導和維護這些傳統倫理道德,將其視為維係社會秩序、鞏固國傢凝聚力的重要力量。 2.3.3 日本獨特文化與文明的優越性宣揚 通過強調“大和魂”和神道國傢主義,右翼思潮不斷宣揚日本文化的獨特性和優越性。他們認為,日本文化是世界上獨一無二的,是與西方文明截然不同的、更高層次的文明。這種文化優越論,既是對自身民族自尊心的一種補償,也為對外擴張和文化輸齣提供瞭自信。 第三章:明治時期右翼與政治權力的互動 明治時期右翼力量與日本政治權力之間存在著復雜而動態的互動關係。這種關係既有閤作與支持,也有利用與製衡,深刻地影響瞭日本政治的走嚮。 3.1 右翼組織對政府政策的影響 右翼組織通過其思想宣傳、政治活動,甚至采取極端手段,對明治政府的內外政策産生瞭顯著影響。 3.1.1 推動軍國主義政策 隨著日本國力的增強,軍國主義思潮在日本社會逐漸抬頭。右翼力量是軍國主義政策最堅定的支持者和推動者。他們鼓吹強大的軍事力量是國傢生存和發展的根本,積極支持政府增加軍費、擴充軍隊、發展海軍。在甲午戰爭和日俄戰爭前夕,右翼組織的宣傳和活動,在凝聚國民支持戰爭方麵發揮瞭重要作用。 3.1.2 參與政治鬥爭與暗殺活動 一些激進的右翼組織,對政府的改革步伐不滿,或認為政府的政策不夠強硬,便采取瞭更為極端的手段。政治暗殺成為他們錶達不滿和施加壓力的常見方式。例如,在明治維新初期,就有不少政治傢和官員因為其政治立場而遭到右翼分子的暗殺。這些暗殺活動雖然未能改變曆史的整體進程,但無疑在一定程度上影響瞭政治格局,並製造瞭政治恐慌。 3.1.3 影響教育與輿論導嚮 右翼力量深知意識形態在國傢構建中的重要性。他們積極創辦報刊雜誌、學校,通過各種形式的宣傳,影響社會輿論和國民的價值觀。他們試圖在教育係統中灌輸天皇崇拜、國傢主義、以及對外擴張的思想,從而塑造一批忠於國傢、願意為國犧牲的“國民”。 3.2 政府對右翼力量的利用與製衡 明治政府並非對右翼力量一味壓製,而是采取瞭一種更為靈活和策略性的態度。 3.2.1 扶持與收編右翼團體 在某些時期,政府為瞭推行某些政策,或為瞭應對國內外的政治挑戰,會選擇性地扶持、甚至收編一些右翼團體。例如,一些具有強烈民族主義傾嚮的團體,可能會被政府用於宣傳愛國主義,或在外交場閤作為一種“民意”的代錶。通過提供資金、政治支持等方式,政府可以引導右翼力量朝著符閤自身利益的方嚮發展。 3.2.2 策略性地利用其煽動性 右翼組織的煽動性和激進性,在某些情況下可以被政府所利用。例如,當政府需要嚮民眾傳達一種強硬的立場,或者需要通過民族主義情緒來轉移國內矛盾時,就可以默許或鼓勵右翼組織進行宣傳活動。這種利用,雖然能夠達到短期目的,但同時也為右翼思想的泛濫埋下瞭隱患。 3.2.3 在必要時進行壓製 盡管政府會對右翼力量有所利用,但當右翼組織的活動超越瞭政府的控製範圍,或者其極端行為對政府的穩定構成威脅時,政府也會采取必要的壓製措施。例如,對於一些製造社會動亂、進行非法暗殺的右翼組織,政府會依法進行取締和打擊,以維護社會秩序。這種利用與製衡的關係,使得右翼力量在明治政治舞颱上始終處於一種復雜而微妙的地位。 第四章:明治時期右翼與社會運動 明治時期的右翼力量並不僅僅局限於政治精英層麵,它們也積極滲透到社會層麵,通過各種方式與民眾互動,試圖影響社會輿論和國民意識。 4.1 右翼與民眾的聯係 右翼組織努力將自己的思想傳播到社會基層,試圖將個體融入強大的民族集體之中。 4.1.1 基層組織與宣傳 一些右翼組織會在地方建立分支機構,通過召開集會、分發宣傳單、以及組織各種紀念活動等方式,嚮普通民眾傳播其民族主義和愛國主義思想。他們利用民眾對國傢榮譽的渴望,以及對外國勢力的潛在恐懼,來贏得支持。 4.1.2 鼓動民族情緒與愛國熱情 通過對曆史事件的重新解讀,對國傢英雄的歌頌,以及對外國的負麵描繪,右翼力量成功地激發瞭民眾的民族情緒和愛國熱情。尤其是在日本對外戰爭取得勝利後,這種情緒更是被推嚮高潮,為國傢進一步的擴張奠定瞭社會基礎。 4.1.3 參與社會改良的嘗試 在一些情況下,右翼組織也會試圖參與社會改良的嘗試,但其改良的齣發點往往是以維護國傢利益和民族團結為優先。例如,他們可能會關注國民道德的建設,提倡勤儉節約,甚至參與一些救濟活動,但其目的更多是為瞭強化國民對國傢的忠誠度,而非追求普適性的社會公平。 4.2 右翼在文化與教育領域的影響 文化和教育是塑造國民意識形態的關鍵領域,右翼力量在此投入瞭大量的精力和資源。 4.2.1 創辦報刊雜誌與教育機構 許多右翼團體創辦瞭自己的報刊雜誌,這些刊物成為他們傳播思想、批評時政、鼓吹國傢主義的重要陣道。同時,一些右翼人士也積極參與創辦學校,從娃娃抓起,嚮下一代灌輸右翼的價值觀。 4.2.2 編寫教科書與宣傳讀物 右翼力量對教科書的編寫和內容審查有著濃厚的興趣。他們試圖通過教科書,嚮學生灌輸天皇崇拜、日本曆史的優越性、以及“大和魂”的重要性。此外,他們還編寫大量的宣傳讀物,如歌謠、故事、漫畫等,以通俗易懂的方式嚮社會大眾普及右翼思想。 4.2.3 塑造國民認同與價值觀 通過對語言、曆史、文化等元素的解讀和重構,右翼力量試圖塑造一種統一的、高度民族化的國民認同。他們強調日本文化的獨特性,鼓勵國民在思想和行為上效仿“日本精神”,從而形成一套以國傢為中心的價值觀體係。這種對國民認同和價值觀的塑造,對後來的日本社會産生瞭深遠的影響。 第五章:明治時期右翼的遺産與影響 明治時期右翼思潮的形成與發展,不僅深刻地塑造瞭當時的日本,其遺産也延續至今,對理解當代日本社會仍具有重要意義。 5.1 右翼思想對日本近代史的塑造 明治時期的右翼思想,在很大程度上為日本近代史的走嚮奠定瞭基調。 5.1.1 為對外擴張提供思想土壤 天皇崇拜、國傢主義、以及對“大和魂”的強調,為日本對外擴張提供瞭強大的思想支撐。當日本將目光投嚮海外,試圖建立自己的帝國時,右翼思想為這種野心披上瞭“正義”和“必然”的外衣,使得對外侵略在一定程度上得到瞭國民的認同。 5.1.2 影響日本的政治文化與國傢認同 右翼思想塑造瞭日本近代獨特的政治文化,包括對天皇的絕對忠誠,對集體主義的推崇,以及對國傢榮耀的極度重視。這種政治文化,在很大程度上影響瞭日本國民的國傢認同,使得“國民”的概念與“日本人”的概念緊密地綁定在一起,並以一種高度國傢中心主義的方式體現。 5.1.3 為後來的軍國主義埋下伏筆 明治時期右翼思想中蘊含的軍國主義傾嚮,為昭和時期的軍國主義泛濫埋下瞭伏筆。當國傢麵臨危機時,或者當對外擴張的誘惑齣現時,這些思想就很容易被重新喚醒和放大,最終導緻日本走嚮瞭戰爭的深淵。 5.2 右翼思潮的傳承與演變 明治時期的右翼思潮,並沒有隨著時代的變遷而完全消失,而是以不同的形式在傳承和演變。 5.2.1 在昭和時期的激化 在昭和時期,特彆是20世紀30年代以後,明治時期右翼思潮中的極端民族主義、軍國主義和擴張主義被進一步激化。在政治、經濟、社會危機的背景下,右翼思想成為瞭主導性的意識形態,最終將日本推嚮瞭第二次世界大戰的戰場。 5.2.2 戰後右翼的復雜性 二戰結束後,日本社會進行瞭深刻的民主化改革,右翼思想受到瞭沉重打擊。然而,右翼思潮並未完全消失,而是以更為隱蔽和復雜的方式存在。一些右翼勢力專注於經濟發展和國傢利益,另一些則在曆史認知、民族主義情感等問題上錶現齣更為保守和極端的傾嚮。 5.2.3 對當代日本政治的潛在影響 盡管當代日本是民主國傢,但明治時期右翼思想的某些殘餘,例如對國傢榮譽的敏感,對曆史問題的不同解讀,以及某些形式的民族主義情緒,仍然可能在特定事件中顯現,並對日本的政治走嚮和對外關係産生潛在的影響。理解明治時期的右翼研究,有助於我們更深刻地認識這些復雜現象的根源。 結論 日本明治時期的右翼思潮,是那個時代特有的産物,它與日本民族在現代化進程中的掙紮、焦慮、自信和野心交織在一起。從對天皇的極端崇拜,到對國傢力量的無限追求,再到對外擴張的雄心勃勃,右翼思想深刻地改變瞭日本的麵貌,也對東亞乃至世界曆史産生瞭不可磨滅的影響。 本書對明治時期右翼的梳理,旨在提供一個嚴謹而全麵的曆史視角,幫助讀者理解其思想的脈絡,認識其在政治、社會、文化各層麵的活動,並洞察其深遠的曆史遺産。通過深入研究這一時期的右翼,我們不僅能夠更好地理解日本的過去,也能夠為理解當今日本社會中仍然存在的某些復雜思潮提供重要的參照。這並非對右翼思想的價值評判,而是對其曆史存在及其影響的客觀呈現。

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《日本明治時期的右翼研究》這個題目本身就充滿瞭引人入勝的潛力。我一直認為,對任何一個國傢的曆史進行深入研究,都不能迴避其國內激進思想的形成和發展。對於日本,明治時期是其走嚮現代化的關鍵節點,而右翼思想的齣現,無疑是理解那個時代復雜性和深遠影響的一個重要維度。我期待這本書能夠深入淺齣地剖析,在明治維新這個看似統一的現代化進程中,是如何孕育齣如此鮮明的右翼思潮的。它是否能夠清晰地勾勒齣這些右翼思想的邏輯起點,以及它們在麵對西方文明衝擊時所采取的獨特迴應方式? 我尤其想瞭解,這些右翼勢力是如何在那個變革的時代,通過各種渠道,例如齣版物、公開演講、甚至一些隱秘的組織活動,來傳播他們的理念,並試圖影響日本的國傢戰略和民族認同。 書中對於右翼力量與當時社會變革的相互作用,以及它們對日本未來走嚮所可能産生的深遠影響的分析,是我非常期待的部分。

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這本《日本明治時期的右翼研究》給我的第一印象是,它並非一本淺嘗輒止的學術入門讀物。從書名來看,就預示著作者深入挖掘瞭那個變革時代日本社會復雜且常常被忽視的一麵。我期待書中能詳細剖析明治維新初期,當西方思潮湧入,傳統價值觀麵臨衝擊時,一股怎樣的本土主義、民族主義思潮暗流湧動,並最終演變為所謂的“右翼”力量。書中是否會追溯這些思潮的源頭,探討其思想內核,例如對天皇製的極端崇拜、對外擴張的野心,以及對日本獨特文化優越感的強調? 我很想知道作者是如何界定“右翼”這個概念在明治時期特有的語境下的,它與後世的民族主義、軍國主義又有何異同。同時,這本書能否清晰地勾勒齣這些右翼力量的組織形態,他們的主要代錶人物是誰,他們的活動方式是如何影響政治、社會乃至文化氛圍的? 這不僅僅是曆史的學術梳理,更是一次對現代日本民族性格形成的關鍵時期深層探究的邀請,我希望能從中看到一段令人警醒的日本近代史鏡像。

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這本書的名字《日本明治時期的右翼研究》立刻引起瞭我的好奇心。我一直對日本近現代史的演變軌跡深感興趣,而“右翼”這個詞匯,在任何時代都帶有一定的敏感性和復雜性。我希望這本書能夠為我提供一個更具洞察力的視角,去理解明治時期日本社會內部是如何孕育並發展齣一種具有排他性、民族主義色彩的意識形態的。 我非常期待書中能夠詳細探討,在“富國強兵”的口號下,日本社會是如何在內部形成一股強大的凝聚力,而這種凝聚力在某些層麵又如何演變成瞭對外的侵略性和擴張性。 這是否意味著,在明治時期,就已經埋下瞭日本走上軍國主義道路的某些思想基因? 我希望作者能夠深入挖掘這些右翼思潮的根源,追溯其思想的傳播方式,以及它們如何在政治、軍事、文化等領域施加影響。 通過這本書,我希望能夠更深刻地理解,明治維新這個看似輝煌的現代化進程,其背後也隱藏著不容忽視的復雜性和矛盾性,而右翼力量,正是理解這些復雜性的一把關鍵鑰匙。

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讀完《日本明治時期的右翼研究》的序言,我腦海中立刻浮現齣那個風起雲湧的時代景象,似乎能嗅到那個時期特有的硝煙與理想交織的氣息。我最感興趣的部分是如何呈現右翼思想的萌芽與發展軌跡。明治維新雖然被譽為日本的現代化開端,但其過程中必然伴隨著劇烈的內部張力,而右翼力量的崛起,正是對這種張力的一種迴應。我希望書中能具體分析,當西方技術、製度、思想如潮水般湧入日本時,一部分日本人是如何在其內部尋找一種“日本精神”的根基,並將其極端化、民族主義化,最終走嚮排外和擴張的道路。 這是否意味著,在明治維新光鮮亮麗的外錶下,潛藏著一股試圖以激進手段重塑日本國傢認同的力量? 我對書中對這些右翼思想傢的思想譜係和代錶作的介紹非常期待,想瞭解他們是如何在時代的洪流中找到自己的立足點,並試圖影響國傢走嚮的。 這本書能否揭示齣,在那個充滿機遇和挑戰的年代,少數激進的聲音是如何一步步被放大,並為後來的曆史埋下伏筆的?

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這本書的書名《日本明治時期的右翼研究》直擊瞭我對日本近代史研究的痛點。我一直認為,要理解現代日本,必須深刻理解明治時期形成的某些基本特質。而右翼思想,無論其形式如何演變,無疑是理解這些特質的一個重要切入點。我希望這本書能夠提供一個宏觀的視角,將明治時期的右翼思潮置於整個近代日本曆史發展的大背景下進行考察。它是否能解釋,在國傢轉型、民族獨立的大旗之下,如何滋生瞭狹隘的民族主義和對外侵略的衝動? 書中對於右翼力量與當時政府、社會各階層之間錯綜復雜關係的梳理,是我非常期待的。 例如,這些右翼勢力是如何與官僚、軍方、甚至部分知識分子形成聯盟或對立的? 他們的宣傳手段有哪些,如何爭取民眾支持,或者至少是如何維持自身影響力的? 我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地看到,明治維新不僅僅是一場自上而下的改革,更是一場在思想、文化、意識形態層麵上充滿激蕩的復雜過程,而右翼力量,正是這場激蕩中不可忽視的一股重要力量。

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