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复旦大学当代国外马克思主义研究中心，复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究国家创新基地，复旦大学哲学学院 编

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• 马克思主义
• 国外马克思主义
• 理论研究
• 学术报告
• 2017年
• 意识形态
• 政治哲学
• 社会理论
• 历史唯物主义
• 当代马克思主义

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010186023

版次：1

商品编码：12364528

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-03-01

用纸：胶版纸

页数：473

字数：499000

正文语种：中文

内容简介

　　《国外马克思主义研究报告2017》主要介绍国外马克思主义在2016年的新发展状况。报告内容由两部分构成，第一部分是总报告和世界各主要国家和地区的分报告，主要对国外马克思主义的发展现状和新发展趋势做概括性的介绍。第二部分是进一步的延伸介绍，对国外马克思主义基础理论与前沿问题进行专题研究。本期报告将重点介绍两大前沿问题：一是对英美德法等国列斐伏尔哲学思想研究概况进行了专题介绍。另一是对批判理论在西方各国的发展进行了专门研究。附录部分体现国外马克思主义研究领域的学术会议情况和国外重要论文和著作的出版情况。

目录

主编的话
国外马克思主义研究总报告（2017）
总报告
世界各主要国家和地区研究报告（2017）
德国
法国
西班牙
英国
美国
俄罗斯

精彩书摘

　　《国外马克思主义研究报告2017》：
　　三、马克思主义法哲学的完善与发展
　　2011年霍耐特出版了大部头著作<自由的权利——民主伦理大纲》，该书虽然旨在复兴黑格尔主义传统的伦理学，但也激起了人们对马克思法哲学批判的兴趣。2015年，法兰克福学派第三代批判理论家Ch.门克（ChristophMenke）又出版了一部大部头著作《权利批判》，该书是继霍耐特（（自由的权利》之后又一部实践哲学力作。与传统实践哲学不同，该书并未直接探讨自由权利、社会正义、国家主权等重要议题，而是通过分析整个资产阶级传统中关于权利的理解与批判，试图阐发出一种新的权利学说。①从表面看来，这似乎是一本不合时宜的书。难道世界不仍然充满着对权利的无视和践踏吗？相比批判各种公民权利，捍卫各种权利不是更迫切吗？面对当今频发的人道主义灾难、难民危机等，通过国家间合作，坚决贯彻各项已成文的人权规范不正是当务之急吗？现实的世界似乎不是权利的过度使用或误用，而是权利的缺少。该书并不否认这一直觉判断，它旨在探明这种缺少本身恰恰是资产阶级的权利形式导致的，“自由主义无法理解，正是资产阶级的权利形式把政治贬低为警治并产生了社会的‘事实不平等’，也无法理解它是怎样做到的。”②面对现实权利的缺乏，自由主义只能以善良意图对之进行指责。Ch.门克认为这种批判是外在的，它只是把现存的要求与合理的要求相比较，并未阐明资产阶级的权利形式怎样产生了该结果。借鉴马克思的批判方法，即真正的批判要表明它所批判的事物的内在起源，Ch.门克主张对资产阶级的权利形式之谱系学分析不仅能够揭示它内在的矛盾，而且能够使得一种新的权利成为可能。
　　Ch.门克指出，早在《论犹太人问题》中，马克思就已经强调资产阶级对权利的主张是神秘的。这具体体现在，一方面资产阶级革命对个体权利的宣称是一种政治行为，在此行为中诞生了一个反对传统统治秩序的政治共同体；另一方面这种政治上所主张的权利授予了资产阶级社会中的非政治个体，这使得政治共同体服务于“脱离了他人与共同体的自私自利的个人”。资产阶级对平等权利的主张之神秘性就在于，“赋予非政治的人以权利的政治行为，并因此是政治的自我剥夺。”①马克思认为这种神秘性很容易被揭穿，解决办法就是“政治革命就是资产阶级社会革命”。很明显，马克思是从资产阶级革命的后果去解释它的谜一般的特性，即资产阶级社会从政治中解放出来，政治沦为服务它的工具。Ch.门克认为这种从后果角度的解释过于简单，因为问题的关键首先不在于它为什么降低政治，而是在于它怎样通过主张权利做到的，如果不理解它怎样做到的，那么我们便无法在内容、目的和效果方面理解资产阶级对平等权利的主张。事实上，权利的“如何”优先于它的“什么”、“为什么”和“为什么目的”。这个“如何”的处理方式就是权利的形式。该书就是通过对现代权利形式的分析，进一步完善和发展马克思曾经所进行的法哲学批判。
　　Ch.门克主张，现代法所确立的平等权利是一种特殊的和完全新型的规范机制，是“一种本体论变革”。他区分了三种形式的法，雅典法、罗马法、现代法。前两种法在对法的功能界定方面虽有很大不同，但在对权利的理解上是相同的，“在雅典法和罗马法中，合法的权利诉求是一个正义诉求，因为它要求某种‘正义的东西’（Gerechtes）。要求一种通过人与人之间正义的分配和平衡而确定的占有。”②正义的分配与某个人在共同体中的伦理地位相关，这种地位的差别决定了分配的差异。然而，在现代法中，权利的要求并不涉及某种正义的东西，而是“涉及先于或外在于法的东西：涉及实施某个行为的权利或自由，它独立于法或先于法而存在”③。就是说，现代法所确立的内容与法本身不相关，这些内容是纯粹的自然因素，是人们自由实施个人行为或满足个体不同欲望的要求。当然，这些自然的事实并非本身就具有规范性，而是在一定的外在限制条件下，才能成为合法的权利诉求。这个外在的限制条件，就是相互不影响各自自由的任意行为，“权利诉求的规范力量不再源自于内容，即它是什么，而是源自于何种程度或者多少。”
　　……

前言/序言

　　对国外马克思主义的引进、介绍与研究，在我国已有三十多年的历史了。在这三十多年里，这一领域的进展是如此之快，以至于国外马克思主义的各种主要思想观点、理论学说，以及最有影响力的思潮和学派，都在一定程度上被涉及并对之展开了相应的研究。当这样的研究被积极地推进到一定阶段时，更为切近地了解、追踪和把握当代国外马克思主义的理论前沿和最新进展就变得十分必要了。我们这份《国外马克思主义研究报告》，便是应和着这种必要性而产生的：它意图在我国的国外马克思主义研究已经能够走近前沿领域的时候，为这种研究提供一个可以持续不断地追踪最新进展、成果和趋势的学术平台。
　　这份研究报告至今已有十年。从总体上看，它的形式框架主要涉及欧陆国家马克思主义（德国、法国、西班牙等），英语国家马克思主义（英国、美国等），原苏东国家马克思主义（俄罗斯、中东欧国家等），亚非拉国家马克思主义（日本、拉美国家等）；除了这些国家和地区的马克思主义研究的最新进展之外，在内容上还围绕着重大专题、理论热点和争论、思想动向等来展开，并在可能的情况下辅之以重要的人物、新著和论点，以及部分激进左翼和其他地区的理论活动，从而使整个报告能够以较为充实而整全的面貌展现出来。我们高兴地看到，在过去的十年间，这份报告的基本目的是达到了：当国外马克思主义研究大规模地扩展开来之际，特别是当年轻的学生、教师和学者们迫切地需要——或者是知识的需要，或者是研究的需要——对该领域的前沿有所了解之际，这份研究报告便在某种程度上满足了这种需要，因而它受到欢迎和期待也就不足为奇了。虽然该报告在成长过程中也显露出不少缺点，虽说学术界由于急切的知识需要时常能够包容这些缺点，但对于我们来说，快速地了解并弥补不足无疑是一项持续不断的工作要求。

《全球思潮脉动：2017马克思主义在地实践与理论创新研究》 导言 2017年，世界正经历着深刻的变革。经济全球化的浪潮仍在继续，但与此同时，贸易保护主义的暗流涌动，贫富差距的鸿沟日益加深，社会不公的现象此起彼伏。政治领域，民粹主义思潮抬头，传统政治秩序面临挑战，地缘政治的博弈愈发复杂。科技的飞速发展，特别是人工智能、大数据等前沿技术的出现，不仅重塑着生产方式，也在引发关于劳动、资本、权力关系的全新思考。在这样一个充满挑战与机遇的时代背景下，马克思主义，这一历经百年洗礼的深刻思想体系，其分析工具的有效性、批判精神的穿透力以及对未来社会发展方向的指引作用，再次受到全球学界的关注与探讨。 《全球思潮脉动：2017马克思主义在地实践与理论创新研究》并非对某一本特定著作的简要概述，而是聚焦于2017年度全球范围内，马克思主义在不同国家、不同社会语境下所展开的丰富实践以及在理论层面所进行的创新性探索。本书旨在梳理和分析在这一年里，马克思主义的学理研究是如何与现实世界的复杂问题进行对话，又是如何汲取新的养分，以期为理解当下世界的诸多困境提供一种有力的思想资源。我们关注的不是某一个特定的“2017年马克思主义研究报告”内容，而是将目光投向更广阔的学术视野，去捕捉马克思主义思想在2017年这一年的动态发展轨迹。 第一部分：理论的复苏与在场——马克思主义在新语境下的解读 2017年，马克思主义理论并未因历史的变迁而式微，反而以一种更加多元和深刻的面貌出现在全球学术舞台。本部分将深入探讨在这一年，学者们是如何重新审视马克思主义的核心概念，并将其置于当代语境下进行再阐释的。 异化与再生产的批判： 围绕马克思关于劳动的异化理论，2017年的研究进一步拓展了其应用范围。除了传统的工业生产领域，学者们开始将异化分析深入到知识经济、数字劳动、平台经济等新兴领域。例如，在数字平台工作者身上，算法的控制、数据的主权以及虚拟劳动带来的身份认同危机，都成为异化批判的新焦点。同时，对资本主义“再生产”的批判性分析，在2017年也获得了新的关注。这不仅包括对社会关系的再生产，更触及到生态危机、代际矛盾、性别不平等等系统性问题的根源，将马克思主义的批判视角延伸至对资本主义发展模式可持续性的根本性质疑。 剩余价值与全球资本流动的分析： 传统的剩余价值理论在2017年被置于全球化背景下进行更为精细化的审视。跨国公司的税收规避、金融资本的逐利性扩张、以及新兴经济体在全球产业链中的地位与被剥削关系，都成为剩余价值理论新的研究对象。学者们通过实证研究和理论分析，揭示了当代资本主义如何在新的技术和制度条件下，依然通过复杂的方式榨取剩余价值，并进一步加剧了全球范围内的贫富分化。 意识形态与文化霸权的解构： 在信息爆炸和社交媒体日益普及的2017年，意识形态与文化霸权的分析显得尤为重要。本部分将考察学者们如何运用马克思主义的意识形态批判，分析主流媒体、流行文化、以及网络信息传播中所潜藏的权力运作和价值导向。特别是对“后真相”时代的批判性反思，以及对消费主义、身份政治等意识形态建构的深入剖析，都展现了马克思主义在揭示社会深层结构性权力关系方面的独特价值。 国家、权力与阶级的再认识： 2017年，一些国家内部的政治极化和社会冲突，促使学者们重新审视马克思主义关于国家、权力和阶级的理论。研究不仅关注了传统的工人阶级，也更加重视城市中产阶级、农民、青年、边缘化群体等多元社会阶层的处境与诉求。对国家在维护资本主义秩序中的作用，以及权力如何在不同社会场域中运作的分析，也获得了新的理论深化。 第二部分：在地实践的熔炉——马克思主义在不同社会中的生根发芽 马克思主义并非是僵化的教条，而是一种具有强大生命力的思想武器，它在世界各地的实践中不断被检验、丰富和发展。2017年，不同国家和地区的马克思主义实践呈现出多元化的图景。 拉美地区的社会主义探索与挑战： 尽管面临严峻的国内外压力，2017年，拉美地区仍有部分国家在社会主义道路上进行着不同形式的探索。本部分将分析这些探索在经济发展、社会公平、国家治理等方面的具体实践，以及它们所面临的挑战与局限。例如，对合作社经济、参与式预算、以及反新自由主义政策的深入研究，能够帮助我们理解马克思主义如何与本地的社会文化相结合，试图构建更具包容性和公平性的发展模式。 亚洲的社会运动与政治变迁： 在亚洲，2017年的一些社会运动和政治变迁，为马克思主义理论的研究提供了丰富的案例。例如，一些国家出现的劳工权益运动、土地改革诉求、以及针对环境破坏的抗议活动，都可能蕴含着深刻的阶级分析和对资本主义生产方式的批判。本部分将关注这些运动的组织形式、诉求内容、以及它们在多大程度上借鉴和发展了马克思主义的思想资源。 欧洲的左翼力量与社会民主的再思考： 在经历了一系列经济危机后，2017年的欧洲，左翼政党和思想力量在一些国家重新获得了关注。本部分将分析这些左翼力量是如何在继承和发展马克思主义传统的基础上，回应欧洲社会面临的挑战，例如移民问题、欧洲一体化进程、以及福利国家的改革。对“民主社会主义”与“激进左翼”的不同路径的比较研究，将有助于理解马克思主义在发达资本主义国家中的现实可能性。 北美地区的批判性声音与多元抗争： 在北美，尽管主流意识形态可能有所不同，但马克思主义的批判性声音从未缺席。2017年，面对日益凸显的社会不公、种族歧视、以及气候危机，一些社会运动和学术研究继续从马克思主义的视角出发，对资本主义体制进行深刻反思。本部分将关注北美地区在环境正义、劳工权利、以及对金融资本主义批判等方面的研究成果。 第三部分：前沿的对话与未来的展望——马克思主义与新议题的融合 在2017年，马克思主义理论研究并未停留在对既有概念的重复，而是积极与新的学科领域和时代议题进行对话，展现出强大的生命力与前瞻性。 生态马克思主义的深化： 气候变化和环境危机成为2017年全球关注的焦点。生态马克思主义作为一种重要的理论流派，在这一年获得了更广泛的关注。研究不再仅仅停留在对资本主义生产方式对环境的破坏性分析，更深入探讨了如何构建一种与自然和谐共生的社会经济模式，以及在新的技术条件下，如何理解和解决生态危机与阶级、权力等问题之间的内在联系。 科技革命与后资本主义构想： 人工智能、大数据、自动化等技术的飞速发展，在2017年引发了关于未来劳动和经济形态的深刻讨论。马克思主义学者们积极介入，分析这些技术对资本积累、剩余价值生产、以及劳动者地位可能产生的影响。部分研究开始探索在技术高度发达的未来，是否有可能超越资本主义的逻辑，构建一种更加公平和自由的社会。 全球南方与后殖民批判的交织： 2017年，全球南方国家的发展问题、以及后殖民历史对当今世界格局的影响，成为马克思主义研究的重要议题。本部分将考察马克思主义如何与后殖民理论相结合，分析全球资本主义体系中存在的南北差距、文化霸权以及历史性压迫。对“不发达”叙事的批判，以及对全球南方自主发展道路的探索，将是这一部分的研究重点。 性别、种族与马克思主义的交叉分析： 2017年的学术界，越来越重视对社会不平等的多维度分析。马克思主义理论在与性别研究、种族研究等相结合的过程中，展现出更强大的解释力。研究开始深入探讨父权制、种族歧视等如何在资本主义生产关系中产生和维系，以及如何通过一种更加包容和全面的批判性框架，来理解和解决这些相互交织的压迫形式。 结语 《全球思潮脉动：2017马克思主义在地实践与理论创新研究》所展现的，是2017年马克思主义思想在世界范围内的活跃态势。它表明，马克思主义并非已经过时的历史遗迹，而是在新时代语境下，一种持续生长、不断创新的思想力量。本书对2017年全球马克思主义研究的梳理与分析，旨在提供一个观察世界、理解社会复杂性、以及思考未来发展方向的独特视角。它鼓励读者超越简单的标签化，去深入理解马克思主义思想在当下世界所进行的深刻的理论反思与生动的实践探索。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《国外马克思主义研究报告2017》时，我的兴趣点集中在那些能够拓展马克思主义理论边界的研究。我尤其关注对“生态马克思主义”和“女性主义马克思主义”的最新进展。在气候危机日益严峻的当下，马克思主义如何审视人与自然的关系，如何批判资本主义对生态环境的破坏，成为了一个至关重要的议题。同样，女性主义者对父权制与资本主义的交织性批判，也为我们理解更广泛的社会压迫提供了深刻的洞察。我希望报告能够深入探讨，这些新的马克思主义分支，是如何回应和超越经典马克思主义的局限性的。例如，生态马克思主义是否能够提供一套有效的理论体系，来应对全球环境危机？女性主义马克思主义又是否能够揭示出，在资本主义生产关系下，性别不平等是如何被固化和再生产的？我期待报告能够呈现出马克思主义理论的活力和适应性，展示其在面对复杂现实问题时，所展现出的创新性和多元性。

评分☆☆☆☆☆

我是一名热衷于阅读学术著作，并试图从中汲取思想养分的读者。当我看到《国外马克思主义研究报告2017》时，我脑海中首先浮现的是对西方马克思主义学界在2017年所进行的学术争论的渴望。学术研究的生命力在于其内在的对话与批判，我希望这份报告能够呈现出当时马克思主义研究领域内的学术辩论，包括不同学者之间在理论解释、方法论运用以及对现实问题的判断上可能存在的观点差异。例如，关于“后现代马克思主义”与“新马克思主义”之间的界限，以及它们各自对当代资本主义的诊断是否有所不同，这些都可能引发我的思考。我希望报告能够提供一些具有代表性的研究成果，并对其进行适度的评介，展现出不同学派之间的思想碰撞。对我而言，一本真正有价值的学术报告，不应仅仅是观点的罗列，更应该能够引导读者进入到学术研究的深层肌理中，感受思想的脉动和理论的演进。

评分☆☆☆☆☆

一本学术期刊的封面，赫然印着“国外马克思主义研究报告2017”的字样，我的目光被它吸引。作为一名长期关注西方思想动态的读书人，我一直在寻找能够系统梳理和深入解读当代马克思主义发展脉络的文献。近些年，马克思主义在西方语境下的复兴和演变，尤其是其在批判资本主义、探索社会变革方面的新的理论探索，已经成为学术界乃至社会各界热议的焦点。然而，要在中国语境下准确把握这些西方学者的研究成果，并对其进行恰当的理解和评价，并非易事。往往是信息碎片化，观点良莠不齐，缺乏一个权威的、能够提供宏观视野的平台。因此，我怀揣着期待，希望这本《国外马克思主义研究报告2017》能够为我打开一扇窗，让我得以窥见2017年，马克思主义在西方世界激起的波澜。我尤其关注那些超越了传统理论框架，与当下全球性挑战（如金融危机、气候变化、技术进步对社会结构的冲击等）相结合的马克思主义新视角的出现。我希望报告中能有对不同国家、不同流派学者观点的梳理，能够展现出其内部的张力与共识，而非仅仅是单方面的呈现。毕竟，学术研究的魅力在于其思想的碰撞与对话，在于其不断自我更新与发展的过程。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对西方社会运动和思想史略有了解的读者，我对《国外马克思主义研究报告2017》的出版感到由衷的兴奋。近年来，全球范围内出现了一系列反对新自由主义、追求社会公正的运动，这些运动的背后，往往能看到马克思主义思想的影子。因此，我非常希望报告能够关注到，在2017年，马克思主义在西方社会的现实政治语境中，扮演了怎样的角色。是否存在一些新兴的马克思主义理论流派，能够为这些社会运动提供更具操作性的理论指导？报告中是否对一些重要的社会运动，例如围绕气候正义、种族平等、数字鸿沟等议题的抗争，进行了马克思主义视角的解读？我希望报告能够揭示，马克思主义并非仅仅是存在于学术象牙塔中的抽象理论，而是能够与现实的社会变革紧密相连，并激发人们的能动性。对我而言，理解马克思主义在当代的意义，很大程度上在于理解它如何能够成为一种改变不公正现实的力量。因此，对现实政治与理论研究的互动性关注，是我阅读此报告的重要期待。

评分☆☆☆☆☆

翻阅这本《国外马克思主义研究报告2017》，我首先被其严谨的学术态度和广博的学科视野所打动。报告并未局限于对马克思主义经典文本的简单回溯，而是着眼于当代西方学界如何以马克思主义的批判视角，回应当前社会面临的尖锐问题。我尤其关注报告中关于“后福特主义”与马克思主义分析的文章，以及对数字资本主义兴起下，劳动异化和剥削新形式的探讨。这些议题紧密联系着我们正在经历的社会变革，也触及到了我们日常生活的方方面面。我希望报告能够深入分析，例如，在平台经济和零工经济日益普及的今天，马克思主义的剩余价值理论是否还能提供有效的解释工具？又或者，面对人工智能和自动化技术的快速发展，人类的劳动价值和意义将如何重塑？我期待报告中的研究能够提供具有启发性的理论框架和分析工具，帮助我们更深刻地理解资本主义内在的矛盾和发展趋势，从而为我们自身的理论探索和实践反思提供坚实的基础。报告的学术价值，我认为体现在其能够提供一个清晰的脉络，让我们看到马克思主义在新的时代背景下，是如何被激活、被重塑，并焕发出新的生命力的。