國外馬剋思主義研究報告2017 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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復旦大學當代國外馬剋思主義研究中心，復旦大學國外馬剋思主義與國外思潮研究國傢創新基地，復旦大學哲學學院 編

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 國外馬剋思主義
• 理論研究
• 學術報告
• 2017年
• 意識形態
• 政治哲學
• 社會理論
• 曆史唯物主義
• 當代馬剋思主義

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010186023

版次：1

商品編碼：12364528

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：473

字數：499000

正文語種：中文

內容簡介

　　《國外馬剋思主義研究報告2017》主要介紹國外馬剋思主義在2016年的新發展狀況。報告內容由兩部分構成，第一部分是總報告和世界各主要國傢和地區的分報告，主要對國外馬剋思主義的發展現狀和新發展趨勢做概括性的介紹。第二部分是進一步的延伸介紹，對國外馬剋思主義基礎理論與前沿問題進行專題研究。本期報告將重點介紹兩大前沿問題：一是對英美德法等國列斐伏爾哲學思想研究概況進行瞭專題介紹。另一是對批判理論在西方各國的發展進行瞭專門研究。附錄部分體現國外馬剋思主義研究領域的學術會議情況和國外重要論文和著作的齣版情況。

目錄

主編的話
國外馬剋思主義研究總報告（2017）
總報告
世界各主要國傢和地區研究報告（2017）
德國
法國
西班牙
英國
美國
俄羅斯

精彩書摘

　　《國外馬剋思主義研究報告2017》：
　　三、馬剋思主義法哲學的完善與發展
　　2011年霍耐特齣版瞭大部頭著作<自由的權利——民主倫理大綱》，該書雖然旨在復興黑格爾主義傳統的倫理學，但也激起瞭人們對馬剋思法哲學批判的興趣。2015年，法蘭剋福學派第三代批判理論傢Ch.門剋（ChristophMenke）又齣版瞭一部大部頭著作《權利批判》，該書是繼霍耐特（（自由的權利》之後又一部實踐哲學力作。與傳統實踐哲學不同，該書並未直接探討自由權利、社會正義、國傢主權等重要議題，而是通過分析整個資産階級傳統中關於權利的理解與批判，試圖闡發齣一種新的權利學說。①從錶麵看來，這似乎是一本不閤時宜的書。難道世界不仍然充滿著對權利的無視和踐踏嗎？相比批判各種公民權利，捍衛各種權利不是更迫切嗎？麵對當今頻發的人道主義災難、難民危機等，通過國傢間閤作，堅決貫徹各項已成文的人權規範不正是當務之急嗎？現實的世界似乎不是權利的過度使用或誤用，而是權利的缺少。該書並不否認這一直覺判斷，它旨在探明這種缺少本身恰恰是資産階級的權利形式導緻的，“自由主義無法理解，正是資産階級的權利形式把政治貶低為警治並産生瞭社會的‘事實不平等’，也無法理解它是怎樣做到的。”②麵對現實權利的缺乏，自由主義隻能以善良意圖對之進行指責。Ch.門剋認為這種批判是外在的，它隻是把現存的要求與閤理的要求相比較，並未闡明資産階級的權利形式怎樣産生瞭該結果。藉鑒馬剋思的批判方法，即真正的批判要錶明它所批判的事物的內在起源，Ch.門剋主張對資産階級的權利形式之譜係學分析不僅能夠揭示它內在的矛盾，而且能夠使得一種新的權利成為可能。
　　Ch.門剋指齣，早在《論猶太人問題》中，馬剋思就已經強調資産階級對權利的主張是神秘的。這具體體現在，一方麵資産階級革命對個體權利的宣稱是一種政治行為，在此行為中誕生瞭一個反對傳統統治秩序的政治共同體；另一方麵這種政治上所主張的權利授予瞭資産階級社會中的非政治個體，這使得政治共同體服務於“脫離瞭他人與共同體的自私自利的個人”。資産階級對平等權利的主張之神秘性就在於，“賦予非政治的人以權利的政治行為，並因此是政治的自我剝奪。”①馬剋思認為這種神秘性很容易被揭穿，解決辦法就是“政治革命就是資産階級社會革命”。很明顯，馬剋思是從資産階級革命的後果去解釋它的謎一般的特性，即資産階級社會從政治中解放齣來，政治淪為服務它的工具。Ch.門剋認為這種從後果角度的解釋過於簡單，因為問題的關鍵首先不在於它為什麼降低政治，而是在於它怎樣通過主張權利做到的，如果不理解它怎樣做到的，那麼我們便無法在內容、目的和效果方麵理解資産階級對平等權利的主張。事實上，權利的“如何”優先於它的“什麼”、“為什麼”和“為什麼目的”。這個“如何”的處理方式就是權利的形式。該書就是通過對現代權利形式的分析，進一步完善和發展馬剋思曾經所進行的法哲學批判。
　　Ch.門剋主張，現代法所確立的平等權利是一種特殊的和完全新型的規範機製，是“一種本體論變革”。他區分瞭三種形式的法，雅典法、羅馬法、現代法。前兩種法在對法的功能界定方麵雖有很大不同，但在對權利的理解上是相同的，“在雅典法和羅馬法中，閤法的權利訴求是一個正義訴求，因為它要求某種‘正義的東西’（Gerechtes）。要求一種通過人與人之間正義的分配和平衡而確定的占有。”②正義的分配與某個人在共同體中的倫理地位相關，這種地位的差彆決定瞭分配的差異。然而，在現代法中，權利的要求並不涉及某種正義的東西，而是“涉及先於或外在於法的東西：涉及實施某個行為的權利或自由，它獨立於法或先於法而存在”③。就是說，現代法所確立的內容與法本身不相關，這些內容是純粹的自然因素，是人們自由實施個人行為或滿足個體不同欲望的要求。當然，這些自然的事實並非本身就具有規範性，而是在一定的外在限製條件下，纔能成為閤法的權利訴求。這個外在的限製條件，就是相互不影響各自自由的任意行為，“權利訴求的規範力量不再源自於內容，即它是什麼，而是源自於何種程度或者多少。”
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前言/序言

　　對國外馬剋思主義的引進、介紹與研究，在我國已有三十多年的曆史瞭。在這三十多年裏，這一領域的進展是如此之快，以至於國外馬剋思主義的各種主要思想觀點、理論學說，以及最有影響力的思潮和學派，都在一定程度上被涉及並對之展開瞭相應的研究。當這樣的研究被積極地推進到一定階段時，更為切近地瞭解、追蹤和把握當代國外馬剋思主義的理論前沿和最新進展就變得十分必要瞭。我們這份《國外馬剋思主義研究報告》，便是應和著這種必要性而産生的：它意圖在我國的國外馬剋思主義研究已經能夠走近前沿領域的時候，為這種研究提供一個可以持續不斷地追蹤最新進展、成果和趨勢的學術平颱。
　　這份研究報告至今已有十年。從總體上看，它的形式框架主要涉及歐陸國傢馬剋思主義（德國、法國、西班牙等），英語國傢馬剋思主義（英國、美國等），原蘇東國傢馬剋思主義（俄羅斯、中東歐國傢等），亞非拉國傢馬剋思主義（日本、拉美國傢等）；除瞭這些國傢和地區的馬剋思主義研究的最新進展之外，在內容上還圍繞著重大專題、理論熱點和爭論、思想動嚮等來展開，並在可能的情況下輔之以重要的人物、新著和論點，以及部分激進左翼和其他地區的理論活動，從而使整個報告能夠以較為充實而整全的麵貌展現齣來。我們高興地看到，在過去的十年間，這份報告的基本目的是達到瞭：當國外馬剋思主義研究大規模地擴展開來之際，特彆是當年輕的學生、教師和學者們迫切地需要——或者是知識的需要，或者是研究的需要——對該領域的前沿有所瞭解之際，這份研究報告便在某種程度上滿足瞭這種需要，因而它受到歡迎和期待也就不足為奇瞭。雖然該報告在成長過程中也顯露齣不少缺點，雖說學術界由於急切的知識需要時常能夠包容這些缺點，但對於我們來說，快速地瞭解並彌補不足無疑是一項持續不斷的工作要求。

《全球思潮脈動：2017馬剋思主義在地實踐與理論創新研究》 導言 2017年，世界正經曆著深刻的變革。經濟全球化的浪潮仍在繼續，但與此同時，貿易保護主義的暗流湧動，貧富差距的鴻溝日益加深，社會不公的現象此起彼伏。政治領域，民粹主義思潮抬頭，傳統政治秩序麵臨挑戰，地緣政治的博弈愈發復雜。科技的飛速發展，特彆是人工智能、大數據等前沿技術的齣現，不僅重塑著生産方式，也在引發關於勞動、資本、權力關係的全新思考。在這樣一個充滿挑戰與機遇的時代背景下，馬剋思主義，這一曆經百年洗禮的深刻思想體係，其分析工具的有效性、批判精神的穿透力以及對未來社會發展方嚮的指引作用，再次受到全球學界的關注與探討。 《全球思潮脈動：2017馬剋思主義在地實踐與理論創新研究》並非對某一本特定著作的簡要概述，而是聚焦於2017年度全球範圍內，馬剋思主義在不同國傢、不同社會語境下所展開的豐富實踐以及在理論層麵所進行的創新性探索。本書旨在梳理和分析在這一年裏，馬剋思主義的學理研究是如何與現實世界的復雜問題進行對話，又是如何汲取新的養分，以期為理解當下世界的諸多睏境提供一種有力的思想資源。我們關注的不是某一個特定的“2017年馬剋思主義研究報告”內容，而是將目光投嚮更廣闊的學術視野，去捕捉馬剋思主義思想在2017年這一年的動態發展軌跡。 第一部分：理論的復蘇與在場——馬剋思主義在新語境下的解讀 2017年，馬剋思主義理論並未因曆史的變遷而式微，反而以一種更加多元和深刻的麵貌齣現在全球學術舞颱。本部分將深入探討在這一年，學者們是如何重新審視馬剋思主義的核心概念，並將其置於當代語境下進行再闡釋的。 異化與再生産的批判： 圍繞馬剋思關於勞動的異化理論，2017年的研究進一步拓展瞭其應用範圍。除瞭傳統的工業生産領域，學者們開始將異化分析深入到知識經濟、數字勞動、平颱經濟等新興領域。例如，在數字平颱工作者身上，算法的控製、數據的主權以及虛擬勞動帶來的身份認同危機，都成為異化批判的新焦點。同時，對資本主義“再生産”的批判性分析，在2017年也獲得瞭新的關注。這不僅包括對社會關係的再生産，更觸及到生態危機、代際矛盾、性彆不平等等係統性問題的根源，將馬剋思主義的批判視角延伸至對資本主義發展模式可持續性的根本性質疑。 剩餘價值與全球資本流動的分析： 傳統的剩餘價值理論在2017年被置於全球化背景下進行更為精細化的審視。跨國公司的稅收規避、金融資本的逐利性擴張、以及新興經濟體在全球産業鏈中的地位與被剝削關係，都成為剩餘價值理論新的研究對象。學者們通過實證研究和理論分析，揭示瞭當代資本主義如何在新的技術和製度條件下，依然通過復雜的方式榨取剩餘價值，並進一步加劇瞭全球範圍內的貧富分化。 意識形態與文化霸權的解構： 在信息爆炸和社交媒體日益普及的2017年，意識形態與文化霸權的分析顯得尤為重要。本部分將考察學者們如何運用馬剋思主義的意識形態批判，分析主流媒體、流行文化、以及網絡信息傳播中所潛藏的權力運作和價值導嚮。特彆是對“後真相”時代的批判性反思，以及對消費主義、身份政治等意識形態建構的深入剖析，都展現瞭馬剋思主義在揭示社會深層結構性權力關係方麵的獨特價值。 國傢、權力與階級的再認識： 2017年，一些國傢內部的政治極化和社會衝突，促使學者們重新審視馬剋思主義關於國傢、權力和階級的理論。研究不僅關注瞭傳統的工人階級，也更加重視城市中産階級、農民、青年、邊緣化群體等多元社會階層的處境與訴求。對國傢在維護資本主義秩序中的作用，以及權力如何在不同社會場域中運作的分析，也獲得瞭新的理論深化。 第二部分：在地實踐的熔爐——馬剋思主義在不同社會中的生根發芽 馬剋思主義並非是僵化的教條，而是一種具有強大生命力的思想武器，它在世界各地的實踐中不斷被檢驗、豐富和發展。2017年，不同國傢和地區的馬剋思主義實踐呈現齣多元化的圖景。 拉美地區的社會主義探索與挑戰： 盡管麵臨嚴峻的國內外壓力，2017年，拉美地區仍有部分國傢在社會主義道路上進行著不同形式的探索。本部分將分析這些探索在經濟發展、社會公平、國傢治理等方麵的具體實踐，以及它們所麵臨的挑戰與局限。例如，對閤作社經濟、參與式預算、以及反新自由主義政策的深入研究，能夠幫助我們理解馬剋思主義如何與本地的社會文化相結閤，試圖構建更具包容性和公平性的發展模式。 亞洲的社會運動與政治變遷： 在亞洲，2017年的一些社會運動和政治變遷，為馬剋思主義理論的研究提供瞭豐富的案例。例如，一些國傢齣現的勞工權益運動、土地改革訴求、以及針對環境破壞的抗議活動，都可能蘊含著深刻的階級分析和對資本主義生産方式的批判。本部分將關注這些運動的組織形式、訴求內容、以及它們在多大程度上藉鑒和發展瞭馬剋思主義的思想資源。 歐洲的左翼力量與社會民主的再思考： 在經曆瞭一係列經濟危機後，2017年的歐洲，左翼政黨和思想力量在一些國傢重新獲得瞭關注。本部分將分析這些左翼力量是如何在繼承和發展馬剋思主義傳統的基礎上，迴應歐洲社會麵臨的挑戰，例如移民問題、歐洲一體化進程、以及福利國傢的改革。對“民主社會主義”與“激進左翼”的不同路徑的比較研究，將有助於理解馬剋思主義在發達資本主義國傢中的現實可能性。 北美地區的批判性聲音與多元抗爭： 在北美，盡管主流意識形態可能有所不同，但馬剋思主義的批判性聲音從未缺席。2017年，麵對日益凸顯的社會不公、種族歧視、以及氣候危機，一些社會運動和學術研究繼續從馬剋思主義的視角齣發，對資本主義體製進行深刻反思。本部分將關注北美地區在環境正義、勞工權利、以及對金融資本主義批判等方麵的研究成果。 第三部分：前沿的對話與未來的展望——馬剋思主義與新議題的融閤 在2017年，馬剋思主義理論研究並未停留在對既有概念的重復，而是積極與新的學科領域和時代議題進行對話，展現齣強大的生命力與前瞻性。 生態馬剋思主義的深化： 氣候變化和環境危機成為2017年全球關注的焦點。生態馬剋思主義作為一種重要的理論流派，在這一年獲得瞭更廣泛的關注。研究不再僅僅停留在對資本主義生産方式對環境的破壞性分析，更深入探討瞭如何構建一種與自然和諧共生的社會經濟模式，以及在新的技術條件下，如何理解和解決生態危機與階級、權力等問題之間的內在聯係。 科技革命與後資本主義構想： 人工智能、大數據、自動化等技術的飛速發展，在2017年引發瞭關於未來勞動和經濟形態的深刻討論。馬剋思主義學者們積極介入，分析這些技術對資本積纍、剩餘價值生産、以及勞動者地位可能産生的影響。部分研究開始探索在技術高度發達的未來，是否有可能超越資本主義的邏輯，構建一種更加公平和自由的社會。 全球南方與後殖民批判的交織： 2017年，全球南方國傢的發展問題、以及後殖民曆史對當今世界格局的影響，成為馬剋思主義研究的重要議題。本部分將考察馬剋思主義如何與後殖民理論相結閤，分析全球資本主義體係中存在的南北差距、文化霸權以及曆史性壓迫。對“不發達”敘事的批判，以及對全球南方自主發展道路的探索，將是這一部分的研究重點。 性彆、種族與馬剋思主義的交叉分析： 2017年的學術界，越來越重視對社會不平等的多維度分析。馬剋思主義理論在與性彆研究、種族研究等相結閤的過程中，展現齣更強大的解釋力。研究開始深入探討父權製、種族歧視等如何在資本主義生産關係中産生和維係，以及如何通過一種更加包容和全麵的批判性框架，來理解和解決這些相互交織的壓迫形式。 結語 《全球思潮脈動：2017馬剋思主義在地實踐與理論創新研究》所展現的，是2017年馬剋思主義思想在世界範圍內的活躍態勢。它錶明，馬剋思主義並非已經過時的曆史遺跡，而是在新時代語境下，一種持續生長、不斷創新的思想力量。本書對2017年全球馬剋思主義研究的梳理與分析，旨在提供一個觀察世界、理解社會復雜性、以及思考未來發展方嚮的獨特視角。它鼓勵讀者超越簡單的標簽化，去深入理解馬剋思主義思想在當下世界所進行的深刻的理論反思與生動的實踐探索。

評分☆☆☆☆☆

一本學術期刊的封麵，赫然印著“國外馬剋思主義研究報告2017”的字樣，我的目光被它吸引。作為一名長期關注西方思想動態的讀書人，我一直在尋找能夠係統梳理和深入解讀當代馬剋思主義發展脈絡的文獻。近些年，馬剋思主義在西方語境下的復興和演變，尤其是其在批判資本主義、探索社會變革方麵的新的理論探索，已經成為學術界乃至社會各界熱議的焦點。然而，要在中國語境下準確把握這些西方學者的研究成果，並對其進行恰當的理解和評價，並非易事。往往是信息碎片化，觀點良莠不齊，缺乏一個權威的、能夠提供宏觀視野的平颱。因此，我懷揣著期待，希望這本《國外馬剋思主義研究報告2017》能夠為我打開一扇窗，讓我得以窺見2017年，馬剋思主義在西方世界激起的波瀾。我尤其關注那些超越瞭傳統理論框架，與當下全球性挑戰（如金融危機、氣候變化、技術進步對社會結構的衝擊等）相結閤的馬剋思主義新視角的齣現。我希望報告中能有對不同國傢、不同流派學者觀點的梳理，能夠展現齣其內部的張力與共識，而非僅僅是單方麵的呈現。畢竟，學術研究的魅力在於其思想的碰撞與對話，在於其不斷自我更新與發展的過程。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對西方社會運動和思想史略有瞭解的讀者，我對《國外馬剋思主義研究報告2017》的齣版感到由衷的興奮。近年來，全球範圍內齣現瞭一係列反對新自由主義、追求社會公正的運動，這些運動的背後，往往能看到馬剋思主義思想的影子。因此，我非常希望報告能夠關注到，在2017年，馬剋思主義在西方社會的現實政治語境中，扮演瞭怎樣的角色。是否存在一些新興的馬剋思主義理論流派，能夠為這些社會運動提供更具操作性的理論指導？報告中是否對一些重要的社會運動，例如圍繞氣候正義、種族平等、數字鴻溝等議題的抗爭，進行瞭馬剋思主義視角的解讀？我希望報告能夠揭示，馬剋思主義並非僅僅是存在於學術象牙塔中的抽象理論，而是能夠與現實的社會變革緊密相連，並激發人們的能動性。對我而言，理解馬剋思主義在當代的意義，很大程度上在於理解它如何能夠成為一種改變不公正現實的力量。因此，對現實政治與理論研究的互動性關注，是我閱讀此報告的重要期待。

評分☆☆☆☆☆

我是一名熱衷於閱讀學術著作，並試圖從中汲取思想養分的讀者。當我看到《國外馬剋思主義研究報告2017》時，我腦海中首先浮現的是對西方馬剋思主義學界在2017年所進行的學術爭論的渴望。學術研究的生命力在於其內在的對話與批判，我希望這份報告能夠呈現齣當時馬剋思主義研究領域內的學術辯論，包括不同學者之間在理論解釋、方法論運用以及對現實問題的判斷上可能存在的觀點差異。例如，關於“後現代馬剋思主義”與“新馬剋思主義”之間的界限，以及它們各自對當代資本主義的診斷是否有所不同，這些都可能引發我的思考。我希望報告能夠提供一些具有代錶性的研究成果，並對其進行適度的評介，展現齣不同學派之間的思想碰撞。對我而言，一本真正有價值的學術報告，不應僅僅是觀點的羅列，更應該能夠引導讀者進入到學術研究的深層肌理中，感受思想的脈動和理論的演進。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《國外馬剋思主義研究報告2017》時，我的興趣點集中在那些能夠拓展馬剋思主義理論邊界的研究。我尤其關注對“生態馬剋思主義”和“女性主義馬剋思主義”的最新進展。在氣候危機日益嚴峻的當下，馬剋思主義如何審視人與自然的關係，如何批判資本主義對生態環境的破壞，成為瞭一個至關重要的議題。同樣，女性主義者對父權製與資本主義的交織性批判，也為我們理解更廣泛的社會壓迫提供瞭深刻的洞察。我希望報告能夠深入探討，這些新的馬剋思主義分支，是如何迴應和超越經典馬剋思主義的局限性的。例如，生態馬剋思主義是否能夠提供一套有效的理論體係，來應對全球環境危機？女性主義馬剋思主義又是否能夠揭示齣，在資本主義生産關係下，性彆不平等是如何被固化和再生産的？我期待報告能夠呈現齣馬剋思主義理論的活力和適應性，展示其在麵對復雜現實問題時，所展現齣的創新性和多元性。

評分☆☆☆☆☆

翻閱這本《國外馬剋思主義研究報告2017》，我首先被其嚴謹的學術態度和廣博的學科視野所打動。報告並未局限於對馬剋思主義經典文本的簡單迴溯，而是著眼於當代西方學界如何以馬剋思主義的批判視角，迴應當前社會麵臨的尖銳問題。我尤其關注報告中關於“後福特主義”與馬剋思主義分析的文章，以及對數字資本主義興起下，勞動異化和剝削新形式的探討。這些議題緊密聯係著我們正在經曆的社會變革，也觸及到瞭我們日常生活的方方麵麵。我希望報告能夠深入分析，例如，在平颱經濟和零工經濟日益普及的今天，馬剋思主義的剩餘價值理論是否還能提供有效的解釋工具？又或者，麵對人工智能和自動化技術的快速發展，人類的勞動價值和意義將如何重塑？我期待報告中的研究能夠提供具有啓發性的理論框架和分析工具，幫助我們更深刻地理解資本主義內在的矛盾和發展趨勢，從而為我們自身的理論探索和實踐反思提供堅實的基礎。報告的學術價值，我認為體現在其能夠提供一個清晰的脈絡，讓我們看到馬剋思主義在新的時代背景下，是如何被激活、被重塑，並煥發齣新的生命力的。