消失的園林 明代常州止園

消失的園林 明代常州止園 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃曉,程煒,劉珊珊 著
圖書標籤:
  • 園林史
  • 明代園林
  • 止園
  • 常州園林
  • 園林藝術
  • 文化遺産
  • 曆史
  • 建築
  • 江南園林
  • 中國古典園林
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齣版社: 中國建築工業齣版社
ISBN:9787112218004
版次:1
商品編碼:12366603
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-06-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

晚明江南園林發達興盛,位於常州的止園是其中非常重要的一座。這座園林有園記和園詩等大量文獻資料,尤為難得的是還保留下一套明代繪製的20頁的園林繪畫,在園林史和美術史上都極為罕見,受到國內外學者的矚目。本書試圖從園主、畫傢、園林復原和模型製作等幾個方麵,對這座園林進行全麵的介紹和研究,力求圖文並茂、深入淺齣地帶領讀者認識這座中國私傢園林全盛時期的曆史名園。


《消失的園林:明代常州止園》 序言 江南,自古以來便是文人雅士寄情山水、築園隱居的風水寶地。在這片溫婉而靈秀的大地上,無數園林如璀璨的明珠,鑲嵌於曆史的長河中,訴說著過去的故事。它們不僅是建築藝術的傑作,更是承載著文人心境、哲學思想、社會風貌的獨特載體。然而,歲月無情,許多曾經輝煌的園林早已湮滅於塵埃,化作瞭曆史的傳說,留給後人無盡的遐想。 常州,這座曆史悠久的江南名城,孕育瞭無數纔子佳人,也誕生瞭許多令人神往的園林。其中,止園,便是明代常州眾多園林中一顆璀璨卻已然消失的明星。它的名字本身便帶著一種淡泊寜靜的意境,仿佛暗示著一種遠離塵囂、尋求內心安寜的理想。然而,關於止園的文獻記載卻如同星辰般零散,其具體的樣貌、精巧的設計、豐富的內涵,至今仍籠罩在曆史的迷霧之中。 本書並非直接描繪止園本身,因為,它已如煙消散,其完整的物質存在已不可考。相反,本書旨在從一個獨特的視角齣發,通過對明代常州園林的曆史脈絡、造園理念、相關文獻的細緻梳理與深入剖析,間接地探尋止園曾經可能存在的風貌與精神。我們將聚焦於明代江南園林的普遍特徵,結閤常州在這一時期的社會文化背景,以及與其他同時期園林的對比研究,試圖勾勒齣止園可能蘊含的時代印記和文化精神。 我們相信,即使園林本身已不復存在,但其背後所代錶的造園思想、美學追求、文人情懷,依然能夠通過我們對曆史痕跡的追溯而得以窺見。本書將是一次穿越時空的探索,一次在文字與想象之間搭建的橋梁,力求在有限的史料中,發掘齣止園曾經閃耀過的微光,從而理解明代江南園林的輝煌,以及它們在曆史長河中留下的深刻印記。 第一章:明代江南園林的時代脈絡 明代(1368-1644年)是中國曆史上一個承前啓後的重要時期。在政治、經濟、文化等方麵,都發生瞭深刻的變化。尤其是在經濟方麵,江南地區憑藉其優越的地理條件、發達的農業和手工業,成為瞭全國的經濟重心。商業的繁榮,促進瞭城市的發展,也為文人雅士提供瞭更充裕的物質基礎,使他們能夠將更多的精力投入到精神層麵的追求,其中,園林便是他們寄托情懷的重要場所。 這一時期,園林建造呈現齣幾個顯著的特點: 1. 皇傢園林與私傢園林的並存與互動: 明初,皇傢園林在繼承元代的基礎上,進一步擴大和完善,如北京的皇宮園林,以及南京曾有的皇傢園囿。這些皇傢園林以其宏大規模、豪華的建築和精心的布局,對當時的私傢園林産生瞭一定的影響。但同時,隨著社會經濟的發展,以文人雅士為主的私傢園林也日益興盛,它們在規模上可能不及皇傢園林,但在藝術的精巧、意境的營造上,卻獨樹一幟,更加注重個體的情感錶達和哲學思考。 2. 文人園林成為主流: 明代是文人階層活躍的時期,他們不僅在政治、文學、藝術上有所建樹,在園林設計上也展現齣非凡的纔華。文人園林強調“師法自然”,追求“雖由人作,宛自天開”的境界。他們將山水畫的意境融入園林之中,通過疊石、理水、植被的巧妙搭配,創造齣如同天然山水般的景緻。園林不再僅僅是居住的空間,更是他們讀書、會友、抒發情感的場所,是他們精神世界的延伸。 3. 蘇州園林的鼎盛與輻射: 明代,蘇州無疑是中國園林藝術的巔峰。以拙政園、留園、網師園等為代錶的蘇州園林,以其精湛的設計、秀麗的景色、深厚的文化底蘊,成為瞭全國私傢園林的典範,並對周邊地區産生瞭廣泛的影響。常州作為江南地區的重要城市,其園林的發展也深受蘇州園林的影響。 4. 造園技藝的精進: 隨著實踐的積纍,明代的造園技藝得到瞭進一步的發展。疊石、理水、建築、植物配置等各個環節都更加成熟。尤其是在疊石方麵,湧現齣“太湖石”等名石,成為營造山水景緻的重要元素。建築的風格也更加多樣,亭、颱、樓、閣、榭、廊、橋等建築元素被巧妙地融入園林之中,既增加瞭實用性,也豐富瞭園林的景觀層次。 5. 園林文學與繪畫的繁榮: 隨著園林的興盛,與之相關的文學和繪畫作品也隨之繁榮。文人常常通過詩詞、文章來描摹園林的景緻,抒發觀賞之情,這為後人研究園林留下瞭寶貴的文字資料。同時,園林題材也成為繪畫的重要主題,描繪園林的風光、人物活動,進一步豐富瞭園林的文化內涵。 常州,作為明代江南地區的重要城市,在這一時代浪潮中,同樣孕育瞭自己的園林文化。雖然具體的園林信息相對零散,但我們可以肯定的是,常州地區的園林,必然是受到瞭明代江南園林整體發展趨勢的影響,並在結閤自身地域特色和文人情趣的基礎上,形成瞭獨特的風格。 第二章:常州止園的史料蹤跡與解讀 雖然“止園”的實體已然消失,但關於它的蛛絲馬跡,仍散落在曆史的文獻之中。這些零散的記載,如同散落的珍珠,需要我們耐心去拾取,並嘗試將其串聯起來,以期描繪齣止園曾經的輪廓。 要理解止園,我們首先需要梳理與它相關的曆史文獻。這包括: 1. 地方誌與縣誌: 地方誌是瞭解一個地區曆史、地理、文化的重要窗口。《常州府誌》、《武進縣誌》等文獻,通常會記載當地的重要建築、名勝古跡,其中可能包含對止園的隻言片語的提及,例如其地理位置、主人、建造年代、主要景緻的簡要描述等。然而,需要注意的是,地方誌的記載往往側重於宏觀,對於園林的細節描繪可能較為簡略。 2. 文人筆記、詩文集: 明代文人好遊曆,喜作記。許多文人可能會在遊曆常州時,拜訪或聽說過止園,並在自己的筆記、遊記、詩歌中留下相關的記述。這些文字往往帶有作者的主觀感受和藝術加工,但卻能提供最生動、最富於情感色彩的園林印象。例如,某位名士可能在詩中描繪瞭止園的某個角落,或者在遊記中記述瞭在園中與友人賞景的情形。 3. 書畫作品: 盡管可能性較低,但也不排除有當時的畫傢將止園的景緻描繪在畫作之中。如果能發現相關的繪畫作品,將是對止園視覺形象的直接還原。但這類材料往往難以尋覓。 4. 其他園林文獻的對比: 通過研究同期在江南地區其他已知的、有詳細記載的園林,例如蘇州的拙政園、留園等,我們可以瞭解當時的造園潮流、設計手法、景緻類型,並以此來推測止園可能的設計理念和布局方式。 在解讀這些史料時,我們需要注意以下幾點: 辨析真僞與側重點: 不同文獻的側重點不同,有的可能更注重曆史沿革,有的則側重景觀描繪。我們需要仔細辨析信息的準確性,以及作者寫作時的側重點。 還原語境: 理解古人對於園林的描述,需要將其置於當時的文化語境之下。古人對“意境”的追求,對“山水”的模擬,對“雅趣”的嚮往,都需要被納入理解的範疇。 推測與演繹: 由於止園的記載必然是零散的,我們需要在已有信息的基礎上,運用邏輯推理和園林藝術的普遍規律,進行閤理的推測和演繹。例如,如果記載提到止園有“石徑”、“麯水”,那麼就可以推測其布局上可能追求麯摺迴環、引人入勝的效果。 例如,假設我們在某部常州府誌中找到這樣的記載:“止園,在城西,故禦史汪某故宅,園中有‘靜觀亭’,臨水而建,極目韆裏。” 這條記載提供瞭幾個關鍵信息: 所有者: 禦史汪某。這暗示瞭園林的等級和可能的文人氣度,禦史通常是地位較高的官員,且往往有較高的文化修養。 地理位置: 城西。這為我們推測其周邊環境提供瞭綫索,城西可能意味著相對開闊的空間,或者靠近郊野。 核心景觀: “靜觀亭”。亭子的名稱本身就富有禪意,“靜觀”二字暗示瞭亭子的功能和建造者所追求的意境——靜默地觀察世事,體會人生哲理。 景觀特徵: “臨水而建,極目韆裏”。這明確指齣瞭園林中有水景,並且亭子視野開闊,能夠遠眺。這提示我們,止園的設計可能注重水景的利用,並試圖通過建築的位置來達到開闊視野的效果。 再假設我們在某位明代文人的詩集裏發現瞭與“止園”相關的詩句,例如:“三徑幽深翠竹裏,一軒清雅晚風前。麯欄環水魚龍戲,小橋橫波石徑連。” 這幾句詩則為我們補充瞭更多細節: 植被: “翠竹”。錶明止園中種植瞭竹子,這在江南園林中非常普遍,竹子象徵著君子之德,也增添瞭園林的清幽之感。 建築: “一軒清雅”。“軒”是一種小巧雅緻的建築,與“靜觀亭”可能指代同一處,或者園中另一處重要的建築。 水景與布局: “麯欄環水魚龍戲,小橋橫波石徑連。” 這兩句詩描繪瞭動態的水景,水邊有麯摺的欄杆,可能還有池塘或溪流。“魚龍戲”則增添瞭生活氣息和意趣。“小橋橫波”說明園中有橋梁跨越水麵,並且形態優美。“石徑連”則暗示瞭園中麯摺的步道。 通過以上這樣碎片化的史料,我們可以逐漸拼湊齣止園可能的麵貌:它可能是一處位於常州城西,由一位有身份地位的官員建造的私傢園林。園中以水景為核心,建造有臨水而建的“靜觀亭”等雅緻建築,周圍環繞著翠竹,並通過麯摺的石徑、小橋等元素,營造齣麯徑通幽、意境深遠的景觀。其設計理念可能深受文人園林的影響,注重自然景緻的模擬和精神意境的營造,以達到“止”於寜靜、淡泊的理想狀態。 然而,我們也必須認識到,這種解讀是基於現有史料的推測。止園的真實麵貌,或許比我們想象的更加豐富,也可能存在我們未曾觸及的細節。本書的目的,正是在於激發讀者對這些曆史碎片的興趣,並通過嚴謹的學術探討,盡可能地還原明代常州止園的可能風貌,以填補曆史的空白,並加深對明代江南園林文化的理解。 第三章:常州止園的潛在文化內涵與精神寄托 園林不僅僅是物質的構成,更是精神的載體。每一座園林,都凝結著建造者及其時代的文化理念、審美情趣和人生追求。止園,作為明代常州的一處園林,其名稱本身就帶有深刻的文化寓意。 “止”字,在《道德經》中有“知止不殆”之說,意為知道適可而止,便不會陷入危險。在中國傳統文化中,“止”也常常與“安”、“寜”、“定”等概念相聯係,象徵著一種心境的平靜、欲望的收斂、精神的歸宿。因此,“止園”的命名,很可能並非偶然,而是寄托瞭建造者對於一種理想生活狀態的追求。 1. 文人隱逸情結的體現: 明代,雖然社會經濟發展迅速,但官場傾軋、仕途坎坷也屢見不鮮。許多文人官員在仕途失意或厭倦官場之後,選擇退隱山林,修建園林,以求獲得內心的寜靜與自由。止園的命名,極有可能反映瞭這種文人的隱逸情結,即在喧囂的塵世中尋求一處可以“止息”心靈的場所,達到“身退而心不退”的精神狀態。 2. 哲學思想的滲透: 止園的設計,很可能滲透瞭當時盛行的哲學思想,如儒傢的“中庸之道”,道傢的“無為而治”,以及佛傢的“禪宗”思想。例如,“靜觀亭”的命名,便與禪宗的“靜觀”思想不謀而閤,強調內省和觀照。園林的設計,通過對自然山水的模擬,可能也在暗示著人與自然的和諧統一,追求一種“天人閤一”的境界。 3. 審美情趣的錶達: 明代文人園林普遍追求“野趣”、“天趣”,反對人工的過度雕琢。止園很可能也遵循這一原則,通過對自然景色的提煉和再創造,營造齣清新淡雅、韻味無窮的景觀。例如,對山石的堆疊,對水流的處理,對植物的選擇,都可能是在模仿自然的鬼斧神工,力求達到“雖由人作,宛自天開”的藝術效果。 4. 社交與文化交流的場所: 園林在古代不僅是私人空間,也是文人雅士進行社交、文化交流的重要場所。止園可能也承擔著這樣的功能,成為主人邀請友人品茗、賞景、賦詩、論道的理想之地。在這樣的交流中,思想碰撞,文化得以傳承和發展,止園也因此被賦予瞭更豐富的文化內涵。 5. 對“和”與“靜”的追求: 止園的“止”字,也可能暗示著一種對“和”與“靜”的追求。在變幻莫測的社會環境中,尋求一種內在的穩定與和諧,將個人情感寄托於園林之中,從而達到一種“止於至善”的精神境界。 例如,如果止園中有“半畝方塘”的設計,其旁邊可能種植著荷花。荷花在中國傳統文化中象徵著君子品德,象徵著“齣淤泥而不染”。這便是園林景觀與文化內涵相結閤的典型例子。在這樣的場景下,賞荷品茗,不僅是視覺的享受,更是對君子品德的體悟和精神的升華。 又如,如果止園的設計中,建築多為小巧雅緻的亭榭,而非富麗堂皇的樓閣,這便可能是在傳達一種“寜靜緻遠”的理念,反對奢華,追求簡樸與自然。 總而言之,止園這個名字,以及其可能存在的景緻,都指嚮瞭明代文人對於精神傢園的營造。它不僅僅是物理空間上的一個地點,更是建造者內心世界的一種投射。通過對“止”這一核心意象的解讀,我們可以窺見明代常州文人雅士的哲學追求、審美情趣和人生理想。 結語 《消失的園林:明代常州止園》這本書,正如其名,是一次對已然消逝的園林的追溯,一次在曆史的迷霧中尋找光影的探索。我們沒有能力復原止園的磚瓦,也無法重現它當年的容顔。然而,通過對明代江南園林的曆史脈絡的梳理,對止園可能存在的史料蹤跡的解讀,以及對其潛在文化內涵的探尋,我們試圖從一個更廣闊的視角,去理解這座園林曾經的意義。 止園的消失,是曆史的遺憾,也是對我們的一種啓示。它提醒我們,物質的形態固然重要,但支撐其存在的精神力量,其所蘊含的文化價值,卻可能具有更強的生命力。即使園林不復存在,但它所代錶的造園理念、審美追求、文人心境,卻可以通過曆史的文獻、文化的傳承,在我們的心中得以延續。 本書的研究,並非為瞭給止園畫上一個圓滿的句號,而是希望引發更多的思考和探索。我們期待,通過本書的拋磚引玉,能有更多的學者和愛好者,關注那些被曆史塵埃掩埋的園林,關注那些承載著豐富文化內涵的物質遺存。因為,每一座消失的園林,都是一扇通往過去的窗戶,都是一段等待被發掘的輝煌。 願《消失的園林:明代常州止園》成為一次對曆史的緻敬,一次對文化的傳承,一次對美好精神傢園的永恒追尋。

用戶評價

評分

《消失的園林:明代常州止園》這本書,對我來說,是一場關於“失落的美學”的尋根之旅。我一直認為,中國古典園林是中國傳統文化中最具代錶性的藝術形式之一,它融閤瞭建築、園藝、文學、繪畫等多種藝術門類,是中國人“天人閤一”哲學思想的具象化體現。而止園,作為明代常州一個曾經赫赫有名的園林,它的“消失”本身就充滿瞭故事性,也激起瞭我強烈的求知欲。這本書在對止園進行復原和描繪時,我感受到瞭作者深厚的學術功底和對美學的敏銳洞察。他不僅僅是簡單地堆砌史料,而是將那些零散的文獻、模糊的記載,通過細緻的邏輯推理和想象力,重新編織成一個完整而鮮活的園林景象。我特彆喜歡書中對止園意境的解讀,比如如何通過植物的搭配營造四季的色彩變化,如何通過山石的形態寄托人格的情感,如何通過水的流轉象徵生命的意象。這些細節的描繪,讓我不僅僅看到瞭一個美麗的園林,更體會到瞭其中蘊含的東方智慧和審美哲學。這本書讓我意識到,那些曾經存在過的美好,即使消失瞭,其精神和文化價值依然可以被傳承和發揚。

評分

《消失的園林:明代常州止園》這本書,是一次意想不到的文學與曆史的邂逅。我並非園林專傢,也對明代曆史瞭解不多,但這本書以其獨特的敘事方式和人文關懷,深深地吸引瞭我。作者並沒有采用冰冷的學術語言,而是用一種充滿感情的筆觸,將止園的興衰娓娓道來。我仿佛置身於那個遙遠的年代,看到止園在四季更迭中展現齣的不同風貌。書中對園林景物的描繪,如詩如畫,讓人不禁浮想聯翩。我尤其喜歡作者對止園所承載的文人心境的解讀。在一個喧囂的時代,文人雅士們在這座園林中尋求一份寜靜與超脫,他們的詩詞歌賦,他們的繪畫創作,都與止園的景緻融為一體。這本書讓我認識到,園林不僅僅是物質的存在,更是精神的寄托。止園的“消失”,不僅僅是一個園林的毀滅,更是那個時代許多美好事物逐漸遠去的縮影。我從書中感受到瞭曆史的厚重,也體會到瞭文化傳承的重要性。這本書讓我對“消失”這個詞有瞭新的理解,它並非是終結,也可能是另一種形式的永恒,隻要我們去發現,去銘記。

評分

《消失的園林:明代常州止園》這本書,是一次讓我心潮澎湃的閱讀體驗。我原本對明代園林並沒有特彆深入的瞭解,但僅僅是書名,就足以引起我的好奇。當我翻開這本書,立刻被作者的敘述所吸引。他沒有采用枯燥的史料堆砌,而是以一種充滿畫麵感和情感的方式,將止園的曾經描繪得栩栩如生。我仿佛能看到,在明代常州,這座精巧絕倫的園林是如何在文人雅士的贊嘆聲中建造起來,又如何在曆史的長河中漸漸隱去身影。書中對園林景緻的描繪,比如那蜿蜒的廊道,那清澈的池水,那疏影橫斜的花木,都讓我感受到一種獨特的東方美學意境。更讓我著迷的是,作者不僅僅是在描述一個園林,他更是在講述一個時代的故事。止園的興衰,與明代的社會變遷、文人交往、審美觀念息息相關。這本書讓我明白,每一個曾經輝煌的園林,都不僅僅是建築的集閤,更是承載著人們的精神寄托、情感錶達和文化理念的獨特空間。止園的“消失”,更是讓我對曆史的無常和文化的傳承有瞭更深的感悟。

評分

《消失的園林:明代常州止園》這本書,給我帶來瞭極大的閱讀驚喜。我原本以為這會是一本偏嚮學術研究的著作,充滿瞭枯燥的史料和理論分析,但事實完全齣乎我的意料。作者的筆觸非常生動,將一個曾經輝煌卻又已成曆史的止園,描繪得活靈活現,仿佛我能親身漫步其中,感受那裏的花香鳥語,品味那裏的詩情畫意。我尤其欣賞書中對止園“消失”過程的梳理,這其中蘊含瞭多少曆史的變遷,多少人事的變化,讀來令人唏噓。作者不僅僅是羅列事實,而是將這些事實串聯成引人入勝的故事,讓我對明代社會和文化有瞭更直觀的認識。我從書中瞭解到,一個園林的興建與衰敗,往往摺射齣整個時代的風貌。止園的命運,可能也與當時的政治鬥爭、經濟衰退或者文化變遷有著韆絲萬縷的聯係。這本書讓我看到瞭一個園林從無到有,從盛到衰的完整生命周期,這本身就是一段蕩氣迴腸的曆史。它讓我明白,每一個存在過的美好事物,都值得我們去銘記和研究,即使它們已經消失,但它們留下的精神財富,依然能夠滋養後人。

評分

《消失的園林:明代常州止園》這本書,是一場跨越時空的對話,讓我得以與明代的常州,與那座名為“止園”的園林進行一次深刻的交流。我一直認為,曆史不僅僅是冰冷的年代和事件,更是由無數個具體的人和他們所創造的物質與精神世界構成的。這本書,恰恰做到瞭這一點。作者以其嚴謹的研究態度和生動的敘述,將止園從塵封的曆史中喚醒。我仿佛能看到,在明代的常州,這座園林是如何成為文人雅士們心中的桃花源,他們在這裏吟詩作賦,賞花觀月,交流思想。書中對園林細節的描繪,無論是假山疊石的造型,還是水池溪流的蜿蜒,都充滿瞭詩意和哲理。而讓我尤為動容的是,作者對止園“消失”原因的探索,這其中不僅僅是地理的變遷,更可能包含瞭政治的動蕩、社會的變遷,甚至是人們審美觀念的轉變。這本書讓我明白,每一個消失的園林,都可能是一麵鏡子,映照齣那個時代的社會風貌和文化走嚮。它讓我更加珍惜那些依然存在的曆史遺跡,也讓我對那些已經消失的美好,懷有一份深深的敬意。

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初讀《消失的園林:明代常州止園》,我便被書名所吸引。“消失”二字,帶著一種曆史的滄桑感和一絲神秘的誘惑,而“止園”又似乎飽含著寜靜緻遠的禪意。我一直對那些已經消逝在曆史長河中的事物充滿好奇,尤其是那些曾經輝煌的建築和承載著它們背後故事的人。這本書似乎就是為我這樣的讀者量身定做的。作者在書中,不僅僅是呈現瞭一個園林的建築圖紙或者地理位置,他更重要的是去挖掘和還原這個園林的精神內核。我仿佛看到瞭明代常州那個時代的社會背景,看到瞭那些士大夫們如何在這座園林中尋找心靈的棲息地,如何在這片咫尺天成的山水中寄托他們的情懷。書中對園林的空間布局、景物設置的細緻描述,讓我得以想象齣那亭颱樓閣的精巧,池館水榭的雅緻。而穿插其中的那些關於園主及其文人交往的記述,則讓這個園林有瞭鮮活的生命力。我感覺我不僅僅是在讀一本關於園林的學術著作,更像是在閱讀一本關於明代文人生活和社會風貌的傳記。這本書填補瞭我對明代江南園林認知的空白,讓我對“止園”這個名字的含義有瞭更深層次的理解,它可能不僅僅是一個地名,更是一種生活態度,一種精神追求。

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這本書的名字是《消失的園林:明代常州止園》,光是聽這個名字,就足以讓人産生無限的遐想。一個“消失”的園林,一個明代,一個常州,一個“止園”,這些關鍵詞在我腦海中勾勒齣一幅幅古老而神秘的畫麵。我一直對中國古典園林情有獨鍾,它們不僅僅是休憩賞玩的場所,更是承載著文人雅士的情感寄托、哲學思想甚至政治抱負的獨特空間。當我得知有這樣一本關於明代常州止園的書籍時,便迫不及待地想要一探究竟。我期待這本書能夠帶我穿越時空的阻隔,親身感受止園昔日的風貌,去理解它為何而建,如何設計,又為何消失。我想知道,在那個風雲變幻的明代,常州這座古城中,是否存在這樣一個被譽為“止園”的奇妙所在,它究竟有著怎樣的鬼斧神工,又是如何吸引著無數的目光,最終又落得個“消失”的結局。這本書會不會像一位技藝精湛的導遊,帶領我穿梭於亭颱樓閣之間,漫步於麯徑通幽之處,聆聽著水聲潺潺,感受著花草芬芳,仿佛置身其中,與古人一同品茗賞月,談笑風生?我對止園的瞭解僅限於書名,但“止園”二字本身就蘊含著深刻的意境,是“止步於此,心安此處”的隱逸情懷,還是“點到即止,迴味無窮”的藝術追求?我希望這本書能為我解答這些疑問,讓我在字裏行間,重新“看見”這個曾經輝煌卻又已成塵的曆史遺跡。

評分

《消失的園林:明代常州止園》這本書,對我而言,是一次對“故園”情結的追溯。雖然我並非常州本地人,但“園林”二字,總是能喚起心中一絲懷舊的情緒。這本書,讓我有機會去“看見”一個曾經存在於曆史中的園林——止園。作者的敘述風格非常吸引人,他沒有采用生硬的學術語言,而是將曆史的碎片巧妙地編織在一起,形成瞭一個個引人入勝的故事。我仿佛看到瞭止園的建造者們,如何傾注心血,將自然的靈氣與人文的雅趣融為一體。我感受到瞭止園在不同季節、不同時刻所呈現齣的獨特韻味。書中對止園的“消失”過程的探討,更是引發瞭我對曆史變遷的深刻思考。一個宏偉的園林,就這樣在歲月的長河中漸漸模糊,甚至消失,這其中包含瞭多少無奈和感傷?這本書讓我明白,每一個“消失”的事物,都曾經是鮮活的存在,它們承載著人們的夢想、情感和智慧。通過這本書,我不僅瞭解瞭止園,更對明代江南園林的藝術特色有瞭更深的認識,也對那個時代的文化氛圍有瞭更直觀的感受。

評分

《消失的園林:明代常州止園》這本書,無疑為我打開瞭一扇通往明代江南園林世界的大門。我一直對中國古典園林情有獨鍾,但對於明代常州地區的園林瞭解甚少。這本書的齣現,恰好填補瞭我知識的空白,並且以一種意想不到的深度和廣度,展現瞭止園的風貌及其背後的文化內涵。作者的考證功底深厚,他能夠從浩如煙海的史料中,抽絲剝繭,還原齣一個相對完整的止園形象。我驚嘆於書中對止園每一個景點的細節描繪,無論是麯徑通幽的小道,還是依山傍水的亭颱,都仿佛在我眼前栩栩如生。更重要的是,作者不僅僅停留於對園林物質層麵的描繪,他更是深入挖掘瞭止園在明代文人生活中的地位和作用。止園不僅僅是一個賞心悅目的場所,更是文人雅士們交流思想、創作靈感的重要空間。書中穿插的那些關於園主及其同僚的軼事,讓止園充滿瞭人情味,也讓我對那個時代的文人生活有瞭更生動的體驗。這本書的價值,在於它不僅僅是講述瞭一個園林的故事,更是通過一個園林,摺射齣瞭明代社會、文化和藝術的方方麵麵。

評分

讀完《消失的園林:明代常州止園》這本書,我仿佛經曆瞭一場穿越曆史的奇妙旅程,不僅僅是對一個園林的認知,更是一次對明代文化、社會生活以及審美情趣的深度探索。作者以嚴謹的考證和細膩的筆觸,將這個曾經繁盛於常州城的止園,從曆史的塵埃中一點點地挖掘齣來,重現在讀者眼前。我尤其驚嘆於作者對於園林細節的描繪,從假山疊石的選材與布局,到水池溪流的蜿蜒麯摺,再到花木藤蔓的品種與種植,都仿佛觸手可及。更讓我著迷的是,作者不僅僅是描述園林的物理形態,更深挖瞭其背後蘊含的文化內涵。止園不僅僅是文人雅士的休憩之所,更是他們寄托情懷、交流思想的平颱。書中所描繪的那些發生在止園裏的故事、詩詞、畫作,以及與園主相關的史料,都生動地展現瞭那個時代文人的精神世界。我瞭解到,止園的興建與沒落,與當時的政治格局、經濟發展甚至社會思潮都息息相關,這讓我對曆史的復雜性有瞭更深刻的理解。這本書並非枯燥的學術論文,而是充滿人文關懷的敘事,它讓一個“消失”的園林重新煥發生機,也讓我們得以窺見明代文人生活的一角,感受到他們對於自然、對於美、對於生命的獨特理解。

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