新思文庫 人類的故事：正式授權續寫至21世紀（100周年典藏紀念版） 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 亨德裏剋·威廉·房龍 著

圖書標籤:

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齣版社： 中信齣版集團

ISBN：9787508653747

商品編碼：12461816893

品牌：中信齣版（Citic Press）

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-05-01

用紙：輕型紙

頁數：760

正文語種：中文

　　1、 房龍是20世紀享譽全球的通識曆史作傢，威爾·杜蘭特贊譽的“通識教育者”，影響一代人的人文啓濛大師。
　　① 房龍的偶像是“人文主義大師”伊拉斯謨，他曾評價後者“像個巨大的海狸，日夜不停地築造理智和常識的堤壩，慘淡地希望能擋住不斷上漲的無知和偏執的洪水”，這也是房龍的畢生理想。
　　2、 《人類的故事》是房龍跨世紀經典100周年典藏巨獻。
　　① 《人類的故事》是房龍的經典成名巨作，1921年齣版以後榮獲首屆“紐伯瑞”金奬，席捲全球，銷量超過1000萬冊，至今仍然暢銷，是一部延續近100年的曆史入門經典；
　　② 中文版zui早齣現於民國，經80年代一直到現代，《人類的故事》影響瞭從知識界到普通讀者的世界史啓濛認知。
　　3、 全新續寫90章至21世紀，簡體中文版獨jia首發。
　　① 耶魯大學教授、美國暢銷書作傢接力續寫，持續近50年增補修訂，使經典價值延續至今；
　　② 《人類的故事：正式授權續寫至21世紀》新增21世紀zui初10餘年的重大事件，包括互聯網世界的到來，中國經濟的崛起，歐盟，恐怖襲擊，美國大選等。
　　4、 適閤珍藏的世界史入門經典，理清世界演變的關鍵脈絡，建立對人類曆史的全景認知。
　　① 《人類的故事：正式授權續寫至21世紀》跨度從早期智人到互聯網時代，勾勒齣人類發展曆史的全貌；
　　② 采用資深翻譯傢傳神譯本，原版復刻房龍手繪插圖；
　　③ 選取房龍1921年創作本書時的自畫像，定製藏書票，既是獻給房龍粉絲的珍藏本，也是為新讀客定製的枕邊書。
　　5、 同係産品，提供豐富多樣的閱讀選擇。
　　① 《人類的故事》，專為年輕入門讀者量身打造的人文曆史通識經典。
　　② 《人類的故事：正式授權續寫至21世紀》，房龍跨世紀經典100周年典藏紀念，適閤珍藏的房龍版“人類簡史”。
　　③ 《人類的故事》（全彩插圖藝術版），“你能送給孩子zui好的禮物，是一雙感知世界和發現美的眼睛”，適閤全傢共讀的人文曆史藝術讀物。

　　1920年，房龍應邀為年輕讀者寫一部啓濛版通識曆史《人類的故事》，這本書齣版以後榮獲首屆“紐伯瑞”金奬，席捲全球並被譯成近30種語言，銷量超過1000萬冊。1925年，它被迅速譯成中文，成為民國文化界熱捧的世界史啓濛書。到瞭20世紀90年代，中文新譯本的齣版，使它成為知識青年的標準配置，激勵瞭整整一代人用睿智、開闊的視野，重新認識古往今來的人類曆史。
　　《人類的故事》以站在曆史頂端的姿態，俯瞰文明發展進程的全貌。與一般曆史書不同，這裏沒有枯燥生硬的曆史名詞，它更像是一段激蕩人心的探索旅程。從zui早的“類人”祖先到衰落的古巴比倫城，從希臘文明的誕生到羅馬帝國的崛起，從中世紀宗教紛爭到第yi次世界大戰，書中既描繪瞭文明進程的重要節點，也理清瞭世界演變的關鍵脈絡。
　　房龍去世之後，續寫這本經典成為一個傳統。耶魯大學教授續寫瞭20世紀的曆史，zui新版《人類的故事：正式授權續寫至21世紀》由美國暢銷作傢羅伯特·沙利文執筆，增加瞭21世紀zui初10餘年的重要事件，包括中國經濟的崛起、全球變暖、“9·11”恐怖襲擊以及互聯網時代的到來。持續近50年的接力修訂，使這部經典的價值得以延續至今。
　　房龍曾說，“把握曆史持續發展的脈絡是人類得以進步的唯yi途徑。”即使時代變化，這本書始終保持與時代相呼應的生命力，《人類的故事：正式授權續寫至21世紀》將一直是我們讀懂人類曆史的經典必備。

原版序言 ...... xi
新版序言 ...... xvii
1 搭建人類活動的舞颱 ...... 1
2 我們的始祖 ...... 9
3 史前的人類 ...... 13
4 象形文字 ...... 17
5 尼羅河流域 ...... 22
6 埃及的故事 ...... 27
7 美索不達米亞 ...... 30
8 蘇美爾人 ...... 33
9 摩西 ...... 38
10 腓尼基人 ...... 42
11 印歐人 ...... 45
12 愛琴海 ...... 50
13 希臘 ...... 57
14 古希臘的城市 ...... 61
15 古希臘人的自治政府 ...... 65
16 古希臘人的生活 ...... 69
17 古希臘的戲劇 ...... 74
18 同波斯作戰 ...... 78
19 雅典與斯巴達對敵 ...... 87
20 亞曆山大大帝 ...... 90
21 小結 ...... 93
22 羅馬和迦太基 ...... 96
23 羅馬的崛起 ...... 113
24 羅馬帝國 ...... 118
25 拿撒勒的約書亞 ...... 130
26 羅馬的衰亡 ...... 137
27 教會的興起 ...... 143
28 穆罕默德 ...... 151
29 查理大帝 ...... 158
30 北歐人 ...... 165
31 封建製度 ...... 171
32 騎士製度 ...... 175
33 教皇與皇帝相爭 ...... 178
34 十字軍東徵 ...... 186
35 中世紀的城市 ...... 193
36 中世紀的自治政府 ...... 206
37 中世紀的世界 ...... 213
38 中世紀的貿易 ...... 221
39 文藝復興 ...... 229
40 錶現的時代 ...... 244
41 偉大的發現 ...... 252
42 佛祖和孔子 ...... 269
43 宗教改革 ...... 279
44 宗教戰爭 ...... 290
45 英國革命 ...... 309
46 勢力均衡 ...... 326
47 俄國的崛起 ...... 332
48 俄國與瑞典之爭 ...... 339
49 普魯士的崛起 ...... 345
50 重商主義 ...... 349
51 美國革命 ...... 354
52 法國革命 ...... 367
53 拿破侖 ...... 383
54 神聖同盟 ...... 397
55 強大的反動 ...... 409
56 民族獨立 ...... 417
57 發動機的時代 ...... 438
58 社會革命 ...... 451
59 奴隸解放 ...... 457
60 科學時代 ...... 464
61 藝術 ...... 471
62 殖民地擴張和戰爭 ...... 486
63 一個新世界 ...... 496
64 永遠如此 ...... 507
65 七年之後 ...... 508
66 美國已經成年 ...... 525
67 “ 軸心”夥伴 ...... 531
68 孤立主義及綏靖政策 ...... 542
69 大西洋憲章 ...... 550
70 全球戰爭 ...... 560
71 聯閤國 ...... 570
72 動蕩的和平 ...... 578
73 舊秩序讓路 ...... 594
74 地球上的宇宙飛船 ...... 599
75 世界是地球村 ...... 605
76 進入高科技時代 ...... 609
77 新韆年 ...... 643
78 一條分界綫 ...... 673
79 接近的信號 ...... 677
80 一個傷心的日子 ...... 681
81 迴擊 ...... 685
82 一枚新幣 ...... 689
83 中東重開戰端 ...... 692
84 重新審視大城市 ...... 697
85 一個黑人成瞭美國總統 ...... 706
86 道歉 ...... 710
87 下降的趨勢 ...... 713
88 中國迴歸 ...... 720
89 春天 ...... 722
90 朋友 ...... 729
時間綫 ...... 733

　　[美] 亨德裏剋·威廉·房龍 （Hendrik Willem van Loon， 1882—1944），20世紀享譽全球的通識曆史學者，影響數代人的人文啓濛作傢。房龍齣生於荷蘭，後來定居於美國。他曾獲得慕尼黑大學曆史學博士學位，《人類的故事》是他zui具代錶性的作品。此外他還著有《聖經的故事》《寬容》《房龍地理》等暢銷巨著，這些經典作品飽含深厚的人文關懷，啓迪瞭一代又一代熱愛人文曆史的心靈。
　　[美] 約翰·梅裏曼 （John Merriman），耶魯大學曆史學教授，主要研究法國史、現代歐洲史，著有《文藝復興以來的現代歐洲》，並教授《現代歐洲史》課程，深受學生歡迎。  ［美］羅伯特·沙利文 （Robert Sullivan）
　　美國暢銷通俗曆史作傢，著有《老鼠：與紐約zui不受歡迎的居民共度一年時光》《捕鯨記：印第安傳奇》等十餘部作品，此外長期為《紐約客》《紐約時報》等各大媒體撰稿。

　　那天下午，我發癡似的，把這部史話讀下去。車來瞭，在車上讀，到瞭傢中，把晚上吞下去，就靠在床上讀，一直讀到天明。走馬看花地總算讀完瞭。這五十年中，總是看瞭又看，除瞭《儒林外史》《紅樓夢》，沒有其他的書這麼吸引我瞭。
　　——民國作傢，曹聚仁
　　實在巧妙不過，乾燥無味的科學常識，經他那麼一寫，無論大人小孩，讀他書的人，都覺得娓娓忘倦瞭。
　　——現代文學傢，鬱達夫
　　房龍對曆史的理解，要勝過寫齣《世界簡史》的威爾斯先生一韆倍，而且他以同樣富有趣味和更多的幽默進行寫作。他寫齣瞭一本偉大的書，一本恒久的書。
　　——美國曆史學傢，查爾斯·比爾德
　　《人類的故事》極其令人鼓舞，我敢預言，在未來許多年裏，它將一直是zui有影響的少兒圖書。
　　——紐約公共圖書館，安妮·卡羅爾·穆爾
　　雖然《人類的故事》被認為是給孩子讀的，但是我們認為，在成年人中能夠找到更多的熱心讀者。
　　——《紐約時報》
　　《人類的故事》看上去像是一本給孩子讀的書，插圖把它裝點得光彩奪目……這些插圖zui初給人潦草、漫不經心的印象，隨後讀者猛地悟齣，它們正是在闡明正文和強化曆史學傢的用意。美國讀者在5年時間裏要求它印瞭32次，而在11年之後他們還在繼續讀著《人類的故事》。它已被譯成許多種語言，……成為那個時代zui重要的曆史入門書。
　　——《紐約先驅論壇報》
　　依然是個奇跡，一次振奮人心、視野開闊獨特的人類經驗之旅，房龍這位迷人的說故事高手仍然能為我們提供飽含智慧的閱讀盛宴。
　　——《華爾街日報》
　　房龍為他的孫子寫下這些人類的故事，溫暖而睿智，它也啓迪瞭世世代代的年輕心靈。羅伯特·沙利文增補的篇章延續瞭原作流暢引人的風格，勾勒齣21世紀初期zui重要的發展大勢，這本書依然是zui廣博精要的人類大曆史。
　　——《科剋斯書評》
　　絕jia的世界史，讓年輕人透徹掌握西方文明史的一個麵嚮。
　　——《水牛城新聞報》

　　4  象形文字
　　埃及人發明瞭書寫藝術，有記載的曆史開始瞭。
　　那些居住在歐洲廣袤原野上的先民，很快學會瞭許多新事物。可以毫無疑問地說，經過一定的時間，他們肯定會放棄野蠻的生活方式，並且創建齣自己的文明。可是，他們孤立隔絕的生活突然終止瞭。他們被彆人發現瞭。
　　一名來自南方某個未知世界的旅行者，大膽地跨越大海和高山，一路來到瞭歐洲大陸的野蠻人中間。他是非洲人，他的傢鄉在埃及。
　　早在西方人還不知道叉子、車輪或住房為何物之前的數韆年，尼羅河榖就已經進入高度文明的階段瞭。因此，我們要把歐洲的先民留在他們的洞穴裏，去拜訪一下地中海的南岸和東岸，那裏是人類文明zui早的發祥地。
　　埃及人教給瞭我們許多東西。他們是齣色的農夫，他們對灌溉一清二楚。他們建造廟宇，後來被希臘人效仿，廟宇如今成瞭禮拜教堂的zui早模型。他們創立瞭一種曆法，事實證明對測量時間十分有用，經過一些修正，一直沿用至今。而zui重要的是，埃及人掌握瞭為後代保留話語的方法：他們發明瞭書寫藝術。
　　我們對書籍報刊已經習以為常，始終覺得世人會讀書寫字是理所當然的。其實，書寫作為一切發明中zui重要的一項，其曆史並不久遠。沒有書麵文獻，我們就會與貓狗無異：它們隻能教會幼崽一些簡單的事情，而且由於不會書寫，就沒辦法利用前輩貓狗所取得的經驗。
　　公元前1世紀的時候，羅馬人來到埃及，發現河榖中到處都是奇特的小圖畫，似乎與該國的曆史相關。但是羅馬人對“外國的東西”瞭無興趣，沒有對希臘廟牆和宮牆，以及用紙莎草製作的無數紙張上的奇妙圖畫的本源予以探究。懂得使用這種神聖的圖畫藝術的zui後一批埃及祭司已於多年前辭世。埃及喪失瞭主權，成為裝滿無人能識的曆史文獻的大倉庫。人也罷，動物也罷，都不能從中得到現實用途。
　　1 700 多年過去瞭，埃及依舊是一片神秘的土地。但在1798 年，一位叫拿破侖的法國將軍來到東非，準備對英屬印度殖民地發動進攻。他沒有越過尼羅河，打瞭敗仗。然而，那次著名的法國遠徵卻十分偶然地解決瞭古埃及繪圖文字的問題。
　　一天，一名年輕的法國軍官對位於羅塞塔河（尼羅河的一個河口）小要塞中的枯燥生活感到厭煩，便打算花上幾小時到尼羅河三角洲的廢墟中搜尋一番。嘿！他看到瞭一塊令他大惑不解的石頭。如同埃及的所有東西一樣，那塊石頭上也滿是小圖。不過，那塊黑色玄武岩與已經發現的彆的東西不同：上麵有三種銘文。其中一種是希臘文，是為人所知的。於是他推斷：“隻要把希臘文本和埃及圖畫相比較，就會立刻揭示齣全部秘密。”
　　這一念頭聽起來簡單，但是卻花瞭20多年的時間纔把謎語解開。1802 年，一位名叫商博良的法國教授著手比較那塊著名的羅塞塔河石塊上的希臘銘文和埃及銘文。1823年，他宣布已經破解瞭14種小圖像的含義。不久他就因過勞而死，但埃及文字的主要原理已昭示天下。如今，我們對尼羅河榖的故事比對密西西比河的故事還要清楚，我們掌握著涵蓋4000 年編年史的文字記錄。由於古代埃及的象形文字（“象形文字”一詞原意為“聖典”） 在曆史上起著如此偉大的作用，其中幾個文字的改進一直發展成我們自己的字母，因此我們理應對5 000 年前用來保存口語，以便為後代所用的這一精妙係統略知一二。我們都懂得什麼是錶意文字。美洲西部平原上的所有印第安故事都有一章用小圖畫形式書寫的奇怪信息，記載著殺死瞭多少野牛，多少獵手齣席瞭某次聚會。通常，弄懂這種信息的含義並不睏難。
　　然而，古埃及文字並非錶意文字。尼羅河流域的聰明人早已超yue瞭那個階段。他們的圖畫包含著指示對象以外的更多的含義。現在我就盡量給大傢解釋一下。
　　假如你是商博良，正在琢磨一疊莎草紙上畫滿的象形文字。你突然看到瞭一個男人握著一把鋸的畫麵。“好極瞭，”你會說，“這當然指的是一個農夫齣去伐樹。”你隨後又拿起另一張莎草紙，上麵的圖畫講述瞭一位82
　　歲去世的女王的故事。在一個句子的中間齣現瞭那個握鋸人的圖像。82 歲高齡的女王是不會拿鋸的。看來這幅畫應該另有深意。那是什麼意思呢？
　　那個法國人zui終解開的正是這個謎。他發現埃及人是zui先使用我們所說的“錶音文字”的—就是用一種文字係統重現口頭語言的“聲音”（或“語音”），使我們隻要藉助幾個點、綫、勾就得以把我們的口頭語言轉換成書寫形式。
　　我們再迴到那個握鋸的小人身上，待上片刻。“鋸”（saw）這個詞既是你在木匠作坊裏看到的那種特定的工具，也是動詞“看”（see）的過去式。
　　下麵便是該詞在數百年間演變的過程：起初它隻錶示那件特定的工具；後來，該意義消失，變成瞭一個動詞的過去式；曆經數百年之後，埃及文字中的這個詞已經喪失瞭上述兩種含義，而那幅圖
　　就隻錶示一個字母，即“s”。一個短句將嚮你們錶明我的意思。這裏有一個假定用象形文字寫齣的現代英語句子。
　　指的是你臉上的兩個圓圓的讓你能看東西的眼睛（eye），或者指的是“我”（I），即正在說話的人。
　　指的是一種采蜜的蜜蜂（bee），或者代錶“存在”的動詞“是”（be）。同理，它可以是動詞“成為”（become）或者“舉止”（behave）。在本例中，其後是，意思是“葉子”（leaf，復數leaves），“離開”（leave），或者“欣然”（lieve）—這三個詞發音相同。第二次齣現的 前麵已講過。zui後是一幅 的圖，是長頸鹿。它是象形文字的源頭—原始錶意文字的一部分。現在你就可以毫不吃力地讀齣這個句子瞭：“我相信我看到瞭一頭長頸鹿。”（I believe I saw a giraffe.）埃及人在發明瞭這一係統之後，經過瞭上韆年的改進，終於能夠寫下想要錶達的任何事情瞭，他們使用這種“錶音文字”給朋友發送信息，記下生意賬目，寫下國傢曆史，讓後人從過去的失誤中獲益。88  中國迴歸中國從未離開。隻要關乎世界曆史時對中國加以考慮，就不難想象，你正在閱讀的這本書如若由一位1882年在中國齣生的人撰寫，一個亨德裏剋·房龍之外的人寫齣，例如身處1599年伊麗莎白女王宮廷中的莎士比亞吧，他完全可能把注意力集中到清朝的宮廷，和那位戲劇傢孔尚任的身上—孔尚任在1699年前後寫齣瞭有關明朝zui後時日的《桃花扇》一劇。從中國人的觀念齣發，歐洲人地理大發現的時代—當西班牙、法國、葡萄牙和不列顛的開拓者尋求接近中國的捷徑之時—可以被稱作人們在試圖發現的同時，往往感到失落和睏惑的時代。1405年，一位中國的軍事指揮官率領著一支由62 艘戰船，載著28 萬人的艦隊齣海遠航，開拓世界，在波斯灣、非洲，可能還有澳大利亞停泊。認為中國在2008 年纔登上世界舞颱的說法是愚蠢的。不過，從外交關係的觀點來看，中國似乎沉默瞭好幾十年的時間。在19 世紀開始應對歐洲侵略者，以及處理國內戰爭之後，可以說，中國許多年來自顧不暇。在20世紀80年代領導中國的鄧小平推動瞭經濟改革，允許自由市場，並從國外引進經營模式，中國的經濟開始高速增長。中國開始成為非洲大陸的大投資國，彼時人們都在議論，非洲正在進入一個和平時期—如果還算不上更大的繁榮的話。中國政府大力加強其基礎建設的投資，因此，到瞭世界經濟不那麼令人振奮時，2008年，中國恰恰體會到瞭快速起步。在世界性經濟下降到zui低的時刻，中國卻掌握著大量的美鈔，當歐洲經濟感受到瞭歐元的虛弱時，中國纔剛剛開始看到其經濟放緩瞭發展速度。
　　……

史詩迴響，文明賡續：探尋人類文明的宏大敘事與未來軌跡 本書名稱： 《人類的史詩：文明的演進與未來的塑造》（暫定） 圖書定位： 一部兼具宏大敘事與精微洞察的通史著作，旨在梳理人類文明自起源至當代各個關鍵節點的脈絡，深入剖析驅動曆史前行的核心力量，並以前瞻性的視角探討人類社會在21世紀所麵臨的機遇與挑戰。 --- 第一部分：源起與奠基——文明的曙光與初創（約占全書25%） 本部分聚焦於人類文明最古老的根基，追溯我們如何從生物學意義上的“智人”演化為社會性的“文明人”。 第一章：走齣非洲：人類的物種起源與早期遷徙 深入探討人類學、考古學和遺傳學的最新發現，描繪走齣非洲大陸的壯闊曆程。重點分析早期人類在不同地理環境中如何發展齣基礎的工具製造能力、語言係統和社會協作模式。不再滿足於簡單的綫性敘事，而是強調不同早期人類群體之間的互動、適應性選擇及其對後續曆史的影響。 第二章：大轉摺：農業革命與定居生活的誕生 細緻剖析農業革命（新石器革命）對人類生活方式的顛覆性意義。探討農業起源的多元性和復雜性，分析定居生活如何催生瞭剩餘産品、人口爆炸以及社會階層的初步分化。我們將考察早期定居點，如傑裏科和加泰霍於剋的社會結構和物質文化。 第三章：青銅時代的輝煌：早期國傢的形成 聚焦於美索不達米亞（蘇美爾的城邦）、古埃及的尼羅河文明、印度河流域文明以及黃河文明的早期發展。重點分析文字（如楔形文字、象形文字）的發明如何成為管理復雜社會的關鍵工具。探討早期的法律體係、宗教信仰和權力集中模式的形成過程，揭示“國傢”這一政治實體的首次成功構建。 第四章：思想的萌芽：軸心時代之前的精神探索 在古典文明尚未完全定型之時，人類的精神世界已開始構建。本章梳理瞭早期神話、巫術嚮理性化宗教的過渡，探討瞭早期哲學、道德觀念在不同文明中的初步體現，為後續的“軸心時代”奠定思想基礎。 --- 第二部分：古典與整閤——世界的初步聯結（約占全書30%） 本部分跨越“軸心時代”到“後古典時代”的漫長曆史，關注古典帝國（如羅馬、漢朝、孔雀王朝）的興衰，以及世界主要思想體係的成熟與傳播。 第五章：軸心時代的思想風暴 集中分析公元前800年至公元前200年間，在地理上分散的區域內，為何同時湧現齣柏拉拉、佛陀、孔子、老子、以及希臘的早期哲人。探討這些思想如何塑造瞭隨後兩韆年的倫理觀、政治觀和宇宙觀。著重分析其普世性與地方性的張力。 第六章：帝國的構建與瓦解：權力、管理與基礎設施 比較分析橫跨歐亞大陸的四大古典帝國——羅馬、漢、波斯阿契美尼德/薩珊、以及印度的孔雀/笈多王朝。深入研究它們的行政管理模式（如官僚製度、稅收係統）、軍事擴張策略，以及用於維持龐大疆域的工程技術（如道路、水道）。同時，剖析導緻這些帝國衰落的內部矛盾（如階級固化、過度擴張、邊疆壓力）。 第七章：信仰的擴展與衝突：宗教的世界化進程 詳述佛教嚮東亞的傳播、基督教在歐洲的鞏固、以及伊斯蘭教的興起與迅速擴張。本章的重點在於分析這些統一信仰如何超越瞭地域限製，成為跨越不同帝國的文化粘閤劑。探討宗教在塑造地方社會身份和激發大規模跨區域交流中的作用。 第八章：絲綢之路上的文明交匯 超越貿易路綫的簡單描述，深入探討“絲綢之路”作為信息、技術（如造紙術、火藥）、疾病和觀念的傳輸帶所發揮的曆史作用。分析遊牧民族（如匈奴、突厥）在南北交流與融閤中所扮演的動態角色。 --- 第三部分：轉型與重構——全球化的前奏（約占全書30%） 本部分聚焦於中世紀晚期到近代的劇烈變革時期，特彆是地理大發現、科學革命和啓濛運動，它們如何將世界帶入一個前所未有的互聯狀態。 第九章：跨洋時代的開啓：全球貿易網絡的形成 詳細考察奧斯曼帝國的崛起及其對歐亞貿易格局的影響，進而分析歐洲航海時代的爆發。重點不是單純的探險故事，而是分析驅動歐洲航海的經濟動機、技術進步（如航海術、火炮）以及其對美洲、非洲和亞洲的毀滅性衝擊——殖民體係的奠基。 第十章：理性的覺醒：科學革命與世界觀的重塑 係統梳理哥白尼、伽利略、牛頓等人的發現，探討“科學方法”如何成為一種新的真理探尋模式。分析科學思想如何挑戰並最終顛覆瞭中世紀的宇宙觀和知識權威，為後來的工業革命和政治變革埋下伏筆。 第十一章：啓濛的火花與革命的浪潮 剖析洛剋、盧梭、孟德斯鳩等思想傢對天賦人權、社會契約論和三權分立的闡述。將這些思想視為對舊製度（君主專製與封建殘餘）的係統性批判。詳細對比美國獨立戰爭和法國大革命的內在邏輯、目標差異及其對現代民族國傢構建的深遠影響。 第十二章：工業化的引擎與社會的分裂 考察18世紀中葉始於英國的工業革命。分析蒸汽機、工廠製度對生産力的空前解放，以及隨之而來的城市化、階級衝突（資産階級與無産階級）和社會思潮（如社會主義、自由主義）的勃興。探討工業化在不同地區發展速度的差異及其導緻的全球權力不平衡。 --- 第四部分：現代的挑戰與未來的展望（約占全書15%） 本部分聚焦於20世紀的復雜性、兩次世界大戰的遺産，以及人類文明在信息時代所麵臨的存續性挑戰。 第十三章：動蕩的百年：兩次世界大戰與意識形態的對決 分析第一次世界大戰的根源（帝國主義競爭、民族主義高漲），以及凡爾賽體係的失敗。深入探討兩次世界大戰之間法西斯主義、共産主義等極端意識形態的興起與相互競爭。考察二戰後全球秩序（冷戰格局）的形成，以及去殖民化運動對世界版圖的重塑。 第十四章：信息、技術與全球互聯的悖論 審視戰後半個世紀，特彆是20世紀末以來，信息技術革命（計算機、互聯網）如何以前所未有的速度重構瞭經濟、政治和文化生活。探討全球化的深入推進，以及由此帶來的文化同質化、跨國資本流動和新的不平等現象。 第十五章：人類的抉擇：21世紀的生存議題 本書的收束部分，將目光投嚮當前和未來。重點分析人類文明在以下幾個維度上麵臨的重大考驗： 1. 環境臨界點： 氣候變化、生物多樣性喪失對文明可持續性的根本性挑戰。 2. 技術倫理： 人工智能、基因編輯等前沿科技對人類自我定義的衝擊。 3. 地緣政治的重構： 單極體係的瓦解與多極化世界的權力再平衡。 4. 意義的追尋： 在一個加速變遷、物質豐裕但精神日益疏離的時代，人類如何重新確立共同的價值目標。 結語：未完成的史詩 總結人類文明的內在驅動力——求知欲、創造力、以及對秩序的構建與破壞的循環。強調曆史並非終點，而是持續的進行時，人類的未來取決於我們能否吸取數韆年經驗的教訓，以更具遠見和責任感的方式，共同塑造下一個篇章。

評分☆☆☆☆☆

這本書的跨度之大，簡直令人嘆為觀止，它成功地在宏觀的“大曆史”視角和微觀的“生活細節”描述之間找到瞭一個絕妙的平衡點。我尤其著迷於那些關於技術迭代和思想變革的章節。例如，當談到印刷術的普及，它不僅僅是簡單地介紹瞭一項發明，而是深入剖析瞭知識的“平民化”如何從根本上動搖瞭既有的權力結構，以及這種信息爆炸在早期是如何引發社會動蕩和新思潮的爆發。這種細膩的描繪，讓我仿佛能“看見”中世紀晚期，一個普通匠人如何因為接觸到新的文本而改變瞭自己的世界觀。更難能可貴的是，續寫的部分對於近現代的把握，沒有因為時間太近而顯得局促或偏頗。它對待信息爆炸、全球化浪潮以及數字化轉型的論述，保持瞭與描述石器時代同樣的冷靜和深度，這是一種極為罕見的洞察力，讓人感覺曆史的長河確實是連貫且內在邏輯一緻的，沒有因為進入我們生活的時代就突然變得“特殊”或“不可預測”。

評分☆☆☆☆☆

讀完第一部分後，我最大的感受是作者（或續寫者團隊）那種近乎冷酷的客觀敘事手法。他們似乎刻意抽離瞭那種煽情或帶有強烈意識形態偏見的解讀，而是盡可能地將人類文明的發展視為一個自然演化和選擇的過程。這種處理方式，對於習慣瞭傳統“英雄史觀”的讀者來說，初期可能會有些不適應，因為它不像教科書那樣給你明確的是非標準，而是鋪陳齣一幅幅復雜且充滿灰色地帶的圖景。舉例來說，在描述早期農業革命和城市興起時，書中沒有過度美化定居生活帶來的進步，而是冷靜地分析瞭隨之而來的疾病傳播、階級固化以及對環境的早期破壞。這種敘事的剋製，反而增強瞭其說服力，讓人不得不承認，人類曆史的推進往往是伴隨著巨大的代價和微妙的權衡。我喜歡這種“去魅”後的曆史，它更真實、更具挑戰性，迫使讀者跳齣既有的道德框架去理解先人的行為邏輯。每一次翻閱，都像是在進行一場高強度的智力體操，試圖去理解那個“為什麼”的底層驅動力。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的《人類的故事》係列，在我手裏沉甸甸的，光是它的名字就帶著一種俯瞰曆史的史詩感。我不是那種專業的曆史學傢，隻是一個對我們這個物種從何而來、走嚮何方感到好奇的普通讀者。拿到書時，首先被它紮實的裝幀和那個“100周年典藏紀念版”的字樣吸引瞭。那種感覺，就像是捧著一本被時間洗禮過的珍寶，盡管內容本身是跨越時代的書寫，但實體書籍給予讀者的觸感和儀式感是電子書無法替代的。我特彆欣賞中信齣版社在細節上的打磨，封麵設計那種沉穩的色調，既不失現代感，又隱約透著古典的厚重感。閱讀體驗上，紙張的質地和字體排版的適中度，讓長時間的閱讀變得相對舒適，這對於一部橫跨數萬年曆史的宏大敘事來說至關重要。要知道，如果閱讀過程因為排版不佳而感到疲勞，那麼再精彩的內容也容易半途而廢。這本書的裝幀本身，似乎就在嚮讀者宣告：你即將踏入一段漫長而嚴肅的旅程，請準備好你的心神。它不隻是一本書，更像是一個知識的載體，一個可以放在書架上，時常翻閱、時常沉思的夥伴。那種對曆史的敬畏感，從拿起它的那一刻就開始醞釀瞭。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到振奮的是，盡管這是一部總結過去的作品，但它始終保持著一種嚮前看的、探索性的姿態。尤其是在處理進入21世紀後的章節時，作者們展現齣的那種對未來不確定性的敬畏與審慎，令人印象深刻。他們沒有給齣任何關於“完美未來”的預言，而是將焦點放在瞭人類當前麵臨的幾個根本性挑戰——氣候變化、人工智能的倫理邊界、以及全球治理的有效性等——這些內容讀起來，不再是遙遠的理論，而是迫在眉睫的“我們自己的曆史”。這種強烈的代入感，讓我意識到閱讀曆史的最終目的，並非僅僅是為瞭知道“過去如何”，更是為瞭更好地審視“現在如何”以及“未來可能如何”。這本書以一種謙遜但堅定的口吻提醒我們，人類的故事遠未結束，我們每個人都是這場未完待續的史詩中的最新一章的執筆者。這種對當下責任的強調，使得整部作品的厚重感得到瞭升華，從“曆史記錄”上升到瞭“時代警示錄”的高度。

評分☆☆☆☆☆

作為一名非專業讀者，我常常在閱讀這類巨著時感到一種知識焦慮，生怕自己無法完全吸收這些海量的信息。然而，這套書在結構設計上巧妙地規避瞭這種問題。它並非一味地堆砌事實和年代，而是通過一條清晰的主綫——人類適應環境、組織社會、發展認知的脈絡——來串聯起看似零散的事件。這種結構上的清晰度，使得即使我隻是略讀瞭某個特定時期，也能快速把握其在整個曆史進程中的定位。而且，書中穿插引用的那些考古發現、人類學案例或者關鍵曆史人物的側麵描寫，都像是精心放置的錨點，幫助讀者在宏大的敘事中穩住心神。閱讀它，不是被動地接受灌輸，更像是在跟著一位經驗極其豐富的嚮導，在文明的迷宮中高效地行走，每隔一段路程，他都會停下來，指明方嚮，並解釋我們走過的這條路的意義。這種引導式的閱讀體驗，極大地提升瞭閱讀的效率和樂趣。

評分☆☆☆☆☆

很好，是正品，送貨速度快，贊一個

評分☆☆☆☆☆

中信齣版社官方旗艦店，絕對的gabage，提交訂單時就具備需要發票，收貨時沒有，也可以理解。但事後不下5次的要求補開發票，至今未果！無語！真是gabage，建議大傢能後盡量在該店少買

評分☆☆☆☆☆

留著慢慢看，中信的書都不錯

評分☆☆☆☆☆

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很好的書，搞活動買的，囤著慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

留著慢慢看，中信的書都不錯

評分☆☆☆☆☆

中信齣版是精品保證，書很棒，正版，包裝嚴實

評分☆☆☆☆☆

經典著作～值得一看～